{"id":1912,"date":"2025-03-25T16:35:39","date_gmt":"2025-03-25T16:35:39","guid":{"rendered":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1912"},"modified":"2025-03-25T16:35:39","modified_gmt":"2025-03-25T16:35:39","slug":"kime-gidiyoruz-ders-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1912","title":{"rendered":"Kime Gidiyoruz? – Ders 8"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

Cennete giden yol haritam\u0131zda epey bir yol kat ettik. Peki ama kime gidiyoruz? Evet cennete gidiyoruz. Ancak orada kim olacak? Bize bu yol haritas\u0131n\u0131 kim verdi? Bu haritan\u0131n sahibi nas\u0131l biri? B\u00fct\u00fcn bu sorulara bu kursumuzda cevap arayaca\u011f\u0131z.<\/span><\/p>\n

\u0130sa Mesih sizin i\u00e7in kimdir? <\/strong><\/span> <\/p>\n

{content-mooaccordion id=’myaccordionid’ allowallclosed}<\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\"01\u0130sa Mesih kurtar\u0131c\u0131md\u0131r. \u0130sa’n\u0131n u\u011fruna \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc bir g\u00fcnahkar oldu\u011fumu kabul ettim. <\/span>\u201c<\/span>Ald\u0131\u011f\u0131m bilgiyi size \u00f6ncelikle ilettim: Kutsal Yaz\u0131lar uyar\u0131nca Mesih g\u00fcnahlar\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131l\u0131k \u00f6ld\u00fc, g\u00f6m\u00fcld\u00fc ve Kutsal Yaz\u0131lar uyar\u0131nca \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn \u00f6l\u00fcmden dirildi.\u201d (1.Korintliler 15:2-3). <\/span><\/em>O’nun \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc benim g\u00fcnahlar\u0131mdan dolay\u0131 hak etti\u011fim \u00f6l\u00fcm olarak kabul ediyorum. O’nun ac\u0131lar\u0131n\u0131 benim hak etti\u011fim ac\u0131lar olarak kabul ediyorum. B\u00f6ylesine muhte\u015fem bir Kurtar\u0131c\u0131 i\u00e7in Tanr\u0131\u2019ya ne kadar te\u015fekk\u00fcr etsem azd\u0131r! <\/em> <\/span><\/span><\/p>\n

\u0130sa kimdir? O \u00e7arm\u0131hta kurban kuzusu olarak benim g\u00fcnahlar\u0131m\u0131 ba\u011f\u0131\u015flatan, Tanr\u0131 ile bar\u0131\u015fmam\u0131 sa\u011flayan kurtar\u0131c\u0131md\u0131r.
<\/em><\/span><\/p>\n

\u0130sa Tanr\u0131 m\u0131?<\/em><\/span><\/p>\n

Kutsal Kitap\u2019tan \u0130sa\u2019n\u0131n, ba\u015fka hi\u00e7bir insan\u0131n sahip olmad\u0131\u011f\u0131 bir \u015fekilde, iki ayr\u0131 do\u011fas\u0131 oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz. \u0130lahi ve insani. Ayn\u0131 anda iki do\u011fas\u0131 olan bir ki\u015fidir.<\/span> 332 Peygamberlik, C\u0131rc\u0131rb\u00f6ce\u011fi ve \u0130sa\u2019ya G\u00fcvenmek<\/span><\/a><\/span> adl\u0131 yaz\u0131y\u0131 okudunuz mu? Bu yaz\u0131da ve Mesih\u2019le ilgili peygamberlikler hakk\u0131ndaki dizide, \u0130sa\u2019n\u0131n tanr\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ilgili Eski Antla\u015fma peygamberlikleri hakk\u0131nda okuyacaks\u0131n\u0131z. Bu peygamberlikler, \u0130sa d\u00fcnyaya gelmeden y\u00fczlerce y\u0131l \u00f6nce esinlenmi\u015f ve kaydedilmi\u015fti.<\/span><\/em><\/p>\n

Bir\u00e7ok ki\u015fi, Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130sa ki\u015fisinde d\u00fcnyay\u0131 ziyaret etmesini beklemi\u015f olmasa da, \u00e7ok \u00f6nceden bildirilmi\u015f bir olayd\u0131. Tanr\u0131 \u00f6nceden bildirdi\u011fi i\u00e7in insanlar bunun ger\u00e7ekle\u015fmesini beklemeliydi. \u0130nsan, Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u00f6nceden bildirdiklerinin her zaman ger\u00e7ekle\u015fti\u011fini bilmelidir.<\/em><\/span><\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n d\u00fcnyam\u0131za ilk ziyareti ger\u00e7ekten de d\u00fcnyay\u0131 sarsan bir olayd\u0131. \u0130kinci geli\u015finin birinci ve ikinci a\u015famalar\u0131 daha da \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 olacak! Sonsuz Olan zamana girdi. G\u00f6klerin Egemenli\u011fi d\u00fcnyan\u0131n alan\u0131na girdi ve sonra \u0130sa Mesih\u2019in beden almas\u0131, \u00e7arm\u0131ha gerilmesi ve dirili\u015fi gibi b\u00fcy\u00fck olaylar ger\u00e7ekle\u015fti.<\/em><\/span><\/p>\n

Birka\u00e7 y\u0131l \u00f6nce, hayat\u0131 i\u00e7in ruhsal bir anlam aray\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde olan bir adam, H\u0131ristiyan inanc\u0131 hakk\u0131ndaki sorular\u0131 \u00fczerine konu\u015fmak i\u00e7in benimle bulu\u015fmak istedi. \"01bBirlikte otururken, garip bir \u015fekilde \u0130sa\u2019n\u0131n kendisine \u00e7ok cazip geldi\u011fini s\u00f6yledi. Asl\u0131nda, \u0130sa\u2019y\u0131 izlemek istiyordu ama herhangi bir ki\u015finin bir \u015fekilde Tanr\u0131 olabilece\u011fine inanam\u0131yordu. Ona bu entelekt\u00fcel zorlu\u011fu anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6yledim. Ama sorunu farkl\u0131 bir a\u00e7\u0131dan de\u011ferlendirmeyi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp d\u00fc\u015f\u00fcnmeyece\u011fini sordum. Soru \u015fu de\u011fil, \u201c\u0130sa\u2019n\u0131n Tanr\u0131 olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak bir s\u00fcre\u00e7 ger\u00e7ekle\u015febilir mi?\u201d Soru \u015fu, \u201cTanr\u0131\u2019n\u0131n insan olabilmesini sa\u011flayacak bir s\u00fcrecin ger\u00e7ekle\u015fmesi m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

\u201cTabii,\u201d dedi adam hemen, \u201cTanr\u0131 her \u015feyi yapabilir.\u201d Yava\u015f yava\u015f y\u00fcz\u00fcne bir g\u00fcl\u00fcmseme yay\u0131ld\u0131 ve onun deyi\u015fiyle, iman sorunu eriyip gitti. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 zorluk, denklemin yanl\u0131\u015f taraf\u0131ndan ba\u015flamas\u0131ndan kaynaklan\u0131yordu.<\/em><\/span><\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n tanr\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ilgili kan\u0131tlar ve bunun sonu\u00e7lar\u0131 \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken \u015funu her zaman akl\u0131m\u0131z\u0131n bir kenar\u0131nda tutmal\u0131y\u0131z: \u0130lk H\u0131ristiyanlar inan\u00e7lar\u0131n\u0131n, insanlarca kabul edilemez olan par\u00e7as\u0131n\u0131n, bir insana tanr\u0131l\u0131k \u00f6zellikleri atfetmeleri olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark ettiler. \u015eok edici olan, tanr\u0131ya insanl\u0131k atfetmeleriydi. Onlar i\u00e7in soru, \u201c\u0130nsan Tanr\u0131 olabilir mi?\u201d sorusu de\u011fildi. Ger\u00e7ek soru \u015fuydu, \u201cTek ger\u00e7ek Tanr\u0131, evrenin Yarat\u0131c\u0131s\u0131, insan olmaya cesaret edebilir mi?\u201d Tanr\u0131\u2019n\u0131n bir insan\u0131n i\u00e7inde ya\u015famay\u0131 se\u00e7mesi i\u00e7in herhangi bir neden olabilir miydi?<\/em><\/span><\/p>\n

\"01bc\u015eayet \u0130ncil\u2019iniz varsa- oldu\u011funu \u00fcmit ediyorum- \u0130sa\u2019n\u0131n, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemin din \u00f6nderlerini tamam\u0131yla \u00e7\u0131lg\u0131na \u00e7eviren bir al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 oldu\u011funu bilirsiniz. \u0130nsanlara t\u00fcm g\u00fcnahlar\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131n\u0131 sundu. Bu dersi bitirdikten sonra l\u00fctfen, \u0130sa\u2019n\u0131n Duygular\u0131 yaz\u0131 dizisindeki \u0130sa ve Adlar\u0131n\u0131n Cennette Yaz\u0131lm\u0131\u015f Olmas\u0131ndan \u00d6t\u00fcr\u00fc Duydu\u011fu Sevin\u00e7<\/span> <\/span><\/a>yaz\u0131s\u0131n\u0131 okuyun. O yaz\u0131da, kendinizi, \u0130sa\u2019n\u0131n fel\u00e7li birine ba\u011f\u0131\u015flama sundu\u011fu kalabal\u0131k bir odada bulacaks\u0131n\u0131z. \u0130sa\u2019n\u0131n ya\u015fam\u0131ndaki ger\u00e7ekten harika anlardan biri. Bana inan\u0131n, O\u2019nunla bu an\u0131 ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u00e7in kendinizi ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 hissedeceksiniz.<\/em><\/span><\/p>\n

\u0130sa kimdir?
<\/em><\/span><\/p>\n

\u201cG\u00f6r\u00fcnmez Tanr\u0131’n\u0131n g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc\u2026O’dur. Nitekim yerde ve g\u00f6kte, g\u00f6r\u00fcnen ve g\u00f6r\u00fcnmeyen her \u015fey -tahtlar, egemenlikler, y\u00f6netimler, h\u00fck\u00fcmranl\u0131klar- O’nda yarat\u0131ld\u0131. Her \u015fey O’nun arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ve O’nun i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131. Her \u015feyden \u00f6nce var olan O’dur ve her \u015fey varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 O’nda s\u00fcrd\u00fcrmektedir\u2026Tanr\u0131 b\u00fct\u00fcn dolulu\u011funun O’nda bulunmas\u0131n\u0131 uygun g\u00f6rd\u00fc. \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131l\u0131\u011f\u0131n b\u00fct\u00fcn dolulu\u011fu bedence Mesih’te bulunuyor. Siz de her y\u00f6netim ve h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131n ba\u015f\u0131 olan Mesih’te dolulu\u011fa kavu\u015ftunuz.\u201d (Koloseliler 1:15-17, 19; 2:9-10)<\/span><\/em><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

M\u00dcSL\u00dcMAN OKUYUCULARIMIZA<\/strong><\/span><\/p>\n

\"01cBug\u00fcn zaman\u0131n\u0131z varsa l\u00fctfen<\/span> Kurban\u0131n \u00dczerindeki S\u0131r Perdelerinin Kald\u0131r\u0131lmas\u0131 <\/span><\/a><\/span><\/em>adl\u0131 makaleyi okuyun. Aden Bah\u00e7esi\u2019nden ba\u015flayarak tarih boyunca ve sonsuzlu\u011fa dek Kutsal Kitap\u2019\u0131n kurban konusundaki \u00f6\u011freti\u015fini inceliyor. Bu s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde kurban konusuyla ilgili olarak birbirini izleyen ve daha a\u00e7\u0131k vahiyler veriliyor. Adem, Havva ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n kurban\u0131n gereklili\u011fi konusunda neler \u00f6\u011frendi\u011fini ke\u015ffetti\u011finizde \u00f6zellikle \u00e7ok bereket alaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 biliyorum.<\/span><\/p>\n

Sizi bu yaz\u0131y\u0131 okumaya \u015fiddetle te\u015fvik etmek istiyorum; Aden bah\u00e7esi hakk\u0131nda bilmek isteyebilece\u011finiz her \u015feyi \u00f6\u011frenmenin bir yolu olarak. Tanr\u0131\u2019n\u0131n Adem ile Havva\u2019ya \u00f6\u011fretti\u011fi d\u00f6rt dersin<\/strong>, cennete gitmek i\u00e7in bizlerin \u00f6\u011frenmek zorunda oldu\u011fumuz d\u00f6rt ders<\/strong> oldu\u011funu ke\u015ffedeceksiniz! <\/span><\/p>\n

