{"id":1915,"date":"2025-03-25T16:35:39","date_gmt":"2025-03-25T16:35:39","guid":{"rendered":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1915"},"modified":"2025-03-25T16:35:39","modified_gmt":"2025-03-25T16:35:39","slug":"yurumemize-yardim-eden-var-ders-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1915","title":{"rendered":"Y\u00fcr\u00fcmemize Yard\u0131m Eden Var – Ders 11"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

\"01\u2666 “D\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131 sevin…”<\/span>
\u2666 “Kutsal olun, \u00e7\u00fcnk\u00fc ben kutsal\u0131m…”<\/span>
\u2666 “Sevgi…kendi \u00e7\u0131kar\u0131n\u0131 aramaz, kolayca \u00f6fkelenmez, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc anmaz…”<\/span>
\u2666 “Ard\u0131mdan gelmek isteyen, kendini ink\u00e2r etsin, \u00e7arm\u0131h\u0131n\u0131 y\u00fcklenip beni izlesin…”<\/span><\/p>\n

Oh! Ne kadar kolay s\u00f6yl\u00fcyoruz bunlar\u0131. Ancak yapmaya gelince \u00e7ok zorlan\u0131yoruz. Rab’bin bizden istedi\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcnceleri ve davran\u0131\u015flar\u0131 tek ba\u015f\u0131m\u0131za yapmam\u0131z m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Bu yolu, yani Cennete Giden bu yolu tek ba\u015f\u0131m\u0131za y\u00fcr\u00fcmek \u00e7ok zor. Peki ama bize kim yard\u0131m edecek?<\/span><\/p>\n

\u0130\u015fte bu dersimizde bize yard\u0131m eden, bizimle y\u00fcr\u00fcyen ve bizi y\u00f6nlendiren bir Ki\u015fiden bahsedece\u011fiz; Kutsal Ruh. Kutsal Ruh kimdir? O’nun g\u00f6revleri nelerdir? Kutsal Ruh, imanl\u0131n\u0131n hayat\u0131n\u0131 nas\u0131l etkiler? Bu derste bu sorular\u0131n yan\u0131tlar\u0131n\u0131 \u00f6\u011freneceksiniz.<\/span><\/p>\n

Kutsal Ruh hakk\u0131nda daha fazla \u00f6\u011frenebilmek i\u00e7in tabii ki \u0130ncil’imize bakaca\u011f\u0131z. <\/span>
Yuhanna 14:15-17 ayetlerini okuyal\u0131m;<\/span><\/p>\n

(15) “Beni seviyorsan\u0131z, buyruklar\u0131m\u0131 yerine getirirsiniz.”<\/span><\/p>\n

(16) “Ben de Baba’dan dileyece\u011fim. O sonsuza dek sizinle birlikte olsun diye size ba\u015fka bir Yard\u0131mc\u0131, Ger\u00e7e\u011fin Ruhu’nu verecek.”<\/span><\/p>\n

(17) “D\u00fcnya O’nu kabul edemez. \u00c7\u00fcnk\u00fc O’nu ne g\u00f6r\u00fcr, ne de tan\u0131r. Siz O’nu tan\u0131yorsunuz. \u00c7\u00fcnk\u00fc O aran\u0131zda ya\u015f\u0131yor ve i\u00e7inizde olacakt\u0131r.”<\/span><\/p>\n

Yukar\u0131da okudu\u011fumuz bu ayetlere g\u00f6re a\u015fa\u011f\u0131daki sorular\u0131 cevapland\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m;<\/span><\/p>\n

15. ayete g\u00f6re, \u0130sa \u00f6\u011frencilerinden ne yapmalar\u0131n\u0131 bekliyordu?<\/strong><\/span> <\/p>\n

{content-mooaccordion id=’myaccordionid’ allowallclosed}<\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\u0130sa Mesih \u00f6\u011frencilerinden buyruklar\u0131n\u0131 yerine getirmelerini bekliyordu. Bu buyruklar “birbirinizi sevin” gibi buyruklar\u0131 kaps\u0131yordu. Bununla birlikte \u0130sa Mesih’in d\u00fcnyada bulundu\u011fu s\u00fcre boyunca, \u00f6\u011frencilerine yapmalar\u0131 i\u00e7in verdi\u011fi buyruklara kar\u015f\u0131 sorumluluk \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r. Sevgi sorumluluk gerektirir. Sevdi\u011fimiz birine kar\u015f\u0131, duygusal durumumuz d\u0131\u015f\u0131nda sorumlulular\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6zeten bir anlay\u0131\u015fla yakla\u015fmal\u0131y\u0131z.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

16-17 ayetleriyle ilgili olarak \u015fu sorulara cevap veriniz:<\/strong><\/span><\/p>\n

\u0130sa’n\u0131n “ba\u015fka bir Yard\u0131mc\u0131, Ger\u00e7e\u011fin Ruhu” s\u00f6zlerinden bu Yard\u0131mc\u0131 hakk\u0131nda neler \u00f6\u011freniyoruz? <\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Yard\u0131mc\u0131 genelde bizim iste\u011fimizi yerine getirir, ama bu yard\u0131mc\u0131 her \u015feyden \u00f6nce ger\u00e7e\u011fe hizmet edecekti. Kutsal Ruh bize ger\u00e7e\u011fi \u00f6\u011fretmek, ger\u00e7e\u011fe y\u00f6neltmek ve bizi ger\u00e7ekte y\u00fcr\u00fcmekte yard\u0131mc\u0131 olur. Kutsal Ruh’un yard\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131 bir alt poziyon gibi alg\u0131lanmamal\u0131d\u0131r. Bu t\u0131pk\u0131 derslerimiz konusunda \u00f6\u011fretmenlerimizin ya da i\u015fimiz konusunda ustam\u0131z\u0131n yard\u0131m\u0131n\u0131 almak gibidir. Onun yard\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u00fcst d\u00fczey bir y\u00f6netme \u015feklidir. O hayat\u0131m\u0131zda ki bo\u015fluklar\u0131 doldurur. Eksiklerimizi giderir ve bilgisizli\u011fimizi telafi eder.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u0130sa’n\u0131n s\u00f6zlerine g\u00f6re, bu Yard\u0131mc\u0131 imanl\u0131larla \u00f6zel bir ili\u015fkiye sahip olacakt\u0131. Okudu\u011fumuz ayetlere bakarak bu ili\u015fki hakk\u0131nda ne s\u00f6yleyebiliriz?<\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Kutsal Ruh iman etti\u011fimizde bizi sonsuz kurtulu\u015f i\u00e7in m\u00fch\u00fcrler. Art\u0131k O bizim i\u00e7imizde ya\u015far. Bizi Tanr\u0131’yla canl\u0131, diri bir ili\u015fki i\u00e7in y\u00f6nlendirir. Dua, hizmet gibi konularda bize yol g\u00f6sterir. Rab’bin bizim i\u00e7in iste\u011fini bildirir, Kutsal Yaz\u0131lar\u0131 anlama konusunda bize yard\u0131mc\u0131 olur. Bu Tanr\u0131 l\u00fctfunun bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Bu d\u00fcnyada al\u0131nabilecek en de\u011ferli arma\u011fanlardan biridir. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Kutsal Ruh’un bize nas\u0131l yard\u0131m etti\u011fini a\u015fa\u011f\u0131daki \u00e7al\u0131\u015fmada g\u00f6rece\u011fiz;<\/span><\/p>\n

“\u0130nsan\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, insan\u0131n i\u00e7indeki ruhundan ba\u015fka kim bilebilir? Bunun gibi, Tanr\u0131’n\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerini de Tanr\u0131’n\u0131n Ruhu’ndan ba\u015fkas\u0131 bilemez.” (1.Korintliler 2:11)<\/span><\/p>\n

Bu ayete g\u00f6re Kutsal Ruh hangi niteliklere sahiptir? <\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Kutsal Ruh’un d\u00fc\u015f\u00fcnceleri vard\u0131r. Bir zihne sahiptir, Tanr\u0131’n\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerine sahiptir. Kutsal Ruh Tanr\u0131’d\u0131r, O’nunla b\u00fct\u00fcnd\u00fcr ve Tanr\u0131’n\u0131n birli\u011finin ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Tanr\u0131’n\u0131n Kutsal Ruhu’nu kederlendirmeyin. Kurtulu\u015f g\u00fcn\u00fc i\u00e7in o Ruh’la m\u00fch\u00fcrlendiniz.” (Efesliler 4:30)<\/span><\/p>\n

