Matta 9
Bir Felçlinin İyileştirilmesi
(Mar.2:1-12; Luk.5:17-26)
9 9|1|MATTAİsa tekneye binip karşı kıyıya geçti ve kendi kentine gitti. 29|2|MATTA Kendisine, yatak üzerinde felçli bir adam getirdiler. İsa onların imanını görünce felçliye, “Cesur ol, oğlum, günahların bağışlandı” dedi.
39|3|MATTA Bunun üzerine bazı din bilginleri içlerinden, “Bu adam Tanrı’ya küfrediyor!” dediler.
49|4|MATTA Onların ne düşündüklerini bilen İsa dedi ki, “Yüreğinizde neden kötü düşüncelere yer veriyorsunuz? 59|5|MATTA Hangisi daha kolay? ‘Günahların bağışlandı’ demek mi, yoksa ‘Kalk, yürü’ demek mi? 69|6|MATTA Ne var ki, {tip
İsa Mesih için kullanılan bir unvan. Bkz. https://cennetvaadi.com/sorular/kutsal-kitap/incili-okumaya-yeni-basladim-ve-isanin-unvanlarndan-biri-kafami-karistirdi-insanoglu-diyor-bu-ne-demek
}İnsanoğlu{/tip}’nun yeryüzünde günahları bağışlama yetkisine sahip olduğunu bilesiniz diye…” Sonra felçliye, “Kalk, yatağını topla, evine git!” dedi. 79|7|MATTA Adam da kalkıp evine gitti. 89|8|MATTA Halk bunu görünce korkuya kapıldı. İnsana böyle bir yetki veren Tanrı’yı yücelttiler.
Matta’nın Öğrencilere Katılması
(Mar.2:13-17; Luk.5:27-32)
99|9|MATTA İsa oradan geçerken, vergi toplama yerinde oturan birini gördü. Matta adındaki bu adama, “Ardımdan gel” dedi. Adam da kalkıp İsa’nın ardından gitti.
109|10|MATTA x0077Sonra İsa, Matta’nın evinde sofrada otururken, birçok {tip
İsa zamanında Roma İmparatorluğu adına Yahudi halkından vergi toplayan ve bu yüzden sevilmeyen kişi.
}vergi görevlisiyle{/tip} günahkâr gelip O’nunla ve öğrencileriyle birlikte sofraya oturdu. 119|11|MATTA Bunu gören Ferisiler, İsa’nın öğrencilerine, “Sizin öğretmeniniz neden vergi görevlileri ve günahkârlarla birlikte yemek yiyor?” diye sordular.
129|12|MATTA İsa bunu duyunca şöyle dedi: “Sağlamların değil, hastaların hekime ihtiyacı var. 139|13|MATTA x0078Gidin de, ‘Ben kurban değil, merhamet isterim’ sözünün anlamını öğrenin. Çünkü ben doğru kişileri değil, günahkârları çağırmaya geldim.”
Oruçla İlgili Soru
(Mar.2:18-22; Luk.5:33-39)
149|14|MATTA Bu arada Yahya’nın öğrencileri gelip İsa’ya, “Neden biz ve {tip
İsa Mesih döneminde dindar bir Yahudi mezhebi. Bu mezhep Kutsal Yasa’ya ve yüzyıllar boyu Yasa’ya dayandırılan dinsel kurallara sıkı sıkıya bağlıy¬dı.
}Ferisiler{/tip} oruç tutuyoruz da senin öğrencilerin tutmuyor?” diye sordular.
159|15|MATTA İsa şöyle karşılık verdi: “Güvey aralarındayken, davetliler yas tutar mı? Ama güveyin aralarından alınacağı günler gelecek, o zaman oruç tutacaklar. 169|16|MATTA Hiç kimse eski giysiyi yeni kumaş parçasıyla yamamaz. Çünkü yeni kumaş çeker, giysiden kopar, yırtık daha beter olur. 179|17|MATTA Hiç kimse yeni şarabı eski tulumlara doldurmaz. Yoksa tulumlar patlar; hem şarap dökülür, hem de tulumlar mahvolur. Yeni şarap yeni tulumlara konur, böylece her ikisi de korunmuş olur.”
