{"id":1939,"date":"2025-03-25T16:35:41","date_gmt":"2025-03-25T16:35:41","guid":{"rendered":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1939"},"modified":"2025-03-25T16:35:41","modified_gmt":"2025-03-25T16:35:41","slug":"hayat-degistiren-gercek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1939","title":{"rendered":"Hayat De\u011fi\u015ftiren Ger\u00e7ek"},"content":{"rendered":"

Hayat De\u011fi\u015ftiren Ger\u00e7ek<\/h2>\n

\"13bHayat\u0131m\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011funu ateist olarak ge\u00e7irdim. Her \u015feye g\u00fcc\u00fc yeten ve hep seven bir Tanr\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesinin sadece aptalca bir \u015fey oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrd\u00fcm. Okulda hayat\u0131n evrimle olu\u015ftu\u011funu \u00f6\u011frendim; o zaman Tanr\u0131 ne i\u015fe yarard\u0131? Ateist bir hayat s\u00fcrd\u00fcrme konusunda motivasyonum y\u00fcksekti. Son derece ahlaks\u0131z ve i\u00e7kici bir hayat\u0131m vard\u0131. Hayat\u0131m %100 gazetecilik \u00fczerine odaklanm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

\u00c7ocuklu\u011fumdan beri gazeteleri sevdi\u011fimi hat\u0131rl\u0131yorum. Babam her g\u00fcn i\u015ften eve Chicago Daily News gazetesini getirirdi ve ben \u00e7ocukken bile onu okurdum. Her g\u00fcn bu gazeteyi dolduracak bunca \u015feyin nas\u0131l oldu\u011funu merak ederdim. Gazeteci olmak istedi\u011fim i\u00e7in 12 ya\u015f\u0131ndayken bir gazete \u00e7\u0131karmaya ba\u015flad\u0131m. \u00c7ok ba\u015far\u0131l\u0131 oldu. Ayda 30 kuru\u015f al\u0131yorduk ve 200 abonemiz vard\u0131. Haftada be\u015f sayfa yay\u0131nl\u0131yordum ve k\u00fc\u00e7\u00fck bir bask\u0131 makinesiyle evimizin bodrum kat\u0131nda bas\u0131yordum. Sayfa ba\u015f\u0131na 3 dolara reklam da al\u0131yordum. \u0130ki y\u0131l boyunca bunu yapmaktan b\u00fcy\u00fck keyif ald\u0131m. Sonra bir gazetede yaz d\u00f6nemi i\u00e7in stajyer olmak \u00fczere ba\u015fvururken ya\u015f\u0131m hakk\u0131nda yalan s\u00f6yledim. On d\u00f6rt ya\u015f\u0131nda i\u015fe ba\u015flad\u0131m ve ard\u0131 ard\u0131na be\u015f yaz boyunca orada \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Gen\u00e7 bir \u00e7ocuk i\u00e7in gazetecilik i\u015finde epey tecr\u00fcbem vard\u0131.<\/p>\n

Herkes \u00fclkedeki ilk gazetecilik okulu oldu\u011funu s\u00f6yledi\u011fi i\u00e7in Missouri \u00dcniversitesi\u2019ne gittim. Bir\u00e7oklar\u0131 en iyisi oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyordu. Mezun olur olmaz Arizona Cumhuriyeti gazetesinde i\u015fe ba\u015fvurdum. Yaz\u0131 i\u015fleri m\u00fcd\u00fcr\u00fcn\u00fcn s\u00f6ylediklerini unutmuyorum, \u201cGazeteye ve mesle\u011fe ba\u011fl\u0131 muhabirleri ger\u00e7ekten severiz. Hayattaki \u00f6nceliklerinin Tanr\u0131, aile ve i\u015f olmas\u0131n\u0131 isteriz. \u00d6nce Tanr\u0131, sonra aile, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc olarak da i\u015f!\u201d Kendi kendime, \u2018Deli mi?\u2019 diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. \u0130\u015fim birinci, e\u015fim ikinci ve di\u011fer her \u015fey \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc s\u0131rada benim i\u00e7in. Gazeteci olarak tamam\u0131yla kariyerime odakland\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 s\u00f6yledikleri kafama yatmad\u0131.<\/p>\n

Bu gazete i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m m\u0131? Hay\u0131r, gazetecilik okulundan yeni \u00e7\u0131km\u0131\u015f biri olarak, Chicago Tribune gazetesi i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131m. Genel muhabir olarak ba\u015flad\u0131m. Hukuk alan\u0131nda y\u00fcksek lisans derecesi almak amac\u0131yla Yale \u00dcniversitesi\u2019ne gitmek i\u00e7in oradan ayr\u0131ld\u0131m. Sonra Chicago Tribune i\u00e7in hukuk edit\u00f6r\u00fc olarak \u00e7al\u0131\u015fmak i\u00e7in geri geldim. Federal mahkemeler, ceza mahkemeleri, Illinois Y\u00fcksek Mahkemesi, hepsi benim sorumlulu\u011fumdayd\u0131 ve bundan b\u00fcy\u00fck keyif al\u0131yordum. Ama Tanr\u0131 olmadan ve hayat\u0131m\u0131n herhangi bir ahlaki \u00e7er\u00e7evesi olmadan kontrol\u00fcm\u00fc kaybetmi\u015ftim. \u0130\u00e7ki, e\u011flence, vs. \u0130yi bir hik\u00e2ye \u00e7\u0131karmak i\u00e7in her \u015feyi yapard\u0131m. \u00c7alard\u0131m bile. Mahkemeden federal belgeler \u00e7alarak federal su\u00e7 i\u015flerdim. Oradaki mahkeme g\u00f6revlisiyle arkada\u015f olmu\u015ftum ve mahkeme dosyalar\u0131na kendi ba\u015f\u0131ma bakmama izin verirdi. Dosyalarda kimsenin bilmedi\u011fi bilgileri bularak rakiplerimin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7erdim. E\u011fer sansasyonel bir \u015fey bulursam dosyay\u0131 ceketimin i\u00e7ine soku\u015fturup \u00e7alard\u0131m. Hik\u00e2ye yay\u0131nland\u0131\u011f\u0131nda rakipler dosyay\u0131 bulamazd\u0131. Yetkililer dosyalar\u0131n kay\u0131p olup olmad\u0131\u011f\u0131na bakmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda dosyalar\u0131 geri koyard\u0131m. Hi\u00e7 yakalanmad\u0131m.<\/p>\n