Nedir bunlar?<\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>Kad\u0131n a\u011fac\u0131n g\u00fczel, meyvesinin yemek i\u00e7in uygun ve bilgelik kazanmak i\u00e7in \u00e7ekici oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fc. Meyveyi kopar\u0131p yedi. Yan\u0131ndaki kocas\u0131na verdi, o da yedi. \u0130kisinin de g\u00f6zleri a\u00e7\u0131ld\u0131. \u00c7\u0131plak olduklar\u0131n\u0131 anlad\u0131lar. Bu y\u00fczden incir yapraklar\u0131 dikip kendilerine \u00f6nl\u00fck yapt\u0131lar. Derken, g\u00fcn\u00fcn serinli\u011finde bah\u00e7ede y\u00fcr\u00fcyen RAB Tanr\u0131’n\u0131n sesini duydular. O’ndan ka\u00e7\u0131p a\u011fa\u00e7lar\u0131n aras\u0131na gizlendiler\u2026RAB Tanr\u0131 Adem’le kar\u0131s\u0131 i\u00e7in deriden giysiler yapt\u0131, onlar\u0131 giydirdi.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 3: 6-8, 21)<\/span><\/span><\/p>\n

Tanr\u0131\u2019n\u0131n Adem ve Havva\u2019n\u0131n ilk g\u00fcnah\u0131na verdi\u011fi kar\u015f\u0131l\u0131k vaaz edilen ilk M\u00fcjde vaaz\u0131yd\u0131 – s\u00f6zlerle de\u011fil, sembolle. Adem ve Havva\u2019y\u0131 bu \u015fekilde giydirerek Tanr\u0131 onlara d\u00f6rt ders<\/strong> verdi. Adem ve Havva, ya\u015fam ve Tanr\u0131 hakk\u0131nda \u00f6\u011frendikleri \u015feyleri konu\u015fmak i\u00e7in aile olarak her g\u00fcn bir araya geldiklerinde bu dersi \u00e7ocuklar\u0131na da aktard\u0131lar. Ya\u015fam \u00e7ok yeniydi. Her \u015fey \u00e7ok yeniydi.<\/span><\/p>\n

\"01cd\u00c7ocuklar \u00e7ok soru sorarlar \u00f6yle de\u011fil mi? Soru sormay\u0131 severler, \u00f6zellikle de \u2018neden\u2019 sorusunu. \u2018Muzlar neden k\u0131vr\u0131ml\u0131?\u2019 \u2018\u015eimdi neden ge\u011firdim?\u2019 \u2018G\u00fcne\u015f gece nereye gidiyor?\u2019 Adem ve Havva\u2019n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131, \u2018Anne neden Tanr\u0131\u2019y\u0131 dinlemediniz?\u2019 \u2018Baba, biz neden buraday\u0131z, anlatt\u0131\u011f\u0131n o g\u00fczel bah\u00e7ede de\u011filiz?\u2019 \u2018Anne, tekrar neden o kuzunun \u00f6lmesi gerekti\u011fini anlat\u0131r m\u0131s\u0131n? Daha \u00f6nce, s\u00f6z dinlemedi\u011fin i\u00e7in oldu\u011funu anlatm\u0131\u015ft\u0131n. L\u00fctfen bir kez daha anlat\u0131r m\u0131s\u0131n?\u2019 gibi sorular da soruyorlard\u0131. <\/span><\/p>\n

Daha \u00f6nce dedi\u011fim gibi, Tanr\u0131\u2019n\u0131n onlara \u00f6\u011fretti\u011fi bu d\u00f6rt ders<\/strong> bizim de \u00f6\u011frenmemiz gereken derslerdir:<\/span><\/p>\n

1) Su\u00e7lu bir g\u00fcnahkar\u0131n Tanr\u0131\u2019ya yakla\u015fmas\u0131 i\u00e7in uygun bir giysiye ihtiyac\u0131 vard\u0131.
2) Kendi elleriyle haz\u0131rlad\u0131klar\u0131 incir yapraklar\u0131ndan \u00f6nl\u00fckler Tanr\u0131 i\u00e7in kabul edilebilir de\u011fildi.
3) \u00d6rt\u00fcy\u00fc Tanr\u0131\u2019n\u0131n sa\u011flamas\u0131 gerekiyor.
4) Zorunlu olan bu \u00f6rt\u00fc ancak \u00f6l\u00fcmle sa\u011flanabilirdi.<\/span><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bunlar ne demek? (UZUN CEVAP)<\/strong><\/span><\/span>
<\/span><\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\n

Tanr\u0131\u2019n\u0131n uzak ve bilinemez oldu\u011funu varsay\u0131yor olabilirsiniz, \u00e7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 \u2018tamam\u0131yla ba\u015fkad\u0131r\u2019 ve ki\u015fisel \"01dolarak bilinemeyecek biridir. Bu do\u011fru de\u011fil. Tanr\u0131 size uzak g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorsa, \u00f6l\u00fcm\u00fcn ruhsal y\u00f6n\u00fcn\u00fc ya\u015famakta oldu\u011funuz i\u00e7indir. G\u00fcnah i\u015fleyen herkes bunu ya\u015far. \u0130ster Denizli\u2019de, ister Dallas\u2019ta yeti\u015fmi\u015f olay\u0131m, fark etmez. Tanr\u0131\u2019ya kar\u015f\u0131 g\u00fcnah i\u015fledi\u011fimiz an, Tanr\u0131\u2019n\u0131n Adem ile Havva\u2019ya s\u00f6z etti\u011fi \u00f6l\u00fcm\u00fc deneyim etmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131z and\u0131r.<\/span><\/em><\/p>\n

G\u00fcnah\u0131n \u00fccreti \u00f6l\u00fcmd\u00fcr. (Romal\u0131lar 3:23, \u0130ncil). Tanr\u0131, kendisine itaat etmemeleri durumunda \u00f6denmesi gereken \u00fccretin ne oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015fti. Tanr\u0131\u2019n\u0131n bu de\u011fi\u015fmez a\u00e7\u0131klamas\u0131na tekrar bakal\u0131m:<\/span> <\/span><\/em><\/p>\n

\u201cRAB Tanr\u0131 Aden bah\u00e7esine bakmas\u0131, onu i\u015flemesi i\u00e7in Adem’i oraya koydu. Ona, \u2018Bah\u00e7ede istedi\u011fin a\u011fac\u0131n meyvesini yiyebilirsin\u2019 diye buyurdu, \u2018Ama iyiyle k\u00f6t\u00fcy\u00fc bilme a\u011fac\u0131ndan yeme. \u00c7\u00fcnk\u00fc ondan yedi\u011fin g\u00fcn kesinlikle \u00f6l\u00fcrs\u00fcn<\/span>.\u2019 (Yarat\u0131l\u0131\u015f 2:15-17, Eski Antla\u015fma)<\/span> <\/span><\/em><\/p>\n

Adem ile Havva g\u00fcnah i\u015fledikleri g\u00fcn en k\u00f6t\u00fc \u015fekilde \u00f6ld\u00fcler. Ertesi g\u00fcn\u00fcn sabah\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcler, yani fiziksel olarak \u00f6lmediler. Fakat i\u00e7lerinde bedenlerinin de\u011fi\u015fmeye ve \u00e7\u00fcr\u00fcmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark ettiler. Di\u015f \u00e7\u00fcr\u00fcmesi, cilt k\u0131r\u0131\u015f\u0131kl\u0131klar\u0131, yava\u015f yava\u015f da olsa, bunlar ger\u00e7ekle\u015fmeye ba\u015flad\u0131. G\u00fcnah\u0131n \u00fccreti \u00f6l\u00fcm oldu\u011fu i\u00e7in fiziksel \u00f6l\u00fcm hemen ger\u00e7ekle\u015fmeye ba\u015flad\u0131. Bununla birlikte, Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fi \u00f6l\u00fcm, ruhsal \u00f6l\u00fcm\u00fc de i\u00e7eriyordu; insan\u0131n can\u0131n\u0131n O\u2019ndan ayr\u0131lmas\u0131n\u0131. Peki ama neden? \u00c7\u00fcnk\u00fc karanl\u0131k ve \u0131\u015f\u0131k birbiriyle payda\u015fl\u0131k edemez. Asla! G\u00fcnahkar bir insan ile pak ve g\u00fcnahs\u0131z Tanr\u0131s\u0131 aras\u0131ndaki ayr\u0131l\u0131kla ilgili bu ilahi bildiriye kulak verin: \u201cAma su\u00e7lar\u0131n\u0131z sizi Tanr\u0131n\u0131z’dan ay\u0131rd\u0131. G\u00fcnahlar\u0131n\u0131zdan \u00f6t\u00fcr\u00fc O’nun y\u00fcz\u00fcn\u00fc g\u00f6remez, sesinizi i\u015fittiremez oldunuz.\u201d (Ye\u015faya 59:2, Eski Antla\u015fma<\/span><\/span><\/em>)<\/em><\/span><\/p>\n

\"01eAdem ve Havva\u2019n\u0131n fiziksel \u00f6l\u00fcm\u00fc daha sonra ger\u00e7ekle\u015fecekti. O g\u00fcn Aden bah\u00e7esinde \u00f6lmediler. Ne var ki, Tanr\u0131\u2019yla yak\u0131nl\u0131klar\u0131 sona ermi\u015fti. Tanr\u0131, sevgiyle harekete ge\u00e7ip g\u00fcnahlar\u0131 i\u00e7in bir \u00f6rt\u00fc sa\u011flayana dek.  <\/em><\/span><\/p>\n

\u201cRAB Tanr\u0131 Adem’le kar\u0131s\u0131 i\u00e7in deriden giysiler yapt\u0131, onlar\u0131 giydirdi.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 3:21, Eski Antla\u015fma<\/span><\/span><\/em>)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Tanr\u0131, Aden bah\u00e7esinden ba\u015flayarak, b\u00fct\u00fcn Kutsal Yaz\u0131lar boyunca g\u00fcnah\u0131n sonucunun \u00f6l\u00fcm oldu\u011funu s\u00f6yledi. Adil olan ve s\u00f6z\u00fcn\u00fc tutan bir Tanr\u0131, g\u00fcnah g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc yerde, sadece iki \u015fekilde kar\u015f\u0131l\u0131k verir. \u00dc\u00e7 \u015fekilde de\u011fil. Hemen akla gelecek \u015fekilde de\u011fil. Se\u00e7eneklerden biri, ba\u011f\u0131\u015flanmay\u0131 istedi\u011fimiz an \u00f6ylece ba\u011f\u0131\u015flanmam\u0131z s\u00f6z konusu olamaz. Tanr\u0131 g\u00fcnah\u0131 bu \u015fekilde ele almaz. Aden bah\u00e7esinde ilk anne babam\u0131z\u0131n g\u00fcnah\u0131na bu \u015fekilde kar\u015f\u0131l\u0131k vermedi. Kimsenin g\u00fcnah\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda b\u00f6yle yapmaz. Kutsal Kitap\u2019\u0131n ilk birka\u00e7 sayfas\u0131n\u0131 okuduysan\u0131z, Adem ve Havva g\u00fcnah i\u015fledikten hemen sonra Aden bah\u00e7esinde kan d\u00f6k\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bilirsiniz. \u0130ki g\u00fcnahkar\u0131n yerine masum bir hayvan\u0131n kan\u0131 d\u00f6k\u00fcld\u00fc. Tanr\u0131 bunu onlar\u0131n yerine yapt\u0131. Neden? \u201cKan d\u00f6k\u00fclmeden ba\u011f\u0131\u015flama olmaz.\u201d (\u0130braniler 9:22, \u0130ncil).<\/em><\/span> \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc canl\u0131lara ya\u015fam veren kand\u0131r. Ben onu size sunakta kendinizi g\u00fcnahtan ba\u011f\u0131\u015flatman\u0131z i\u00e7in verdim. Kan ya\u015fam kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 g\u00fcnah ba\u011f\u0131\u015flat\u0131r.\u201d (Levililer 17:11, Eski Antla\u015fma)<\/span><\/em><\/p>\n

Bunun baz\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131 \u015fa\u015f\u0131rtaca\u011f\u0131n\u0131 biliyorum ama itaatsizliklerimize kar\u015f\u0131 Tanr\u0131 ancak iki yoldan biriyle kar\u015f\u0131l\u0131k verir. Bu kadar g\u00f6rkemli bir Tanr\u0131 i\u00e7in \u00e7ok fazla se\u00e7enek de\u011fil, bunu kabul ediyorum. \u201c\u0130syanlar\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131l\u0131k vermesinin sonsuz yolu olmal\u0131\u201d diyebilirsiniz. Ger\u00e7ek \u015fu ki, Tanr\u0131 kendisine sadece iki se\u00e7enek tan\u0131d\u0131:<\/em><\/span><\/p>\n

(1) Ya kendisine ve y\u00fcceli\u011fine kar\u015f\u0131 her hakaret i\u00e7in g\u00fcnahkara ceza vermelidir.<\/em><\/span><\/p>\n

