{"id":1914,"date":"2025-03-25T16:35:39","date_gmt":"2025-03-25T16:35:39","guid":{"rendered":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1914"},"modified":"2025-03-25T16:35:39","modified_gmt":"2025-03-25T16:35:39","slug":"paral-yol-ve-alsveris-merkezinden-geciyoruz-ders-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1914","title":{"rendered":"Paral\u0131 Yol ve Al\u0131\u015fveri\u015f Merkezinden Ge\u00e7iyoruz! – Ders 10"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

\"00AHMET: Bence kal\u0131c\u0131 mutluluk sadece parayla gelir. <\/span><\/p>\n

CANER: Kat\u0131l\u0131yorum abi. <\/span>Para, ya\u015fayan, nefes alan bir \u015feydir. E\u011fer paraya sayg\u0131s\u0131zl\u0131k yaparsan, duygular\u0131 incinir ve iki e\u015finin seni terkettikleri gibi terkedecektir.<\/span><\/p>\n

Korkar\u0131m yan\u0131l\u0131yorlar, de\u011fil mi? <\/span><\/p>\n

Kal\u0131c\u0131 mutlulu\u011fun bulunabilece\u011fi yer cennettir. Ke\u015fke para hakk\u0131nda daha fazla \u00f6\u011frenmek <\/span>i\u00e7in <\/span>\u0130sa ve Cennet Teklifini Reddeden Varl\u0131kl\u0131 Adam<\/em> <\/span><\/a><\/span>adl\u0131 yaz\u0131y\u0131 okuyabilseler. Bu web sitesindeki b\u00fct\u00fcn yaz\u0131lar i\u00e7inde, okumam\u0131z gereken en \u00f6nemli yaz\u0131n\u0131n bu oldu\u011funa inan\u0131yorum.<\/span><\/span><\/p>\n

Okudunuz mu?
<\/span><\/span><\/p>\n

Hikayemizde ya\u015fam\u0131n anlam\u0131n\u0131 anlamayan varl\u0131kl\u0131 bir adam\u0131 ele ald\u0131m. Sadece cennete nas\u0131l gidilece\u011fini anlamam\u0131\u015f de\u011fildi. Ya\u015faman\u0131n anlam\u0131n\u0131, nedenini hi\u00e7 anlamad\u0131! Bo\u015fa harcanm\u0131\u015f bir ya\u015fam! Ne kadar \u00fcz\u00fcc\u00fc! \u0130sa, varl\u0131\u011f\u0131m\u0131zla ilgili as\u0131l \u00f6nemli olan \u015feyden dikkatimizi uzakla\u015ft\u0131rmamam\u0131z i\u00e7in bizleri uyar\u0131yor.<\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>\u00c7\u00fcnk\u00fc her t\u00fcrl\u00fc k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn bir k\u00f6k\u00fc de para sevgisidir. Kimileri zengin olma hevesiyle imandan sapt\u0131lar, kendi kendilerine \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ektirdiler.\u201d (1.Timoteos 6:11)<\/span><\/span><\/p>\n

\u0130sa\u2019yla konu\u015fan varl\u0131kl\u0131 adam, insanlar\u0131n g\u00f6z\u00fcnde do\u011fru biri oldu\u011fundan emindi. Varl\u0131kl\u0131yd\u0131, bu nedenle bir\u00e7ok insan kendisine hayranl\u0131kla bak\u0131yordu. Aynaya bakt\u0131k\u00e7a, insanlara hak veriyordu. Peki ya Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkisi do\u011fru muydu? \u00d6nemli olan soru bu- insan\u0131n bizi nas\u0131l g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc de\u011fil, Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizi nas\u0131l g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc! Varl\u0131kl\u0131 adam\u0131n hikayesini ve nas\u0131l \u00fcz\u00fcc\u00fc bir \u015fekilde bitti\u011fini <\/span>\u00f6\u011frenebilirsiniz. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u0130sa ve bu adam aras\u0131nda \u00fcz\u00fcc\u00fc bir ayr\u0131l\u0131k ya\u015fand\u0131. Cenneti Tanr\u0131\u2019n\u0131n de\u011fil, kendi ko\u015fullar\u0131na g\u00f6re istiyordu. Her \u015fey \u015fok ediciydi. B\u00fct\u00fcn ya\u015fam\u0131 boyunca performans\u0131na g\u00f6re \u00f6d\u00fcllendirilmi\u015fti. \u00c7ok \u00e7al\u0131\u015ft\u0131 ve sonu\u00e7 olarak iyi notlar ald\u0131. \u00c7ok \u00e7al\u0131\u015ft\u0131 ve sonu\u00e7 olarak iyi para kazand\u0131. \"00aDaha da \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015ft\u0131 ve sonunda daha da \u00e7ok para kazand\u0131. Varl\u0131kl\u0131 adam cennete de \u00f6deme yaparak kolayl\u0131kla eri\u015febilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc. Ger\u00e7ek \u015fu ki istedi\u011fi \u015feyin bedeli \u00f6deyebilece\u011finden \u00e7ok daha fazlayd\u0131. Sizin ve benim \u00f6deyebilece\u011fimizden \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck bir bedel var. Ancak Tanr\u0131 \u00f6deyebilir.<\/span><\/span><\/p>\n

PARA KONUSU<\/strong><\/span><\/p>\n

\u2666 “Kredi kart\u0131 bor\u00e7lar\u0131m art\u0131k beni a\u015f\u0131yor.”<\/span>
\u2666 “Bu hafta kiliseye bir \u015fey veremeyece\u011fim zaten ben k\u0131t kanaat ge\u00e7iniyorum.”<\/span><\/p>\n

Para bizim k\u00f6lemiz oldu\u011fu s\u00fcrece \u00e7ok yararl\u0131d\u0131r. Ge\u00e7inmemizi sa\u011flar, ihtiya\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 kar\u015f\u0131lar, ba\u015fkalar\u0131na yard\u0131m edebiliriz.<\/span><\/p>\n

Siz hi\u00e7 paran\u0131z\u0131n da sahibinin Rab oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcn\u00fcz m\u00fc? <\/strong><\/span><\/p>\n

{content-mooaccordion id=’myaccordionid’ allowallclosed}<\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

Bizim Rab’den almad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ne vard\u0131r ki? Bize bakan, i\u015fi veren, i\u015fi yapmak i\u00e7in yeterli enerji ve zaman\u0131 veren de Tanr\u0131’n\u0131n kendisidir. Ve i\u015fte bundan kazand\u0131\u011f\u0131m\u0131z para yine Rabbin paras\u0131d\u0131r. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“RAB’bindir yery\u00fcz\u00fc ve i\u00e7indeki her \u015fey,<\/span>
D\u00fcnya ve \u00fczerinde ya\u015fayanlar;<\/span>
\u00c7\u00fcnk\u00fc O’dur denizler \u00fczerinde onu kuran,<\/span>
Sular \u00fczerinde durduran.” (Mezmur 24:1-2)<\/span><\/p>\n