Bu ayetten Kutsal Ruh hakk\u0131nda ne \u00f6\u011frenebiliriz?<\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Kutsal Ruh’un duygular\u0131 vard\u0131r. Kederlenebilir, sevinebilir. Bizim iman ya\u015fant\u0131m\u0131zla yak\u0131ndan ilgilidir. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Bunlar\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc etkin k\u0131lan tek ve ayn\u0131 Ruh’tur. Ruh bunlar\u0131 herkese diledi\u011fi gibi, ayr\u0131 ayr\u0131 da\u011f\u0131t\u0131r.” (1.Korintliler 12:11)<\/span><\/p>\n

Bu ayette yer alan “diledi\u011fi gibi da\u011f\u0131t\u0131r” ifadesiyle Kutsal Ruh hakk\u0131nda ne \u00f6\u011frenebiliriz? <\/strong><\/span><\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Kutsal Ruh’un bir iradesi vard\u0131r. \u0130ste\u011fi do\u011frultusunda hareket eder.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bir varl\u0131k zihne, duygulara ve iradeye sahip ise, ki\u015fiseldir. Kutsal Ruh, ki\u015filiksiz bir enerji de\u011fildir. Bir\u00e7ok inan\u00e7ta \u00f6\u011fretildi\u011fi gibi evrensel bir d\u00fczende de\u011fildir. Bir karma ya da reenkarnasyon d\u00f6ng\u00fcs\u00fcde de\u011fildir. O Tanr\u0131’d\u0131r. Ki\u015fili\u011fi, iradesi ve \u00f6znelli\u011fi olan bir varl\u0131kt\u0131r. Kutsal Ruh’un ki\u015fisel olmas\u0131 bizim i\u00e7in ne \u00f6nem ta\u015f\u0131yor? <\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Kutsal Ruh ki\u015fisel oldu\u011fu i\u00e7in onu tan\u0131yabiliriz, onunla ili\u015fkide bulunabiliriz; Kutsal Ruh’un gayri\u015fahs\u00ee bir g\u00fc\u00e7 veya etki olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmemiz \u00f6nemli. Kutsal Ruh yararland\u0131\u011f\u0131m\u0131z sihirli bir g\u00fc\u00e7 de\u011fil, ya\u015fayan bir rehber, yard\u0131mc\u0131, dan\u0131\u015fmand\u0131r. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Kutsal Ruh i\u00e7in Kutsal Kitap ne der? <\/strong><\/span>
A\u015fa\u011f\u0131daki ayetleri okuyarak altlar\u0131na Kutsal Ruh hakk\u0131nda s\u00f6ylenen tan\u0131mlar\u0131 s\u0131fatlar\u0131 yaz\u0131n\u0131z.<\/strong><\/span><\/p>\n

“Rab Ruh’tur, Rab’bin Ruhu neredeyse orada \u00f6zg\u00fcrl\u00fck vard\u0131r.” (2.Korintliler 3:17)<\/span><\/p>\n

Kutsal Ruh \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..d\u0131r.<\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Tanr\u0131’d\u0131r.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Petrus ona, “Hananya, nas\u0131l oldu da \u015eeytan’a uydun, Kutsal Ruh’a yalan s\u00f6yleyip tarlan\u0131n paras\u0131n\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 kendine saklad\u0131n?” dedi. “Tarla sat\u0131lmadan \u00f6nce sana ait de\u011fil miydi? Sen onu satt\u0131ktan sonra da paray\u0131 diledi\u011fin gibi kullanamaz m\u0131yd\u0131n? Neden y\u00fcre\u011finde b\u00f6yle bir d\u00fczen kurdun? Sen insanlara de\u011fil, Tanr\u0131’ya yalan s\u00f6ylemi\u015f oldun.” (El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri 5:3-4) <\/span><\/p>\n

Hananya kime yalan s\u00f6yledi? <\/strong><\/span><\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Kutsal Ruh’a yani Tanr\u0131’ya. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Oysa Tanr\u0131 Ruh arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla bunlar\u0131 bize a\u00e7\u0131klad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc Ruh her \u015feyi, Tanr\u0131’n\u0131n derin d\u00fc\u015f\u00fcncelerini bile ara\u015ft\u0131r\u0131r. \u0130nsan\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, insan\u0131n i\u00e7indeki ruhundan ba\u015fka kim bilebilir? Bunun gibi, Tanr\u0131’n\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerini de Tanr\u0131’n\u0131n Ruhu’ndan ba\u015fkas\u0131 bilemez. (1.Korintliler 2:10-11)<\/span><\/p>\n

Bu ayetlere g\u00f6re, Ruh Tanr\u0131’n\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerini ne derecede biliyor? Bu durum kar\u015f\u0131s\u0131nda, Kutsal Ruh hakk\u0131nda ne s\u00f6yleyebiliriz? <\/strong><\/span><\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Her \u015feyi bilen Tanr\u0131’n\u0131n derin d\u00fc\u015f\u00fcncelerini bilebilirse, Ruh da Tanr\u0131 gibi her \u015feyi bilmektedir ve Kendisi de Tanr\u0131sald\u0131r.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bu ayetlerden, Kutsal Ruh’un Tanr\u0131 oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u0130ncil’e g\u00f6re, \u0130sa Mesih tam anlam\u0131yla Tanr\u0131’d\u0131r. Elbette, her \u015feyi yaratan ve Mesih’i Kurtar\u0131c\u0131 olarak d\u00fcnyaya g\u00f6nderen Baba da Tanr\u0131’d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bu s\u00f6yledi\u011fimi anl\u0131yor musunuz? Ben de \u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. \u00dc\u00e7l\u00fc Birli\u011fe sahip Tanr\u0131m\u0131z\u2019\u0131n yap\u0131s\u0131n\u0131 anlayamamam\u0131z herkesin kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir sorundur. \"03Benim bile. Ama bu ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmez. Sadece Tanr\u0131\u2019n\u0131n insan d\u00fc\u015f\u00fcncesinin \u00f6tesinde bir d\u00fcnyada ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelir. <\/em><\/span><\/p>\n

<\/span>Bu son c\u00fcmleyi yazd\u0131\u011f\u0131mda akl\u0131ma bir kar\u0131nca tepesi \u00fczerinde durdu\u011fum zamanla ilgili bir resim geldi. G\u00f6lgemi fark ettiklerinde kar\u0131ncalar\u0131n \u00e7e\u015fitli y\u00f6nlere ka\u00e7\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 ve topluluklar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in \u2018erken uyar\u0131\u2019 i\u015flemlerine ba\u015flamalar\u0131n\u0131 izledim. Benim kim oldu\u011fumu hi\u00e7 anlayacaklar m\u0131? Onlara zarar vermek istemedi\u011fimi anlama yetileri var m\u0131? Orada bulunmam\u0131n tek nedeninin onlar\u0131 izlemek ve hayranl\u0131k duymak oldu\u011funu nas\u0131l bilebilirler? Bilemezler. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m ya\u015fam\u0131 anlayabilirler mi? Arzular\u0131m, sevin\u00e7lerim ve hayattaki hedeflerim? Bir milyon y\u0131l ge\u00e7se de anlayamazlar. Bu basit benzetme i\u00e7in \u00f6z\u00fcr dilerim ama Tanr\u0131\u2019ya bakmam\u0131z, kar\u0131ncalar\u0131n bana bakmas\u0131 gibi bir \u015fey olmal\u0131. Tanr\u0131 bize bakt\u0131\u011f\u0131nda ve, kendi tanr\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve sonsuzlu\u011funu anlatmak i\u00e7in bizim s\u0131n\u0131rl\u0131 insan kelime da\u011farc\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 kullanmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131nda da ayn\u0131 \u015fey ge\u00e7erlidir.<\/span><\/p>\n

