Ekmek ve Şarap Ayini: Yanlışlar ve Doğrular

KATOLİK KİLİSESİNİN ÖĞRETTİKLERİ:

KUTSAL KİTAP’IN ÖĞRETTİKLERİ:

1. Son Akşam Yemeği, İsa’nın kanının
günahlarımız için kaseden akıtılmasıdır.
[610-611, 621, 1339]

Son Akşam Yemeği Fısıh yemeğiydi. İsa’nın
kanı günahlarımız için çarmıhta aktı. {tip 1.Petrus 2:24:: “Bizler günah karşısında ölelim, doğruluk uğruna yaşayalım diye, günahlarımızı çarmıhta kendi bedeninde yüklendi. O’nun yaralarıyla şifa buldunuz.”}
(1.Petrus 2:24) {/tip}

2. Ekmek ve şarap İsa’nın gerçek bedeni
ve kanıydı.

Ekmek ve şarap İsa’nın bedeni ve kanının
sembolüydü. {tip 1.Korintliler 11:23-25:: [23-24]“Size ilettiğimi ben Rab’den öğrendim. Ele verildiği gece Rab İsa eline ekmek aldı, şükredip ekmeği böldü ve şöyle dedi: ‘Bu sizin uğrunuza feda edilen bedenimdir. Beni anmak için böyle yapın.’ [25] Aynı biçimde yemekten sonra kâseyi alıp şöyle dedi: ‘Bu kase kanımla gerçekleşen yeni antlaşmadır. Her içtiğinizde beni anmak için böyle yapın.’”}(1.Korintliler 11:23-25) {/tip}

3. İsa’nın bedeni ve kanı, dünyadaki
her Roma Katolik Kilisesinde ki takdis
edilmiş ekmek ve şarabın her parçasında
eksiksiz olarak bulunmaktadır. [1374, 1377]

İsa bedensel olarak cennettedir.
{tip İbraniler 10:12-13:: [12] “Oysa Mesih günahlar için sonsuza dek geçerli tek bir kurban sunduktan sonra Tanrı’nın sağında oturdu. [13] O zamandan beri düşmanlarının, kendi ayaklarının altına serilmesini bekliyor.”}(İbraniler 10:12-13) {/tip}

4. Takdis edilmiş ekmek ve şarap
insanın cennette sonsuz yaşama sahip olmasını
sağlayan göksel yiyecektir. [1392, 1405, 1419]

Ekmek ve şarap insanın İsa’yı hatırlamasına
yardımcı olan sembollerdir. {tip Luka 22:19:: “Sonra eline ekmek aldı, şükredip ekmeği böldü ve onlara verdi. “Bu sizin uğrunuza feda edilen bedenimdir. Beni anmak için böyle yapın” dedi.”}(Luka 22:19) {/tip}

5. Tanrı takdis edilmiş ekmek ve şaraba
ilahi oldukları için tapınılmasını ister.
[1378-1381] [Bakınız aşağıdaki yorum.]

Tanrı, kendisini temsil etme amacı taşıyanlar
da dahil olmak üzere her türlü nesneye 
tapınılmasını yasaklar. {tip Mısır’dan Çıkış 20:4-5, Tevrat:: [4]“Kendine yukarıda gökyüzünde, aşağıda yeryüzünde ya da yer altındaki sularda yaşayan herhangi bir canlıya benzer put yapmayacaksın. [5] Putların önünde eğilmeyecek, onlara tapmayacaksın. Çünkü ben, Tanrın RAB, kıskanç bir Tanrı’yım. Benden nefret edenin babasının işlediği suçun hesabını çocuklarından, üçüncü, dördüncü kuşaklardan sorarım.”}(Mısır’dan Çıkış 20:4-5, Eski Antlaşma {/tip} ; {tip Yeşaya 42:8, Eski Antlaşma:: “Ben RAB’bim, adım budur. Onurumu bir başkasına, övgülerimi putlara bırakmam.”}Yeşaya 42:8, Eski Antlaşma) {/tip}