(2) Ya da cezay\u0131 kendisi \u00fcstlenmeli. Tanr\u0131\u2019n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 se\u00e7im bu oldu. Sevinin! Yarg\u0131\u00e7 g\u00fcnah i\u015flemenin cezas\u0131n\u0131n ne olaca\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klad\u0131, mahkeme salonundaki yerinden kalkt\u0131, bizim yerimize cezay\u0131 y\u00fcklenebilmek i\u00e7in bir insan bedenine b\u00fcr\u00fcnd\u00fc, b\u00f6ylece Kurtar\u0131c\u0131m\u0131z oldu.<\/em><\/span><\/p>\n

\u201cB\u00f6ylesi bir iddia Tanr\u0131\u2019ya yak\u0131\u015fmaz!\u201d diyorsunuz belki, i\u011frenme duygusuyla ba\u015f\u0131n\u0131z\u0131 \"01fsallayarak. Bir dakika. Tanr\u0131\u2019ya neyi yap\u0131p neyi yapamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylememeye dikkat edelim. \u201cTanr\u0131’n\u0131n yapamayaca\u011f\u0131 hi\u00e7bir \u015fey yoktur.\u201d (Luka 1:37, \u0130ncil). \u00d6rne\u011fin, Adem ve Havva g\u00fcnah i\u015fledi\u011finde Tanr\u0131 Aden bah\u00e7esinde ne yapm\u0131\u015ft\u0131? D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez olan\u0131! Utan\u00e7 verici itaatsizlik eylemlerinin \u00fczerini \u00f6rtecek kurbanl\u0131k hayvan\u0131, kan\u0131 sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131. Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130ncil\u2019de ne yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz? D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmez olan\u0131! Mesih\u2019te g\u00f6r\u00fcyoruz. \u00c7arm\u0131htaki Mesih\u2019te g\u00f6r\u00fcyoruz! \u201c\u015e\u00f6yle ki Tanr\u0131, insanlar\u0131n su\u00e7lar\u0131n\u0131 saymayarak d\u00fcnyay\u0131 Mesih’te kendisiyle bar\u0131\u015ft\u0131rd\u0131.\u201d (2. Korintliler 5:19, \u0130ncil). “Tanr\u0131l\u0131\u011f\u0131n b\u00fct\u00fcn dolulu\u011fu bedence Mesih’te bulunuyor.” (Koloseliler 2: 9, \u0130ncil)<\/em><\/span><\/p>\n

G\u00fcnahs\u0131z Olan g\u00fcnahla dolu hale geliyor. Sonsuzlu\u011fun en tuhaf al\u0131\u015fveri\u015fi! Ku\u015fkusuz, sizin ve benim duyaca\u011f\u0131m\u0131z en inan\u0131lmaz \u015fey! \u0130sa Mesih, Yasa\u2019n\u0131n \u00fczerimize koydu\u011fu laneti kald\u0131rd\u0131. Bizimle yer de\u011fi\u015ftirdi ve kendisi lanetin alt\u0131na girdi. Bu size ne kadar inan\u0131lmaz gelirse gelsin, ger\u00e7ek bu. Anlamamak, daha az inan\u0131l\u0131r olmas\u0131n\u0131 sa\u011flamaz. Bu ger\u00e7ektir. \u0130sa, sizinle yer de\u011fi\u015ftirdi ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131zdan dolay\u0131 hak etti\u011finiz cezay\u0131 sizin yerinize \u00e7ekti.<\/em><\/span><\/p>\n

Adem ve Havva Tanr\u0131\u2019n\u0131n buyru\u011funa kar\u015f\u0131 gelmi\u015flerdi ve adalet, yasan\u0131n cezas\u0131n\u0131n yerine getirilmesini bekliyordu. Merhamet, ancak adalet yerine geldikten sonra g\u00f6r\u00fcnebilir. Tanr\u0131, i\u015flenen bir su\u00e7un cezas\u0131ndan kurtulmak i\u00e7in biraz parayla r\u00fc\u015fvet verebilece\u011fimiz devlet memuru gibi de\u011fildir. S\u00f6z konusu Tanr\u0131 oldu\u011funda merhamet ancak adalet yerine geldikten sonra m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Adem ve Havva\u2019y\u0131 belirli bir \u015fekilde giydirdikten sonra Tanr\u0131 g\u00fcnah\u0131n ancak kurban\u0131n \u00f6deceye\u011fi bedelle, ya\u015fam al\u0131n\u0131p kan ak\u0131t\u0131larak \u00f6rt\u00fclebilece\u011fini g\u00f6sterdi. Kurban\u0131 sunan ki\u015fi kurban\u0131 getirerek sunusuyla \u00f6zde\u015fle\u015fir ve g\u00fcnahkar oldu\u011funu ve ancak yarg\u0131y\u0131 hak etti\u011fini kabul eder. \u00d6l\u00fcm\u00fcn yasal olarak gereklilik oldu\u011funun fark\u0131ndad\u0131r.  <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Adem ve Havva\u2019n\u0131n, Yarat\u0131c\u0131lar\u0131\u2019na nas\u0131l yakla\u015fabilecekleri konusunda bilgilendirildikleri a\u00e7\u0131kt\u0131r. Kayin ve Habil\u2019in Tanr\u0131\u2019n\u0131n huzuruna gelmek ve kabul edilmek i\u00e7in kanl\u0131 bir sunu getirmeleri gerekti\u011fini bildiklerine \u015f\u00fcphe yoktur. Aile olarak bu konudan s\u0131k s\u0131k s\u00f6z ediyorlard\u0131. Bah\u00e7e\u2019de olup bitenler haf\u0131zalar\u0131nda olduk\u00e7a tazeydi. \"01gKayin ve Habil Tanr\u0131\u2019n\u0131n anne ve babalar\u0131na ne \u00f6\u011fretti\u011fini ve anne babalar\u0131n\u0131n onlara aktard\u0131klar\u0131n\u0131 biliyorlard\u0131. \u0130ncil\u2019deki bu ayet bunu daha da net bir \u015fekilde a\u00e7\u0131kl\u0131yor: <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cHabil’in Tanr\u0131’ya Kayin’den daha iyi bir kurban sunmas\u0131 iman sayesinde oldu. \u0130man\u0131 sayesinde do\u011fru biri olarak Tanr\u0131’n\u0131n be\u011fenisini kazand\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 onun sundu\u011fu adaklar\u0131 kabul etti. Nitekim Habil \u00f6lm\u00fc\u015f oldu\u011fu halde, iman sayesinde h\u00e2l\u00e2 konu\u015fmaktad\u0131r.\u201d (\u0130braniler 11:4, \u0130ncil)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Habil sunusunu Tanr\u0131\u2019ya \u2018imanla\u2019 sundu. \u0130ncil\u2019deki bu ayet nas\u0131l imana sahip olabilece\u011fimizi a\u00e7\u0131kl\u0131yor: \u201c\u0130man, haberi duymakla, duymak da Mesih’le ilgili s\u00f6z\u00fcn yay\u0131lmas\u0131yla olur.\u201d  (Romal\u0131lar 10:17, \u0130ncil)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Nas\u0131l iman edebiliriz? Tanr\u0131\u2019n\u0131n y\u00fcreklerimize konu\u015ftu\u011fu bildiriyi i\u015fiterek ya da Habil\u2019in durumunda anne babas\u0131n\u0131n kendisine \u00f6\u011fretti\u011fi ger\u00e7e\u011fi i\u015fitip buna kar\u015f\u0131l\u0131k vererek. Kayin\u2019in aksine Habil sunusunu \u2018imanla\u2019 sundu. Yani, Tanr\u0131\u2019n\u0131n bu bo\u011fazlanm\u0131\u015f kuzuyu kabul edece\u011fine, d\u00f6k\u00fclen kan\u0131n\u0131n Tanr\u0131\u2019n\u0131n gerekliliklerini kar\u015f\u0131lay\u0131p adaletini yerine getirece\u011fine inand\u0131. \u0130\u015fte ger\u00e7ek iman budur: Tanr\u0131\u2019n\u0131n S\u00f6z\u00fc\u2019ne inanmak ve ona g\u00f6re davranmak.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Her iki karde\u015f de bu bildiriyi i\u015fitti. Kayin i\u015fittiklerini dikkate alarak davranmad\u0131. Bilerek Tanr\u0131\u2019ya s\u0131rt\u0131n\u0131 d\u00f6nd\u00fc. Kendisinin de g\u00fcnahkar anne ve babas\u0131 i\u00e7in sunulan t\u00fcrde sunuya ihtiya\u00e7 duyan g\u00fcnahkar bir varl\u0131k oldu\u011funu inkar etti. Kayin Tanr\u0131\u2019ya ki\u015fisel olarak lay\u0131k oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnerek yakla\u015fmakta \u0131srar etti. Tanr\u0131\u2019n\u0131n yolunu kabul etmek yerine kendi yoluna gitti ve kendi zevkine uygun bir sunu se\u00e7ti. Bug\u00fcn bir\u00e7ok insan Kayin gibidir. \u0130ncil\u2019de a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerde bunu s\u00f6yl\u00fcyor: <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\"01h\u201c\u2026bu ki\u015filer anlamad\u0131klar\u0131 her \u015feye s\u00f6v\u00fcyorlar. \u00d6te yandan, ak\u0131ldan yoksun hayvanlar gibi i\u00e7g\u00fcd\u00fcleriyle anlad\u0131klar\u0131 ne varsa, onlar\u0131 y\u0131k\u0131ma g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. Vay onlar\u0131n haline! \u00c7\u00fcnk\u00fc Kayin’in yolundan gittiler.\u201d (Yahuda 1:10-11, \u0130ncil<\/em><\/span>) <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Kayin gibi insanlar, insan\u0131n Tanr\u0131\u2019n\u0131n huzurundan ve Aden Bah\u00e7esi\u2019nden at\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bu nedenle kendileri ve Tanr\u0131 aras\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir u\u00e7urum oldu\u011funu ate\u015fli bir \u015fekilde reddederler. Tanr\u0131\u2019n\u0131n bu d\u00fcnyan\u0131n \u00f6tesinde oldu\u011funu ve ki\u015fisel olarak tan\u0131namayaca\u011f\u0131n\u0131 kabul ederler. Ne var ki, bunun kendileriyle Tanr\u0131 aras\u0131ndaki a\u015f\u0131lamaz bir u\u00e7urum y\u00fcz\u00fcnden oldu\u011funu kabul etmezler. Bu u\u00e7urumun \u00fczerinden sadece Bah\u00e7e\u2019deki sununun habercisi oldu\u011fu Ki\u015fi taraf\u0131ndan k\u00f6pr\u00fc kurulabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler mi? D\u00fc\u015f\u00fcnmezler. Bah\u00e7edeki sunu kimin habercisidir? Tanr\u0131 Kuzusu diye an\u0131lacak olan\u0131n habercisidir. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Kutsal Kitap’ta Isa’ya verilen bir\u00e7ok \u00fcnvan aras\u0131nda en hayret verici olan\u0131n “Tanr\u0131 Kuzusu” \u00fcnvan\u0131 oldu\u011funa inan\u0131yorum.<\/span> <\/span>\u201cYahya ertesi g\u00fcn \u0130sa’n\u0131n kendisine do\u011fru geldi\u011fini g\u00f6r\u00fcnce \u015f\u00f6yle dedi: “\u0130\u015fte, d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcnah\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131ran Tanr\u0131 Kuzusu!\u201d (Yuhanna 1:29, \u0130ncil) <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Neden g\u00fcnah i\u015fledi\u011fimize dair en iyi mazeretler hangileri? <\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

G\u00fcnah\u0131n pe\u015fi s\u0131ra her zaman felakete yol a\u00e7an sonu\u00e7lar\u0131 gelir. G\u00fcnah\u0131m\u0131z i\u00e7in sorumlulu\u011fu kabul etmeye istekli olup olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00f6nemli de\u011fildir. Her durumda g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131n sonu\u00e7lar\u0131n\u0131n bedelini \u00f6deriz. \u00c2dem bu durumda ne yapt\u0131? \u00c2dem trajediyle ilgili kendi sorumlulu\u011fu konusunda Havva\u2019y\u0131 ve Tanr\u0131\u2019y\u0131 su\u00e7lad\u0131: \u201cRAB Tanr\u0131, \u2018Sana meyvesini yeme dedi\u011fim a\u011fa\u00e7tan m\u0131 yedin?\u2019 \u00c2dem, \u2018Yan\u0131ma koydu\u011fun kad\u0131n a\u011fac\u0131n meyvesini bana verdi, ben de yedim\u2019 diye yan\u0131tlad\u0131.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 3:11-12, Eski Antla\u015fma)<\/em><\/span><\/p>\n