Birisi \u00e7\u0131k\u0131p da “Siz \u00fc\u00e7 Tanr\u0131ya inan\u0131yorsunuz!”<\/strong> diyerek sizi su\u00e7larsa, nas\u0131l bir cevap verirsiniz?<\/span><\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\u00dc\u00e7l\u00fcbirlik kavram\u0131n\u0131 anlamak kolay m\u0131? Kolay de\u011fil! Bunu anlamak zor olsa da do\u011frudur. Tanr\u0131 bir Ki\u015fidir ama basit bir birlik de\u011fildir. Birliktir, evet ama karma\u015f\u0131k bir birliktir. Tanr\u0131l\u0131\u011f\u0131n i\u00e7inde \u00fc\u00e7 ki\u015filik vard\u0131r- \u00fc\u00e7 k\u0131s\u0131m ya da \u00fc\u00e7 mod de\u011fil ama her biri e\u015fit ve sonsuz Tanr\u0131\u2019d\u0131r. Tanr\u0131\u2019y\u0131 k\u0131s\u0131mlara b\u00f6lmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Tanr\u0131\u2019n\u0131n bize g\u00f6sterdi\u011fi \u00fc\u00e7 farkl\u0131l\u0131k \u00f6z olarak birdir ve bu nedenle tek Tanr\u0131\u2019d\u0131r. Bu bir s\u0131rd\u0131r ama Tanr\u0131 hakk\u0131nda daha fazla d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde Tanr\u0131\u2019yla ilgili \u00e7o\u011fu \u015feyin s\u0131r oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz. <\/span><\/em><\/p>\n

S\u00f6z konusu Tanr\u0131\u2019y\u0131 anlamak oldu\u011funda yararlanabilece\u011fimiz \u00e7ok s\u0131n\u0131rl\u0131 kaynaklar var. Evet, Tanr\u0131 bu d\u00fcnyan\u0131n \u00f6tesindedir, bakidir, sonsuzdur ve her \u015feye g\u00fcc\u00fc yeter vs. ama birbirimize kar\u015f\u0131 d\u00fcr\u00fcst olal\u0131m. Bunlar\u0131n hi\u00e7birini anlam\u0131yoruz, \u00f6yle de\u011fil mi? Bizlerin beden, can ve ruhtan olu\u015fan \u00fc\u00e7l\u00fc yap\u0131m\u0131z\u0131 bile anlayam\u0131yoruz! Bu nedenle l\u00fctfen \u00fc\u00e7l\u00fc birlikten olu\u015fan bir Tanr\u0131 oldu\u011funa ili\u015fkin tepkinizde dikkatli olun. Bu sadece bir kuram de\u011fildir. Tanr\u0131 kendisini bizlere bu \u015fekilde a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131r \"04ve ancak Tanr\u0131, Tanr\u0131\u2019y\u0131 betimleyebilir, biz de\u011fil. <\/span><\/em><\/p>\n

S\u00f6z konusu sonsuz Tanr\u0131 ve sonsuzluk oldu\u011funda d\u00fcnyasal fizik ve matematik kurallar\u0131 uygulanam\u0131yor.   1 + 1 + 1 = 1 s\u0131n\u0131fta do\u011fru bir yan\u0131t olmayabilir ama Tanr\u0131 i\u00e7in m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Bu e\u015fitli\u011fi \u015fu \u015fekilde d\u00fc\u015f\u00fcnmek daha do\u011fru olacakt\u0131r: 1 x 1 x 1 = 1. <\/span><\/em><\/p>\n

Fakat bu gibi denklemler hi\u00e7birimizi tatmin etmez, \u00f6yle de\u011fil mi? Bu gibi denklemler bizim yap\u0131m\u0131z\u0131 bile do\u011fru d\u00fczg\u00fcn bir \u015fekilde tan\u0131mlayamazlar, nas\u0131l Tanr\u0131\u2019y\u0131 tan\u0131mlas\u0131nlar! \u0130\u00e7imizdeki can ve ruh e\u015fsizdir ve bedenimizden farkl\u0131d\u0131r fakat bunlar\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 belirlemek olanaks\u0131zd\u0131r. \u2018Bak\u0131n g\u00f6stereyim. Can\u0131m burada ve ruhum \u015furada\u2019 diyemeyiz. \u0130kisinden de birer tane var fakat, \u2018Can\u0131m i\u00e7imde \u015fu alanda bulunuyor ve ruhum \u015furada bulunuyor\u2019 diyemeyiz. Biri nerede biter, di\u011feri nerede ba\u015flar? Tanr\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda kimse bilemez.<\/span><\/em><\/p>\n

Yap\u0131 olarak b\u00f6yle olmam\u0131z bizi Yaratan\u2019\u0131n do\u011fas\u0131na ba\u011fl\u0131 olarak ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Kutsal Kitap\u2019\u0131n Tanr\u0131s\u0131 kendisini bizlere \u00dc\u00e7l\u00fcbirlik do\u011fas\u0131yla a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131r. \u00dc\u00e7l\u00fc bir yap\u0131m\u0131z var \u00e7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131\u2019n\u0131n suretinde yarat\u0131ld\u0131k. Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendine \u00f6zg\u00fc do\u011fas\u0131 nedeniyle insan da beden, can ve ruh olarak \u00fc\u00e7l\u00fc bir yap\u0131ya sahiptir. Bak\u0131n Tanr\u0131, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 bitirirken Eski Antla\u015fma\u2019n\u0131n birinci b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ne diyor:<\/span><\/em><\/p>\n

\u201cTanr\u0131, \u2018\u0130nsan\u0131 kendi suretimizde, kendimize benzer yaratal\u0131m\u2019 dedi.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 1:26)<\/span><\/em><\/p>\n

H\u0131ristiyanlar \u00dc\u00e7l\u00fcbirlik Tanr\u0131 kavram\u0131n\u0131 icat etmemi\u015flerdir. Tanr\u0131 bunu bizler i\u00e7in insanl\u0131k tarihinin ba\u015flang\u0131c\u0131nda a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131r. Kutsal Kitap\u2019\u0131n ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde Tanr\u0131\u2019n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131nda \u00e7o\u011fulluk oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz. Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizi kendi suretinde yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek, \"05Tanr\u0131\u2019n\u0131n fiziksel bir bedeni oldu\u011fu, bu nedenle bizim de fiziksel bir bedenle yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z anlam\u0131na gelmiyor. Tanr\u0131 her zaman her yerde olan maddi olmayan, \u00f6l\u00fcms\u00fcz, g\u00f6r\u00fcnmez bir varl\u0131kt\u0131r. Tanr\u0131, bizler gibi kan, et ve kemikten yap\u0131lm\u0131\u015f bedensel bir varl\u0131k de\u011fildir<\/span><\/em><\/p>\n

Matematiksel denklemlerin bir faydas\u0131 olmuyorsa, Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011fas\u0131n\u0131 tan\u0131mlamak i\u00e7in denklemler olu\u015fturmak konusunda \u00e7ok daha dikkatli olmal\u0131y\u0131z. Tanr\u0131, bir denklemi olu\u015fturan unsurlar gibi \u00e7e\u015fitli \u2018par\u00e7alardan\u2019 olu\u015fmaz. Tanr\u0131 birdir. Birli\u011fi inan\u0131lmaz karma\u015f\u0131k bir birliktir fakat yine de Tanr\u0131 birdir. Tanr\u0131 kendisini b\u00f6lemez. \u0130sa dedi ki, \u201cTanr\u0131 ruhtur, O’na tap\u0131nanlar da ruhta ve ger\u00e7ekte tap\u0131nmal\u0131d\u0131rlar.\u201d (Yuhanna 4:24). \u00dc\u00e7 ruhtur demedi. Tanr\u0131sal \u00f6z\u00fc birdir. Daha \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fim gibi, s\u00f6z konusu sonsuz Tanr\u0131 ve sonsuzluk oldu\u011funda d\u00fcnyasal fizik ve matematik kurallar\u0131 uygulanam\u0131yor.<\/span><\/em><\/p>\n

Bu konuda daha \u00e7ok bilgi edinmek isterseniz, sitemizde yer alan \u00dc\u00e7l\u00fcbirlik’le ilgili yaz\u0131lardan birini okuyabilirsiniz:<\/span><\/em> \u0130slam H\u0131ristiyanl\u0131k’tan Daha Mant\u0131kl\u0131 De\u011fil mi?<\/span><\/a><\/span> <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n


<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

M\u00dcSL\u00dcMAN OKUYUCULARIMIZA<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

Emin olun, ger\u00e7ek \u0130sa\u2019ya inand\u0131\u011f\u0131n\u0131z takdirde \u015firk g\u00fcnah\u0131n\u0131 i\u015flemi\u015f olmayacaks\u0131n\u0131z!<\/span><\/p>\n