Yalan s\u00f6ylerdim. Polis karakolunda hik\u00e2yeler uydurdu\u011fumu hat\u0131rl\u0131yorum. Bir su\u00e7la ilgili tan\u0131klar\u0131 aray\u0131p, \u2018Merhaba ben Lee Strobel karakoldan ar\u0131yorum,\u201d derdim. \u0130nsanlara sanki karakolda \u00e7al\u0131\u015f\u0131yormu\u015fum izlenimi verirdim. Bilerek onlar\u0131 yanl\u0131\u015f bir \u015fekilde y\u00f6nlendirir ve aldat\u0131rd\u0131m \u00e7\u00fcnk\u00fc muhabir oldu\u011fumu s\u00f6ylemek yerine karakoldan arad\u0131\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6ylesem bana daha \u00e7ok \u015fey anlatacaklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrd\u00fcm. <\/p>\n

Hik\u00e2ye i\u00e7in yapmayaca\u011f\u0131m \u015fey yoktu. Amac\u0131ma ula\u015fmak i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc arac\u0131 me\u015fru g\u00f6rerek meslekta\u015flar\u0131m\u0131 \u00e7i\u011fnerdim. Bana engel olu\u015fturdu\u011fu i\u00e7in meslekta\u015flar\u0131mdan birinin kariyerini sahne arkas\u0131nda \u00e7al\u0131\u015farak mahvettim. Onunla i\u015fim bitti\u011finde, Chicago Tribune\u2019den at\u0131ld\u0131. Birinin meslek ya\u015fam\u0131n\u0131 mahvetmek ger\u00e7ekten de korkun\u00e7 bir \u015fey. Ama bunu yapt\u0131m. \u00d6nemsemiyordum. Beni zerre kadar alakadar etmiyordu. Beni tek ilgilendiren \u015fey onu mahvetmekti. Ba\u015fka bir muhabir, balay\u0131ndaki bu arkada\u015f\u0131 arad\u0131 ve i\u015ften \u00e7\u0131kart\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi. Benim yapt\u0131\u011f\u0131m \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir \u015feydi ama s\u00f6yledi\u011fim gibi do\u011fru yanl\u0131\u015f konusunda ahlaki bir anlay\u0131\u015f\u0131m yoktu. Yolumda engel olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm ne veya kim varsa \u00fczerinden ge\u00e7ip giderdim.<\/p>\n

\u00dcniversitede bir bayan arkada\u015f\u0131m bir g\u00fcn bana geldi ve \u2018Sana k\u00f6t\u00fc haberlerim var; hamileyim\u2019 dedi.\u2019 \u2018Bu k\u00f6t\u00fc haber de\u011fil ki, New York\u2019da k\u00fcrtaj serbest. Bebekten kurtulursun. Ben sana yard\u0131m ederim. K\u00fcrtaj\u0131 ayarlar\u0131m\u2019 dedim. Bu beni hi\u00e7 rahats\u0131z etmedi. Yoluma bir engel \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131 ve ondan kurtulmal\u0131yd\u0131m. Ateist d\u00fc\u015f\u00fcncem bu \u015fekildeydi. Hayatta odakland\u0131\u011f\u0131m tek \u015fey Chicago Tribune\u2019de ba\u015far\u0131l\u0131 olma amac\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmekti.<\/p>\n

E\u015fim agnostikti, yani Tanr\u0131\u2019n\u0131n var olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmedi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu. \u00c7ocukken ve b\u00fcy\u00fcrken kilise hakk\u0131nda hi\u00e7 bir deneyimi olmam\u0131\u015ft\u0131. Tanr\u0131 hakk\u0131nda fazla d\u00fc\u015f\u00fcnmezdi. Sonra bir g\u00fcn bir apartmana ta\u015f\u0131nd\u0131k ve alt kat\u0131m\u0131zdaki kad\u0131n H\u0131ristiyand\u0131. Bu kad\u0131n ve e\u015fimle arkada\u015f oldular. Asl\u0131nda ikisi birbirinin en iyi arkada\u015f\u0131 oldu. Konu\u015furlar, birlikte zaman ge\u00e7irirlerdi. Konu\u015fmalar\u0131nda Linda\u2019n\u0131n, e\u015fim Leslie ile inanc\u0131n\u0131 payla\u015fmas\u0131 son derece do\u011fald\u0131. Bu Leslie\u2019yi b\u00fcy\u00fcl\u00fcyordu. Bana daha \u00f6nce kimse H\u0131ristiyanl\u0131ktan bahsetmemi\u015fti. Ayn\u0131 \u015fey e\u015fim i\u00e7in de ge\u00e7erliydi. Yirmili ya\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n sonlar\u0131ndayd\u0131k ve Tanr\u0131 hakk\u0131nda hi\u00e7bir \u015fey bilmiyorduk. E\u015fim Linda\u2019n\u0131n kendisiyle payla\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcnger gibi emiyordu. <\/p>\n