\"01iHavva \u015eeytan\u2019\u0131n g\u00fcnah i\u015flemesine neden oldu\u011funu s\u00f6yledi. \u201cRAB Tanr\u0131 kad\u0131na, \u2018Nedir bu yapt\u0131\u011f\u0131n?\u2019 diye sordu. Kad\u0131n, \u2018Y\u0131lan beni aldatt\u0131, o y\u00fczden yedim\u2019 diye kar\u015f\u0131l\u0131k verdi.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 3:13, Eski Antla\u015fma). Buna \u00e7ok benzer bir \u015fekilde bizler de, kendi g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z i\u00e7in ba\u015fka birini su\u00e7luyoruz, \u00f6yle de\u011fil mi? Peki su\u00e7u ba\u015fkas\u0131na atma giri\u015fimi i\u015fe yar\u0131yor mu? Asla. En az\u0131ndan uzun vadede hi\u00e7 i\u015fe yaram\u0131yor. \u201c\u2026g\u00fcnah\u0131n\u0131z\u0131n cezas\u0131n\u0131 \u00e7ekece\u011finizi bilmelisiniz.\u201d (\u00c7\u00f6lde Say\u0131m 32:23, Eski Antla\u015fma)<\/em><\/span><\/p>\n

Tanr\u0131, i\u00e7ine girdi\u011fimiz g\u00fcnahk\u00e2r eylemlerde pay\u0131m\u0131z konusunda bizi nas\u0131l sorumlu tutuyorsa, hem \u00c2dem\u2019i hem de Havva\u2019y\u0131 da bu \u015fekilde sorumlu tuttu. Tanr\u0131 g\u00fcnah\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6rmezden gelemez \u00e7\u00fcnk\u00fc her bir g\u00fcnahk\u00e2r eylem O\u2019nun onuruna kar\u015f\u0131 bir sald\u0131r\u0131d\u0131r. Fakat iyi haber \u015fu. Tanr\u0131\u2019n\u0131n l\u00fctfu, b\u00fct\u00fcn g\u00fcnah\u0131m\u0131z\u0131n toplam\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. Tanr\u0131, masum bir hayvan\u0131n onlar\u0131n yerine kurban edilmesiyle \u00c2dem ve Havva i\u00e7in bir \u00f6rt\u00fc sa\u011flad\u0131. Bu kurban, \u0130sa Mesih\u2019in d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcnahlar\u0131 i\u00e7in \u00e7arm\u0131hta nihai olarak \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn habercisi olan bir eylemdi. \u201cYahya ertesi g\u00fcn \u0130sa’n\u0131n kendisine do\u011fru geldi\u011fini g\u00f6r\u00fcnce \u015f\u00f6yle dedi: “\u0130\u015fte, d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcnah\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131ran Tanr\u0131 Kuzusu!\u201d (Yuhanna 1:29, \u0130ncil). <\/em>\u201cOraya<\/em> [cennet<\/em>] murdar hi\u00e7bir \u015fey, i\u011fren\u00e7 ve aldat\u0131c\u0131 i\u015fler yapan hi\u00e7 kimse asla girmeyecek; yaln\u0131z adlar\u0131 Kuzu’nun ya\u015fam kitab\u0131nda yaz\u0131l\u0131 olanlar girecek<\/em>.\u201d (Vahiy 21:27, \u0130ncil<\/em><\/span>)<\/span><\/p>\n

Anlat\u0131lm\u0131\u015f en \u00fcz\u00fcc\u00fc hik\u00e2ye olabilirdi! <\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00c2dem ve Havva Aden Bah\u00e7esi\u2019nden ayr\u0131lmadan \u00f6nce Tanr\u0131\u2019n\u0131n insanl\u0131\u011fa bir Kurtar\u0131c\u0131 sa\u011flayaca\u011f\u0131na ili\u015fkin vaadini biliyorlard\u0131. \u0130ki \u015fey olmasayd\u0131, ilk ebeveynlerimiz hakk\u0131ndaki bu hik\u00e2ye bug\u00fcne kadar anlat\u0131lm\u0131\u015f en \u00fcz\u00fcc\u00fc hik\u00e2ye olabilirdi:<\/em><\/span><\/p>\n

\"01j1) Tanr\u0131\u2019n\u0131n itaatsizliklerine nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k verdi\u011fini g\u00f6rd\u00fcler. Tanr\u0131 g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 \u00f6rtecek bir \u015fey sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131. \u00c2dem ve Havva \u00e7ok \u00f6nemli bir ger\u00e7e\u011fi anlayan ilk insanlard\u0131. G\u00fcnah\u0131 ba\u011f\u0131\u015flatacak olan masum bir taraf\u0131n kan\u0131n\u0131n d\u00f6k\u00fclmesine iman sayesinde Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkinin d\u00fczelmesiyle ilgili ger\u00e7ek. <\/em><\/span><\/p>\n

2) Tanr\u0131\u2019n\u0131n karanl\u0131\u011f\u0131 ayd\u0131nlatmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan ikinci bir g\u00f6rkemli ger\u00e7ek, \u00c2dem ve Havva\u2019n\u0131n sevincini art\u0131rd\u0131. Tanr\u0131 \u0130blis\u2019le konu\u015furken \u015f\u00f6yle dedi, \u201cSeninle kad\u0131n\u0131, onun soyuyla senin soyunu birbirinize d\u00fc\u015fman edece\u011fim. Onun soyu senin ba\u015f\u0131n\u0131 ezecek. Sen onun topu\u011funa sald\u0131racaks\u0131n.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 3:15, Eski Antla\u015fma). Tanr\u0131, kad\u0131n\u0131n soyundan yani insan \u0131rk\u0131ndan do\u011facak bir \u00e7ocu\u011fun, \u0130blis\u2019in i\u015flerini yok edece\u011fine s\u00f6z verdi. Bunu nas\u0131l yapacakt\u0131? \u00d6lerek onu fethedecekti. Gelecek olan Kurtar\u0131c\u0131 \u0130sa Mesih hakk\u0131ndaki Kutsal Kitap\u2019taki ilk peygamberlik budur!<\/em><\/span><\/p>\n

Kayin ve Habil<\/em><\/span><\/p>\n

Neden bir o\u011flun sunusu kabul edilirken di\u011ferininki kabul edilmedi? Tanr\u0131 neden Kayin\u2019in sunusuna ho\u015fnut olarak bakmad\u0131? Kayin, Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendisine ve ailesine \u00f6\u011fretti\u011fi d\u00f6rt dersle ilgilenmek istemiyordu. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\u00c2<\/em><\/span>dem ve Havva \u015fiir yazan insanlar olsalard\u0131 ve y\u00fcreklerinde hissettikleri duygular\u0131 ifade edebilselerdi ne yazarlard\u0131? Kompozisyonlar\u0131 ne derse desin Tanr\u0131\u2019n\u0131n onlar ad\u0131na Bah\u00e7e\u2019de sundu\u011fu sunuyu anarak yaz\u0131lm\u0131\u015f olsalard\u0131 Kayin yaz\u0131lana tepeden bakard\u0131. Beste yap\u0131lsayd\u0131 Kayin \u015fark\u0131y\u0131 alaya al\u0131rd\u0131: <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Ba\u015fka bir Kuzu olmaz; Ba\u015fka bir ad olmaz;
D\u00fcnyada, g\u00f6klerde ya da denizde ba\u015fka umut yok;
Su\u00e7 ve utan\u00e7tan, ba\u015fka saklanacak yer yok;
Senin d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka yok\u2026<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Bunlar gibi m\u0131sralar\u0131n yaz\u0131lmas\u0131na ilham kayna\u011f\u0131 olan nedir? Yarat\u0131l\u0131\u015f 3:6, 7\u2019de \u015funlar\u0131 okuyoruz,<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\"01k\u201cKad\u0131n a\u011fac\u0131n g\u00fczel, meyvesinin yemek i\u00e7in uygun ve bilgelik kazanmak i\u00e7in \u00e7ekici oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fc. Meyveyi kopar\u0131p yedi. Yan\u0131ndaki kocas\u0131na verdi, o da yedi. \u0130kisinin de g\u00f6zleri a\u00e7\u0131ld\u0131. \u00c7\u0131plak olduklar\u0131n\u0131 anlad\u0131lar. Bu y\u00fczden incir yapraklar\u0131 dikip kendilerine \u00f6nl\u00fck yapt\u0131lar.\u201d<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Adem ve Havva\u2019n\u0131n g\u00f6zleri a\u00e7\u0131ld\u0131. Ne g\u00f6rd\u00fcler? \u015eeytan taraf\u0131ndan aldat\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcler! Ya\u015fayan Tanr\u0131\u2019n\u0131n buyru\u011funu \u00e7i\u011fnediklerini g\u00f6rd\u00fcler! Yapt\u0131klar\u0131n\u0131n Yarat\u0131c\u0131lar\u0131\u2019nda b\u00fcy\u00fck bir memnuniyetsizlik yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcler! Kendi \u00fczerlerine mahvolu\u015f ve y\u0131k\u0131m getirdiklerini g\u00f6rd\u00fcler! Masum olman\u0131n ne kadar harika oldu\u011funu art\u0131k bilmediklerini g\u00f6rd\u00fcler! Kaybettikleri bereket ve ayr\u0131cal\u0131klar\u0131 g\u00f6rd\u00fcler! Tanr\u0131\u2019yla sahip olduklar\u0131 derin yak\u0131n ili\u015fkinin ortadan kayboldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcler! Do\u011falar\u0131n\u0131n pakl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve kutsall\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcler! K\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7inde kendilerini ve soylar\u0131n\u0131 i\u00e7ine soktuklar\u0131 sefilli\u011fi fark ettiler! \u0130lk olarak ikinci o\u011fullar\u0131n\u0131n ilk o\u011fullar\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rd\u00fcler, sonra da bunun gibi g\u00fcnahkar eylemlerin b\u00fct\u00fcn insanl\u0131k ailesi i\u00e7inde yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcler! \u00c7i\u011fnedikleri yasan\u0131n arkas\u0131ndaki lanetin g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6rd\u00fcler! Sonra su\u00e7lar\u0131 i\u00e7in bo\u011fazlanm\u0131\u015f masum kuzuyu g\u00f6rd\u00fcler! <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

B\u00f6ylesi bir sahne herkesi \u015fair yapar. B\u00f6ylece, sevin\u00e7 ve minnettarl\u0131k g\u00f6zya\u015flar\u0131yla bu kurban kuzusunu anmak i\u00e7in bir \u015fiir yazd\u0131lar. Su\u00e7 ve utan\u00e7tan saklanacaklar\u0131 ba\u015fka bir yer yok. Senin d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka kimse yok.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Arkada\u015f\u0131m\u0131z\u0131 tan\u0131mak i\u00e7in hepimiz hemen hemen ortak \u015feyler yapar\u0131z; \u00f6nce onun ismini \u00f6\u011freniriz, sonra onunla zaman ge\u00e7irmeye ba\u015flar\u0131z. Zaman ge\u00e7irip onunla konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131k\u00e7a onu tan\u0131makta ilerleriz. <\/span>Bir s\u00fcre sonra arkada\u015f\u0131m\u0131z\u0131n nelerden ho\u015fland\u0131\u011f\u0131n\u0131 ya da ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bizden ne istedi\u011fini anlamaya ba\u015flar\u0131z.<\/span><\/p>\n

Peki \u0130sa Mesih sizce bizden ne istiyor? <\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\"02\u0130sa Mesih bizimle canl\u0131 diri bir ili\u015fki istiyor. Bizim O’nu tan\u0131mam\u0131z\u0131 ve O’na benzer olarak de\u011fi\u015fmemizi arzuluyor. Kendisiyle birlikte olmam\u0131z\u0131 ve buna hi\u00e7bir \u015feyin engel olmamas\u0131n\u0131 istiyor. <\/em><\/span><\/p>\n<\/p>\n

\u0130sa \u015f\u00f6yle dedi, \u201cKoyunlar\u0131m sesimi i\u015fitir. Ben onlar\u0131 tan\u0131r\u0131m, onlar da beni izler. Onlara sonsuz ya\u015fam veririm; asla mahvolmayacaklar. Onlar\u0131 hi\u00e7 kimse elimden kapamaz.\u201d (Yuhanna 10:27-28)<\/em><\/span><\/p>\n<\/p>\n

\u201cBense insanlar ya\u015fama, bol ya\u015fama sahip olsunlar diye geldim.\u201d (Yuhanna 10:10)<\/em><\/span><\/p>\n<\/p>\n