Bu ayetlere g\u00f6re, g\u00f6kler ve yery\u00fcz\u00fc, d\u00fcnya ve \u00fczerinde ya\u015fayan herkes neden Tanr\u0131’ya aittir?<\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

Her \u015feyin yarat\u0131c\u0131s\u0131 Rab’dir. Bir \u015fey elbette O’nu yaratana aittir. Bizler de, yery\u00fcz\u00fcnde ve g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde ya\u015fayanlar da Rab’be aidizdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc O bizi yaratt\u0131 bize O can verdi.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Bedeninizin, Tanr\u0131’dan ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve i\u00e7inizdeki Kutsal Ruh’un tap\u0131na\u011f\u0131 oldu\u011funu bilmiyor musunuz? Kendinize ait de\u011filsiniz. Bir bedel kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 sat\u0131n al\u0131nd\u0131n\u0131z; onun i\u00e7in Tanr\u0131’y\u0131 bedeninizde y\u00fcceltin.” (1.Korintliler 6:19-20)<\/span><\/p>\n

Bu ayetlere g\u00f6re Mesih inanl\u0131s\u0131 neden Tanr\u0131’ya aittir?<\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

\"00b\u0130ncil, Tanr\u0131\u2019n\u0131n Adem ile Havva\u2019ya Aden bah\u00e7esinde s\u00f6ylediklerini tekrar eder: \u2018G\u00fcnah\u0131n \u00fccreti \u00f6l\u00fcmd\u00fcr.\u2019 \u0130sa bu \u00fccreti \u00f6demeye geldi. \u0130sa kendisine gelen herkesin fiziksel hastal\u0131klar\u0131n\u0131 iyile\u015ftirdi, fakat as\u0131l g\u00f6revi, insan\u0131n can\u0131n\u0131 iyile\u015ftirmek ve Tanr\u0131 ile insan aras\u0131nda g\u00fcnahtan \u00f6t\u00fcr\u00fc bozulan ili\u015fkiyi eski g\u00f6nencine kavu\u015fturmakt\u0131.<\/em><\/span><\/p>\n

\u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnah\u0131n \u00fccreti \u00f6l\u00fcm…\u201d<\/em><\/span><\/em><\/span> <\/span>(Romal\u0131lar 6:23a). \u00d6l\u00fcm ayr\u0131l\u0131k demektir. Bedenimizden, sevdiklerimizden ayr\u0131l\u0131r\u0131z, fakat daha \u00f6nemlisi, sonsuza dek Tanr\u0131\u2019dan ayr\u0131 d\u00fc\u015fmek demektir. G\u00fcnahlar\u0131m\u0131z i\u00e7in \u00f6denen ceza olmadan \u00f6l\u00fcrsek, cezay\u0131 \u00f6dememiz gerekecek. Ceza, Kutsal Kitap\u2019\u0131n cehennem dedi\u011fi bir yerde Tanr\u0131\u2019dan sonsuza dek ayr\u0131 kalmakt\u0131r. Bu yasa, ruhsal d\u00fcnyada, fiziksel d\u00fcnyada yer\u00e7ekimi kanunu kadar kesin bir yasad\u0131r.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00d6l\u00fcm Fatihi\u2019nin (\u0130sa) g\u00fcnah \u00fczerindeki zaferiyle ilgili bildiri, Tanr\u0131\u2019dan gelen ve g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131n bedelini \u00f6dedi\u011fini belirten bir bildiridir. Bu O\u2019nun ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131yd\u0131. Oldu\u011fu ki\u015fi oldu\u011fu ve sevdi\u011fi gibi sevdi\u011fi i\u00e7in sevinin. Ba\u011f\u0131\u015fland\u0131n\u0131z. Ba\u011f\u0131\u015flama, \u2018size ac\u0131 vereni cezaland\u0131rma hakk\u0131ndan vazge\u00e7me\u2019 olarak da ifade edilebilir. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131hta yapt\u0131\u011f\u0131 budur. \u00d6l\u00fcm Fatihi\u2019nin bildirisi, Tanr\u0131\u2019dan size art\u0131k g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131n sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 y\u00fcklenmeniz gerekmedi\u011fine ili\u015fkin bir a\u00e7\u0131klamad\u0131r.<\/em><\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>…bir zamanlar uzak olan sizler, \u015fimdi Mesih \u0130sa’da Mesih’in kan\u0131 sayesinde yak\u0131n k\u0131l\u0131nd\u0131n\u0131z.\u201d (Efesliler 2:13). <\/span>Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkimiz eski g\u00f6nencine kavu\u015fur ve art\u0131k cennet yolunda oluruz! Do\u011fam\u0131z gere\u011fi a\u015fa\u011f\u0131 do\u011fru giden yoldayd\u0131k, sonsuza dek Tanr\u0131\u2019dan ayr\u0131 d\u00fc\u015fmek \u00fczere lanetlenmi\u015ftik. \u00d6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fi sayesinde \u0130sa kaderimizi de\u011fi\u015ftirdi.<\/em><\/span><\/p>\n

\u015eimdi Tanr\u0131’n\u0131n Kutsal Ruh’u bizim i\u00e7imizde ya\u015famaktad\u0131r. Kutsal Ruh ile sahibimizin m\u00fchr\u00fc i\u00e7imizdedir. Bir m\u00fch\u00fcr kiminse o kime ait oldu\u011funu belirtir. Bizler bu y\u00fczden Tanr\u0131’ya aidiz. \"00cBu m\u00fch\u00fcr g\u00f6zle g\u00f6r\u00fcnen bir i\u015faret de\u011fildir elbette ancak Tanr\u0131 i\u00e7imize koydu\u011fu Ruh’la bizleri kendisine ay\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Bu m\u00fch\u00fcr bizim sonsuza dek mahvolmayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131n g\u00fcvencesidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131’n\u0131n vaatleri geri al\u0131namaz.<\/em><\/span><\/p>\n

\u201cGer\u00e7e\u011fin bildirisini, kurtulu\u015funuzun M\u00fcjdesi’ni duyup O’na iman etti\u011finizde, siz de vaat edilen Kutsal Ruh’la O’nda m\u00fch\u00fcrlendiniz. Ruh, Tanr\u0131’n\u0131n y\u00fcceli\u011finin \u00f6v\u00fclmesi i\u00e7in Tanr\u0131’ya ait olanlar\u0131n kurtulu\u015funa dek miras\u0131m\u0131z\u0131n g\u00fcvencesidir.\u201d (Efesliler 1:13-14)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131’n\u0131n b\u00fct\u00fcn insanlara kurtulu\u015f sa\u011flayan l\u00fctfu ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Bu l\u00fctuf, tanr\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ve d\u00fcnyasal arzular\u0131 reddedip \u015fimdiki \u00e7a\u011fda sa\u011fduyulu, do\u011fru, Tanr\u0131 yoluna yara\u015f\u0131r bir ya\u015fam s\u00fcrebilmemiz i\u00e7in bizi e\u011fitiyor. Bu arada, m\u00fcbarek umudumuzun ger\u00e7ekle\u015fmesini, ulu Tanr\u0131 ve Kurtar\u0131c\u0131m\u0131z \u0130sa Mesih’in y\u00fccelik i\u00e7inde gelmesini bekliyoruz. Mesih bizi her su\u00e7tan kurtarmak, ar\u0131t\u0131p kendisine ait, iyilik etmekte gayretli bir halk yapmak \u00fczere kendini bizim i\u00e7in feda etti.\u201d (Titus 2:11-14)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