Bir g\u00fcn Linda \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc, \u201c\u0130nanc\u0131m\u0131 Leslie ile payla\u015ft\u0131m ama iman ad\u0131m\u0131 at\u0131p \u0130sa\u2019ya inanmad\u0131. Bundan sonra ne yapaca\u011f\u0131m\u0131 bilmiyorum ama en az\u0131ndan ne yapmamam gerekti\u011fini biliyorum. Leslie\u2019yi kiliseye g\u00f6t\u00fcrmemeliyim \u00e7\u00fcnk\u00fc ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 bilemeyebilir. Ne zaman aya\u011fa kalkaca\u011f\u0131n\u0131, oturaca\u011f\u0131n\u0131, Kutsal Kitap\u2019\u0131 ne zaman a\u00e7aca\u011f\u0131n\u0131 bilmez. Kutsal Kitap\u2019\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in okuyaca\u011f\u0131m\u0131z ayetleri nerede bulaca\u011f\u0131n\u0131 bilemez. Sudan \u00e7\u0131km\u0131\u015f bal\u0131k gibi hisseder kendisini. Vaaz da imanl\u0131 olmayanlara de\u011fil, H\u0131ristiyanlara y\u00f6nelik olacak.\u201d Bu nedenle Lisa \u015f\u00f6yle dedi, \u201cArkada\u015f\u0131m\u0131 sinemada bir araya gelip ibadet eden bir kiliseye g\u00f6t\u00fcrece\u011fim.\u201d<\/p>\n

Linda\u2019n\u0131n akl\u0131ndaki kilise, \u00e7ar\u015famba g\u00fcnleri \u0130sa\u2019ya inananlar i\u00e7in geleneksel bir ibadet toplant\u0131s\u0131 yapan ama hafta sonlar\u0131 H\u0131ristiyanlar\u0131n \u0130sa\u2019ya iman etmeyenleri getirebilecekleri toplant\u0131lar d\u00fczenleyen bir kiliseydi. Bu ibadet toplant\u0131lar\u0131nda her \u015fey H\u0131ristiyan olmayanlar\u0131n anlayabilece\u011fi \u015fekilde a\u00e7\u0131klan\u0131rd\u0131. Vaazlar uygulamaya odakl\u0131 olurdu. Vaazlar inanmayanlar\u0131n bilmedi\u011fi Kutsal Kitap terimleriyle dolu olmazd\u0131. S\u00f6ylenen ilahiler \u00e7a\u011fda\u015f olurdu.<\/p>\n

B\u00f6ylece Linda e\u015fimi bu kiliseye g\u00f6t\u00fcrd\u00fc ve e\u015fim bu kiliseye bay\u0131ld\u0131. Hat\u0131rl\u0131yorum, o g\u00fcn eve geldi\u011finde,\u201dBu harika bir kilise!\u201d dedi. \u201cBu kendi i\u00e7inde \u00e7eli\u015fkili bir s\u00f6z\u2019 dedim. \u2018Harika\u2019 ve \u2018kilise\u2019 s\u00f6zleri ayn\u0131 c\u00fcmlede kullan\u0131lamaz. Birlikte olmaz\u201d. Devam edip \u015f\u00f6yle dedim, \u201cBu kiliseye gitmeye devam etmek istiyorsan, devam et. Ama beni g\u00f6t\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015fma sak\u0131n.\u201d<\/p>\n

Bir s\u00fcre boyunca ruhsal bir ara\u015ft\u0131rma yapt\u0131ktan sonra \u0130sa Mesih\u2019e inanmaya karar verdi. Bunun duyabilece\u011fim en k\u00f6t\u00fc haber oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. B\u00fct\u00fcn zaman\u0131n\u0131 yoksullara hizmet ederek yoksullar mahallesinde ge\u00e7irecek, cinsel a\u00e7\u0131dan bast\u0131r\u0131lm\u0131\u015f a\u015f\u0131r\u0131 iffetli bir kad\u0131n olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Bunun evlili\u011fimizin sonu olaca\u011f\u0131n\u0131,birisiyle evlendi\u011fimi ama \u015fimdi onun ba\u015fka biri haline geldi\u011fini sand\u0131m. Buna haz\u0131r de\u011fildim. Bunu istemiyordum. Dedim ki, “E\u011fer hayat\u0131n\u0131 kendi ayaklar\u0131n \u00fczerinde durarak s\u00fcrd\u00fcremiyorsan, iman\u0131n\u0131 bir mit kitab\u0131ndan, k\u00f6t\u00fc tarih ve uydurma hik\u00e2yelerden alacaksan, o zaman b\u00f6yle yap, devam et. Ama birincisi, onlara bizim param\u0131zdan verme. Onlar paran\u0131n pe\u015finde \u00e7\u00fcnk\u00fc. Ve ikincisi, beni g\u00f6t\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015fma \u00e7\u00fcnk\u00fc ben bunun i\u00e7in fazlas\u0131yla ak\u0131ll\u0131y\u0131m.\u201d<\/p>\n