\u201c<\/span>Mesih’in sevgisinden bizi kim ay\u0131rabilir? <\/span>S\u0131k\u0131nt\u0131 m\u0131, elem mi, zul\u00fcm m\u00fc, a\u00e7l\u0131k m\u0131, \u00e7\u0131plakl\u0131k m\u0131, tehlike mi, k\u0131l\u0131\u00e7 m\u0131? Yaz\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011fu gibi: “Senin u\u011fruna b\u00fct\u00fcn g\u00fcn \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcyoruz, “<\/span><\/em><\/span>Kasapl\u0131k koyun say\u0131l\u0131yoruz.” Ama bizi sevenin arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla bu durumlar\u0131n hepsinde galiplerden \u00fcst\u00fcn\u00fcz.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Eminim ki, ne \u00f6l\u00fcm, ne ya\u015fam, ne melekler, ne y\u00f6netimler, ne \u015fimdiki ne gelecek zaman, ne g\u00fc\u00e7ler, ne y\u00fckseklik, ne derinlik, ne de yarat\u0131lm\u0131\u015f ba\u015fka bir \u015fey bizi Rabbimiz Mesih \u0130sa’da olan Tanr\u0131 sevgisinden ay\u0131rmaya yetecektir.<\/span>\u201d (Romal\u0131lar 8:35-39<\/span>)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Tanr\u0131’n\u0131n bizden ne istedi\u011fini Romal\u0131lar 12. b\u00f6l\u00fcm \u00e7ok iyi bir \u015fekilde a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r. \u00d6ncelikle bir ayete bak\u0131p bunu ara\u015ft\u0131ral\u0131m.<\/span><\/p>\n

“\u00d6yleyse karde\u015flerim, Tanr\u0131’n\u0131n merhameti ad\u0131na size yalvar\u0131r\u0131m: Bedenlerinizi diri, kutsal, Tanr\u0131’y\u0131 ho\u015fnut eden birer kurban olarak sunun. Ruhsal tap\u0131nman\u0131z budur.” (Romal\u0131lar 12:1)<\/span><\/p>\n

Bu ayete g\u00f6re Tanr\u0131’n\u0131n bizden istedi\u011fi nedir? <\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Bu ayete g\u00f6re bedenlerimizi diri, kutsal, Tanr\u0131’y\u0131 ho\u015fnut eden kurban olarak sunmam\u0131zd\u0131r. <\/em><\/span><\/p>\n<\/p>\n

Kutsal kimdir? Kutsal Kitap \u0130sa\u2019n\u0131n kendileri ad\u0131na sundu\u011fu kurbana g\u00fcvenen herkesin \u2018kutsal\u2019 oldu\u011funu ilan eder. Grek\u00e7e kutsal i\u00e7in kullan\u0131lan kelime hagios\u2019tur. \u2018Ayr\u0131lanlar\u2019 veya \u2018kutsal olanlar\u2019 anlam\u0131ndad\u0131r. \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten iman edenler g\u00fcnah\u2019\u0131n sonu\u00e7lar\u0131ndan \u00f6zg\u00fcr k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f ve Rab\u2019be ayr\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r -hem \u015fimdi hem de sonsuzluk i\u00e7in. \"02bGer\u00e7ek imanl\u0131lar ki\u015fisel erdemleri sayesinde de\u011fil, konumlar\u0131 gere\u011fi kutsald\u0131r. Kendilerinin yapt\u0131\u011f\u0131 bir \u015feyden \u00f6t\u00fcr\u00fc de\u011fil, Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendileri ad\u0131na \u0130sa arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi i\u015f sayesinde kutsal k\u0131l\u0131nm\u0131\u015flard\u0131r. G\u00fcnahlar\u0131m\u0131z ancak \u0130sa\u2019n\u0131n erdemleri sayesinde ba\u011f\u0131\u015flan\u0131r, O\u2019nun sayesinde akland\u0131k, do\u011fru say\u0131ld\u0131k ve cennete gitmek \u00fczere belirlendik.<\/em><\/span><\/p>\n

\u201cAma siz Tanr\u0131 sayesinde Mesih \u0130sa’das\u0131n\u0131z. O bizim i\u00e7in tanr\u0131sal bilgelik, do\u011fruluk, kutsall\u0131k ve kurtulu\u015f oldu.\u201d (1. Korintliler 1:30)<\/em><\/span><\/p>\n

Tanr\u0131 insan\u0131 iki bi\u00e7imde g\u00f6r\u00fcr. Ya cehenneme gidecek kay\u0131p g\u00fcnahkarlar\u0131z veya cennete gidecek kurtar\u0131lm\u0131\u015f kutsallar\u0131z. G\u00fcnahkarlar kurtulu\u015f i\u00e7in Mesih\u2019e g\u00fcvendiklerinde kutsal olurlar. O anda Tanr\u0131 art\u0131k onlar\u0131 g\u00fcnahkar benliklerinde de\u011fil, Mesih\u2019te g\u00f6r\u00fcr. Kutsallar (ger\u00e7ek \u0130sa Mesih \u0130nanl\u0131lar\u0131) m\u00fckemmel midir? Konum olarak evet<\/span>. Tanr\u0131 i\u00e7in ayr\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r ve bu sonsuza dek ge\u00e7erlidir. Pratik a\u00e7\u0131dan d\u00fc\u015f\u00fcnecek olursak, hay\u0131r<\/span>.<\/span><\/strong> Eksikleri vard\u0131r ve her g\u00fcn neden bir Kurtar\u0131c\u0131\u2019ya ihtiya\u00e7lar\u0131 oldu\u011funu g\u00f6sterirler. Kutsallar t\u00fcm d\u00fcnyadaki ger\u00e7ek kiliselerde bulunabilirler.<\/em><\/span><\/p>\n<\/p>\n

Katolik Kilisesi\u2019nin \u00f6\u011frettiklerinin aksine, kutsallar, kendilerine dua edebilece\u011fimiz cennette bulunan \u00f6zel bir s\u0131n\u0131fa ait \u00f6lm\u00fc\u015f ki\u015filer de\u011fildir. Bu garip \u00f6\u011freti\u015f hakk\u0131nda daha fazla bilgi almak istiyorsan\u0131z, l\u00fctfen Katolik Kilisesi’nin Ger\u00e7ekle \u0130lgili Yetkili Kayna\u011f\u0131 Nedir? Bunu Size Kim S\u00f6yledi?<\/span><\/a><\/span> adl\u0131 yaz\u0131y\u0131 okuyun.<\/em><\/span><\/p>\n

\n

Cennete gidiyor musunuz? <\/span><\/em>Umar\u0131m \u00f6yle olur. Bu kime iman etti\u011finize ba\u011fl\u0131d\u0131r. \"02c\u0130man, y\u00fcre\u011fin Tanr\u0131’ya yan\u0131t\u0131d\u0131r. Siz de O’na b\u00f6yle yan\u0131t verecek misiniz?<\/span><\/em><\/p>\n

\u201cTanr\u0131m, bir g\u00fcnahkar oldu\u011fumu itiraf ediyorum. Bunun her zaman fark\u0131ndayd\u0131m, sen de fark\u0131ndayd\u0131n. Ancak bug\u00fcn \u0130sa’n\u0131n u\u011fruna \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc bir g\u00fcnahkar oldu\u011fumu kabul ediyorum. \u0130sa benim i\u00e7in \u00f6ld\u00fc ve O’nun \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc benim g\u00fcnahlar\u0131mdan dolay\u0131 hak etti\u011fim \u00f6l\u00fcm olarak kabul ediyorum. O’nun ac\u0131lar\u0131n\u0131 benim hak etti\u011fim ac\u0131lar olarak kabul ediyorum. B\u00f6ylesine muhte\u015fem bir Kurtar\u0131c\u0131 i\u00e7in sana \u015f\u00fckrediyorum, ve senden cennette sonsuz ya\u015fam arma\u011fan\u0131n\u0131 sevin\u00e7le kabul ediyorum. G\u00fcnahlar\u0131m\u0131n bedelinin \u00f6denmesini iki kez istemeyece\u011fin i\u00e7in sana minnettar\u0131m \u2013 ilk \u00f6nce \u0130sa, sonra da benim taraf\u0131mdan. Bir kez \u00f6denmesi yeterliydi. Bir kez \u00f6denmesi hep yeterli olacakt\u0131r. Bana \u0130sa’ya yeni inanmaya ba\u015flayan birinin nas\u0131l ya\u015famas\u0131 gerekti\u011fini \u0130ncil’den her g\u00fcn g\u00f6ster.\u201d<\/em><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Tanr\u0131\u2019n\u0131n sizi kurtarmas\u0131n\u0131 istediniz mi? <\/em><\/span><\/p>\n

Sizi kurtard\u0131 m\u0131? Kurtar\u0131c\u0131 Tanr\u0131m\u0131z diyor, Rab’be yakaran herkes kurtulacak. Nas\u0131l oldu? \u201c\u2026iman, haberi duymakla, duymak da Mesih’le ilgili s\u00f6z\u00fcn yay\u0131lmas\u0131yla olur.\u201d (Romal\u0131lar 10:17). \u0130sa\u2019yla ilgili ger\u00e7e\u011fi duymakla yeni \u0130sa Mesih imanl\u0131s\u0131 olup \u0130sa\u2019y\u0131 izlemeye ba\u015flam\u0131\u015fs\u0131n\u0131z. \u0130sa yeni ya\u015fam\u0131n\u0131z hakk\u0131nda ne diyor? \u201cKoyunlar\u0131m sesimi i\u015fitir. Ben onlar\u0131 tan\u0131r\u0131m, onlar da beni izler. Onlara sonsuz ya\u015fam veririm; asla mahvolmayacaklar. Onlar\u0131 hi\u00e7 kimse elimden kapamaz.\u201d (Yuhanna 10:27-28)<\/em><\/span><\/p>\n

\"02d\u0130sa\u2019n\u0131n b\u00fct\u00fcn g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131n bedelini \u00f6demesi, \u0130sa\u2019n\u0131n sizin yerinize cehenneme gitmesi gibi bir \u015fey oldu\u011funa inan\u0131yorsunuz ve do\u011fru inan\u0131yorsunuz. \u201cBenim yerime \u00f6l\u00fcp hak etti\u011fim mahkumiyeti \u00fczerine ald\u0131\u011f\u0131n i\u00e7in ne kadar te\u015fekk\u00fcr etsem azd\u0131r, \u0130sa\u2019m. Bug\u00fcnden itibaren seni izleyenlerden biri olaca\u011f\u0131m\u201d diye dua ettiniz.<\/em><\/span><\/p>\n

Bu duan\u0131zdan sonra neler olacak? \u0130ncil okuyarak, dua ve \u0130sa\u2019n\u0131n di\u011fer \u00f6\u011frencileriyle etkile\u015fim arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ya\u015fam boyu s\u00fcrecek bir de\u011fi\u015fim ve olgunla\u015fma yolculu\u011funa ba\u015flayacaks\u0131n\u0131z.<\/em><\/span><\/p>\n

\u0130sa \u015f\u00f6yle dedi, \u201cBen ger\u00e7ek asmay\u0131m ve Babam ba\u011fc\u0131d\u0131r. Bende meyve vermeyen her \u00e7ubu\u011fu kesip atar, meyve veren her \u00e7ubu\u011fu ise daha \u00e7ok meyve versin diye buday\u0131p temizler. Size s\u00f6yledi\u011fim s\u00f6zle siz \u015fimdiden temizsiniz. Bende kal\u0131n, ben de sizde kalay\u0131m. \u00c7ubuk asmada kalmazsa kendili\u011finden meyve veremez. Bunun gibi, siz de bende kalmazsan\u0131z meyve veremezsiniz. Ben asmay\u0131m, siz \u00e7ubuklars\u0131n\u0131z. Bende kalan ve benim kendisinde kald\u0131\u011f\u0131m ki\u015fi \u00e7ok meyve verir. Bensiz hi\u00e7bir \u015fey yapamazs\u0131n\u0131z.\u201d (Yuhanna 15:1-5)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z yerde \u0130sa\u2019ya iman eden biri gibi ya\u015fayamayaca\u011f\u0131n\u0131z konusunda kayg\u0131lanmay\u0131n. Ger\u00e7ek \u015fu ki, ya\u015fayamazs\u0131n\u0131z. Rab \u0130sa bunu yapman\u0131z\u0131 istemiyor. En az\u0131ndan tek ba\u015f\u0131n\u0131za bunu yapman\u0131z\u0131 beklemiyor. Yukar\u0131daki ayetlerde ne diyor? \u201cBensiz hi\u00e7bir \u015fey yapamazs\u0131n\u0131z.\u201d Yeni ya\u015fam\u0131n\u0131z\u0131 ya\u015faman\u0131za yard\u0131m etmek istiyor. Size \u00f6\u011fretecek, rehberlik edecek ve sizi rahatlatacak. Bu nedenle asma ve \u00e7ubuklar aras\u0131ndaki ili\u015fkiyle ilgili bu \u00f6rne\u011fi verdi. Asma \u00e7ubuklara ya\u015fam veren \u00f6zsuyu sa\u011flar. Rab \u0130sa\u2019y\u0131 izlerken b\u00fcy\u00fcmek ve meyve vermek i\u00e7in gereken her \u015feyin s\u00fcrekli olarak O\u2019ndan size akt\u0131\u011f\u0131n\u0131 deneyim edeceksiniz.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Yeni ya\u015fam\u0131n\u0131zla ilgili bu ger\u00e7e\u011fi unutmay\u0131n; G\u00fcnahkarlar kurtulu\u015f i\u00e7in Mesih\u2019e g\u00fcvendiklerinde kutsal olurlar. O anda Tanr\u0131 art\u0131k onlar\u0131 g\u00fcnahkar benliklerinde de\u011fil, Mesih\u2019te g\u00f6r\u00fcr. Kutsallar (ger\u00e7ek \u0130sa Mesih \u0130nanl\u0131lar\u0131) m\u00fckemmel midir? Konum olarak evet<\/span>. Tanr\u0131 i\u00e7in ayr\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r ve bu sonsuza dek ge\u00e7erlidir. Pratik a\u00e7\u0131dan d\u00fc\u015f\u00fcnecek olursak, hay\u0131r<\/span>.<\/span><\/strong> Eksikleri vard\u0131r ve her g\u00fcn neden \u0130sa’ya ihtiya\u00e7lar\u0131 oldu\u011funu g\u00f6sterirler. <\/em><\/span>
<\/span><\/em><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Diri kurban olarak sunmak” ifadesi ne anlama gelmektedir?<\/strong><\/span><\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\"02eKendimizi tamamen her yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131zla, i\u015flerimizle, bedensel ve ruhsal olarak b\u00fct\u00fcn varl\u0131\u011f\u0131m\u0131zla Tanr\u0131’n\u0131n hizmetine sunmal\u0131y\u0131z. Mesih’i Rab olarak y\u00fcreklerimizde benimsemektir. Ne yaparsak Tanr\u0131 i\u00e7in yapmal\u0131 O’nu ho\u015fnut edecek \u015fekilde ya\u015famal\u0131y\u0131z. Ya\u015fam\u0131m\u0131z\u0131n merkezinde ba\u015fka bir ilah, ki\u015fi ya da varl\u0131k yer almamal\u0131d\u0131r. <\/em><\/span><\/p>\n<\/p>\n