 <\/strong><\/span><\/p>\n

M\u00dcSL\u00dcMAN OKUYUCULARIMIZA
<\/strong><\/span><\/p>\n

\u0130ncil bize \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6\u011frencilerinin O\u2019nunla ilgili yanl\u0131\u015f bir alg\u0131lay\u0131\u015fa sahip olduklar\u0131n\u0131 tekrar tekrar s\u00f6yl\u00fcyor.<\/span><\/p>\n

\u0130sa \u015f\u00f6yle dedi,<\/span> \u201cAran\u0131zda b\u00fcy\u00fck olmak isteyen, \u00f6tekilerin hizmetk\u00e2r\u0131 olsun. Aran\u0131zda birinci olmak isteyen, hepinizin kulu olsun. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u0130nsano\u011flu*<\/span><\/strong> bile hizmet edilmeye de\u011fil, hizmet etmeye ve can\u0131n\u0131 bir\u00e7oklar\u0131 i\u00e7in fidye olarak vermeye geldi.” (Markos 10:43-45).<\/span> *<\/strong><\/span>\u0130sa\u2019n\u0131n sahip oldu\u011fu unvanlardan biri<\/span>.<\/p>\n

Bu ayetlerde \u0130sa\u2019n\u0131n, ger\u00e7ek b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn ne oldu\u011funu bilmeyi ger\u00e7ekten istiyorlarsa \u2018hizmetkar\u2019 ve \u2018kul\u2019 olmalar\u0131 gerekti\u011fi konusunda meydan okuyarak onlar\u0131 d\u00fczeltmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131na dikkat edin. Duymay\u0131 bekledikleri bu de\u011fildi. \u0130sa bunu s\u00f6yledi\u011finde, bizim yerimize kendisini kurban etmek \u00fczere Yeru\u015falim\u2019e gidiyordu. \"00d\u00d6\u011frencilerin yan\u0131t\u0131 hala, \u0130sa\u2019n\u0131n Yeru\u015falim\u2019e egemenlik kurmak i\u00e7in gitti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerini g\u00f6steriyor.<\/span><\/p>\n

Yeru\u015falim\u2019de herkesin \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6n\u00fcnde e\u011filmesini ve O\u2019na ba\u011fl\u0131l\u0131k g\u00f6stermesini bekliyorlard\u0131. Bunun yerine kent \u0130sa\u2019yla alay ederek \u00f6n\u00fcnde e\u011fildi ve \u00e7arm\u0131h yolunda \u00fczerine t\u00fck\u00fcrd\u00fcler. Alt\u0131n bir ta\u00e7? Hay\u0131r, dikenli bir ta\u00e7 verdiler \u0130sa\u2019ya.<\/span><\/p>\n

\u201cAskerler de dikenlerden bir ta\u00e7 \u00f6r\u00fcp O’nun ba\u015f\u0131na ge\u00e7irdiler. Sonra O’na mor bir kaftan giydirdiler. \u00d6n\u00fcne geliyor, “Selam, ey Yahudiler’in Kral\u0131!” diyor, y\u00fcz\u00fcne tokat at\u0131yorlard\u0131. Pilatus (Romal\u0131<\/em><\/span> vali<\/em>) <\/span>yine d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Yahudiler’e, “\u0130\u015fte, O’nu d\u0131\u015far\u0131ya, size getiriyorum. O’nda hi\u00e7bir su\u00e7 bulmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 bilesiniz” dedi.<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

B\u00f6ylece \u0130sa, ba\u015f\u0131ndaki dikenli ta\u00e7 ve \u00fczerindeki mor kaftanla d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Pilatus onlara, “\u0130\u015fte o adam!” dedi. Ba\u015fk\u00e2hinler ve g\u00f6revliler \u0130sa’y\u0131 g\u00f6r\u00fcnce, “\u00c7arm\u0131ha ger, \u00e7arm\u0131ha ger!” diye ba\u011fr\u0131\u015ft\u0131lar. Pilatus, “O’nu siz al\u0131p \u00e7arm\u0131ha gerin!” dedi. “Ben O’nda bir su\u00e7 bulam\u0131yorum!”\u201d (Yuhanna 19:2-6)<\/span><\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6\u011frencileri O\u2019na bir taht verilmesini ve kendilerinin O\u2019nun iki yan\u0131nda oturmas\u0131n\u0131 bekliyorlard\u0131. \u0130sa ise, iki yan\u0131nda iki su\u00e7lunun as\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir \u00e7arm\u0131hla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131. \u00d6\u011frenciler bunun korkun\u00e7 trajik bir hata oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcler. Bilmiyorlard\u0131 ki insan daha ilk g\u00fcnah\u0131n\u0131 i\u015flemeden \u00e7ok \u00f6nce Tanr\u0131 insanl\u0131\u011fa \u0130sa gibi bir Kurtar\u0131c\u0131 g\u00f6ndermeye karar vermi\u015fti. Bu karar ayn\u0131 zamanda \u0130sa’n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc, g\u00f6m\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn zaferli dirili\u015fi anlam\u0131na geliyordu. \u0130sa ve yenilgi? M\u00fcmk\u00fcn de\u011fil! “Yenilgi s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc Tanr\u0131’n\u0131n l\u00fcgat\u0131nda bulamazs\u0131n\u0131z!<\/span><\/p>\n

Ya \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6\u011frencileri? \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn\u2026t\u0131pk\u0131 s\u00f6yledi\u011fi gibi \u00f6l\u00fcmden dirildi\u011finde nas\u0131l da \u015fa\u015f\u0131rd\u0131lar!
<\/span><\/p>\n

GER\u00c7EK B\u0130R H\u0130ZMETKAR
<\/span><\/p>\n

Ger\u00e7ek bir hizmetkar kendisi i\u00e7in en iyi olan\u0131 bir kenara b\u0131rak\u0131r ve ba\u015fkalar\u0131 i\u00e7in en iyi olana y\u00f6nelir. \u0130\u015fte cennette egemenlik s\u00fcren sevgi b\u00f6yle bir sevgi! <\/strong>\u0130nanmas\u0131 zor bir \u015fey ama Kurtar\u0131c\u0131 Tanr\u0131m\u0131z i\u015fte b\u00f6yle, Kutsal Yaz\u0131lar bu konuda \u00e7ok net. \u0130sa dedi ki, \u201cBen iyi \u00e7oban\u0131m. \u0130yi \u00e7oban koyunlar\u0131 u\u011fruna can\u0131n\u0131 verir. Can\u0131m\u0131 kimse benden alamaz; ben onu kendili\u011fimden veririm. Onu vermeye de tekrar geri almaya da yetkim var.\u201d (Yuhanna 10: 11,18). Bu ger\u00e7ek insan\u0131 Tanr\u0131’n\u0131n do\u011fas\u0131n\u0131n ve y\u00fcre\u011finin ta derinlerine g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Tanr\u0131’n\u0131n, yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131n kendisiyle bar\u0131\u015ft\u0131rmak i\u00e7in yapmaya raz\u0131 olduklar\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6steriyor.<\/span><\/p>\n