E\u015fim kiliseye gitmeye devam etti. Arada s\u0131rada beni de \u00e7a\u011f\u0131r\u0131rd\u0131. Gitmezdim. Evlili\u011fimizde \u00e7ok gergin bir zamand\u0131. E\u015fim ve ben \u015fimdi bu deneyim hakk\u0131nda bir kitap yaz\u0131yoruz. \u0130manl\u0131 olmayan biriyle nas\u0131l ya\u015fan\u0131r konusunu i\u015fleyen bir kitap olacak. Neredeyse bo\u015fanacakt\u0131m ama e\u015fimin hayat\u0131nda \u00e7ok cazip bir \u015fey ger\u00e7ekle\u015fiyordu. Karakterinde ve de\u011ferlerinde bir de\u011fi\u015fim meydana geliyordu- bana ve \u00e7ocuklara kar\u015f\u0131 davran\u0131\u015f\u0131nda da. Bu bana \u00e7ok ilgin\u00e7 geliyordu. Sonunda, \u201cNeden benimle kiliseye gelmiyorsun? Toplant\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fc i\u00e7in kalmana gerek yok sadece gel ve m\u00fczi\u011fi dinle, m\u00fczi\u011fi be\u011fenirsin.\u201d Dedi\u011finde ben de, \u201cTamam. Seninle gelece\u011fim,\u201d dedim. \u0130\u00e7inde bulundu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm tarikattan onu \u00e7\u0131kar\u0131p \u00e7\u0131karamayaca\u011f\u0131m\u0131 g\u00f6rmek i\u00e7in gittim.<\/p>\n

M\u00fczik ger\u00e7ekten de benim sevdi\u011fim t\u00fcrde m\u00fczikti. Ho\u015fuma gidiyordu. Kendimle ili\u015fki kurabiliyordum. S\u00f6zlerden \u00f6\u011freniyordum. Ger\u00e7ekten ilgimi \u00e7eken bir drama yapt\u0131lar. Sanki ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc biliyorlard\u0131. Sonra kilise \u00f6nderi kalkt\u0131 ve \u2018Temel H\u0131ristiyanl\u0131k\u2019 hakk\u0131nda bir payla\u015f\u0131m yapt\u0131. H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n anlam\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klad\u0131. Yirmi sekiz ya\u015f\u0131ndayd\u0131m ama daha \u00f6nce hayat\u0131mda hi\u00e7 \u2018l\u00fctuf\u2019 s\u00f6z\u00fcn\u00fcn a\u00e7\u0131kland\u0131\u011f\u0131n\u0131 duymam\u0131\u015ft\u0131m. L\u00fctfun, H\u0131ristiyanlar\u0131n yemekten \u00f6nce s\u00f6yledikleri bir \u015fey oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordum. Ama o g\u00fcn kilisede \u0130sa\u2019n\u0131n bildirisinin ilk kez anlayabilece\u011fim bir \u015fekilde ifade edildi\u011fini duydum. Ba\u011f\u0131\u015flaman\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z bir arma\u011fan oldu\u011funu ve \u0130sa Mesih\u2019in, sonsuzlu\u011fu O\u2019nunla ge\u00e7irmemiz i\u00e7in g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z i\u00e7in \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc \u00f6\u011frendim.<\/p>\n

Nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k verdim? O g\u00fcn kiliseden hala bir ateist olarak \u00e7\u0131kt\u0131m ama ayn\u0131 zamanda, duyduklar\u0131m do\u011fruysa bunun hayat\u0131m i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir etkisi oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131m. Gazetecilik e\u011fitimimle hukuk e\u011fitimimi, H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n g\u00fcvenilir olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve di\u011fer inan\u00e7 sistemleri olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rmak i\u00e7in kulland\u0131m. Bir y\u0131l dokuz ay boyunca ara\u015ft\u0131rma yapt\u0131m. 8 Kas\u0131m 1981\u2019de H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n ger\u00e7ekli\u011fi y\u00f6n\u00fcnde ortaya \u00e7\u0131kan kan\u0131tlar kar\u015f\u0131s\u0131nda ateistli\u011fimi korumak i\u00e7in H\u0131ristiyan olmak i\u00e7in gerekenden daha fazla imana gerek duydu\u011fumu fark edene kadar. Ateist olarak kalmak i\u00e7in \u0130sa Mesih\u2019e i\u015faret eden kan\u0131tlar\u0131n ak\u0131nt\u0131s\u0131na kar\u015f\u0131 y\u00fczmem gerekliydi. Bunu yapamazd\u0131m \u00e7\u00fcnk\u00fc gazetecilik ve hukuk e\u011fitimim s\u0131ras\u0131nda ger\u00e7e\u011fe cevap vermek \u00fczere e\u011fitilmi\u015ftim. B\u00f6ylece o g\u00fcn \u0130sa Mesih\u2019i Affedicim ve Liderim olarak kabul ettim. T\u0131pk\u0131 e\u015fimde oldu\u011fu gibi, benim hayat\u0131m da zaman i\u00e7inde de\u011fi\u015fmeye ba\u015flad\u0131. De\u011ferlerim, karakterim, hayatta amac\u0131m. \u015eimdi geriye d\u00f6n\u00fcp bakt\u0131\u011f\u0131mda, oldu\u011fun yolda ilerlemeyi d\u00fc\u015f\u00fcnemeyece\u011fim bir \u015fekilde de\u011fi\u015fti. \u0130sa Mesih\u2019i izlemenin maceras\u0131 ve doyumuyla k\u0131yaslad\u0131\u011f\u0131mda bir zamanlar ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m gibi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131ma inanam\u0131yorum. <\/p>\n