\u201cEvet, Mesih herkes i\u00e7in \u00f6ld\u00fc. \u00d6yle ki, ya\u015fayanlar art\u0131k kendileri i\u00e7in de\u011fil, kendileri u\u011fruna \u00f6l\u00fcp dirilen Mesih i\u00e7in ya\u015fas\u0131nlar.<\/span>\u201d (2.Korintliler 5:15) <\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

\u201cSonu\u00e7 olarak, karde\u015flerim, ger\u00e7ek, sayg\u0131de\u011fer, do\u011fru, pak, sevimli, hayranl\u0131k uyand\u0131ran, erdemli ve \u00f6v\u00fclmeye de\u011fer ne varsa, onu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.\u201d (Filipililer 4:8)<\/span> <\/span><\/em><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

H\u0131ristiyanlar\u0131n pak bir ya\u015fam s\u00fcrd\u00fcrmek i\u00e7in nedenleri bir bedel kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 sat\u0131n al\u0131nm\u0131\u015f olmalar\u0131, art\u0131k kendi kral ve efendileri olmamalar\u0131d\u0131r.<\/span> \u201cBedeninizin, Tanr\u0131’dan ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve i\u00e7inizdeki Kutsal Ruh’un tap\u0131na\u011f\u0131 oldu\u011funu bilmiyor musunuz? Kendinize ait de\u011filsiniz. Bir bedel kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 sat\u0131n al\u0131nd\u0131n\u0131z; onun i\u00e7in Tanr\u0131’y\u0131 bedeninizde y\u00fcceltin.\u201d (1.Korintliler 6:19-20)<\/span><\/span><\/p>\n

S\u00f6zde H\u0131ristiyanlar ya da Bat\u0131 filmlerinde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz, plajlarda \u00fcsts\u00fcz g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz ya da haberlerde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz H\u0131ristiyan inanc\u0131n\u0131n sahte temsilcileri biraz \u00f6nce \"03\u0130ncil\u2019den yapt\u0131\u011f\u0131m al\u0131nt\u0131dan habersizdir. B\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla \u0130ncilleri bile yoktur. E\u011fer \u0130ncilleri varsa bile okumam\u0131\u015flard\u0131r. Tanr\u0131’dan do\u011fmam\u0131\u015flar. \u201cKendisini (\u0130sa\u2019y\u0131) kabul edip ad\u0131na iman edenlerin hepsine Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 olma hakk\u0131n\u0131 verdi. Onlar ne kandan, ne beden ne de insan iste\u011finden do\u011fdular; tersine, Tanr\u0131’dan do\u011fdular<\/span>.\u201d (Yuhanna 1:12-13)<\/span><\/p>\n

\n

Bu d\u00fcnyada pek \u00e7ok \u015feyin ger\u00e7e\u011fini ve sahtesini alabilirsiniz \u2013 giysiler, saatler, el \u00e7antalar\u0131, akl\u0131n\u0131za ne gelirse. Bazen piyasada \u00f6l\u00fcme yol a\u00e7abilecek sahte alkol sat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 duyars\u0131n\u0131z. Bunun do\u011fru oldu\u011funu biliyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc eski patronumun 18 ya\u015f\u0131ndaki k\u0131z\u0131 birka\u00e7 bardak sahte i\u00e7ki nedeniyle \u00f6ld\u00fc. D\u0131\u015ftan etiketler birbirine benzeyebilir ama i\u00e7inde ne oldu\u011funu her zaman bilemezsiniz. Ve \u00f6nemli olan i\u00e7indeki, \u00f6yle de\u011fil mi?<\/span><\/p>\n

\n

Cennete gitmekte olan ger\u00e7ek H\u0131ristiyanlar\u0131n d\u00fcnyada ahlaks\u0131z eylemlere giri\u015fmeyeceklerinden emin olabilirsiniz. Peki ya sahte H\u0131ristiyanlar? Onlar\u0131n ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 bilemezsiniz.<\/span><\/p>\n

Ger\u00e7ek bir H\u0131ristiyan yeni bir Rab\u2019bi ve Efendisi olan ki\u015fidir. Rab d\u00fcnyaya geldi ve onlar\u0131 g\u00fcnah\u0131n k\u00f6le pazar\u0131ndan almak i\u00e7in gereken bedeli \u00f6dedi. G\u00fcnaha k\u00f6le olan kimdir? Kimse mi? Ama g\u00fcnahk\u00e2r d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve eylemlerle ne kadar m\u00fccadele etti\u011finizi en iyi siz biliyorsunuz. G\u00fcnah korkun\u00e7 bir angaryac\u0131d\u0131r, ya\u015fam\u0131m\u0131z \u00fczerinde s\u0131k\u0131 eli \u00f6l\u00fcml\u00fc insan\u0131n k\u0131ramayaca\u011f\u0131 kadar g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr. Bunun do\u011fru oldu\u011funu kendi ya\u015fam\u0131n\u0131zdan biliyorsunuz, de\u011fil mi? G\u00fcnah\u0131n angaryac\u0131s\u0131ndan daha g\u00fc\u00e7l\u00fc olan Rab\u2019bin s\u00f6ylediklerine bak\u0131n:<\/span><\/p>\n

\"04\u201c\u0130sa, “Size do\u011frusunu s\u00f6yleyeyim, g\u00fcnah i\u015fleyen herkes g\u00fcnah\u0131n k\u00f6lesidir” dedi.\u201d (Yuhanna 8:34)<\/span><\/p>\n

Rab \u0130sa bu tutsakl\u0131\u011f\u0131 k\u0131rmak i\u00e7in d\u00fcnyaya geldi. Sat\u0131c\u0131dan al\u0131nan \u015fey, tamam\u0131yla alan ki\u015fiye aittir, \u00f6yle de\u011fil mi? Yani, al\u0131c\u0131 talep edilen \u00fccretin hepsini \u00f6dedi\u011finde b\u00f6yledir. Al\u0131c\u0131 o zaman, ald\u0131\u011f\u0131 \u015feyi saklayabilir, atabilir, kullanabilir, vs. Ba\u015fka hi\u00e7bir \u015fey ya da hi\u00e7 kimse sahibi olan ki\u015finin r\u0131zas\u0131 olmadan bunu kontrol edemez. Burada kullan\u0131lan dil ku\u015fkusuz simgeseldir ama \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131hta yapt\u0131\u011f\u0131 budur. Bir ticaret ili\u015fkisi yoktur. El de\u011fi\u015ftiren para yoktur. Fakat ger\u00e7ek H\u0131ristiyanlar Tanr\u0131 taraf\u0131ndan al\u0131nm\u0131\u015f ki\u015filerdir. G\u00fcnahk\u00e2rlar\u0131n kendilerini g\u00fcnah\u0131n k\u00f6t\u00fc efendisinden alabilmek i\u00e7in \u00f6deyebilecekleri bir bedel yoktur. Kendisini ba\u011f\u0131\u015flatamaz. Ama Tanr\u0131 ba\u011f\u0131\u015flatabilir. \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc \u0130nsano\u011flu [\u0130sa Mesih] bile hizmet edilmeye de\u011fil, hizmet etmeye ve can\u0131n\u0131 bir\u00e7oklar\u0131 i\u00e7in fidye olarak vermeye geldi.\u201d (Markos 10:45)<\/span><\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n d\u00fcnyaya geli\u015f amac\u0131n\u0131n yeni bir din kurmak oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f olabilirsiniz. Size bu \u00f6\u011fretilmi\u015f olabilir. Ama kendisinden al\u0131nt\u0131 yapmak en do\u011fru olacakt\u0131r. \u015e\u00f6yle dedi, \u201c…can\u0131m\u0131 bir\u00e7oklar\u0131 i\u00e7in fidye olarak vermeye geldim.\u201d<\/span><\/p>\n

\u0130sa Mesih’i tan\u0131rken O’nun kim oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken O’nun “Rab” oldu\u011funu anlamak gereklidir.<\/span> \u0130sa Mesih benim Rabbimdir ne demektir? <\/span><\/strong> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\u0130sa Mesih’in Rab olmas\u0131 hayat\u0131m\u0131n her alan\u0131nda O’nun efendim ve egemenim olmas\u0131 demektir. Biz Tanr\u0131m\u0131z, Rabbimiz derken O’nu sadece dilimizle de\u011fil b\u00fct\u00fcn hayat\u0131m\u0131zla y\u00fcceltmemiz gerekti\u011fini ifade ederiz. Hayat\u0131m\u0131z\u0131n her an\u0131nda O’nu hat\u0131rlamak, her alan\u0131nda O’nun egemen olmas\u0131na izin vermektir. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“G\u00fcn\u00fcm\u00fcz T\u00fcrk\u00e7esinde normalde sadece “Tanr\u0131” anlam\u0131na gelen Rab kelimesi, \u0130ncil’de bir ka\u00e7 anlama sahiptir. Bunlar\u0131 \u015f\u00f6yle \u00f6zetleyebiliriz:<\/span><\/p>\n

1)  EFEND\u0130M<\/strong>: \u0130ncil’in baz\u0131 yerlerinde Rab kelimesi sadece sayg\u0131l\u0131 bir hitap \u015fekli olarak yer al\u0131r. \u00d6rne\u011fin, Yuhanna 4:15’te Samiriyeli kad\u0131n \u0130sa’ya hitap ederken “efendim” diyor. Burada “efendim” s\u00f6z\u00fcyle \u00e7evrilen kelime ba\u015fka yerlerde “Rab” \u015feklinde \u00e7evrilmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

2)  EGEMEN: <\/strong>\u0130ncil’in baz\u0131 ayetlerinde Rab kelimesi “her konuda iradesine boyun e\u011filmesi \"05gereken egemen” gibi bir anlam ta\u015f\u0131yor. Luka 6:46’da, “Ni\u00e7in beni ‘Rab, Rab’ diye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorsununz da s\u00f6ylediklerimi yapm\u0131yorsunuz?” diyen \u0130sa, s\u00f6z dinlemeyen insanlar\u0131 azarl\u0131yordu. \u0130sa, bu ayette Rab s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcyle s\u00f6z\u00fcn\u00fcn dinlenmesi gereken bir efendiyi kastetmektedir.<\/span><\/p>\n

TANRI:<\/strong> ‘Rab’ s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc, dilimizde al\u0131\u015f\u0131lagelmi\u015f “Tanr\u0131, Allah” anlam\u0131yla, \u0130ncil’in bir \u00e7ok metninde ge\u00e7er. \u00d6rnek olarak, “Rab’be yakaran herkes kurtulacakt\u0131r” (Romal\u0131lar 10:13) diyen ayette, Rab s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn anlam\u0131n\u0131n “Tanr\u0131” oldu\u011fu kesindir.<\/span><\/p>\n

\u015eimdi \u0130sa Mesih’in bizden istedi\u011fi ikinci \u015feye bakal\u0131m;<\/span><\/p>\n