Hayret de\u011fil mi?<\/strong>
<\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

\"00e Bizler Tanr\u0131\u2019n\u0131n egemen olacak kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc oldu\u011funu ama bizim ihtiya\u00e7lar\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131 duyarl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnebiliriz. \u0130nsan g\u00fcc\u00fcn tad\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131nda i\u015fte b\u00f6yle yozla\u015fabilir ama tek ve bir olan Tanr\u0131m\u0131z b\u00f6yle de\u011fildir. \u0130sa \u0130ncil\u2019de okuyaca\u011f\u0131n\u0131z baz\u0131 hikayelerde \u015fu soruyu neden soruyor?<\/em><\/span><\/p>\n

Senin i\u00e7in ne yapmam\u0131 istiyorsun?<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

G\u00fc\u00e7l\u00fc ve zorba bir h\u00fck\u00fcmdar \u2018Benim i\u00e7in ne yapabilirsin?\u2019 diye sorar. Ama \u2018Senin i\u00e7in ne yapmam\u0131 istersin?\u2019 sorusu bir hizmetkar\u0131n soraca\u011f\u0131 sorudur. Anl\u0131yor musunuz? \u0130sa\u2019n\u0131n d\u00fcnyaya hizmet edilmeye de\u011fil, hizmet etmeye gelmi\u015f oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fi en so\u011fuk y\u00fcrekleri bile \u0131s\u0131tmal\u0131d\u0131r. Peki ya sizinkini? O size hizmet etmeye geldi. Bana hizmet etmeye geldi. Ya\u015fam\u0131n\u0131 sizin ve benim u\u011fruma vermeye geldi. Bunu inan\u0131lmaz muhte\u015fem buluyorum. <\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201c<\/span>Hi\u00e7 kimsede, insan\u0131n, dostlar\u0131 u\u011fruna can\u0131n\u0131 vermesinden daha b\u00fcy\u00fck bir sevgi yoktur.<\/em><\/span>\u201d<\/span> (Yuhanna 15:13)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\u0130sa insanlar\u0131n kendisine cennete giden yolla ilgili soru sormalar\u0131ndan ho\u015flan\u0131yor mu? Evet. Soranlar\u0131n sadece y\u00fcreklerini ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 gerekiyor. Hepsi bu. \u201cRAB insan\u0131n g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc gibi g\u00f6rmez; insan d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe, RAB ise y\u00fcre\u011fe bakar.\u201d (1.Samuel 16:7, Eski Antla\u015fma)<\/em><\/span><\/p>\n

Y\u00fcre\u011fimde ger\u00e7ekten ne var? Rahat bir ya\u015fam m\u0131? \u0130nsanlardan \u00f6vg\u00fc ve kabul g\u00f6rmek mi? Hen\u00fcz elimde fazla para olmasa da paraya kar\u015f\u0131 tatmin edilemeyecek bir a\u00e7l\u0131k m\u0131? \u0130ncil\u2019de bizler i\u00e7in kaydedilmi\u015f <\/em><\/span>\u0130sa ve Cennet Teklifini Reddeden Varl\u0131kl\u0131 Adam<\/span> <\/a><\/em>adl\u0131 yaz\u0131da<\/em><\/span>, as\u0131l soru adam\u0131n zenginli\u011finden ayr\u0131lmay\u0131 g\u00f6ze al\u0131p almayaca\u011f\u0131d\u0131r. Bu, sadece yoksul insanlar\u0131n cenneti miras alabilece\u011fi anlam\u0131na m\u0131 geliyor? Kesinlikle hay\u0131r! \"00fSadece ruhta yoksul olanlar\u0131n cenneti miras alabilece\u011fi anlam\u0131na geliyor. \u201c\u0130sa \u015f\u00f6yle dedi, “Ne mutlu ruhta yoksul olanlara! \u00c7\u00fcnk\u00fc G\u00f6klerin Egemenli\u011fi onlar\u0131nd\u0131r.\u201d (Matta 5:3)<\/em><\/span><\/p>\n

E\u011fer ruhta yoksulsak, kendimiz hakk\u0131nda m\u00fctevazi bir g\u00f6r\u00fc\u015fe sahibizdir ve y\u00fcre\u011fimizin derinlerinde bir numaral\u0131 g\u00fcnahkar oldu\u011fumuzun bilincindeyizdir. Kendimizden kaynaklanan bir do\u011frulu\u011fumuz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131nday\u0131zd\u0131r. Tanr\u0131 \u00f6n\u00fcnde pazarl\u0131k konusu edebilece\u011fimiz bir do\u011frulu\u011fumuz yoktur. \u0130yi olmaya \u00e7al\u0131\u015farak ve dinimizin gereklerini yerine getirmeye \u00e7al\u0131\u015farak ruhsal olarak iflas etmi\u015f oldu\u011fumuzu \u00e7ok iyi biliriz. Hayat\u0131m\u0131zda ancak Tanr\u0131\u2019n\u0131n l\u00fctfu arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla kurtulmaya raz\u0131 oldu\u011fumuz bir noktaya gelmi\u015fizdir. Tanr\u0131\u2019n\u0131n harika, sonsuz, e\u015fsiz l\u00fctfuna dayanarak kurtulmak ister misiniz? E\u011fer isterseniz l\u00fctfen \u0130ncil\u2019deki \u015fu ayetleri daire i\u00e7ine al\u0131n:<\/em><\/span><\/p>\n

\u201c\u0130man yoluyla, l\u00fctufla kurtuldunuz. Bu sizin ba\u015far\u0131n\u0131z de\u011fil, Tanr\u0131’n\u0131n arma\u011fan\u0131d\u0131r. Kimsenin \u00f6v\u00fcnmemesi i\u00e7in iyi i\u015flerin \u00f6d\u00fcl\u00fc de\u011fildir.\u201d (Efesliler 2:8-9)<\/em><\/span><\/p>\n