Dirilen Kız, İyileşen Kadın
(Mar.5:21-43; Luk.8:40-56)
189|18|MATTA İsa onlara bu sözleri söylerken bir havra yöneticisi gelip O’nun önünde yere kapanarak, “Kızım az önce öldü. Ama sen gelip elini onun üzerine koyarsan, dirilecek” dedi. 199|19|MATTA İsa kalkıp öğrencileriyle birlikte adamın ardından gitti.
209|20|MATTA Tam o sırada, on iki yıldır kanaması olan bir kadın İsa’nın arkasından yetişip giysisinin eteğine dokundu. 219|21|MATTA İçinden, {tip
İsa’nın yaşamı ve kişiliği hakkında okurken aklınıza şu düşünce gelebilir: ‘İsa’nın bana nasıl karşılık vereceğini merak ediyorum. Bugün yaşıyor olsaydı ve O’nunla konuşma fırsatım olsaydı, O’na ne sormaya cesaret ederdim?’ Aşağıda İncil’de kaydedilen olaylara bakın ve bunların yaşamınız üzerinde nasıl bir etki bıraktığını düşünün. İncil İsa’yla ilgili şunları söylüyor: “İsa Mesih dün, bugün ve sonsuza dek aynıdır.” (İbraniler 13:8). “Bütün kaygılarınızı O’na yükleyin, çünkü O sizi kayırır.” (1. Petrus 5:7)
İsa’nın dünyada bulunma biçimi, şimdi göklerde olduğu biçimdir. Dünyadaki insanlara karşılık verme biçimi, tam olarak bugün size karşılık verme biçimiyle aynıdır. Bir şeyden korktuğunuzu, örneğin, ölümden, bilmesini isteseniz nasıl karşılık verirdi? Bir konuda endişeli olduğunuzu ya da aklınızdan geçen bazı günahkar düşüncelerden zevk aldığınızı bilmesini isteseniz nasıl karşılık verirdi? ‘Bağışlamayı’ size acı veren birini cezalandırma hakkından vazgeçmek diye tanımlıyorum. İsa’nın çarmıhta yaptığı budur. Bu hikayeleri okuyun ve sonra, dirilmiş İsa’dan bağışlanmayı ya da iyileştirilmeyi ya da yüreğinizde başka ne varsa onları dileyin.
İsa kendisini günahkarların yerine koydu ve bu günahkarların hak ettiği şeyi yüklendi. Biz, sanki günah işlememişiz gibi muamele görelim diye, İsa’ya bir günahkarmış gibi davranıldı. Yani, biz doğruymuşuz gibi davranılacak bize. Eksiksiz bir doğruluğa sahipmişiz gibi. Tamamen temiz. Tamamen pak. Tanrı işte bu şekilde cennete erişebilmemizi olanaklı hale getirdi.
“Nitekim Mesih de bizleri Tanrı’ya ulaştırmak amacıyla doğru kişi olarak doğru olmayanlar için günah sunusu olarak ilk ve son kez öldü.” (1. Petrus 3:18, İncil)
Bu birkaç satırı şimdi kendimizi de dahil ederek, kendimize yönelik olarak bir kere daha ele alalım. İsa kendisini sizin yerinize koydu ve günahlarınızdan ötürü sizin hak ettiğiniz cezayı kendi üzerine aldı. Size günah işlememişsiniz gibi davranılsın diye, İsa’ya bir günahkarmış gibi davranıldı. Yani, sanki siz doğruymuşsunuz gibi. Eksiksiz bir doğruluğa sahipmişsiniz gibi. Tamamen doğru! Cennete girme hakkını kazanacak kadar doğru!
