hasah<\/em>\u2019 kullan\u0131l\u0131yor. Kral Davut kendisine de\u011fil, kendi do\u011frulu\u011funa ve g\u00fcc\u00fcne de\u011fil, insanlar aras\u0131nda en kudretlisine de\u011fil, kimseye de\u011fil, sadece RAB\u2019be g\u00fcvendi\u011fini anlat\u0131yor. Burada Davut, y\u00fcklemi geni\u015f zamanl\u0131 olarak kullan\u0131yor. Her zaman kendisini ve t\u00fcm kayg\u0131lar\u0131n\u0131 Tanr\u0131\u2019ya teslim ederdi. Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendisiyle ilgilenece\u011fini biliyordu. Bu mezmurda belirtti\u011fi gibi, en k\u00f6t\u00fc zamanlar da dahil olmak \u00fczere, her zaman RAB\u2019be s\u0131n\u0131rd\u0131.<\/p>\nPeki bu s\u00f6zleri s\u00f6ylerken Davut\u2019un hayat\u0131nda neler oluyordu? Davut, Tanr\u0131 taraf\u0131ndan Kral Saul yerine kral olarak meshedildi\u011finden beri can\u0131na kast etmi\u015f olan ve kendisini arayan Kral Saul\u2019un zulm\u00fc alt\u0131ndayd\u0131. Davut\u2019un arkada\u015flar\u0131 onun g\u00fcvenli\u011finden kayg\u0131 duyuyor, Davut\u2019a, saklanacak yerlerin bol oldu\u011fu da\u011fa ka\u00e7mas\u0131n\u0131 \u00f6neriyorlard\u0131. Davut\u2019un kendisini Kral Saul\u2019un \u00f6fkesinden korumas\u0131n\u0131n en iyi yolunun, bulunmas\u0131n\u0131n zor olaca\u011f\u0131 bir yerde saklanmas\u0131 oldu\u011funu hissediyorlard\u0131. Rabbi ger\u00e7ekten tan\u0131yan birine verilmesi ger\u00e7ekten de g\u00fcl\u00fcn\u00e7 bir tavsiye! Davut\u2019un Tanr\u0131\u2019yla konu\u015fmas\u0131na kulak verin: \u201cS\u0131\u011f\u0131na\u011f\u0131m sensin, beni s\u0131k\u0131nt\u0131dan korur, \u00e7evremi kurtulu\u015f ilahileriyle ku\u015fat\u0131rs\u0131n.\u201d (Mezmur 32:7, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n
Peki bunun sizinle ve Tanr\u0131\u2019n\u0131n vaatleriyle ne ilgisi var? Davut\u2019un s\u00f6z etti\u011fi s\u0131\u011f\u0131nak, O\u2019nun s\u0131\u011f\u0131na\u011f\u0131yd\u0131. Da\u011flardan s\u00f6z etmiyordu. Tanr\u0131 Davut\u2019un s\u0131\u011f\u0131na\u011f\u0131yd\u0131. Tanr\u0131 s\u0131\u011f\u0131na\u011f\u0131n\u0131z oldu\u011funda, g\u00fcvenlikte olursunuz. Sonsuza dek!<\/p>\n
![\"03](\"images\/04_PromGod\/03_3Legged\/03_image11593%20finger%20one%20way%20xxx%20sharpened%2045.jpg\")
Davut, \u0130ncil\u2019in d\u00f6neminden y\u00fczy\u0131llar \u00f6nce ya\u015fam\u0131\u015f olmas\u0131na ra\u011fmen, yazd\u0131klar\u0131, \u0130ncil\u2019in \u00f6\u011freti\u015fiyle \u00f6rt\u00fc\u015f\u00fcr, \u00e7\u00fcnk\u00fc Zebur ve \u0130ncil ayn\u0131 Tanr\u0131 taraf\u0131ndan yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendisini insana anlatma bi\u00e7imi de ayn\u0131yd\u0131. \u201c\u00d6ncelikle \u015funu bilin ki, Kutsal Yaz\u0131lardaki hi\u00e7bir peygamberlik s\u00f6z\u00fc kimsenin \u00f6zel yorumu de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7bir peygamberlik s\u00f6z\u00fc insan iste\u011finden kaynaklanmad\u0131. Kutsal Ruh taraf\u0131ndan y\u00f6neltilen insanlar Tanr\u0131’n\u0131n s\u00f6zlerini ilettiler.\u201d (2. Petrus 1:20-21). Tanr\u0131 El\u00e7i Pavlus\u2019a esin verdi\u011fi s\u0131rada Davut orada olsayd\u0131, El\u00e7i Pavlus\u2019un s\u00f6zleriyle tam bir fikir birli\u011fi i\u00e7inde olurdu. Davut\u2019un \u0130ncil\u2019in b\u00f6l\u00fcmlerinden birindeki bu ayetleri onaylarcas\u0131na ba\u015f\u0131n\u0131 sallad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrd\u00fcn\u00fcz:<\/p>\n
\u201cTanr\u0131 bizden yanaysa, kim bize kar\u015f\u0131 olabilir? Bizi sevenin arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla bu durumlar\u0131n hepsinde galiplerden \u00fcst\u00fcn\u00fcz. Eminim ki, ne \u00f6l\u00fcm, ne ya\u015fam, ne melekler, ne y\u00f6netimler, ne \u015fimdiki ne gelecek zaman, ne g\u00fc\u00e7ler, ne y\u00fckseklik, ne derinlik, ne de yarat\u0131lm\u0131\u015f ba\u015fka bir \u015fey bizi Rabbimiz Mesih \u0130sa’da olan Tanr\u0131 sevgisinden ay\u0131rmaya yetecektir.\u201d (Romal\u0131lar 8:31,37-39) <\/p>\n