E\u011fer Tanr\u0131 \u0130sa\u2019y\u0131 Kurtar\u0131c\u0131m\u0131z olarak bizim yerimize \u00f6lmeye g\u00f6nderdi\u011fini s\u00f6yl\u00fcyorsa ve ruhta yoksulsak, O\u2019na te\u015fekk\u00fcr etmek i\u00e7in s\u0131ran\u0131n ba\u015f\u0131na ge\u00e7ece\u011fiz! Ancak ruhta yoksul olanlar Tanr\u0131\u2019n\u0131n b\u00f6ylesi inan\u0131lmaz iyili\u011fine duyduklar\u0131 ihtiyac\u0131 fark edeceklerdir.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bizim bir g\u00f6revimiz var. Tanr\u0131 yarat\u0131l\u0131\u015fta Adem’i Aden Bah\u00e7esine baks\u0131n, korusun ve yeti\u015ftirsin diye g\u00f6revlendirmi\u015fti. \u015eimdi de bizler Tanr\u0131’n\u0131n hizmetinin ve yine yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n kahyalar\u0131y\u0131z.<\/span><\/p>\n

Kahya ne i\u015f yapar? <\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

Kahya, patronunun b\u00fct\u00fcn mal\u0131n\u0131 m\u00fclk\u00fcn\u00fc korumak ve bakmakla g\u00f6revli ki\u015fidir. O yokken patronun sahip oldu\u011fu \u015feylerin \u00fczerinde yetkilidir. Kendi mal\u0131 gibi korumal\u0131, bakmal\u0131 ve \u00e7al\u0131\u015ft\u0131rmal\u0131d\u0131r. Kahya ayn\u0131 zamanda patronunun isminin de sorumlusudur. Onun yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fler patronunun \u00fcn\u00fc ve itibar\u0131n\u0131 etkileyebilir. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Luka 16:1-9 ayetlerinde Rabbimiz \u0130sa, ruhsal bir ger\u00e7e\u011fi a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in simgesel bir \u00f6yk\u00fc anlatt\u0131. Bu t\u00fcr \u00f6yk\u00fclere temsil ya da benzetme diyoruz. Luka 16:1-9 ayetlerinde anlat\u0131lan benzetmeyi okuyunuz. Benzetmenin as\u0131l \u00f6\u011freti\u015fine daha sonra bakaca\u011f\u0131z. \u015eimdilik sadece benzetmenin ana karakteri olan k\u00e2hya \u00fczerinde dural\u0131m. K\u00e2hya olan ki\u015fi nas\u0131l bir durumdad\u0131r? Benzetmenin ilk iki ayetine bakarsak, bu sorunun yan\u0131t\u0131n\u0131 alabiliriz.<\/span>
\u00d6ncelikle benzetmeyi okuyal\u0131m;<\/span><\/p>\n

“\u0130sa \u00f6\u011frencilerine \u015funlar\u0131 da anlatt\u0131: “Zengin bir adam\u0131n bir k\u00e2hyas\u0131 vard\u0131. K\u00e2hya, efendisinin mallar\u0131n\u0131 \u00e7ar\u00e7ur ediyor diye efendisine ihbar edildi. Efendisi k\u00e2hyay\u0131 \u00e7a\u011f\u0131r\u0131p ona, ‘Nedir bu senin hakk\u0131nda duyduklar\u0131m? K\u00e2hyal\u0131\u011f\u0131n\u0131n hesab\u0131n\u0131 ver. \u00c7\u00fcnk\u00fc sen art\u0131k k\u00e2hyal\u0131k edemezsin’ dedi. “K\u00e2hya kendi kendine, ‘Ne yapaca\u011f\u0131m ben?’ dedi. ‘Efendim k\u00e2hyal\u0131\u011f\u0131 elimden al\u0131yor. \"01Toprak kazmaya g\u00fcc\u00fcm yetmez, dilenmekten utan\u0131r\u0131m. K\u00e2hyal\u0131ktan kovuldu\u011fum zaman ba\u015fkalar\u0131 beni evlerine kabul etsinler diye ne yapaca\u011f\u0131m\u0131 biliyorum.’<\/span>
“B\u00f6ylelikle efendisine borcu olanlar\u0131n hepsini tek tek yan\u0131na \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131. Birincisine, ‘Efendime ne kadar borcun var?’ dedi. Adam, ‘Y\u00fcz \u00f6l\u00e7ek zeytinya\u011f\u0131’ kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 verdi. “K\u00e2hya ona, ‘Bor\u00e7 senedini al ve hemen otur, elli \u00f6l\u00e7ek diye yaz’ dedi.<\/span>
“Sonra bir ba\u015fkas\u0131na, ‘Senin borcun ne kadar?’ dedi. “‘Y\u00fcz \u00f6l\u00e7ek bu\u011fday’ dedi \u00f6teki. “Ona da, ‘Bor\u00e7 senedini al, seksen \u00f6l\u00e7ek diye yaz’ dedi. “Efendisi, d\u00fcr\u00fcst olmayan k\u00e2hyay\u0131, ak\u0131ll\u0131ca davrand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u00f6vd\u00fc. Ger\u00e7ekten bu \u00e7a\u011f\u0131n insanlar\u0131, kendilerine benzer ki\u015filerle ili\u015fkilerinde, \u0131\u015f\u0131kta y\u00fcr\u00fcyenlerden daha ak\u0131ll\u0131 oluyorlar. Size \u015funu s\u00f6yleyeyim, d\u00fcnyan\u0131n aldat\u0131c\u0131 servetini kendinize dost edinmek i\u00e7in kullan\u0131n ki, bu servet yok olunca sizi sonsuza dek kalacak konutlara kabul etsinler.” (Luka 16:1-9)<\/span><\/p>\n

“K\u00e2hya, efendisinin mallar\u0131n\u0131 \u00e7ar\u00e7ur ediyor diye efendisine ihbar edildi.”<\/span><\/p>\n

Bu c\u00fcmleye g\u00f6re k\u00e2hya kimin mal\u0131n\u0131, nas\u0131l kullan\u0131yordu?<\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

Efendisinin mal\u0131n\u0131 hoyrat\u00e7a, d\u00fc\u015f\u00fcnmeden ve sayg\u0131s\u0131zca kullan\u0131yordu. Kendi mal\u0131 gibi de\u011fil ger\u00e7ekten de ba\u015fkas\u0131n\u0131n mal\u0131 gibi \u00e7ar\u00e7ur ediyordu. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

Bu \u015fekilde kulland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in nas\u0131l bir sonu\u00e7la y\u00fczle\u015fti?<\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

Efendisi k\u00e2hyadan hesap sordu. Efendisi k\u00e2hyay\u0131 \u00e7a\u011f\u0131r\u0131p ona “Nedir bu senin hakk\u0131nda duyduklar\u0131m? K\u00e2hyal\u0131\u011f\u0131n\u0131n hesab\u0131n\u0131 ver. \u00c7\u00fcnk\u00fc sen art\u0131k k\u00e2hyal\u0131k edemezsin” demi\u015ftir.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Yukar\u0131da \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131m\u0131z sonu\u00e7lardan hareket ederek, k\u00e2hyal\u0131k kavram\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle tan\u0131mlayabiliriz:<\/span>
“K\u00e2hyal\u0131k, ba\u015fkas\u0131n\u0131n mal, para veya i\u015flerini o ki\u015finin istekleri uyar\u0131nca ge\u00e7ici bir \u015fekilde, d\u00fcr\u00fcst\u00e7e ve sorumluluk duygusuyla y\u00f6netmek demektir.”<\/span><\/p>\n