“Nitekim Mesih de [sizi] Tanrı’ya ulaştırmak amacıyla doğru kişi olarak [sizin gibi doğru olmayan] için günah sunusu olarak ilk ve son kez öldü.” (1. Petrus 3:18, İncil)
Çarmıhta gerçekleşen şey inanılmaz bir değiş tokuştu. Tanrı’nın ayarladığı bu değiş tokuşu anlamazsak, gerçek Hristiyanlık’ın özünü anlayamayız. Bizim kötülüklerimiz tümüyle, Tanrı’nın doğruluğuyla değiş tokuş yapıldı. İsa’nın cüzamlıları iyileştirdiği zaman gibiydi. Bu korkunç hastalığa yakalanacaklarından korkarak kimse cüzamlılara dokunamazdı. Oysa İsa ne yaptı?
İsa’ya cüzamlı biri geldi, diz çökerek, “İstersen beni temiz kılabilirsin” diye yalvardı. İsa’nın yüreği sızladı, elini uzatıp adama dokundu, “İsterim, temiz ol!” dedi. Adam anında cüzamdan kurtulup tertemiz oldu.” (Markos 1:40-42, İncil)
Bkz. https://cennetvaadi.com/yazilar/isanin-duygulari/isanin-duygulari-onsoz
}“Giysisine bir dokunsam kurtulurum”{/tip} diyordu. 229|22|MATTA İsa arkasına dönüp onu görünce, “Cesur ol, kızım! İmanın seni kurtardı” dedi. Ve kadın o anda iyileşti.
23-249|23-24|MATTA İsa, yöneticinin evine varıp kaval çalanlarla gürültülü kalabalığı görünce, “Çekilin!” dedi. “Kız ölmedi, uyuyor.” Onlar ise kendisiyle alay ettiler. 259|25|MATTA Kalabalık dışarı çıkarılınca İsa içeri girip kızın elini tuttu, kız ayağa kalktı. 269|26|MATTA Bu haber bütün bölgeye yayıldı.
İki Körle Bir Dilsizin İyileştirilmesi
279|27|MATTA İsa oradan ayrılırken iki kör, “Ey {tip İsa Mesih’in unvanlarından biri.}Davut Oğlu{/tip}, halimize acı!” diye feryat ederek O’nun ardından gittiler. 289|28|MATTA İsa eve girince körler yanına geldi. Onlara, “İstediğinizi yapabileceğime inanıyor musunuz?” diye sordu.
Körler, “İnanıyoruz, ya Rab!” dediler.
299|29|MATTA Bunun üzerine İsa körlerin gözlerine dokunarak, “İmanınıza göre olsun” dedi. 309|30|MATTA Ve adamların gözleri açıldı.
İsa, “Sakın kimse bunu bilmesin” diyerek onları sıkı sıkı uyardı. 319|31|MATTA Onlar ise çıkıp İsa’yla ilgili haberi bütün bölgeye yaydılar.
329|32|MATTA Adamlar çıkarken İsa’ya dilsiz bir cinli getirdiler. 339|33|MATTA Cin kovulunca adamın dili çözüldü. Halk hayret içinde, “İsrail’de böylesi hiç görülmemiştir” diyordu.
349|34|MATTA x0079Ferisiler ise, “Cinleri, cinlerin önderinin gücüyle kovuyor” diyorlardı.
Ürün Bol, İşçi Az
359|35|MATTA x0080İsa bütün kent ve köyleri dolaşarak havralarda öğretiyor, göksel egemenliğin Müjdesi’ni duyuruyor, her hastalığı, her illeti iyileştiriyordu. 369|36|MATTA x0081Kalabalıkları görünce onlara acıdı. Çünkü çobansız koyunlar gibi şaşkın ve perişandılar. 379|37|MATTA x0082O zaman İsa öğrencilerine, “Ürün bol, ama işçi az” dedi, 389|38|MATTA “Bu nedenle ürünün sahibi Rab’be yalvarın, ürününü kaldıracak işçiler göndersin.”9|38|MATTA