Sadece Tanr\u0131\u2019ya inanmaya ve ba\u015fka herkesi d\u0131\u015flayarak sadece O\u2019na tap\u0131nmaya \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131za \u015f\u00fcphe yoktur. \u00dc\u00e7l\u00fc birlik tektanr\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00f6z\u00fcnde hala tek Tanr\u0131, tek ilahi \u00f6z vard\u0131r. Baz\u0131lar\u0131 yanl\u0131\u015fl\u0131kla bunun<\/span> <\/span>\u00fc\u00e7 tanr\u0131ya, \u00fc\u00e7 ilahi \u00f6ze<\/strong> inan\u00e7 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar. \u00d6yle de\u011fildir, fakat bu t\u00fcr bir hatan\u0131n yap\u0131lmas\u0131 anla\u015f\u0131labilirdir. Ger\u00e7ek \u00fc\u00e7l\u00fc birlik tektanr\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlamak, yekpare tektanr\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 anlamaktan daha kolay de\u011fildir. \u0130yi haber, \"06Tanr\u0131 bunu anlamam\u0131z\u0131 beklemiyor. Bizden bekledi\u011fi, Kutsal Yaz\u0131lar\u2019da kendisine ili\u015fkin a\u00e7\u0131klad\u0131klar\u0131na inanmam\u0131z.<\/span><\/p>\n

Cesaretinizi yitirmeyin. Daha \u00f6nce dedi\u011fim gibi beden, can ve ruhtan olu\u015fan kendi \u00fc\u00e7l\u00fc birlik yap\u0131m\u0131z\u0131 anlam\u0131yorsak, Tanr\u0131 gibi \u00f6l\u00fcms\u00fcz, sonsuz ruh olan bir varl\u0131\u011f\u0131n yap\u0131s\u0131n\u0131 anlayabilece\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcnmeye kim cesaret edebilir? Tek yapabilece\u011fimiz Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendisini Kutsal Yaz\u0131lar\u2019da nas\u0131l a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131na dikkat etmektir. \u201cS\u00f6z\u00fcn ad\u0131mlar\u0131m i\u00e7in \u00e7\u0131ra, yolum i\u00e7in \u0131\u015f\u0131kt\u0131r.\u201d (Mezmur 119:105)<\/span><\/p>\n

Nas\u0131l ku\u015flar u\u00e7mak \u00fczere ve bal\u0131klar y\u00fczmek \u00fczere yarat\u0131ld\u0131ysa, siz ve ben de Tanr\u0131 i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k. Gizemli bir \u015fekilde en derin arzular\u0131m\u0131z\u0131n, kaynaklar\u0131na kadar izlendi\u011finde, asl\u0131nda Tanr\u0131\u2019y\u0131 tan\u0131ma a\u00e7l\u0131\u011f\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Birinin s\u00f6yledi\u011fi gibi, \u201cTanr\u0131m, bizi kendin i\u00e7in yaratt\u0131n ve y\u00fcreklerimiz sende huzur bulmad\u0131k\u00e7a huzursuz oluyor.\u201d<\/span><\/p>\n

Ortak ba\u015fka bir noktam\u0131z daha var. Tanr\u0131 birdir<\/span>! <\/span><\/p>\n

(1) Eski Antla\u015fma (Tevrat ve Zebur) bunu \u00f6\u011fretir. \u201cDinle, ey \u0130srail! Tanr\u0131m\u0131z RAB tek RAB’dir.\u201d (Yasa\u2019n\u0131n Tekrar\u0131 6:4). <\/span><\/p>\n

(2) \u0130sa bunu Yeni Antla\u015fma\u2019da (\u0130ncil) vurgulad\u0131. \u201cOnlar\u0131n tart\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 dinleyen ve \u0130sa’n\u0131n onlara g\u00fczel yan\u0131t verdi\u011fini g\u00f6ren bir din bilgini yakla\u015f\u0131p O’na, “Buyruklar\u0131n en \u00f6nemlisi hangisidir?” diye sordu. \u0130sa \u015f\u00f6yle kar\u015f\u0131l\u0131k verdi: “En \u00f6nemlisi \u015fudur: ‘Dinle, ey \u0130srail! Tanr\u0131m\u0131z Rab tek Rab’dir. Tanr\u0131n Rab’bi b\u00fct\u00fcn y\u00fcre\u011finle, b\u00fct\u00fcn can\u0131nla, b\u00fct\u00fcn akl\u0131nla ve b\u00fct\u00fcn g\u00fcc\u00fcnle seveceksin.’\u201d (Markos 12:29-30)<\/span><\/p>\n

H\u0131ristiyan inanc\u0131 tek bir Tanr\u0131\u2019ya inan\u00e7t\u0131r. Birilerinden H\u0131ristiyanlar\u2019\u0131n \u00fc\u00e7 tanr\u0131ya inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 duymu\u015f olabilirsiniz. E\u011fer bunu duyduysan\u0131z yanl\u0131\u015f bilgilendirilmi\u015fsiniz. \u201c…Tanr\u0131 ise birdir.\u201d (Galatyal\u0131lar 3:20)<\/span><\/p>\n

\"07NOT: Kuran\u2019da, Kutsal Kitap\u2019\u0131n Muhammed\u2019le ilgili a\u00e7\u0131k peygamberlikler i\u00e7erdi\u011fi iddias\u0131n\u0131n \u00f6nemini anlayan M\u00fcsl\u00fcmanlar yakla\u015f\u0131k on d\u00f6rt y\u00fczy\u0131l\u0131 bunlar\u0131 aramakla ge\u00e7irmi\u015flerdir. Ne zaman Muhammed\u2019in geli\u015finin \u0130ncil\u2019de \u00f6nceden haber verildi\u011fini kan\u0131tlamaya \u00e7al\u0131\u015fsalar, Kutsal Yaz\u0131lar\u2019dan en \u00e7ok bir ayeti g\u00f6sterirler. Hangi ayet? Bu dersin ba\u015flang\u0131c\u0131nda okudu<\/span>\u011funuz bir ayet!<\/span> <\/span>\u201cBen de Baba’dan dileyece\u011fim. O sonsuza dek sizinle birlikte olsun diye size ba\u015fka bir Yard\u0131mc\u0131, Ger\u00e7e\u011fin Ruhu’nu verecek.\u201d (Yuhanna 14:16). B<\/span>u ayeti ve iddialar\u0131n\u0131 ele ald\u0131\u011f\u0131m yaz\u0131y\u0131 okusan\u0131z iyi olur. Size yarar\u0131 dokunaca\u011f\u0131n\u0131 biliyorum; <\/span>Muhammed’in \u0130ncil’de \u00d6nceden Bildirilmi\u015f miydi? 1- Yuhanna 14:16<\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span> <\/span><\/a><\/span> <\/span>                                                                             * * * * *<\/span>
<\/span><\/p>\n

Dersimizin bu k\u0131sm\u0131nda Ruh’un iman etti\u011fimiz anda bizim i\u00e7in ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi be\u015f etkinli\u011fi \u00f6\u011frenece\u011fiz. A\u015fa\u011f\u0131daki ayetleri inceleyerek, Ruh’un imanl\u0131yla olan ili\u015fkisini belirten s\u00f6zc\u00fckleri bulunuz ve bunlar\u0131 yaz\u0131n\u0131z. Ayetle ilgili di\u011fer sorular\u0131 da cevapland\u0131r\u0131n\u0131z.<\/strong><\/span><\/p>\n

(9) “Ne var ki, Tanr\u0131’n\u0131n Ruhu i\u00e7inizde ya\u015f\u0131yorsa, benli\u011fin de\u011fil, Ruh’un denetimindesiniz. Ama i\u00e7inde Mesih’in Ruhu olmayan ki\u015fi Mesih’in de\u011fildir. (10) E\u011fer Mesih i\u00e7inizdeyse, bedeniniz g\u00fcnah y\u00fcz\u00fcnden \u00f6l\u00fc olmakla birlikte, aklanm\u0131\u015f oldu\u011funuz i\u00e7in ruhunuz diridir. (11) Mesih \u0130sa’y\u0131 \u00f6l\u00fcmden dirilten Tanr\u0131’n\u0131n Ruhu i\u00e7inizde ya\u015f\u0131yorsa, Mesih’i \u00f6l\u00fcmden dirilten Tanr\u0131, i\u00e7inizde ya\u015fayan Ruhu’yla \u00f6l\u00fcml\u00fc bedenlerinize de ya\u015fam verecektir.” (Romal\u0131lar 8:9-11)<\/span><\/p>\n