Burada a\u00e7\u0131klanan k\u00e2hyal\u0131k kavram\u0131n\u0131n dersimizin konusuyla yak\u0131n bir ilgisi vard\u0131r. Konumuzda vurgulad\u0131\u011f\u0131m\u0131z temel ilke \u015fudur:<\/span><\/p>\n

“Her \u015feyin as\u0131l sahibi olan Tanr\u0131m\u0131z, bizi k\u00e2hyalar olarak g\u00f6revlendirmi\u015ftir. Bize verdi\u011fi \u015feylerin t\u00fcm\u00fc, bizim mal\u0131m\u0131z de\u011fil, birer emanettir.”<\/span><\/p>\n

Peki; Tanr\u0131 size neler verdi? Tanr\u0131’n\u0131n verdiklerini a\u015fa\u011f\u0131da genel bir liste halinde s\u0131ralayabilir misiniz? <\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

Tanr\u0131 bize \u00f6ncelikle bu bedeni verdi. Bedenimizi hoyrat\u00e7a kullanamay\u0131z. Bize ailemizi verdi. Ayn\u0131 zamanda evimizi, i\u015fimizi, sahip oldu\u011fumuz her \u015feyi bize verdi. Bu verdiklerini O’nun iste\u011fi do\u011frultusunda kullanmaya dikkat etmeliyiz.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"02Dersimizin ba\u015f\u0131ndaki benzetmeye d\u00f6nelim. \u0130sa burada, paray\u0131 “d\u00fcnyan\u0131n aldat\u0131c\u0131 serveti” olarak nitelendiriyor. Elimizdeki para, bize verilen ge\u00e7ici bir emanettir. G\u00fcn gelecek, param\u0131z ve mal varl\u0131\u011f\u0131m\u0131z “yok olacak”, bizler de Tanr\u0131’n\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131z. Bu d\u00fcnyadayken param\u0131zla Tanr\u0131’n\u0131n egemenli\u011fine katk\u0131da bulunmak i\u00e7in yat\u0131r\u0131m yapm\u0131\u015fsak, “Aferin iyi k\u00f6le!” (Luka 19:17) \u00f6vg\u00fcs\u00fcn\u00fc i\u015fiterek sonsuz konutumuza kabul edilece\u011fiz (ayet 9).<\/span><\/p>\n

\u0130sa, Luka 16:10-12 ayetlerinde, para kullan\u0131m\u0131n\u0131 “k\u00fc\u00e7\u00fck bir i\u015f” olarak nitelendiriyor. Ancak parayla ilgili k\u00e2hyal\u0131\u011f\u0131m\u0131z, paray\u0131 d\u00fcr\u00fcst, do\u011fru ve Tanr\u0131’ya yara\u015fan bir \u015fekilde kullanmam\u0131z ger\u00e7ek bir s\u0131navd\u0131r. Bu s\u0131navdan ba\u015far\u0131yla \u00e7\u0131karsak bizlere “ger\u00e7ek servet” emanet edilecektir. \u0130manl\u0131 olarak, bizler bu d\u00fcnyadaki \u00e7\u0131karlar\u0131n de\u011fil, ruhsal zenginli\u011fin pe\u015finde olmal\u0131y\u0131z. Kutsal Kitap der ki “Mesih’le birlikte dirildi\u011finize g\u00f6re, g\u00f6kteki de\u011ferlerin ard\u0131ndan gidin. Mesih orada, Tanr\u0131’n\u0131n sa\u011f\u0131nda oturuyor. Yery\u00fcz\u00fcndeki de\u011fil, g\u00f6kteki de\u011ferleri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.” (Koloseliler 3:1-2)<\/span><\/p>\n

Sizce, “sadece bu d\u00fcnyaya ait” harcamalar neler olabilir? Somut \u00f6rnekler veriniz.<\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\u0130htiyac\u0131m\u0131z d\u0131\u015f\u0131nda olan pahal\u0131 \u015feyler olabilir. Mesela l\u00fcks arabalar. S\u0131rf marka oldu\u011fu i\u00e7in almak istedi\u011fimiz giyim e\u015fyalar\u0131. Bazen bir telefon, televizyon, saat gibi \u015feyleri s\u0131rf \u00e7ok daha g\u00fczel ve marka oldu\u011fu i\u00e7in normalden \u00e7ok daha fazla paraya alabiliriz. Gereksiz harcamalar, ihtiyac\u0131m\u0131zdan fazla almak da bu d\u00fcnyaya ait harcamalar olabilir. \u00c7a\u011f\u0131m\u0131z t\u00fcketimi y\u00fccelten bir ahlak anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n etkisi alt\u0131ndad\u0131r. Daha iyisine sahip olmak gibi alt\u0131 bo\u015f bir kavramla m\u00fccadele ediyoruz. “Daha iyisi” nedir? Bu sonu gelmez bir alma eylemine tutsak olman\u0131za sebep olur. Yeterli, yararl\u0131 ve \u00f6ncelikli olanlardan \u00f6tesi bo\u015f ve aldat\u0131c\u0131d\u0131r. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Param\u0131z\u0131 (ve param\u0131zla ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z e\u015fyam\u0131z\u0131) Tanr\u0131’n\u0131n Egemenli\u011fine katk\u0131da bulunmak i\u00e7in nas\u0131l harcayabiliriz? Yine somut \u00f6rnekler veriniz.<\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

\"00gParam\u0131z\u0131 Mesih \u0130nanl\u0131lar\u0131 toplulu\u011fumuzda<\/em> <\/span>ya da etraf\u0131m\u0131zda ihtiyac\u0131 olan ki\u015filerle payla\u015fabiliriz. Bizim \u00f6nemsemedi\u011fimiz on lira o ki\u015filer i\u00e7in bir yemek paras\u0131 olabilir. Bu y\u00fczden paran\u0131n ger\u00e7ekten ne \u015fekilde kullan\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini iyice d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp \u00f6yle harcamaya dikkat etmeliyiz. M\u00fcjdenin yay\u0131lmas\u0131 i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fan karde\u015fler olabilir. Onlara bu konuda yard\u0131m edebiliriz. Kiliseye do\u011frudan verip onlar\u0131n ihtiyac\u0131 olanlara da\u011f\u0131tmas\u0131n\u0131 da isteyebiliriz. Bunun yan\u0131nda devletimizin ve toplumumuzun i\u00e7inden \u00e7\u0131kan, iyi \u00fcr\u00fcnleri olan sosyal kampanyalara destek verebiliriz. \u00c7evre ve toplum yarar\u0131n\u0131 g\u00f6zetmek Tanr\u0131’y\u0131 ho\u015fnut eden bir tutumdur.<\/em><\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>Biz kendimizi ilan etmiyoruz; ama Mesih \u0130sa’y\u0131 Rab, kendimizi de \u0130sa u\u011fruna kullar\u0131n\u0131z ilan ediyoruz.<\/span>\u201d (2.Korintliler 4:5)<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u0130lk kilisede para yard\u0131m\u0131 konusunda iyi bir \u00f6rnek var. \u00d6ncelikle a\u015fa\u011f\u0131daki ayetleri okuyal\u0131m;<\/span><\/p>\n