B\u00f6ylece hukuk e\u011fitimimle gazetecilik e\u011fitimimden yararlanarak ara\u015ft\u0131rmaya karar verdim. H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n inan\u0131l\u0131r bir yan\u0131 var m\u0131yd\u0131? Chicago Tribune\u2019de yapaca\u011f\u0131m\u0131 yapacakt\u0131m. Do\u011fru olup olmad\u0131klar\u0131n\u0131, gazetede bas\u0131l\u0131p bas\u0131lamayacaklar\u0131n\u0131 g\u00f6rmek i\u00e7in hik\u00e2yeleri ara\u015ft\u0131racakt\u0131m. Bu durumda, ara\u015ft\u0131rmac\u0131 becerilerimle \u015fu soruya cevap arayacakt\u0131m, \u2018\u0130sa Mesih kimdir?\u2019 Bunu yaparken d\u00fc\u015fmanca bir tutumla yakla\u015fmad\u0131m. Dedim ki, \u201cBana olgular\u0131 verin. Konunun her iki yan\u0131na da bakaca\u011f\u0131m. Di\u011fer d\u00fcnya dinlerine de bakaca\u011f\u0131m.\u201d<\/p>\n

Di\u011fer dini sistemlere bakmak ve i\u00e7sel \u00e7eli\u015fkilerini g\u00f6rerek ger\u00e7eklik konusunda bunlar\u0131 diskalifiye etmem inan\u0131lmaz bir yolculuktu. \u00d6te yandan, \u0130sa\u2019yla ilgili tarihsel kan\u0131tlara, Yeni Antla\u015fma\u2019n\u0131n g\u00fcvenilirli\u011fine,  Eski Antla\u015fma peygamberliklerinin Yeni Antla\u015fma\u2019da ger\u00e7ekle\u015fmelerine ve \u0130sa Mesih\u2019in dirili\u015fine bakt\u0131\u011f\u0131mda H\u0131ristiyanl\u0131kta \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc kan\u0131tlar buldum. Tarihteki en zeki hukuk\u00e7ular\u0131n baz\u0131lar\u0131n\u0131inceledim. Bunlar\u0131n ikisi, Harvard\u2019l\u0131 Simon Greenleaf ve Sir Lionel Luck\u2019t\u0131. Guinness D\u00fcnya Rekorlar Kitab\u0131, Sir Lionel Luck\u2019\u0131 \u2018d\u00fcnya tarihindeki en ba\u015far\u0131l\u0131 avukat\u2019 olarak tan\u0131ml\u0131yor. Savunma avukat\u0131 olarak ard\u0131 ard\u0131na en fazla cinayet davas\u0131 kazanan avukatt\u0131. Bu zeki insanlar kan\u0131tlarla ilgili yasalar\u0131 \u0130sa\u2019n\u0131n dirili\u015f hik\u00e2yelerine uygulad\u0131lar ve ger\u00e7ek olduklar\u0131na ikna oldular.<\/p>\n

Benim en \u00e7ok tak\u0131ld\u0131\u011f\u0131m noktalardan biri bunun bir efsane olmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesiydi. \u0130sa\u2019n\u0131n dirili\u015finin \u0130sa\u2019dan \u00e7ok sonra geli\u015fen bir efsane oldu\u011funa inan\u0131yordum. Sonra ara\u015ft\u0131rman\u0131n en \u00f6nemli ger\u00e7eklerinden birini olu\u015fturan ilgin\u00e7 bir ger\u00e7ekle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131m. \u0130ncil\u2019de, ilk H\u0131ristiyanlar taraf\u0131ndan tekrarlanan bir inan\u00e7 bildirgesini al\u0131nt\u0131layan bir b\u00f6l\u00fcm vard\u0131. El\u00e7i Pavlus, Korint\u2019teki imanl\u0131lara iletti\u011fi bir ger\u00e7ekten s\u00f6z eder; \u201cAld\u0131\u011f\u0131m bilgiyi size \u00f6ncelikle ilettim.\u201d (1.Korintliler 15:3). Di\u011fer bir deyi\u015fle H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n temellerini do\u011fruluyor. Hangi ger\u00e7e\u011fi? \u201cAld\u0131\u011f\u0131m bilgiyi size \u00f6ncelikle ilettim: Kutsal Yaz\u0131lar uyar\u0131nca Mesih g\u00fcnahlar\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131l\u0131k \u00f6ld\u00fc, g\u00f6m\u00fcld\u00fc ve Kutsal Yaz\u0131lar uyar\u0131nca \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn \u00f6l\u00fcmden dirildi.\u201d (1.Korintliler 15:3-4). Sonra El\u00e7i Pavlus \u0130sa\u2019n\u0131n kendilerine g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc tan\u0131klardan bahseder.<\/p>\n

Yakup ve Pavlus gibi ku\u015fkuculardan da s\u00f6z eder. Bu H\u0131ristiyan inan\u00e7 bildirgesi, \u00e7e\u015fitli teolojik bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131na sahip geni\u015f bir yelpazeyi olu\u015fturan akademisyenler taraf\u0131ndan, dirili\u015ften sonra 2 y\u0131l ile 60 ay aras\u0131nda bir zamanla tarihlendirilebilmektedir. Burada Pavlus\u2019un bizlere iletti\u011fi son derece erken d\u00f6neme ait bir anlat\u0131md\u0131. Bunlar onun s\u00f6zleri de\u011fildir. Bu s\u00f6zleri sadece iletiyordu.<\/p>\n