6. İsa, belirli insanları çarmıhın kurbanını
sürdürmek için rahiplik hizmetine atadı. [1142, 1547, 1577]

İsa her imanlıyı, ruhsal kurbanlar, (ağızlarından dökülen övgüler) ve Tanrı’ya adanmış hayatlar sunmak üzere kutsal kıldı ve kralllık kahinliğine atadı. {tip 1.Petrus 2:9:: “Ama siz seçilmiş soy, Kral’ın kahinleri, kutsal ulus, Tanrı’nın öz halkısınız. Sizi karanlıktan şaşılası ışığına çağıran Tanrı’nın erdemlerini duyurmak için seçildiniz.”}(1.Petrus 2:9 {/tip} ; {tip İbraniler 13:15:: “Bu nedenle, İsa aracılığıyla Tanrı’ya sürekli övgü kurbanları, yani O’nun adını açıkça anan dudakların meyvesini sunalım.”}İbraniler 13:15 {/tip} ; {tip Romalılar 12:1:: “Bedenlerinizi diri, kutsal, Tanrı’yı hoşnut eden birer kurban olarak sunun. Ruhsal tapınmanız budur. ”}Romalılar 12:1) {/tip}

7. Ekmek ve Şarap Ayini çarmıhtaki kurbandır. [1085, 1365-1367]  Sadece sunuş biçimi
farklıdır. [1367]

Çarmıhtaki kurban tarihsel bir olaydı. Sadece bir kere, yaklaşık 2.000 yıl önce Yeruşalim dışında gerçekleşti. {tip Luka 23:13-49::[13-14] Pilatus [Roma Valisi], başkahinleri, yöneticileri ve halkı toplayarak onlara, “Siz bu adamı bana, halkı saptırıyor diye getirdiniz” dedi. “Oysa ben bu adamı sizin önünüzde sorguya çektim ve kendisinde öne sürdüğünüz suçlardan hiçbirini bulmadım. [15] Hirodes de bulmamış olmalı ki, O’nu bize geri gönderdi. Görüyorsunuz, ölüm cezasını gerektiren hiçbir şey yapmadı. [16-17] Bu nedenle ben O’nu dövdürüp salıvereceğim.” [18] Ama onlar hep bir ağızdan, “Yok et bu adamı, bize Barabba’yı salıver!” diye bağırdılar. [19] Barabba, kentte çıkan bir ayaklanmaya katılmaktan ve adam öldürmekten hapse atılmıştı. [20] İsa’yı salıvermek isteyen Pilatus onlara yeniden seslendi. [21] Onlar ise, “O’nu çarmıha ger, çarmıha ger!” diye bağrışıp durdular. [22] Pilatus üçüncü kez, “Bu adam ne kötülük yaptı ki?” dedi. “Ölüm cezasını gerektirecek hiçbir suç bulmadım O’nda. Bu nedenle O’nu dövdürüp salıvereceğim.” [23-24] Ne var ki onlar, yüksek sesle bağrışarak İsa’nın çarmıha gerilmesi için direttiler. Sonunda bağırışları baskın çıktı ve Pilatus, onların isteğinin yerine getirilmesine karar verdi. [25] İstedikleri kişiyi, ayaklanmaya katılmak ve adam öldürmekten hapse atılan kişiyi salıverdi. İsa’yı ise onların isteğine bıraktı. [26] Askerler İsa’yı götürürken, kırdan gelmekte olan Simun adında Kireneli bir adamı yakaladılar, çarmıhı sırtına yükleyip İsa’nın arkasından yürüttüler. [27] Büyük bir halk topluluğu da İsa’nın ardından gidiyordu. Aralarında İsa için dövünüp ağıt yakan kadınlar vardı. [28] İsa bu kadınlara dönerek, “Ey Yeruşalim kızları, benim için ağlamayın” dedi. “Kendiniz ve çocuklarınız için ağlayın. [29] Çünkü öyle günler gelecek ki, ‘Kısır kadınlara, hiç doğurmamış rahimlere, emzirmemiş memelere ne mutlu!’ diyecekler. [30] O zaman dağlara, ‘Üzerimize düşün!’ ve tepelere, ‘Bizi örtün!’ diyecekler. [31] Çünkü yaş ağaca böyle yaparlarsa, kuruya neler olacaktır?” [32] İsa’yla birlikte idam edilmek üzere ayrıca iki suçlu da götürülüyordu. [33] Kafatası denilen yere vardıklarında İsa’yı, biri sağında öbürü solunda olmak üzere, iki suçluyla birlikte çarmıha gerdiler. [34] İsa, “Baba, onları bağışla” dedi. “Çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar.” O’nun giysilerini aralarında paylaşmak için kura çektiler. [35] Halk orada durmuş, olanları seyrediyordu. Yöneticiler İsa’yla alay ederek, “Başkalarını kurtardı; eğer Tanrı’nın Mesihi, Tanrı’nın seçtiği O ise, kendini de kurtarsın” diyorlardı. [36-37] Askerler de yaklaşıp İsa’yla eğlendiler. O’na ekşi şarap sunarak, “Sen Yahudiler’in Kralı’ysan, kurtar kendini!” dediler. [38] Başının üzerinde şu yafta vardı: YAHUDİLER’İN KRALI BUDUR. [39] Çarmıha asılan suçlulardan biri, “Sen Mesih değil misin? Haydi, kendini de bizi de kurtar!” diye küfür etti. [40] Ne var ki, öbür suçlu onu azarladı. “Sende Tanrı korkusu da mı yok?” diye karşılık verdi. “Sen de aynı cezayı çekiyorsun. [41] Nitekim biz haklı olarak cezalandırılıyor, yaptıklarımızın karşılığını alıyoruz. Oysa bu adam hiçbir kötülük yapmadı.” [42] Sonra, “Ey İsa, kendi egemenliğine girdiğinde beni an” dedi. [43] İsa ona, “Sana doğrusunu söyleyeyim, sen bugün benimle birlikte cennette olacaksın” dedi. [44-45] Öğleyin on iki sularında güneş karardı, üçe kadar bütün ülkenin üzerine karanlık çöktü. Tapınaktaki perde ortasından yırtıldı. [46] İsa yüksek sesle, “Baba, ruhumu ellerine bırakıyorum!” diye seslendi. Bunu söyledikten sonra son nefesini verdi. [47] Olanları gören yüzbaşı, “Bu adam gerçekten doğru biriydi” diyerek Tanrı’yı yüceltmeye başladı. [48] Olayı seyretmek için biriken halkın tümü olup bitenleri görünce göğüslerini döve döve geri döndüler. [49] Ama İsa’nın bütün tanıdıkları ve Celile’den O’nun ardından gelen kadınlar uzakta durmuş, olanları seyrediyorlardı.}(Luka 23:13-49) {/tip}

8. Çarmıhtaki kurban Ekmek Şarap Ayininde sürdürülür. [1323, 1382]

Çarmıhtaki kurban tamamlanmıştır.
{tip Yuhanna 19:30 [italik olarak işaretlenen kısım]::[28] Daha sonra İsa, her şeyin artık tamamlandığını bilerek Kutsal Yazı yerine gelsin diye, “Susadım!” dedi. [29] Orada ekşi şarap dolu bir kap vardı. Şaraba batırılmış bir süngeri mercanköşk dalına takarak O’nun ağzına uzattılar. [30] İsa şarabı tadınca, “Tamamlandı!” dedi ve başını eğerek ruhunu teslim etti.}(Yuhanna 19:30 [italik olarak işaretlenen kısım]) {/tip}