9. ayete g\u00f6re, bir ki\u015fide Kutsal Ruh yoksa onun hakk\u0131nda ne s\u00f6yleyebiliriz?<\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Ancak iman eden bir ki\u015fide Kutsal Ruh vard\u0131r. O ki\u015fi Kutsal Ruh’u ald\u0131\u011f\u0131nda Mesih’e ait olur. Ancak e\u011fer o ki\u015fide Kutsal Ruh yoksa iman etmemi\u015ftir ve Mesih’e ait de\u011fildir.<\/span> <\/span><\/em><\/p>\n

* * * * *
<\/span><\/p>\n


<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Yahudiler’in Nikodim adl\u0131 bir \u00f6nderi vard\u0131. Ferisiler’den olan bu adam bir gece \u0130sa’ya gelerek, “Rabb\u00ee, senin Tanr\u0131’dan \"02gelmi\u015f bir \u00f6\u011fretmen oldu\u011funu biliyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 kendisiyle olmad\u0131k\u00e7a kimse senin yapt\u0131\u011f\u0131n bu mucizeleri yapamaz” dedi. \u0130sa ona \u015fu kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 verdi: “Sana do\u011frusunu s\u00f6yleyeyim, bir kimse yeniden do\u011fmad\u0131k\u00e7a Tanr\u0131’n\u0131n Egemenli\u011fi’ni g\u00f6remez.” Nikodim, “Ya\u015flanm\u0131\u015f bir adam nas\u0131l do\u011fabilir? Annesinin rahmine ikinci kez girip do\u011fabilir mi?” diye sordu.<\/span>
<\/span><\/p>\n

\u0130sa \u015f\u00f6yle yan\u0131t verdi: “Sana do\u011frusunu s\u00f6yleyeyim, bir kimse sudan ve Ruh’tan do\u011fmad\u0131k\u00e7a Tanr\u0131’n\u0131n Egemenli\u011fi’ne giremez. Bedenden do\u011fan bedendir, Ruh’tan do\u011fan ruhtur. Sana, ‘Yeniden do\u011fmal\u0131s\u0131n\u0131z’ dedi\u011fime \u015fa\u015fma.Yel diledi\u011fi yerde eser; sesini i\u015fitirsin, ama nereden gelip nereye gitti\u011fini bilemezsin. Ruh’tan do\u011fan herkes b\u00f6yledir.” (Yuhanna 3:1-8)<\/span><\/p>\n

Bu ayetlere g\u00f6re Kutsal Ruh’un bu i\u015flevi olmadan birisinin kurtulmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr?<\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\u0130sa Mesih Nikodim’e “bir kimse yeniden do\u011fmad\u0131k\u00e7a Tanr\u0131’n\u0131n Egemenli\u011fini g\u00f6remez” dedi\u011finde Kutsal Ruh’tan do\u011fmaktan bahsetmektedir. \u0130man etti\u011fimizde Kutsal Ruh bizim i\u00e7imizde ya\u015far. Bu iman etti\u011fimizin bir kan\u0131t\u0131d\u0131r. Bu \u015fekilde Kutsal Ruh’tan do\u011fuyoruz. Ancak bir kimsede Kutsal Ruh yoksa, Ruh’tan do\u011famam\u0131\u015fsa o ki\u015fi iman etmemi\u015f demektir. <\/span><\/em><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/em>
<\/span><\/p>\n


<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Ger\u00e7e\u011fin bildirisini, kurtulu\u015funuzun M\u00fcjdesi’ni duyup O’na iman etti\u011finizde, siz de vaat edilen Kutsal Ruh’la O’nda m\u00fch\u00fcrlendiniz.” (Efesliler 1:13)<\/span> <\/span><\/p>\n

Bu ayete g\u00f6re, Kutsal Ruh’un bu i\u015flevi ne zaman ger\u00e7ekle\u015fir?<\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\u0130sa Mesih’e iman etti\u011fimizde kime ait oldu\u011fumuzun m\u00fchr\u00fc bize verilir. Bu da Kutsal Ruh’tur. Tanr\u0131 olan Kutsal Ruh i\u00e7imizde ya\u015far. Tanr\u0131’n\u0131n sonsuz ya\u015fam arma\u011fan\u0131n\u0131n bir simgesi olan Kutsal Ruh bizi m\u00fch\u00fcrler.<\/em> <\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span>
<\/span><\/p>\n


<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Ruh, Tanr\u0131’n\u0131n y\u00fcceli\u011finin \u00f6v\u00fclmesi i\u00e7in Tanr\u0131’ya ait olanlar\u0131n kurtulu\u015funa dek miras\u0131m\u0131z\u0131n g\u00fcvencesidir.” (Efesliler 1:14)<\/span><\/p>\n

Kutsal Ruh’un cennet i\u00e7in imanl\u0131lardaki g\u00f6revi nedir? <\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Biz cennete vard\u0131\u011f\u0131m\u0131zda tam kurtulu\u015fa eri\u015fece\u011fiz. Bu g\u00fcne kadar bizim g\u00fcvencemiz Kutsal Ruh’tur. Bizim miras\u0131m\u0131z Tanr\u0131’n\u0131n yeridir. Bir g\u00fcn o mirasa kavu\u015faca\u011f\u0131z. Bu g\u00fcn gelene dek bize umut veren Kutsal Ruh’tur.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Beden bir olmakla birlikte bir\u00e7ok \u00fcyeden olu\u015fur ve \u00e7ok say\u0131daki bu \u00fcyelerin hepsi tek bir beden olu\u015fturur. Mesih de b\u00f6yledir. \u0130ster Yahudi ister Grek, ister k\u00f6le ister \u00f6zg\u00fcr olal\u0131m, hepimiz bir beden olmak \u00fczere ayn\u0131 Ruh’ta vaftiz edildik ve hepimizin ayn\u0131 Ruh’tan i\u00e7mesi sa\u011fland\u0131.” (1.Korintliler 12:12-13)<\/span><\/p>\n

Bu ayetlere g\u00f6re Kutsal Ruh’un kilisede yapt\u0131\u011f\u0131 g\u00f6rev nedir? <\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Kutsal Ruh kilisede \u00f6ncelikle birli\u011fi sa\u011flar. Kutsal Ruh’un meyvelerinin ba\u015f\u0131nda sevgi gelir. \u0130manl\u0131lar\u0131 \"08sevgi ba\u011f\u0131yla birbirlerine ba\u011flar. Aralar\u0131nda hakem olur ve ili\u015fkileri peki\u015ftirir. Her imanl\u0131da Rab’be hizmet edebilmemiz i\u00e7in arma\u011fanlar vard\u0131r. Bu arma\u011fanlar Kutsal Ruh taraf\u0131ndan imanl\u0131lara verilmi\u015ftir. Bu arma\u011fanlar kiliseyi geli\u015ftirmek, m\u00fcjdeyi yaymak, hizmet etmek i\u00e7in kullan\u0131lmak \u00fczere imanl\u0131lara verilmi\u015ftir. Bu kazan\u0131lan bir \u015fey de\u011fil l\u00fctuftur. Kutsal Ruh bu arma\u011fanlar\u0131 diledi\u011fi gibi da\u011f\u0131t\u0131r. Ayn\u0131 Ruh’la hareket eden imanl\u0131lar olarak Tanr\u0131’y\u0131 y\u00fcceltmemiz bir sorumluluktur. <\/em><\/span><\/p>\n<\/p>\n

\u201c\u0130sa onlara, “Uluslar\u0131n krallar\u0131, kendi uluslar\u0131na egemen kesilirler. \u0130leri gelenleri de kendilerine iyiliksever unvan\u0131n\u0131 yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131rlar” dedi. Ama siz b\u00f6yle olmayacaks\u0131n\u0131z. Aran\u0131zda en b\u00fcy\u00fck olan, en k\u00fc\u00e7\u00fck gibi olsun; y\u00f6neten, hizmet eden gibi olsun.\u201d (Luka 22:25-26)<\/span><\/em><\/p>\n

1.Korintliler 12:27-31, 13:1-8 <\/em><\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n

(27) Sizler Mesih’in bedenisiniz, bu bedenin ayr\u0131 ayr\u0131 \u00fcyelerisiniz.<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