Oxford \u00dcniversitesi\u2019nde \u00e7al\u0131\u015fan \u00fcnl\u00fc klasik tarih\u00e7i Sherwin White eski d\u00fcnyada efsanelerinin ne kadar s\u00fcrelerde geli\u015fti\u011fi hakk\u0131nda ara\u015ft\u0131rmalar yapt\u0131. Ara\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131n sonucunda bir efsanenin geli\u015fmesi ve sa\u011flam tarihsel bir ger\u00e7e\u011fi yok etmesi i\u00e7in iki ku\u015fakl\u0131k bir s\u00fcrenin ge\u00e7mesi gerekti\u011fini g\u00f6rd\u00fc. Fakat burada olaylardan sonra iki-be\u015f y\u0131l aras\u0131nda olu\u015fan bir \u015fey var kar\u015f\u0131m\u0131zda. Bu inan\u00e7 bildirgesindeki ifadeler \u00e7arm\u0131ha ve g\u00f6rg\u00fc tan\u0131klar\u0131n\u0131n anlat\u0131mlar\u0131na dayan\u0131yor. Bu kadar k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7in geli\u015fen bir efsane hi\u00e7 olmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Bir tarih\u00e7i 1844 y\u0131l\u0131nda \u015f\u00f6yle demi\u015fti, \u201c\u0130steyen herkese meydan okuyorum, tarihte bu kadar k\u0131sa zamanda geli\u015fip tarihsel bir inanc\u0131 h\u0131zl\u0131 ve tamam\u0131yla yok eden veya de\u011fi\u015ftiren bir efsaneye \u00f6rnek g\u00f6stersinler. B\u00f6yle bir \u015fey hi\u00e7 olmam\u0131\u015ft\u0131r.\u201d Bu s\u00f6zlerin \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Bunlar \u0130sa\u2019n\u0131n dirili\u015finin iyi niyetli d\u00fc\u015f\u00fcncelerden ibaret olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bir efsane olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterdi bana. Burada ilk kilisenin, ta olaylar\u0131n kendisine dayanan bir inan\u00e7 a\u00e7\u0131klamas\u0131yla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Bu nedenle, s\u00f6ylediklerine g\u00fcvenilebilirdi. \u0130sa\u2019n\u0131n mezar\u0131n\u0131n bo\u015f olmas\u0131 olay\u0131n\u0131n di\u011fer y\u00f6nlerine bakarsan\u0131z- g\u00f6rg\u00fc tan\u0131klar\u0131n\u0131n anlatt\u0131klar\u0131, Kutsal Kitap d\u0131\u015f\u0131ndaki kan\u0131tlar ve ilk kilisenin ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131- dirili\u015fi kan\u0131tlayabilecek \u00e7ok kuvvetli bir dava g\u00f6rm\u00fc\u015f olursunuz.<\/p>\n

B\u00f6ylece, Kutsal Kitap i\u00e7inden ve Kutsal Kitap d\u0131\u015f\u0131nda kan\u0131tlara bakarak bu ara\u015ft\u0131rmay\u0131 neredeyse iki y\u0131l boyunca s\u00fcrd\u00fcrd\u00fcm. \u0130\u015fte en sevdi\u011fim ke\u015fiflerimden biri: \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc, g\u00f6m\u00fclmesi ve dirili\u015fiyle ilgili Kutsal Kitap d\u0131\u015f\u0131nda, eski tarihte kaydedilmi\u015f 110 ger\u00e7ek buldum. Birisi,  birinci y\u00fczy\u0131lda ya\u015fam\u0131\u015f Yunan tarih\u00e7i Tallus\u2019un s\u00f6z\u00fcd\u00fcr. \u0130.S. 52 y\u0131l\u0131nda Do\u011fu Akdeniz tarihi hakk\u0131nda yaz\u0131yordu. Bu d\u00f6nem \u0130sa\u2019n\u0131n hayat\u0131n\u0131n hemen sonras\u0131yd\u0131. Tallus imanl\u0131 birisi de\u011fildi. \u00c7al\u0131\u015fmalar\u0131 da kaybolmu\u015ftur; fakat 221 y\u0131l\u0131nda Julius Afrikanus, Tallus\u2019tan al\u0131nt\u0131 yapar. Tallus, \u0130sa Mesih\u2019in \u00e7arm\u0131ha gerilmesi s\u0131ras\u0131nda d\u00fcnya \u00fczerine d\u00fc\u015fen karanl\u0131k hakk\u0131nda yazm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

\u201c\u00d6\u011fleyin on iki sular\u0131nda g\u00fcne\u015f karard\u0131, \u00fc\u00e7e kadar b\u00fct\u00fcn \u00fclkenin \u00fczerine karanl\u0131k \u00e7\u00f6kt\u00fc.\u201d (Luka 23:44)<\/p>\n

Bu Kutsal Kitap ayetini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcmde \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc hat\u0131rl\u0131yorum, \u201cYeni Antla\u015fma yazarlar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka birilerinin de bunu fark etmi\u015f olmas\u0131 gerekmez miydi?\u201d Tallus sadece bunu kaydetmekle kalmad\u0131, ayn\u0131 zamanda g\u00fcne\u015f tutulmas\u0131 olarak da a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. \u00c7arm\u0131ha gerilmenin zaman\u0131 dikkate al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda bu do\u011fru olamazd\u0131. Tallus’un ifadesinin zay\u0131f bir tarihsel iddia oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Fakat Tallus\u2019u ne kadar \u00e7ok incelerseniz, bir\u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc bir destekleyici kan\u0131tlar oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Tek kan\u0131t de\u011fil. Bu karanl\u0131kla ilgili Kutsal Kitap d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka referanslar da var.<\/p>\n