9. Ekmek Şarap Ayini İsa’nın ölümü ve kurban olmasıyla imanlıların aralarında olmasını sağlar.
[1353, 1362, 1367, 1409]

İsa ölümü ve kurbanlığında sunulmamalıdır çünkü dirilmiştir. İsa şöyle diyor, Diri Olan Ben’im. Ölmüştüm, ama işte sonsuzluklar boyunca diriyim. Ölümün ve ölüler diyarının anahtarları bendedir. {tip Vahiy 1:17-18::“O’nu görünce, ölü gibi ayaklarının dibine yığıldım. O ise sağ elini üzerime koyup şöyle dedi: “Korkma! İlk ve son Ben’im. Diri Olan Ben’im. Ölmüştüm, ama işte sonsuzluklar boyunca diriyim. Ölümün ve ölüler diyarının anahtarları bendedir.”}(Vahiy 1:17-18 {/tip} ; {tip Romalılar 6:9-10::“Çünkü Mesih’in ölümden dirilmiş olduğunu ve bir daha ölmeyeceğini, ölümün artık O’nun üzerinde egemenlik sürmeyeceğini biliyoruz. O’nun ölümü günaha karşılık ilk ve son ölüm olmuştur. Sürmekte olduğu yaşamı ise Tanrı için sürmektedir.}Romalılar 6:9-10) {/tip}

10. Her Ekmek ve Şarap Ayininde rahip, İsa’nın kurbanını Baba’ya yeniden sunar.  [1354, 1357]

İsa kendi kurbanını Baba’ya “çağların sonunda” bir kez sunmuştur. {tip İbraniler 9:26-28::“Oysa Mesih, kendisini bir kez kurban ederek günahı ortadan kaldırmak için çağların sonunda ortaya çıkmıştır. Bir kez ölmek, sonra da yargılanmak nasıl insanların kaderiyse, Mesih de birçoklarının günahlarını yüklenmek için bir kez kurban edildi. İkinci kez, günah yüklenmek için değil, kurtuluş getirmek için kendisini bekleyenlere görünecektir.”}(İbraniler 9:26-28) {/tip}

11. Ekmek ve Şarap Ayini yaşayanların
ve ölmüş olanların günahlarını bağışlatan
kansız bir kurbandır. [1367, 1371, 1414]

Kan dökülmeden bağışlama olmaz. {tip Levililer 17:11, Eski Antlaşma::“Çünkü canlılara yaşam veren kandır. Ben onu size sunakta kendinizi günahtan bağışlatmanız için verdim. Kan yaşam karşılığı günah bağışlatır.”}(Levililer 17:11, Eski Antlaşma {/tip} ; {tip İbraniler 9:22::“…kan dökülmeden bağışlama olmaz.”}İbraniler 9:22) {/tip}

12. Ekmek ve Şarap Ayininin her kurbanı
Tanrı’nın günaha karşı gazabını yatıştırır. [1371, 1414]

Çarmıhtaki ilk ve son kurban Tanrı’nın günaha
karşı gazabını tamamıyla yatıştırmıştır. {tip İbraniler 10:10-18:: [10] Tanrı’nın bu isteği uyarınca, İsa Mesih’in bedeninin ilk ve son kez sunulmasıyla kutsal kılındık. [11] [Yahudi inancının önceki uygulamalarına göre,] “Her kahin her gün ayakta durup görevini yapar ve günahları asla ortadan kaldıramayan aynı kurbanları tekrar tekrar sunar. [12] Oysa Mesih günahlar için sonsuza dek geçerli tek bir kurban sunduktan sonra Tanrı’nın sağında oturdu. [13] O zamandan beri düşmanlarının, kendi ayaklarının altına serilmesini bekliyor. [14] Çünkü kutsal kılınanları tek bir sunuyla sonsuza dek yetkinliğe erdirmiştir. [15] Kutsal Ruh da bu konuda bize tanıklık ediyor. Önce diyor ki, [16] “Rab, ‘O günlerden sonra Onlarla yapacağım antlaşma şudur: Yasalarımı yüreklerine koyacağım, Zihinlerine yazacağım’ diyor.” [17] Sonra şunu ekliyor: “Onların günahlarını ve suçlarını artık anmayacağım.” [18] Bunların bağışlanması durumunda artık günah için sunuya gerek yoktur.”}(İbraniler 10:10-18) {/tip}