“Bu \u00e7a\u011f\u0131n gidi\u015fine uymay\u0131n; bunun yerine, Tanr\u0131’n\u0131n iyi, be\u011fenilir ve yetkin iste\u011finin ne oldu\u011funu ay\u0131rt edebilmek i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcncenizin yenilenmesiyle de\u011fi\u015fin.” (Romal\u0131lar 12:2)<\/span><\/p>\n

Bu ayete g\u00f6re ne yapmam\u0131z laz\u0131m? <\/strong><\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\u00d6ncelikle bu \u00e7a\u011f\u0131n gidi\u015fat\u0131na uymamal\u0131y\u0131z. Tanr\u0131’n\u0131n iste\u011fini ay\u0131rt etmek i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi de\u011fi\u015ftirmemiz gerekir. Ger\u00e7ek\u00e7i bir \u015fekilde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsek d\u00fcnyaya bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda her taraf\u0131m\u0131zda k\u00f6t\u00fcl\u00fck, ahlaks\u0131zl\u0131k ve bencillikle dolu oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Biz bu gidi\u015fata uymamaya dikkat etmeliyiz.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

D\u00fc\u015f\u00fcncelerimizin yenilenmesi neden \u00f6nemlidir? <\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

D\u00fc\u015f\u00fcncelerimizin yenilenmesi neden bu kadar \u00f6nemlidir? \u00c7\u00fcnk\u00fc s\u00f6zlerimiz ve davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131z d\u00fc\u015f\u00fcncemizde filizlenerek olu\u015fur. Bu \u00f6nemli ger\u00e7ekten hareket ederek hayat\u0131m\u0131z\u0131n her y\u00f6n\u00fcn\u00fc Mesih’e tabi k\u0131lmak istiyorsak, ilk yapmam\u0131z gereken \u015fey, d\u00fc\u015f\u00fcnce hayat\u0131m\u0131z\u0131 Mesih’e tabi k\u0131lmak olacakt\u0131r! D\u00fc\u015f\u00fcncemiz yenilendik\u00e7e s\u00f6zlerimiz ve davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131z da de\u011fi\u015fecektir.<\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"06Sadece bunu b\u00f6yle yapmal\u0131y\u0131z, \u015funu \u015f\u00f6yle yapmal\u0131y\u0131z demek basittir. Peki bunu nas\u0131l yapaca\u011f\u0131z? <\/span>
Diri kurban olmak disiplin ister! Art\u0131k kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z t\u00fcm d\u00fc\u015f\u00fcnce, tutum ve inan\u00e7lar\u0131 s\u0131nayarak Mesih’in m\u00fcjdesine uymayanlar\u0131n hepsini reddedecek, t\u00fcm d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi “Mesih’e uysun diye tutsak edece\u011fiz.” Bunu yapabilmek i\u00e7in…<\/span><\/p>\n

\u2022 Kutsal Kitap’\u0131 iyi bilmemiz gereklidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Kutsal Kitap Mesih’in d\u00fc\u015f\u00fcncesini yans\u0131t\u0131r. <\/span>
\u2022 D\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi denetlemeyi al\u0131\u015fkanl\u0131k haline getirmemiz gereklidir.<\/span><\/p>\n

Hayat\u0131m\u0131z\u0131n her alan\u0131nda \u0130sa Mesih’in Rab olmas\u0131 konusunda ne yapmal\u0131y\u0131z? \u0130\u015fte a\u015fa\u011f\u0131daki ayetler bize bu konuyu a\u00e7\u0131klar;<\/span><\/p>\n

“Kalabal\u0131k halk topluluklar\u0131 \u0130sa’yla birlikte yol al\u0131yordu. \u0130sa d\u00f6n\u00fcp onlara \u015f\u00f6yle dedi: “Biri bana gelip de babas\u0131n\u0131, annesini, kar\u0131s\u0131n\u0131, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131, karde\u015flerini, hatta kendi can\u0131n\u0131 bile g\u00f6zden \u00e7\u0131karmazsa, \u00f6\u011frencim olamaz.<\/span>
\u00c7arm\u0131h\u0131n\u0131 y\u00fcklenip ard\u0131mdan gelmeyen, \u00f6\u011frencim olamaz. Ayn\u0131 \u015fekilde sizden kim var\u0131n\u0131 yo\u011funu g\u00f6zden \u00e7\u0131karmazsa, \u00f6\u011frencim olamaz.<\/span>
Tuz yararl\u0131d\u0131r. Ama tuz tad\u0131n\u0131 yitirirse, bir daha nas\u0131l o tad\u0131 kazanabilir?” (Luka 14:25-34)<\/span><\/p>\n

A\u015fa\u011f\u0131daki sorular\u0131 bu ayetlere g\u00f6re cevaplay\u0131n\u0131z;<\/span><\/p>\n

\u0130sa’n\u0131n ger\u00e7ek bir \u00f6\u011frencisi olabilmek i\u00e7in hayat\u0131m\u0131zda ne gibi unsurlar\u0131 “g\u00f6zden \u00e7\u0131karmak” gerekir<\/strong>?<\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Bazen \u00e7ok zor olsa da \u00f6ncelikle kendimizi d\u00fc\u015f\u00fcnmekten vazge\u00e7meliyiz. <\/em><\/span><\/p>\n

Ailemiz bizim i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemlidir. Ama bazen onlar\u0131n g\u00fcvencesini g\u00f6zden \u00e7\u0131karmak zorunda kalabiliriz. \"07Kendi can\u0131m\u0131z\u0131 bile bazen g\u00f6zden \u00e7\u0131karmaya raz\u0131 olmal\u0131y\u0131z. Evimiz, arabam\u0131z, var olan b\u00fct\u00fcn mallar\u0131m\u0131z\u0131 Rab i\u00e7in vermeye haz\u0131r olmal\u0131y\u0131z. Bu sadece maddi bir fedakarl\u0131k de\u011fil, sosyal ve duygusal zorluklar\u0131da i\u00e7erir. Bazen Rab i\u00e7in “sayg\u0131n” kabul edilen bir konumu, iyi bir i\u015fi, ni\u015fanl\u0131m\u0131z\u0131 ya da akrabalar\u0131m\u0131z\u0131 kaybedebiliriz. Bunlar mutlaka olacak de\u011fildir ancak bazen insanlar Mesih’e iman edenlere kar\u015f\u0131 sert olabilirler. Bu beklenmedik bir durum de\u011fildir. Ancak Tanr\u0131’n\u0131n bu konudaki vaadi bellidir; Tanr\u0131’n\u0131n l\u00fctfuna ve sonsuz ya\u015fama sahip olacaks\u0131n. Seni en \u00e7ok sevene, yarat\u0131p seni hayat\u0131n boyunca g\u00f6zetene ba\u011fl\u0131l\u0131k gibi bir arma\u011fana sahip olacaks\u0131n. Elbette ya\u015fam\u0131m\u0131z\u0131 kendine has k\u0131lan t\u00fcm de\u011ferler \u00f6nemlidir ancak hi\u00e7bir \u015fey Tanr\u0131’dan \u00f6nemli de\u011fildir. Bu ili\u015fkiyi korumak ad\u0131na fedakarl\u0131k yapmak, kazan\u00e7t\u0131r. Kayg\u0131 duydu\u011fumuz di\u011fer konularda Tanr\u0131’ya g\u00fcvenmeyi \u00f6\u011frenmemiz gerekecektir. <\/em><\/span><\/p>\n<\/p>\n

\u201c<\/span>Hi\u00e7 kayg\u0131lanmay\u0131n; her konudaki dileklerinizi, Tanr\u0131’ya dua edip yalvararak \u015f\u00fckranla bildirin. O zaman Tanr\u0131’n\u0131n her kavray\u0131\u015f\u0131 a\u015fan esenli\u011fi Mesih \u0130sa arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla y\u00fcreklerinizi ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerinizi koruyacakt\u0131r. Sonu\u00e7 olarak, karde\u015flerim, ger\u00e7ek, sayg\u0131de\u011fer, do\u011fru, pak, sevimli, hayranl\u0131k uyand\u0131ran, erdemli ve \u00f6v\u00fclmeye de\u011fer ne varsa, onu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Benden \u00f6\u011frendi\u011finiz, kabul etti\u011finiz, i\u015fitti\u011finiz, bende g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz ne varsa, onu yap\u0131n. O zaman esenlik veren Tanr\u0131 sizinle olacakt\u0131r<\/span>.\u201d (Filipililer 4:6-9)<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Siz de, diri kurban olman\u0131n ne kadar ciddi ve \u00f6nemli bir karar oldu\u011funu anlamaya ba\u015flad\u0131n\u0131z m\u0131? Anlat\u0131n\u0131z.<\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Diri kurban olmak sahip oldu\u011fumuz bir\u00e7ok \u015feyi g\u00f6zden \u00e7\u0131karmak anlam\u0131na geliyor. \u00d6zellikle d\u00fcnya mal\u0131yla ilgili bizim \u00e7ok sevdi\u011fimiz \u015feyler olabilir. Ailemizden korkumuz nedeniyle belki bu inanc\u0131m\u0131z\u0131 ya\u015famakta zorlan\u0131yor olabiliriz. \u0130nanc\u0131m\u0131z\u0131 sakl\u0131yor olabiliriz. Onlara s\u00f6yledi\u011fimizde belki de reddedilece\u011fiz. Bir\u00e7ok tehlikelere, a\u015fa\u011f\u0131lanmalara ve utanca maruz kalabiliriz. Bunlara raz\u0131 olarak daha \u00e7ok Rab’deki sevinci tercih etmeliyiz. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u0130ncil’de kendisini “diri kurban” olarak sunan bir ki\u015finin \u00f6rne\u011fini bulabiliyoruz; El\u00e7i Pavlus!<\/span>
El\u00e7i Pavlus’un kendisinin Rab’be nas\u0131l diri kurban oldu\u011funu a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131 b\u00f6l\u00fcm\u00fc birlikte okuyal\u0131m;<\/span><\/p>\n

“Karde\u015fler, \u015funu bilmenizi isterim: Ba\u015f\u0131ma gelenler daha \u00e7ok M\u00fcjde’nin yay\u0131lmas\u0131na yaram\u0131\u015ft\u0131r. Sonu\u00e7 olarak b\u00fct\u00fcn saray muhaf\u0131zlar\u0131 dahil, herkes Mesih u\u011fruna zincire vuruldu\u011fumu \u00f6\u011frendi.” (Filipililer 1:12-13)<\/span><\/p>\n

Pavlus, tutuklanmas\u0131yla ilgili olarak ba\u015f\u0131na gelenleri nas\u0131l yorumlam\u0131\u015ft\u0131r? <\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Pavlus tutukluydu. Yani rahat rahat evinde oturmuyordu. Tutuklu olarak, zincirlere ba\u011fl\u0131 bir \u015fekilde ya\u015f\u0131yordu. Ama bu durum M\u00fcjdenin duyulmas\u0131na neden oluyordu. Mesih’in m\u00fcjdesinin duyulmas\u0131 i\u00e7in bir f\u0131rsat olarak g\u00f6r\u00fcyordu. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Karde\u015fler, \u015funu bilmenizi isterim: Ba\u015f\u0131ma gelenler daha \u00e7ok M\u00fcjde’nin \"08yay\u0131lmas\u0131na yaram\u0131\u015ft\u0131r. Sonu\u00e7 olarak b\u00fct\u00fcn saray muhaf\u0131zlar\u0131 dahil, herkes Mesih u\u011fruna zincire vuruldu\u011fumu \u00f6\u011frendi. Karde\u015flerin \u00e7o\u011fu da zincire vurulu\u015fumdan \u00f6t\u00fcr\u00fc Rab’be g\u00fcvenerek Tanr\u0131’n\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc korkusuzca s\u00f6ylemekte daha da cesur davran\u0131yorlar. Ger\u00e7i kimi Mesih’i k\u0131skan\u00e7l\u0131k ve rekabetle, kimiyse iyi niyetle duyuruyor. Sonuncular, M\u00fcjde’yi savunmaya atand\u0131\u011f\u0131m\u0131 bilerek bunu sevgiyle yap\u0131yorlar.<\/span>
\u00d6tekilerse Mesih’i temiz y\u00fcrekle de\u011fil, bencil tutkularla duyuruyorlar. B\u00f6ylece tutuklulu\u011fumda bana s\u0131k\u0131nt\u0131 vereceklerini san\u0131yorlar.<\/span>
Ama ne \u00f6nemi var? \u0130ster art niyetle ister i\u00e7tenlikle olsun, her durumda Mesih duyurulmu\u015f oluyor. Buna seviniyorum, sevinece\u011fim de. \u00c7\u00fcnk\u00fc dualar\u0131n\u0131zla ve \u0130sa Mesih’in Ruhu yard\u0131m\u0131yla bunun bana kurtulu\u015f getirece\u011fini biliyorum.” (Filipililer 1:12-19)<\/span><\/p>\n