(28) Tanr\u0131 kilisede ilkin el\u00e7ileri, ikinci olarak peygamberleri, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc olarak<\/span> \u00f6\u011fretmenleri, sonra mucize yapanlar\u0131, hastalar\u0131 iyile\u015ftirme arma\u011fanlar\u0131na sahip olanlar\u0131, ba\u015fkalar\u0131na yard\u0131m edenleri, y\u00f6netme yetene\u011fi olanlar\u0131 ve \u00e7e\u015fitli dillerle konu\u015fanlar\u0131 atad\u0131.<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

(29) Hepsi el\u00e7i mi? Hepsi peygamber mi? Hepsi \u00f6\u011fretmen mi? Hepsi mucize yapar m\u0131?<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

(30) Hepsinin hastalar\u0131 iyile\u015ftirme arma\u011fanlar\u0131 var m\u0131? Hepsi bilmedi\u011fi dilleri konu\u015fabilir mi? Hepsi bu dilleri \u00e7evirebilir mi?<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

(31) Ama siz daha \u00fcst\u00fcn arma\u011fanlar\u0131 gayretle isteyin. \u015eimdi size en iyi yolu g\u00f6stereyim.\"08b<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

(1) \u0130nsanlar\u0131n ve meleklerin diliyle konu\u015fsam, ama sevgim olmasa, ses \u00e7\u0131karan \u00e7\u0131karan bak\u0131rdan ya da zilden fark\u0131m kalmaz.<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

(2) Peygamberlikte bulunabilsem, b\u00fct\u00fcn s\u0131rlar\u0131 bilsem, her bilgiye sahip olsam,da\u011flar\u0131 yerinden oynatacak kadar b\u00fcy\u00fck iman\u0131m olsa, ama sevgim olmasa, bir hi\u00e7im.<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

(3) Var\u0131m\u0131 yo\u011fumu sadaka olarak da\u011f\u0131tsam, bedenimi yak\u0131lmak \u00fczere teslim etsem, ama sevgim olmasa, bunun bana hi\u00e7bir yarar\u0131 olmaz.<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

(4) Sevgi sab\u0131rl\u0131d\u0131r, sevgi \u015fefkatlidir. Sevgi k\u0131skanmaz, \u00f6v\u00fcnmez, b\u00f6b\u00fcrlenmez.<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

(5) Sevgi kaba davranmaz, kendi \u00e7\u0131kar\u0131n\u0131 aramaz, kolay kolay \u00f6fkelenmez, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn hesab\u0131n\u0131 tutmaz.<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

(6) Sevgi haks\u0131zl\u0131\u011fa sevinmez, ger\u00e7ek olanla sevinir.<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

(7) Sevgi her \u015feye katlan\u0131r, her \u015feye inan\u0131r, her \u015feyi umut eder, her \u015feye dayan\u0131r.<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

(8) Sevgi asla son bulmaz.<\/span>\u201d<\/em><\/p>\n<\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bilginiz olsun, ne zaman \u2018kilise\u2019 hakk\u0131nda konu\u015fsam, Katolik Kilisesini kastetmiyorum. Bu web sitesini ara\u015ft\u0131r\u0131rken Katoliklik kelimesinin pek fazla ge\u00e7medi\u011fini g\u00f6receksiniz. \"08c<\/span><\/span>Okuduklar\u0131n\u0131z az da olsa, kendilerine Katolik diyenlerin ger\u00e7ekten H\u0131ristiyan olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sorgulaman\u0131za neden olabilir.<\/span><\/span> Katoliklik sadece H\u0131ristiyanl\u0131k\u2019\u0131n bir y\u00fcz\u00fc m\u00fc? T\u00fcm y\u00fcre\u011fimle bu sorunun yan\u0131tlanmas\u0131n\u0131 hak etti\u011finize inan\u0131yorum. <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00d6l\u00e7\u00fc standard\u0131m\u0131z Kutsal Kitap olmal<\/span>\u0131<\/span> ve <\/span>sorumuz, \u2018Kim hakl\u0131, Katolikler mi, Protestanlar m\u0131?\u2019 de\u011fil, \u2018Katoliklik, Kutsal Yaz\u0131lar\u2019a g\u00f6re \u00f6l\u00e7\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde do\u011fru mudur?\u2019 sorusu olmal\u0131. \u2018Katolikli\u011fin \u00f6\u011freti\u015fleri Kutsal Kitap\u2019\u0131n \u00f6\u011freti\u015flerini temsil ediyor mu?\u2019 sorusunu yan\u0131tlamak i\u00e7in Ezo Gelin \u00e7orbas\u0131n\u0131 biraz d\u00fc\u015f\u00fcnelim.<\/strong> <\/span><\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\"09Ezo Gelin \u00e7orbas\u0131n\u0131n malzemelerinin neler oldu\u011funu bilirsiniz. K\u0131rm\u0131z\u0131 mercimek, pirin\u00e7 veya bulgur, domates sal\u00e7as\u0131, sarm\u0131sak, kuru nane vs. Ezo Gelin \u00e7orbas\u0131 yap\u0131l\u0131rken genelde kat\u0131lmayan bir malzeme katmak istersek sorun olmayabilir. Tabi bu malzemenin ne oldu\u011funu ba\u011fl\u0131, yani \u00e7orban\u0131n tad\u0131n\u0131 nas\u0131l de\u011fi\u015ftirdi\u011fine…<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Peki ya s\u00fcrekli olarak Ezo Gelin \u00e7orbas\u0131n\u0131n tarifine de\u011fi\u015fik malzemeler eklemeye devam edersek? Fasulye, ince ince k\u0131y\u0131lm\u0131\u015f kereviz, rendelenmi\u015f peynir, dereotu ve ayva? Y\u00fczy\u0131llar boyunca farkl\u0131 malzemeler eklemeye devam etti\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Sadece bununla da kalm\u0131yor, malzemelerin baz\u0131lar\u0131, as\u0131l malzemelerle olumsuz bir tepkimeye giriyor. Diyelim ki, \u00f6rne\u011fin kekik ve yo\u011furdun tatlar\u0131, kuru nanenin tad\u0131n\u0131 \u00f6yle bir \u015fekilde bast\u0131r\u0131yor ki art\u0131k Ezo Gelin \u00e7orbas\u0131n\u0131n bu kendine \u00f6zg\u00fc malzemesinin tad\u0131n\u0131 alam\u0131yorsunuz.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Soru: Bu yeni kar\u0131\u015f\u0131ma Ezo Gelin \u00e7orbas\u0131 diyebilir misiniz? Bir zamanlar Ezo Gelin \u00e7orbas\u0131 olabilirdi fakat art\u0131k bu ge\u00e7erli de\u011fildir. \u00c7orba diyebilirsiniz ve istedi\u011finiz ad\u0131 verebilirsiniz. Fakat art\u0131k Ezo Gelin \u00e7orbas\u0131 diyemezsiniz. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Baz\u0131lar\u0131 \u015f\u00f6yle diyebilir, \u201cNe yapay\u0131m benim Ezo Gelin \u00e7orbam b\u00f6yle.\u201d Evet, ger\u00e7ekten de \u00e7orban\u0131za istedi\u011finiz ad\u0131 verebilirsiniz fakat ev han\u0131mlar\u0131n\u0131, restoran sahiplerini ve ger\u00e7ek Ezo Gelin \u00e7orbas\u0131n\u0131n nas\u0131l oldu\u011funu bilenleri kand\u0131ramazs\u0131n\u0131z. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Katolik Kilisesi\u2019nin \u2018malzemeleriyle\u2019 Kutsal Kitap\u2019\u0131n \u2018malzemelerini\u2019 kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131rsak, \u00e7\u0131karmam\u0131z gereken sonu\u00e7 nedir? Ge\u00e7en 1.500 y\u0131l i\u00e7inde Katolik Kilisesi\u2019nin Kutsal Kitap\u2019a yabanc\u0131 olan \u00e7ok say\u0131da \u2018malzeme\u2019 ekledi\u011fi ve art\u0131k Katolik Kilisesi\u2019ne \u2018H\u0131ristiyan\u2019 denemeyece\u011fi sonucuna varmam\u0131z gerekiyor.<\/em><\/span><\/p>\n