13. İmanlılar çarmıhın faydasını Ekmek ve Şarap Ayinindeki kurbanla tam olarak alırlar. [1366, 1407]

İmanlılar, çarmıhın faydasını imanla Mesih aracılığıyla tam olarak alırlar. {tip Efesliler 1:3-14:: [3] “Bizi Mesih’te her ruhsal kutsamayla göksel yerlerde kutsamış olan Rabbimiz İsa Mesih’in Babası Tanrı’ya övgüler olsun. [4] O kendi önünde sevgide kutsal ve kusursuz olmamız için dünyanın kuruluşundan önce bizi Mesih’te seçti. [5] Kendi isteği ve iyi amacı uyarınca İsa Mesih aracılığıyla kendisine oğullar olalım diye bizi önceden belirledi. [6] Öyle ki, sevgili Oğlu’nda bize bağışladığı yüce lütfu övülsün. [7] Tam bir bilgelik ve anlayışla üzerimize yağdırdığı lütfunun zenginliği sayesinde Mesih’in kanı aracılığıyla Mesih’te kurtuluşa, suçlarımızın bağışlanmasına kavuştuk. [9] Tanrı sır olan isteğini, Mesih’te edindiği iyi amaç uyarınca bize açıkladı. [10] Zaman dolunca gerçekleştireceği bu tasarıya göre, yerdeki ve gökteki her şeyi Mesih’te birleştirecek. [11] Her şeyi kendi isteği doğrultusunda düzenleyen Tanrı’nın amacı uyarınca önceden belirlenip Mesih’te seçildik. [12] Öyle ki, Mesih’e ilk umut bağlayan bizler, O’nun yüceliğinin övülmesi için yaşayalım. [13] Gerçeğin bildirisini, kurtuluşunuzun Müjdesi’ni duyup O’na iman ettiğinizde, siz de vaat edilen Kutsal Ruh’la O’nda mühürlendiniz. [14] Ruh, Tanrı’nın yüceliğinin övülmesi için Tanrı’ya ait olanların kurtuluşuna dek mirasımızın güvencesidir.”}(Efesliler 1:3-14) {/tip}

14. Fidyeyle kurtarmak için kurban sunulması Ekmek ve Şarap Ayiniyle sürekli olarak sürdürülür. [1364, 1405, 1846]

Fidyeyle kurtarmak için kurban sunulması
İsa hayatını bizler için çarmıhta verdiğinde
tamamlandı. {tip Efesliler 1:7-8:: [7-8] “Tam bir bilgelik ve anlayışla üzerimize yağdırdığı lütfunun zenginliği sayesinde Mesih’in kanı aracılığıyla Mesih’te kurtuluşa, suçlarımızın bağışlanmasına kavuştuk.”}(Efesliler 1:7-8 {/tip} ; {tip İbraniler 1:3:: “Oğul, Tanrı yüceliğinin parıltısı, O’nun varlığının öz görünümüdür. Güçlü sözüyle her şeyi devam ettirir. Günahlardan arınmayı sağladıktan sonra, yücelerde ulu Tanrı’nın sağında oturdu.”}İbraniler 1:3) {/tip}

15. Katolik Kilisesi dünyanın kurtulması için İsa’nın kurbanını devam ettirir. [1323, 1382, 1405, 1407]

Hıristiyan Kilisenin dünyanın kurtuluşu için Rab’bin ölümünü ilan etmesi gerekir. {tip 1.Korintliler 11:26:: “Bu ekmeği her yediğinizde ve bu kaseden her içtiğinizde, Rab’bin gelişine dek Rab’bin ölümünü ilan etmiş olursunuz.”}(1.Korintliler 11:26) {/tip}