Bir gazeteci olarak b\u00fct\u00fcn bu materyali ara\u015ft\u0131rmak benim i\u00e7in m\u00fckemmeldi. \u0130yi olan, gazeteciler kan\u0131tlara tepki verirler. K\u00f6t\u00fc olan, ben daha \u00e7ok g\u00f6zlemci biri olma e\u011filimindeydim. Kat\u0131l\u0131mc\u0131 de\u011fildim pek. Hayatta her \u015feyi kendimden biraz uzakta tutard\u0131m. Bu nedenle Tanr\u0131\u2019ya kendimi adamak do\u011fama yabanc\u0131 bir \u015feydi. Fakat kan\u0131tlar o kadar kuvvetliydi ki, 8 Kas\u0131m 1981\u2019de \u2013 neredeyse iki y\u0131l boyunca ara\u015ft\u0131rma yapt\u0131ktan sonra \u2013 H\u0131ristiyanl\u0131\u011fa kuvvetli bir \u015fekilde i\u015faret eden bu kan\u0131tlar kar\u015f\u0131s\u0131nda, ateist olarak kalman\u0131n, H\u0131ristiyan olmaktan daha fazla iman gerektirece\u011fini g\u00f6rd\u00fcm. Ateist olarak kalmak i\u00e7in kan\u0131tlara kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmam gerekirdi. Kan\u0131tlar\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi y\u00f6nde bir iman ad\u0131m\u0131 atmam gerekliydi. Mant\u0131kl\u0131, ak\u0131lc\u0131 olan bu ve ben de \u00f6yle yapt\u0131m.<\/p>\n

O g\u00fcn g\u00fcnahlar\u0131mdan t\u00f6vbe ettim. Olduk\u00e7a uzun s\u00fcrd\u00fc. Sonra hayat\u0131m\u0131 Affedicim ve Efendim\u2019e verdim. E\u015fimin, hayat\u0131m\u0131 \u0130sa\u2019ya vermem ger\u00e7e\u011fiyle ilgilenebilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm ve ona s\u00f6ylemek istedim. Koridorda y\u00fcr\u00fcyordum ve mutfa\u011f\u0131m\u0131za d\u00f6nd\u00fcm. E\u015fim orada neredeyse be\u015f ya\u015f\u0131nda olan k\u0131z\u0131m\u0131zla durmaktayd\u0131. K\u0131z\u0131m hayat\u0131nda ilk kez uzan\u0131p muslu\u011fa dokunabilmi\u015fti. \u015e\u00f6yle dedi, \u201cBaba bak dokunabiliyorum. Ula\u015fabiliyorum.\u201d Dedim ki, \u201cNe kadar da b\u00fcy\u00fcd\u00fcn!\u201d Onu kucaklad\u0131m ve ko\u015fup gitti. Sonra e\u015fime \u015f\u00f6yle dedim, \u201cBen de b\u00f6yle hissediyorum! Bir y\u0131l dokuz ay boyunca uzan\u0131p durdu\u011fumu hissettim. Ve sonunda \u0130sa Mesih\u2019e dokundum! Ger\u00e7ekten. Hayat\u0131m\u0131 ona verdim.\u201d<\/p>\n

A\u011flamaya ba\u015flad\u0131 ve \u015f\u00f6yle dedi, \u201cBunu sana iki y\u0131ld\u0131r s\u00f6yl\u00fcyordum!\u201d Ortaya \u00e7\u0131kt\u0131 ki, e\u015fim kilisedeki baz\u0131 kad\u0131nlara benden s\u00f6z etmi\u015fti. Sert y\u00fcrekli, sert kafal\u0131 bir gazeteci olan e\u015fini ve onun i\u00e7in fazla umut beslemedi\u011fini anlatm\u0131\u015ft\u0131. Kad\u0131nlar, \u015fu ayetleri kullanarak dua edeceklerini s\u00f6ylediler: \u201cSize yeni bir y\u00fcrek verecek, i\u00e7inize yeni bir ruh koyaca\u011f\u0131m. \u0130\u00e7inizdeki ta\u015ftan y\u00fcre\u011fi \u00e7\u0131karacak, size etten bir y\u00fcrek verece\u011fim.\u201d (Hezekiel 36:26, Eski Antla\u015fma). E\u015fim dedi ki, \u201c\u0130ki y\u0131ld\u0131r bu \u015fekilde her g\u00fcn senin i\u00e7in dua ettim.\u201d Ben hayat\u0131m\u0131 Tanr\u0131\u2019ya a\u00e7t\u0131k\u00e7a, kendimi O\u2019na teslim ettik\u00e7e ve O\u2019nun yollar\u0131n\u0131 incelemeye ba\u015flad\u0131k\u00e7a Tanr\u0131 bu dualara yan\u0131t vermeye ba\u015flad\u0131. Art\u0131k Kutsal Ruh taraf\u0131ndan g\u00fc\u00e7lendirilmi\u015f olarak, tav\u0131rlar\u0131m, felsefem, d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm, profesyonel standartlar\u0131m, evlili\u011fim, i\u015fim her \u015fey de\u011fi\u015fmeye ba\u015flad\u0131. O kadar de\u011fi\u015ftim ki k\u00fc\u00e7\u00fck k\u0131z\u0131m Alison bile fark etti. Her zaman \u00f6fkeli olan bir baba tan\u0131yordu. Bir g\u00fcn i\u015fimle ilgili o kadar s\u0131k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131m ki, duvara tekme att\u0131m ve aya\u011f\u0131m al\u00e7\u0131pan duvar\u0131n i\u00e7inden ge\u00e7ti. Eve ya sarho\u015f olarak geliyordum ya da \u00f6fkeli. Alison\u2019un bildi\u011fi de buydu. H\u0131ristiyan olduktan be\u015f ya da alt\u0131 ay sonra, Tanr\u0131\u2019n\u0131n tav\u0131rlar\u0131m\u0131 ve hayat\u0131m\u0131 nas\u0131l de\u011fi\u015ftirdi\u011fini g\u00f6r\u00fcnce e\u015fimle bana gelip \u015f\u00f6yle dedi, \u201cAnne, Tanr\u0131\u2019n\u0131n, babam i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131n\u0131 benim i\u00e7in de yapmas\u0131n\u0131 istiyorum.\u201d Be\u015f ya\u015f\u0131ndayken hayat\u0131n\u0131 Mesih\u2019e verdi.<\/p>\n