\"10Baz\u0131lar\u0131 \u015f\u00f6yle diyebilir, \u201cNe yapay\u0131m benim kilisem (Katolik Kilisesi) b\u00f6yle.\u201d Evet, ger\u00e7ekten de kilisenize istedi\u011finiz ad\u0131 verebilirsiniz fakat <\/span>Kutsal Kitap akademisyenlerini kand\u0131ramazs\u0131n\u0131z. Tanr\u0131\u2019n\u0131n Yeni Antla\u015fma kilisesi i\u00e7in tasar\u0131s\u0131 \u0130ncil\u2019de net bir \u015fekilde ayr\u0131nt\u0131land\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu ayr\u0131nt\u0131l\u0131 ge<\/span>r\u00e7ekleri <\/span>bilenleri kand\u0131ramazs\u0131n\u0131z. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\u0130ncil\u2019de kaydedildi\u011fi \u015fekliyle \u0130sa ve el\u00e7ilerin \u00f6\u011freti\u015flerine kar\u015f\u0131 \u00f6\u011freti\u015fler ekledi\u011finizde ne elde edersiniz? Siz bana s\u00f6yleyin, Ezo Gelin \u00e7orbas\u0131na, art\u0131k \u00e7orbaya Ezo Gelin \u00e7orbas\u0131 denemeyecek hale gelene kadar ka\u00e7 tane yabanc\u0131 malzeme eklenebilir? \u00c7ok fazla eklenemez. Kutup ay\u0131s\u0131 eti, ku\u015fba\u015f\u0131 pancar, kereviz sap\u0131 ve k\u00f6ri baharat\u0131 ekleyip hala \u00e7orbaya Ezo Gelin \u00c7orbas\u0131 diyebilir misiniz?<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cKimi kand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz?\u201d diyorsunuz, de\u011fil mi?<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Katolikli\u011fin k\u00f6keni H\u0131ristiyanl\u0131k olsa da, k\u00f6keninden \u00e7ok uzun zaman \u00f6nce sapm\u0131\u015ft\u0131r. Ezo Gelin benzetmesini kullanmak gerekirse Katoliklik uzun zaman \u00f6nce ilahi olarak onaylanm\u0131\u015f tarifini \u00f6zenli bir \u015fekilde izlemekten uzakla\u015ft\u0131. Ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 ise, ger\u00e7ek H\u0131ristiyanl\u0131k\u2019tan farkl\u0131 bir \u015feydir.<\/span><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Bu konuda daha fazla bilgiyi nereden alabilirsiniz? Katoliklik\u2019le ilgili dizimize g\u00f6z gezdirmenizi \u00f6neriyorum.<\/span><\/em> <\/span>Katolik Kilisesi’nin Ger\u00e7ekle \u0130lgili Yetkili Kayna\u011f\u0131 Nedir? Bunu Size Kim S\u00f6yledi?<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bunlar al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f kavramlar de\u011fildir. Bu y\u00fczden bu terimlerin anlamlar\u0131 \u00fczerinde biraz durmak faydal\u0131 olacakt\u0131r.<\/span><\/span><\/p>\n

Kutsal Ruh her imanl\u0131n\u0131n i\u00e7inde ya\u015far<\/strong>. Mesih \u0130sa’ya Rab ve Kurtar\u0131c\u0131 olarak iman eden her insan, \"11Kutsal Ruh’u al\u0131r ve bundan sonra Kutsal Ruh’un Mesih imanl\u0131s\u0131n\u0131 terk etmesi s\u00f6z konusu de\u011fildir. Kutsal Ruh, “sonsuza dek” bizimle birlikte kalmak \u00fczere bize verilmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

“Ben de Baba’dan dileyece\u011fim. O sonsuza dek sizinle birlikte olsun diye size ba\u015fka bir Yard\u0131mc\u0131, Ger\u00e7e\u011fin Ruhu’nu verecek. D\u00fcnya O’nu kabul edemez. \u00c7\u00fcnk\u00fc O’nu ne g\u00f6r\u00fcr, ne de tan\u0131r. Siz O’nu tan\u0131yorsunuz. \u00c7\u00fcnk\u00fc O aran\u0131zda ya\u015f\u0131yor ve i\u00e7inizde olacakt\u0131r.” (Yuhanna 14:16-17). “Bedeninizin, Tanr\u0131’dan ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve i\u00e7inizdeki Kutsal Ruh<\/em>‘un tap\u0131na\u011f\u0131 oldu\u011funu bilmiyor musunuz? Kendinize ait de\u011filsiniz. Bir bedel kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 sat\u0131n al\u0131nd\u0131n\u0131z; onun i\u00e7in Tanr\u0131’y\u0131 bedeninizde y\u00fcceltin.” (1.Korintliler 6:19-20)<\/span><\/p>\n

Yeniden do\u011far\u0131z.<\/strong> Fiziksel hayata sahip olmak i\u00e7in fiziksel bir do\u011fu\u015f nas\u0131l gerekliyse, Tanr\u0131’dan gelen ruhsal hayata sahip olmak i\u00e7in de Ruh’tan do\u011fmak gereklidir. Do\u011fmak istedi\u011finizi hissetti\u011finiz zaman m\u0131 do\u011fdunuz? Do\u011fumunuzun zaman\u0131n\u0131, do\u011faca\u011f\u0131n\u0131z \u00fclkeyi ve size hayat veren \u00e7ifti siz mi se\u00e7tiniz? Yoksa karar ba\u015fka birisinin elinde miydi? Ayn\u0131 \u015fekilde, a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerin italik olarak i\u015faretledi\u011fimiz k\u0131sm\u0131nda s\u00f6z\u00fc edilen ruhsal do\u011fum Kutsal Ruh\u2019un yapt\u0131\u011f\u0131 bir \u015feydir. Ne zaman olaca\u011f\u0131na biz karar vermeyiz. Kutsal Ruh\u2019un ger\u00e7ekle\u015ftirmesi olmadan ne zaman olaca\u011f\u0131na en az\u0131ndan bizler karar veremeyiz. Hi\u00e7bir insan\u0131n bizim i\u00e7in yapamayaca\u011f\u0131 bir i\u015f i\u00e7imizde ger\u00e7ekle\u015fmelidir. <\/span><\/span><\/p>\n

\n

\u201cKendisini kabul edip ad\u0131na iman edenlerin hepsine Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 olma hakk\u0131n\u0131 verdi. Onlar ne kandan, ne beden ne de insan iste\u011finden do\u011fdular; tersine, Tanr\u0131’dan do\u011fdular<\/i>.\u201d (Yuhanna 1:12-13)<\/span><\/p>\n

\n

\"11Daha iyi birer insan olma \u00e7abas\u0131 bizleri yenileyebilir fakat yeniden yaratamaz. Hayatlar\u0131m\u0131z\u0131n yeniden canland\u0131r\u0131lmas\u0131 sadece Kutsal Ruh\u2019un i\u015fidir. Yarat\u0131l\u0131\u015f ve yeniden yaratma Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011fa \u00fcst\u00fc i\u015fleridir.<\/span><\/p>\n

Hayat\u0131m\u0131z boyunca Tanr\u0131’n\u0131n Ruh’u bizi kutsalla\u015ft\u0131racak ve olgunla\u015ft\u0131racakt\u0131r. Ruh’tan do\u011fmak bu s\u00fcrecin ba\u015flang\u0131c\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Kutsal Ruh’la m\u00fch\u00fcrlendik.<\/strong> Eski \u00e7a\u011flarda bir kral ya da \u00f6nemli bir ki\u015fi, ki\u015fisel mektuplar\u0131n\u0131 m\u00fch\u00fcrlerdi. Bu \u015fekilde kullan\u0131lan m\u00fch\u00fcr, o \u00f6nemli ki\u015finin onay\u0131n\u0131 ve himayesini temsil ederdi. Bu \u015fekilde m\u00fch\u00fcrlenen bir belgeye veya e\u015fyaya ba\u015fka kimse sahip \u00e7\u0131kamazd\u0131. Bu eski gelene\u011fi anarak \u0130ncil, imanl\u0131lar\u0131n Kutsal Ruh ile m\u00fch\u00fcrlendi\u011fini belirtmektedir. Kutsal Ruh’un hayat\u0131m\u0131zda bulunmas\u0131 Tanr\u0131’n\u0131n m\u00fchr\u00fcd\u00fcr; bizi t\u00fcm di\u011fer insanlardan ay\u0131r\u0131r, Tanr\u0131’ya ait oldu\u011fumuzu ve ba\u015fkas\u0131n\u0131n bize sahip \u00e7\u0131kamayaca\u011f\u0131n\u0131 beyan eder!<\/span><\/p>\n