Baz\u0131lar\u0131n\u0131n “k\u0131skan\u00e7l\u0131k ve rekabetle” tutuklulu\u011funda ona s\u0131k\u0131nt\u0131 \u00e7\u0131karmak amac\u0131yla Mesih’in m\u00fcjdesini yayd\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlay\u0131nca Pavlus’un tepkisi ne oldu? <\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Tutuklu olmas\u0131ndan dolay\u0131 M\u00fcjde duyuruldu\u011fu i\u00e7in seviniyordu. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Hi\u00e7bir \u015fekilde utand\u0131r\u0131lmayaca\u011f\u0131m\u0131, ya\u015fasam da \u00f6lsem de Mesih’in her zamanki gibi \u015fimdi de bedenimde y\u00fcceltilmesi i\u00e7in tam bir cesaret g\u00f6sterebilece\u011fimi bekliyor ve umut ediyorum.<\/span>
\u00c7\u00fcnk\u00fc benim i\u00e7in, ya\u015famak Mesih’tir, \u00f6lmek kazan\u00e7t\u0131r. Hayatta kal\u0131rsam yararl\u0131 i\u015fler yapaca\u011f\u0131m. Ama hangisini se\u00e7ece\u011fimi Bilemiyorum. \u0130ki se\u00e7enek aras\u0131nda kald\u0131m. D\u00fcnyadan ayr\u0131l\u0131p Mesih’le birlikte olmay\u0131 arzuluyorum; bu \u00e7ok daha iyi.” (Filipililer 1:20-23)<\/span><\/p>\n

El\u00e7i Pavlus, Mesih’in u\u011fruna idam cezas\u0131n\u0131 \u00e7ekece\u011fi olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131yordu? <\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

\u0130dam edilmesini bir son ya da ceza olarak g\u00f6rm\u00fcyordu. \u00d6l\u00fcm\u00fc Rab ile bulu\u015fma olarak yorumluyordu. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

“Ama hayatta kalmam sizin i\u00e7in daha gereklidir. Bundan emin olarak kalaca\u011f\u0131m\u0131 biliyorum. \u0130manda geli\u015fip sevinmeniz i\u00e7in hepinizle birlikte olmaya devam edece\u011fim. \u00d6yle ki, tekrar yan\u0131n\u0131za geldi\u011fimde, Mesih \u0130sa’da benimle daha \u00e7ok \u00f6v\u00fcnebilesiniz.” (Filipililer 1:24-26)<\/span><\/p>\n

El\u00e7i Pavlus’un s\u00f6zlerine g\u00f6re onun hayatta kal\u0131p hapishaneden \u00e7\u0131kmas\u0131 hangi a\u00e7\u0131dan istenen bir olay olacakt\u0131?<\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Hayatta kal\u0131rsa da yine m\u00fcjdeyi duyuracak ve Filipililer’e d\u00f6n\u00fcp onlar\u0131 imanda geli\u015ftirecekti. <\/em><\/span><\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Sizce, El\u00e7i Pavlus diri kurban olarak ya\u015f\u0131yor muydu? Anlat\u0131n\u0131z.<\/strong><\/span><\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Evet, bu d\u00fcnyadan ayr\u0131l\u0131\u015f\u0131na kadar Rab i\u00e7in ya\u015f\u0131yordu. “<\/em>Benim i\u00e7in ayr\u0131lma zaman\u0131 geldi. Y\u00fcce m\u00fccadeleyi s\u00fcrd\u00fcrd\u00fcm, yar\u0131\u015f\u0131 bitirdim, iman\u0131 korudum. Bundan b\u00f6yle do\u011fruluk tac\u0131 benim i\u00e7in haz\u0131r duruyor. Adil yarg\u0131\u00e7 olan Rab o g\u00fcn bu tac\u0131 bana, yaln\u0131z bana de\u011fil, O’nun geli\u015fini \u00f6zlemle beklemi\u015f olanlar\u0131n hepsine verecektir.” (2.Timoteos 4:7-8)<\/span><\/p>\n<\/p>\n

\u201c\u015eimdi ben insanlar\u0131n onay\u0131n\u0131 m\u0131, Tanr\u0131’n\u0131n onay\u0131n\u0131 m\u0131 ar\u0131yorum? Yoksa insanlar\u0131 m\u0131 ho\u015fnut etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum? E\u011fer hala insanlar\u0131 ho\u015fnut etmek isteseydim, Mesih’in kulu olmazd\u0131m.\u201d (Galatyal\u0131lar 1:10)<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n

* * * * *<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"09Diri kurban olman\u0131n ne demek oldu\u011funu yanl\u0131\u015f anlayabiliriz;<\/span><\/p>\n

1) Diri kurban olmak demek kusursuz olmak demek de\u011fildir. \u0130sa tekrar gelene kadar tamam\u0131yla kusursuz olamayaca\u011f\u0131z. Kendimizi Tanr\u0131’ya diri kurban olarak sunmakla “ermi\u015f” oldu\u011fumuzu iddia etmiyoruz; fakat Rabbin iste\u011fini bildi\u011fimiz her konuda O’na boyun e\u011fmek niyetinde oldu\u011fumuzu tam bir i\u00e7tenlikle s\u00f6yl\u00fcyoruz.<\/span><\/p>\n

2) Diri kurban olmak, imanl\u0131 i\u00e7in bir “l\u00fcks” de\u011fil, normal bir iman ya\u015fam\u0131d\u0131r. Pavlus, imanl\u0131lar\u0131n “Tanr\u0131’n\u0131n merhameti u\u011fruna” kendilerini Tanr\u0131’ya diri kurbanlar olarak sunmalar\u0131 i\u00e7in yalvarm\u0131\u015ft\u0131r. Her Mesih imanl\u0131s\u0131 bu merhamete kavu\u015fmu\u015ftur. Diri kurban olma \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 imanl\u0131lar\u0131n \u00f6zel bir ruhban s\u0131n\u0131f\u0131na de\u011fil, her imanl\u0131ya y\u00f6neliktir.<\/span><\/p>\n

3) Diri kurban olmak, \u00f6m\u00fcr boyunca ve her g\u00fcn yenilenen bir adanm\u0131\u015fl\u0131k demektir. Ke\u015fke tek bir dua ile, de\u011fi\u015fmeyen, azalmayan bir adanm\u0131\u015fl\u0131\u011fa eri\u015febilsek! Ama her g\u00fcn, her durumda \u0130sa’ya sad\u0131k kalaca\u011f\u0131m\u0131z, Tanr\u0131’y\u0131 ho\u015fnut eden bir kurban olaca\u011f\u0131m\u0131z karar\u0131n\u0131 tekrar tekrar vermemiz gereklidir. Nitekim Rabbimiz \u0130sa, “Ard\u0131mdan gelmek isteyen, kendini ink\u00e2r etsin, her g\u00fcn \u00e7arm\u0131h\u0131n\u0131 y\u00fcklenip beni izlesin” demi\u015ftir (Luka 9:23)<\/span><\/p>\n

Tanr\u0131’ya olan sevgi ve minnetimizi ifade etmek i\u00e7in kendimizi O’na diri kurbanlar olarak sunmal\u0131y\u0131z. Ayr\u0131ca, Tanr\u0131’n\u0131n her imanl\u0131 i\u00e7in tasarlad\u0131\u011f\u0131 bereket ve \"10verimlilik diri kurban olma yolunda y\u00fcr\u00fcmenin sonucudur.<\/span><\/p>\n

Yukar\u0131da konu\u015fuldu\u011fu gibi bu ciddi bir \u015fekilde verilen bir karard\u0131r. Ama do\u011fru karard\u0131r. Kendinizi Tanr\u0131’ya diri kurban olarak sunmaya haz\u0131rsan\u0131z, bunu hemen \u015fimdi dua ederek Tanr\u0131’ya ifade ediniz. G\u00f6kteki Babam\u0131z b\u00f6yle sunulardan ne kadar ho\u015flan\u0131r!<\/span><\/p>\n<\/p>\n

\u201cKurtar\u0131c\u0131m\u0131z tek Tanr\u0131, sizi d\u00fc\u015fmekten al\u0131koyacak, b\u00fcy\u00fck sevin\u00e7 i\u00e7inde lekesiz olarak y\u00fcce huzuruna \u00e7\u0131karacak g\u00fc\u00e7tedir. Y\u00fccelik, ululuk, g\u00fc\u00e7 ve yetki Rabbimiz \u0130sa Mesih arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla b\u00fct\u00fcn \u00e7a\u011flardan \u00f6nce, \u015fimdi ve b\u00fct\u00fcn \u00e7a\u011flar boyunca Tanr\u0131’n\u0131n olsun! Amin.\u201d (Yahuda 1:24-25)<\/span><\/p>\n

Siz kendi hayat\u0131n\u0131zda kendinizi nas\u0131l diri kurban olarak sunmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz. Anlat\u0131n\u0131z:<\/strong><\/span> <\/p>\n

\n
<\/div>\n
\n

Yery\u00fcz\u00fcnde k\u0131sa s\u00fcre i\u00e7in \u00e7ekece\u011fim s\u0131k\u0131nt\u0131, cennetteki kar\u015f\u0131lanmam\u0131n ilk gecesiyle k\u0131yaslanamaz. \"11Rab \u0130sam beni en iyi ve en d\u00fczg\u00fcn yollardan g\u00f6t\u00fcrerek Kendisine y\u00f6nlendirecek. Var m\u0131 bundan iyisi?<\/em><\/span><\/p>\n

\n

\n

\u201cA\u011fz\u0131n\u0131zdan hi\u00e7 k\u00f6t\u00fc s\u00f6z \u00e7\u0131kmas\u0131n. \u0130\u015fitenler yararlans\u0131n diye, ihtiyaca g\u00f6re, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n geli\u015fmesine yarayacak olan\u0131 s\u00f6yleyin. Tanr\u0131’n\u0131n Kutsal Ruhu’nu kederlendirmeyin. Kurtulu\u015f g\u00fcn\u00fc i\u00e7in o Ruh’la m\u00fch\u00fcrlendiniz. Her k\u00f6t\u00fc niyetle birlikte her t\u00fcrl\u00fc kin, \u00f6fke, k\u0131zg\u0131nl\u0131k, ba\u011fr\u0131\u015fma ve iftira sizden uzak olsun. Birbirinize kar\u015f\u0131 iyi y\u00fcrekli, \u015fefkatli olun. Tanr\u0131 sizi Mesih’te ba\u011f\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131 gibi, siz de birbirinizi ba\u011f\u0131\u015flay\u0131n.<\/span><\/em><\/p>\n

\n

\n

Bunun i\u00e7in, sevgili \u00e7ocuklar\u0131 olarak Tanr\u0131’y\u0131 \u00f6rnek al\u0131n. Mesih bizi nas\u0131l sevdiyse ve bizim i\u00e7in kendisini g\u00fczel kokulu bir sunu ve kurban olarak nas\u0131l Tanr\u0131’ya sunduysa, siz de \u00f6ylece sevgi yolunda y\u00fcr\u00fcy\u00fcn. Aran\u0131zda fuhu\u015f, pislik ya da a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fck an\u0131lmas\u0131n bile. Kutsallara yara\u015fmaz bu. Aran\u0131zda a\u00e7\u0131k sa\u00e7\u0131kl\u0131k, budalaca konu\u015fmalar, baya\u011f\u0131 \u015fakalar da olmas\u0131n. Bunlar size yak\u0131\u015fmaz. Bunun yerine \u015f\u00fckredin.\u201d (Efesliler 4: 29-32, 5: 1-4)<\/span><\/em><\/p>\n

\n

\n

\u201cMesih’le birlikte \u00e7arm\u0131ha gerildim. Art\u0131k ben ya\u015fam\u0131yorum, Mesih bende ya\u015f\u0131yor. \u015eimdi bedende s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcm ya\u015fam\u0131, beni seven ve benim i\u00e7in kendini feda eden Tanr\u0131 O\u011flu’na imanla s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorum.\u201d (Galatyal\u0131lar 2:20)<\/span><\/em><\/p>\n

\n

 <\/span><\/p>\n

\n

 <\/span><\/p>\n


<\/em><\/span><\/p>\n<\/p>\n


<\/span><\/em><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cennete giden yol haritam\u0131zda epey bir yol kat ettik. Peki ama kime gidiyoruz? Evet cennete gidiyoruz. Ancak orada kim olacak? Bize bu yol haritas\u0131n\u0131 kim verdi? Bu haritan\u0131n sahibi nas\u0131l biri? B\u00fct\u00fcn bu sorulara bu kursumuzda cevap arayaca\u011f\u0131z. \u0130sa Mesih sizin i\u00e7in kimdir? {content-mooaccordion id=’myaccordionid’ allowallclosed} \u0130sa Mesih kurtar\u0131c\u0131md\u0131r. \u0130sa’n\u0131n u\u011fruna \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc bir g\u00fcnahkar oldu\u011fumu…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1912","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1912"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1912\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}