“Karde\u015fler, \"00hsizlere Tanr\u0131’n\u0131n Makedonya’daki kiliselerine sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 l\u00fctuftan s\u00f6z etmek istiyoruz: B\u00fcy\u00fck s\u0131k\u0131nt\u0131larla denendiklerinde, co\u015fkun sevin\u00e7leri ve a\u015f\u0131r\u0131 yoksulluklar\u0131 tam bir c\u00f6mertli\u011fe d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. (1-2) <\/span>
Ellerinden geldi\u011fi kadar\u0131n\u0131, hatta daha fazlas\u0131n\u0131 kendi istekleriyle verdiklerine tan\u0131kl\u0131k ederim. (3)<\/span>
Kutsallara yap\u0131lan yard\u0131ma katk\u0131da bulunma ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131n\u0131n kendilerine verilmesi i\u00e7in bize yalvar\u0131p yakard\u0131lar. (4)<\/span> Umdu\u011fumuzdan da \u00f6te, kendilerini \u00f6nce Rab’be, sonra Tanr\u0131’n\u0131n iste\u011fiyle bize adad\u0131lar. (5)  [2.Korintliler 8:1-5]<\/span><\/p>\n

Yukar\u0131daki ayetlere g\u00f6re ilk c\u00fcmlelere bakarsak asl\u0131nda Makedonya kilisesinin maddi durumu nas\u0131ld\u0131r? <\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

B\u00fcy\u00fck s\u0131k\u0131nt\u0131lar i\u00e7indeydiler. Ve a\u015f\u0131r\u0131 bir yoksulluk \u00e7ekiyorlard\u0131. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bu ayetlere g\u00f6re, bu imanl\u0131lar yard\u0131ma kat\u0131lmay\u0131 nas\u0131l bir olay olarak g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131?<\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

Kutsallara yap\u0131lan yard\u0131mlar onlar i\u00e7in birer ayr\u0131cal\u0131kt\u0131. Hatta bunun i\u00e7in yalvar\u0131p yakard\u0131lar. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

5. ayete g\u00f6re, Tanr\u0131’n\u0131n egemenli\u011finin ilerlemesi i\u00e7in param\u0131z\u0131 verece\u011fimiz zaman, “\u00f6ncelikle” Rab’be neyi adamam\u0131z gerekiyor?<\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

\u00d6ncelikle kendimizi Rab’be adamam\u0131z gerekiyor. “Tanr\u0131 sevin\u00e7le vereni sever” ayetini akl\u0131m\u0131zda tutmal\u0131y\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc e\u011fer biz Rab’be verirken y\u00fcrekten vermiyorsak o zaman ger\u00e7ekten adanm\u0131\u015f bir \u015fekilde vermiyoruz. Kendimizi, \u00f6nce y\u00fcre\u011fimizi haz\u0131rlayarak Rabbe vermemiz gerekiyor.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Rabbimiz \u0130sa Mesih’in l\u00fctfunu bilirsiniz. O’nun yoksullu\u011fuyla siz zengin olas\u0131n\u0131z diye, zengin oldu\u011fu halde sizin u\u011frunuza yoksul oldu.” (2.Korintliler 8:9)<\/span><\/p>\n

Bu ayetlere g\u00f6re ‘verme’ konusunda en b\u00fcy\u00fck \u00f6rne\u011fimiz kimdir?<\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

\u0130sa Mesih bu d\u00fcnyadayken hi\u00e7bir \u015feye sahip de\u011fildi. \u0130ncil’i okursak hep dola\u015f\u0131yordu. \u201c\u0130sa b\u00fct\u00fcn kent ve k\u00f6yleri dola\u015farak havralarda \u00f6\u011fretiyor, g\u00f6ksel egemenli\u011fin M\u00fcjdesi’ni duyuruyor, her hastal\u0131\u011f\u0131, her illeti iyile\u015ftiriyordu. Kalabal\u0131klar\u0131 g\u00f6r\u00fcnce onlara ac\u0131d\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7obans\u0131z koyunlar gibi \u015fa\u015fk\u0131n ve peri\u015fand\u0131lar.\u201d (Matta 9:35-36). <\/span>\"00i\u0130sa ba\u015fkalar\u0131n\u0131n evinde yemek yiyor ya da kal\u0131yordu. Ama ayn\u0131 zamanda bizim i\u00e7in hi\u00e7 kimsenin veremeyece\u011fi b\u00fcy\u00fck bir \u015fey verdi. O da bizim g\u00fcnahlar\u0131m\u0131zdan aklanmam\u0131z i\u00e7in verdi\u011fi kendi can\u0131d\u0131r. O bizim i\u00e7in kendini verdi. O en b\u00fcy\u00fck \u00f6rne\u011fimiz olmal\u0131d\u0131r. \u00dcstelik bunu hi\u00e7bir \u015fart ya da mecburiyet yokken yapt\u0131. O l\u00fctufkar bir c\u00f6mertlik \u00f6rne\u011fidir. Kendinden verirken, \u015fartlarla, \u00f6v\u00fcnmeyle ya da ba\u015fkalar\u0131n\u0131n be\u011fenisiyle ilgilenmedi.<\/em><\/span><\/p>\n

Tanr\u0131 sizin k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz kar\u015f\u0131nda ne yapt\u0131? \u0130\u015fte m\u00fcjdeli haber bu.
<\/em><\/span><\/p>\n

\u201cEvet, biz daha \u00e7aresizken Mesih belirlenen zamanda tanr\u0131s\u0131zlar i\u00e7in \u00f6ld\u00fc. Bir kimse do\u011fru insan i\u00e7in g\u00fc\u00e7 \u00f6l\u00fcr, ama iyi insan i\u00e7in belki biri \u00f6lmeyi g\u00f6ze alabilir. Tanr\u0131 ise bizi sevdi\u011fini \u015fununla kan\u0131tl\u0131yor: Biz daha g\u00fcnahk\u00e2rken, Mesih bizim i\u00e7in \u00f6ld\u00fc.\u201d (Romal\u0131lar 5:6-8)<\/em><\/span><\/p>\n

O sizin i\u00e7in de kendini verdi.<\/em><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u0130sa’ya nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k vermelisiniz? <\/span><\/strong>\u201cEvet, Mesih herkes i\u00e7in \u00f6ld\u00fc. \u00d6yle ki, ya\u015fayanlar art\u0131k kendileri i\u00e7in de\u011fil, kendileri u\u011fruna \u00f6l\u00fcp dirilen Mesih i\u00e7in ya\u015fas\u0131nlar.<\/span>\u201d (2.Korintliler 5:15)<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ondal\u0131k Nedir?<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Kiliseye gitti\u011finizde eminim orda “ondal\u0131k” topland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fc\u015fs\u00fcn\u00fczd\u00fcr. Peki bu ondal\u0131k ne demektir? Kutsal Kitap’ta ‘ondal\u0131k’, imanl\u0131 ki\u015finin kazanc\u0131n\u0131n onda birini ifade eder.<\/span><\/p>\n