\u0130\u00e7imizde ya\u015fayan Ruh, ayr\u0131ca, miras\u0131m\u0131z\u0131n g\u00fcvencesidir<\/strong>. Bu terim, “avans” dedi\u011fimiz olaya benzetilebilecek eski bir gelene\u011fi temsil eder. Buna g\u00f6re, vaat edilen tam \u00fccretin \u00f6denece\u011fine dair garanti olarak k\u00fc\u00e7\u00fck bir miktar verilirdi. \u00d6deme ne ile yap\u0131lacaksa – yani alt\u0131n, g\u00fcm\u00fc\u015f, kuma\u015f veya ba\u015fka bir e\u015fya – bu g\u00fcvence ayn\u0131 cinsten ilk taksit olarak verilirdi. \u0130\u015fte bize verilen Kutsal Ruh ve O’nun ba\u011f\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131 ruhsal ya\u015fam, cennette kavu\u015faca\u011f\u0131m\u0131z b\u00fcy\u00fck kudretin, esenli\u011fin, sevincin ve y\u00fcceli\u011fin ilk taksiti ve garantisi gibidir!<\/span><\/p>\n

Ruh’ta vaftiz olan imanl\u0131lar Mesih’te tek bir beden haline gelirler.<\/strong> Nas\u0131l ki bir bedenin \u00e7e\u015fitli \u00fcyeleri ayn\u0131 ruhu payla\u015f\u0131r, b\u00fct\u00fcn Mesih imanl\u0131lar\u0131 da Mesih’in Ruhu’nu payla\u015farak bir beden olu\u015ftururlar.<\/span><\/p>\n

\"12KUTSAL RUH’UN BE\u015e ETK\u0130NL\u0130\u011e\u0130<\/strong><\/span><\/p>\n

\u2666  Mesih’e i\u00e7tenlikle iman eden her imanl\u0131da Kutsal Ruh bulunur.<\/span><\/span><\/p>\n

\u2666<\/span>  Kutsal Ruh imanl\u0131y\u0131 terk etmeyecektir.<\/span><\/p>\n

\u2666<\/span>  Zaman zaman Kutsal Ruh’un varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissedememek, O’nun bizde bulunmad\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmez. Bu hislerden \u00e7ok ger\u00e7ekle ilgilidir. Hissetmedi\u011fimiz anlarda bile Tanr\u0131’n\u0131n vaadi uyar\u0131nca Ruh’un bizimle oldu\u011funu biliriz.<\/span><\/p>\n

Duygular\u0131m\u0131z de\u011fi\u015fken ve g\u00fcvenilmezdir. Bizim i\u00e7in \u00f6nemli olan Tanr\u0131’n\u0131n ger\u00e7ek olan s\u00f6z\u00fcd\u00fcr. <\/span>
<\/span><\/p>\n

Cennete giden yolda Kutsal Ruh’un sizinle oldu\u011funu bilmek size nas\u0131l hissettiriyor? <\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\u015eimdi biliyorum ki Rab benimledir! Sonsuza kadar! Ruh’un izinde, Ruh’la birlikte y\u00fcr\u00fcyorum. O zaman yolda beni bekleyen ne olursa olsun cesaretim olacakt\u0131r. <\/em><\/span><\/p>\n

Kutsal Ruh, H\u0131ristiyanlar\u2019\u0131n \u2018Pentikost G\u00fcn\u00fc\u2019 olarak adland\u0131rd\u0131klar\u0131 g\u00fcnde g\u00f6klerden indi\u011finde imanl\u0131lar\u0131 doldurdu. O zamandan beri Kutsal Ruh, yeniden do\u011fmu\u015f her H\u0131ristiyan\u2019\u0131n i\u00e7inde mesken kurmu\u015ftur. Kutsal Ruh\u2019un ini\u015fi hakk\u0131nda El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri Kitab\u0131\u2019n\u0131n ikinci b\u00f6l\u00fcm\u00fcnden okuyabilirsiniz. El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri Kitab\u0131 \u0130ncil\u2019de Yuhanna M\u00fcjdesi\u2019nden sonra gelen kitapt\u0131r.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\n

1.Korintliler 2:4-14<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\n

(4) S\u00f6z\u00fcm ve bildirim, insan bilgeli\u011finin ikna edici s\u00f6zlerine de\u011fil, Ruh’un kan\u0131tlay\u0131c\u0131 g\u00fcc\u00fcne dayan\u0131yordu.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\n

(5) \u00d6yle ki, iman\u0131n\u0131z insan bilgeli\u011fine de\u011fil, Tanr\u0131 g\u00fcc\u00fcne dayans\u0131n.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\n

\"13(6) Ger\u00e7i olgun ki\u015filer aras\u0131nda bilgece s\u00f6zler s\u00f6yl\u00fcyoruz; ama bu bilgelik ne \u015fimdiki \u00e7a\u011f\u0131n, ne de bu \u00e7a\u011f\u0131n gelip ge\u00e7ici \u00f6nderlerinin bilgeli\u011fidir.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\n

(7-8) Tanr\u0131’n\u0131n sakl\u0131 bilgeli\u011finden gizemli bi\u00e7imde s\u00f6z ediyoruz. Zaman\u0131n ba\u015flang\u0131c\u0131ndan \u00f6nce Tanr\u0131’n\u0131n bizim y\u00fcceli\u011fimiz i\u00e7in belirledi\u011fi bu bilgeli\u011fi bu \u00e7a\u011f\u0131n \u00f6nderlerinden hi\u00e7biri anlamad\u0131. Anlasalard\u0131 y\u00fcce Rab’bi \u00e7arm\u0131ha germezlerdi.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\n

(9) Yaz\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011fu gibi,<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\n

\u2018Tanr\u0131’n\u0131n kendisini sevenler i\u00e7in haz\u0131rlad\u0131klar\u0131n\u0131 hi\u00e7bir g\u00f6z g\u00f6rmedi, hi\u00e7bir kulak duymad\u0131, hi\u00e7bir insan y\u00fcre\u011fi kavramad\u0131.\u2019<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\n

(10) Oysa Tanr\u0131 Ruh arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla bunlar\u0131 bize a\u00e7\u0131klad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc Ruh her \u015feyi, Tanr\u0131’n\u0131n derin d\u00fc\u015f\u00fcncelerini bile ara\u015ft\u0131r\u0131r.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\n

(11) \u0130nsan\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, insan\u0131n i\u00e7indeki ruhundan ba\u015fka kim bilebilir? Bunun gibi, Tanr\u0131’n\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerini de Tanr\u0131’n\u0131n Ruhu’ndan ba\u015fkas\u0131 bilemez.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\n

(12) Tanr\u0131’n\u0131n bize l\u00fctfettiklerini bilelim diye, bu d\u00fcnyan\u0131n ruhunu de\u011fil, Tanr\u0131’dan gelen Ruh’u ald\u0131k.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\n

(13) Ruhsal ki\u015filere ruhsal ger\u00e7ekleri a\u00e7\u0131klarken, Tanr\u0131’n\u0131n l\u00fctfettiklerini insan bilgeli\u011finin \u00f6\u011fretti\u011fi s\u00f6zlerle de\u011fil, Ruh’un \u00f6\u011fretti\u011fi s\u00f6zlerle bildiririz.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\n

(14) Do\u011fal ki\u015fi, Tanr\u0131’n\u0131n Ruhu’yla ilgili ger\u00e7ekleri kabul etmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar ona sa\u00e7ma gelir, ruh\u00e7a de\u011ferlendirildikleri i\u00e7in bunlar\u0131 anlayamaz.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u2666 “D\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131 sevin…” \u2666 “Kutsal olun, \u00e7\u00fcnk\u00fc ben kutsal\u0131m…” \u2666 “Sevgi…kendi \u00e7\u0131kar\u0131n\u0131 aramaz, kolayca \u00f6fkelenmez, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc anmaz…” \u2666 “Ard\u0131mdan gelmek isteyen, kendini ink\u00e2r etsin, \u00e7arm\u0131h\u0131n\u0131 y\u00fcklenip beni izlesin…” Oh! Ne kadar kolay s\u00f6yl\u00fcyoruz bunlar\u0131. Ancak yapmaya gelince \u00e7ok zorlan\u0131yoruz. Rab’bin bizden istedi\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcnceleri ve davran\u0131\u015flar\u0131 tek ba\u015f\u0131m\u0131za yapmam\u0131z m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Bu yolu, yani Cennete Giden…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1915","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1915","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1915"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1915\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1915"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1915"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1915"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}