Lee Strobel<\/p>\n

NOT: Afrikanus \u015f\u00f6yle diyor, \u201cTallus, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc tarihler kitab\u0131nda, bu karanl\u0131\u011f\u0131 g\u00fcne\u015f tutulmas\u0131 olarak a\u00e7\u0131kl\u0131yor.\u201d [F.F. Bruce, The New Testament Documents (Yeni Antla\u015fma Belgeleri), Eerdmens, s.113.] Bu kay\u0131ta itiraz\u0131n\u0131, dolunay oldu\u011fu zaman g\u00fcne\u015f tutulmas\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015femeyece\u011fini s\u00f6yleyerek dile getiriyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u0130sa, F\u0131s\u0131h zaman\u0131nda \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcnde dolunay vard\u0131. Tallus\u2019dan s\u00f6z etmesinin g\u00fcc\u00fc, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn ko\u015fullar\u0131n\u0131n birinci y\u00fczy\u0131l\u0131n ortalar\u0131 kadar erken bir zamanda bilindi\u011fini ve \u0130mparatorluk Kentinde \u00fczerinde tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermesindedir. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmi\u015f olmas\u0131 olgusu, o zamana kadar olduk\u00e7a iyi bilinen bir ger\u00e7ekti; o kadar ki Tallus gibi inanmayan birisi karanl\u0131k meselesini do\u011fal bir olaym\u0131\u015f gibi a\u00e7\u0131klama gere\u011fi duydu.<\/p>\n

Tallus\u2019tan ne kazan\u0131labilir? \u0130ncil\u2019de \u00f6\u011fretildi\u011fi gibi Tallus, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc s\u0131ras\u0131nda bir karanl\u0131k ya\u015fand\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul ediyor. Bu \u00f6\u011freti\u015fe kar\u015f\u0131l\u0131k, bunun g\u00fcne\u015fin do\u011fal bir tutulmas\u0131 oldu\u011funu a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Buradan, H\u0131ristiyan inanc\u0131n\u0131n bu unsurunun, H\u0131ristiyan \u00e7evreler d\u0131\u015f\u0131nda bilindi\u011fini ve Tallus\u2019un bunu \u00e7\u00fcr\u00fctme ihtiyac\u0131 duydu\u011fu sonucunu \u00e7\u0131karabiliriz. Bunu yaparak daha da fazla bilinmesini sa\u011flad\u0131.<\/p>\n

Tallus, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcyle ilgili H\u0131ristiyan gelene\u011fin di\u011fer unsurlar\u0131 hakk\u0131nda bilgili olabilirdi \u2013 daha geni\u015f bir \u00e7er\u00e7eveden ayr\u0131 olarak \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc hik\u00e2yesinin sadece bu k\u00fc\u00e7\u00fck unsurunu bilmesi pek muhtemel de\u011fildir\u2014fakat yazd\u0131klar\u0131ndan bu konuda kesin bir \u015fey \u00e7\u0131karam\u0131yoruz. Savunmas\u0131, Tallus\u2019u, H\u0131ristiyanl\u0131\u011faa\u00e7\u0131k\u00e7a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan, bizim taraf\u0131m\u0131zdan bilinen ilk eski d\u00f6nem yazar\u0131 yapmaktad\u0131r. Ayr\u0131ca, Tallus, \u0130sa gelene\u011fi kanonik M\u00fcjdeler\u2019de yaz\u0131lmadan \u00f6nce bu gelenek hakk\u0131nda yazan H\u0131ristiyan olmayan ilk ki\u015fidir. \u201d (Robert E. Van Voorst, Jesus Outside the New Testament<\/em> (Yeni Antla\u015fma D\u0131\u015f\u0131nda \u0130sa), Michigan: Eerdmans Publishing Co. 2000, s. 23)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hayat De\u011fi\u015ftiren Ger\u00e7ek Hayat\u0131m\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011funu ateist olarak ge\u00e7irdim. Her \u015feye g\u00fcc\u00fc yeten ve hep seven bir Tanr\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesinin sadece aptalca bir \u015fey oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrd\u00fcm. Okulda hayat\u0131n evrimle olu\u015ftu\u011funu \u00f6\u011frendim; o zaman Tanr\u0131 ne i\u015fe yarard\u0131? Ateist bir hayat s\u00fcrd\u00fcrme konusunda motivasyonum y\u00fcksekti. Son derece ahlaks\u0131z ve i\u00e7kici bir hayat\u0131m vard\u0131. Hayat\u0131m %100 gazetecilik \u00fczerine odaklanm\u0131\u015ft\u0131.…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1939","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1939","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1939"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1939\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1939"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1939"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1939"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}