“Ondal\u0131k” kavram\u0131 Kutsal Yasa’n\u0131n temel gereklerinden biridir. Eskiden halk kazan\u00e7lar\u0131n\u0131n, s\u00fcr\u00fclerinin ya da \u00fcr\u00fcnlerinin onda birini Tanr\u0131’ya sunuyordu. Bizim de gelirimizin onda biri Tanr\u0131’ya aittir, O’na y\u00f6nelik ibadetimizin ve sayg\u0131m\u0131z\u0131n temel bir g\u00f6stergesidir. Baz\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131n d\u00fczenli bir kazanc\u0131 vard\u0131r, baz\u0131lar\u0131m\u0131z ise farkl\u0131 zamanlarda farkl\u0131 oranlarda gelir elde ederiz. \"03Ancak her durumda, b\u00fct\u00fcn gelirimizin ondal\u0131\u011f\u0131n\u0131 Tanr\u0131’ya sunmak, ibadetimizin bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Tanr\u0131’n\u0131n bu konuda ne denli duyarl\u0131 oldu\u011funu Kutsal Yaz\u0131larda g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Malaki peygamber arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla halk\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle k\u0131nam\u0131\u015ft\u0131r: “\u0130nsan Tanr\u0131’dan \u00e7alar m\u0131? Oysa siz benden \u00e7al\u0131yorsunuz. ‘Senden nas\u0131l \u00e7al\u0131yoruz?’ diye soruyorsunuz. Ondal\u0131klar\u0131, sunular\u0131 \u00e7al\u0131yorsunuz” (Malaki 3:8). Tanr\u0131 bu a\u011f\u0131r s\u00f6zleri, ondal\u0131klar\u0131n\u0131 vermeyen ki\u015filerle ilgili olarak s\u00f6yl\u00fcyordu. Ondal\u0131k verenler i\u00e7in ise b\u00fcy\u00fck bereketler vaat ediliyordu:<\/span><\/p>\n

“Tap\u0131na\u011f\u0131mda yiyecek bulunmas\u0131 i\u00e7in b\u00fct\u00fcn ondal\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 ambara getirin. Beni bununla s\u0131nay\u0131n diyor” Her \u015eeye Egemen RAB. “G\u00f6receksiniz ki, g\u00f6klerin kapaklar\u0131n\u0131 size a\u00e7aca\u011f\u0131m, \u00fczerinize dolup ta\u015fan bereket ya\u011fd\u0131raca\u011f\u0131m.” (Malaki 3:10)<\/span><\/p>\n

Dolay\u0131s\u0131yla, kazanc\u0131m\u0131z az da olsa \u00e7ok da olsa, d\u00fczenli de olsa d\u00fczensiz de olsa, onda biri Tanr\u0131’ya aittir. Tanr\u0131, ondal\u0131k veren imanl\u0131y\u0131 bereketleriyle kutsayacakt\u0131r<\/span>
A\u015fa\u011f\u0131daki ayetleri okuyal\u0131m;<\/span><\/p>\n

“\u015eunu unutmay\u0131n: Az eken az bi\u00e7er, \u00e7ok eken \u00e7ok bi\u00e7er. Herkes y\u00fcre\u011finde niyet etti\u011fi gibi versin; isteksizce ya da zorlanm\u0131\u015f gibi de\u011fil. \u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 sevin\u00e7le vereni sever. Her zaman, her y\u00f6nden, her \u015feye yeterli \u00f6l\u00e7\u00fcde sahip olarak her iyi i\u015fe c\u00f6mert\u00e7e katk\u0131da bulunabilmeniz i\u00e7in, Tanr\u0131 her nimeti size bol bol sa\u011flayacak g\u00fc\u00e7tedir.” (2.Korintliler 9:6-9)<\/span><\/p>\n

Tanr\u0131 bizim nas\u0131l bir tutumla vermemizi istiyor?<\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

Ne verirsek verelim ister para, ister mal istersek zaman\u0131m\u0131z\u0131 Rab’bin asl\u0131nda buna ihtiyac\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 unutmayal\u0131m. Rabbin bizim bu verdiklerimize ihtiyac\u0131 yok. Bu bizim Rab i\u00e7in verdi\u011fimiz \u015feyler olmal\u0131. Rabbe verirken isteksiz, te\u015fviksiz, biraz\u0131n\u0131 saklayarak vermek asl\u0131nda bir g\u00fcnaht\u0131r. O zaman hi\u00e7 vermemek daha iyidir. Biz verirken arkam\u0131za bakmadan sevin\u00e7le vermeliyiz. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Tanr\u0131 ya\u015fam\u0131m\u0131zda “her nimeti” art\u0131rmakla bizim i\u00e7in neyi ama\u00e7l\u0131yor?<\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n
\n

Tanr\u0131 bizim bu d\u00fcnyada yaratt\u0131\u011f\u0131 her \u015feyden kendisi nas\u0131l “iyi” oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcyse bizim de iyi bir \u015fekilde faydalanmam\u0131z\u0131 istiyor. Biz bize verilenleri Tanr\u0131’n\u0131n iste\u011fi do\u011frultusunda ihtiyac\u0131 olanlara yard\u0131m etmeyi ama\u00e7 edinmeliyiz. Tanr\u0131’da kendi l\u00fctfu uyar\u0131nca bize sunulan her nimeti bereketleyecek artt\u0131racakt\u0131r.<\/em> <\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Elimizdeki paray\u0131 ge\u00e7ici bir emanet olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz i\u00e7in onu Tanr\u0131’n\u0131n sonsuz ama\u00e7lar\u0131na harcamak i\u00e7in gayretli olmal\u0131y\u0131z.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

AHMET: Bence kal\u0131c\u0131 mutluluk sadece parayla gelir. CANER: Kat\u0131l\u0131yorum abi. Para, ya\u015fayan, nefes alan bir \u015feydir. E\u011fer paraya sayg\u0131s\u0131zl\u0131k yaparsan, duygular\u0131 incinir ve iki e\u015finin seni terkettikleri gibi terkedecektir. Korkar\u0131m yan\u0131l\u0131yorlar, de\u011fil mi? Kal\u0131c\u0131 mutlulu\u011fun bulunabilece\u011fi yer cennettir. Ke\u015fke para hakk\u0131nda daha fazla \u00f6\u011frenmek i\u00e7in \u0130sa ve Cennet Teklifini Reddeden Varl\u0131kl\u0131 Adam adl\u0131 yaz\u0131y\u0131 okuyabilseler.…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1914","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1914"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1914\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}