Ancak Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizim i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi s\u0131\u011f\u0131nak i\u00e7inde oldu\u011fumuz takdirde g\u00fcvende oluruz. Da\u011flardaki s\u0131\u011f\u0131nma yeri say\u0131s\u0131z ba\u015fka insana s\u0131\u011f\u0131nak olmu\u015ftu. Fakat Davut bu yere s\u0131\u011f\u0131nmam\u0131\u015f olsayd\u0131, b\u00f6yle bir yer oldu\u011fu bilinmezdi! <\/p>\n
Bana inan\u0131n, Kutsal Kitap\u2019\u0131n Tanr\u0131s\u0131 sonsuz s\u0131\u011f\u0131na\u011f\u0131n\u0131z olabilir. Sizi g\u00fcvende tutabilir. Bug\u00fcn\u00fcn sal\u0131 g\u00fcn\u00fc veya Yarg\u0131 G\u00fcn\u00fc olup olmamas\u0131 fark etmez. Mesele, O\u2019nun s\u0131\u011f\u0131na\u011f\u0131n\u0131z olma teklifine olumlu cevap verip vermedi\u011finiz. Bu web sitesini okurken insan\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 hi\u00e7bir \u015feyin Tanr\u0131\u2019n\u0131n ilahi ko\u015fullar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Sadece Tanr\u0131 kendisini tatmin edecek olan\u0131 sa\u011flayabilir; buna, cennete ge\u00e7i\u015finiz i\u00e7in sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 yol da dahildir. Cennette olma hakk\u0131n\u0131 kazanman\u0131z i\u00e7in yapabilece\u011finiz hi\u00e7bir \u015fey yok. Sadece Tanr\u0131 gerekli ara\u00e7lar\u0131 sa\u011flayabilir. Tanr\u0131\u2019n\u0131n bunu yapmas\u0131n\u0131n nedeni, sadece kendisinin y\u00fcceli\u011fe sahip olmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\n![\"04](\"images\/04_PromGod\/03_3Legged\/04_iii%20receive%20it5_temp5_45.jpg\")
Doktor, bizi muayene etmesine izin verdi\u011fimiz takdirde bizi iyile\u015ftirebilir. \u0130la\u00e7, ancak kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z takdirde bizi iyile\u015ftirebilir. Ayn\u0131 \u015fekilde, Tanr\u0131\u2019n\u0131n vaatleri ancak bunlar\u0131 kendiniz i\u00e7in kabul ederseniz sizin i\u00e7in ge\u00e7erli olur. \u00d6yleyse bunlar\u0131 okuman\u0131n \u00f6tesinde bir \u015fey yap\u0131n, olur mu? Sizi ko\u015fulsuz bir \u015fekilde seven Tanr\u0131\u2019ya kar\u015f\u0131l\u0131k verin. Davut gibi olun. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n sizin hakk\u0131n\u0131zda s\u00f6yledikleri konusunda kayg\u0131n\u0131z olmas\u0131n. Do\u011frudan, s\u0131\u011f\u0131nak ve huzur oldu\u011funu bildi\u011finiz yere gidin. Cennette sonsuz ya\u015fam g\u00fcvencesini buldu\u011funuz yere gitmelisiniz. Yavru civcivin annesinin kanatlar\u0131 alt\u0131na s\u0131\u011f\u0131n\u0131rken duydu\u011fu g\u00fcvenle oraya s\u0131\u011f\u0131n\u0131n. \u0130nan\u0131n bana, Tanr\u0131\u2019n\u0131n vaatlerine g\u00fcvenebilirsiniz.<\/p>\n
Peki ya bu vaatlerin fark\u0131nda de\u011filsek? Bu, b\u00fcy\u00fck bir tehlike i\u00e7ine olup ko\u015fabilecek bir yerin olmamas\u0131 gibi bir \u015fey. \u00c7ok \u015f\u00fck\u00fcr art\u0131k b\u00f6yle bir sorununuz olmayacak. Tanr\u0131\u2019ya g\u00fcvenmek, Kutsal Yaz\u0131 bilginize ve Tanr\u0131\u2019n\u0131n nas\u0131l biri oldu\u011funa ili\u015fkin do\u011fru bir anlay\u0131\u015fa sahip olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131za ba\u011fl\u0131d\u0131r. Bu yaz\u0131 dizisi, her iki alanda da size yard\u0131mc\u0131 olacakt\u0131r.<\/p>\n
\u00dc\u00c7 AYAKLI TABURE<\/strong><\/p>\nNereden ba\u015flayacaks\u0131n\u0131z? Tam oldu\u011funuz yerden. Tanr\u0131\u2019n\u0131n Kutsal Kitap\u2019taki vaatlerini \u00fc\u00e7 ayakl\u0131 bir tabure gibi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. <\/p>\n
1. Tanr\u0131\u2019n\u0131n neler vaat etti\u011fini bilmelisiniz. Bug\u00fcn bu yaz\u0131 dizisinde buna yer veriyoruz. \u201c\u0130sa kendisine iman etmi\u015f olan Yahudiler’e, “E\u011fer benim s\u00f6z\u00fcme ba\u011fl\u0131 kal\u0131rsan\u0131z, ger\u00e7ekten \u00f6\u011frencilerim olursunuz. Ger\u00e7e\u011fi bileceksiniz ve ger\u00e7ek sizi \u00f6zg\u00fcr k\u0131lacak” dedi.\u201d (Yuhanna 8:31-32). \u0130sa\u2019n\u0131n hitap etti\u011fi ki\u015filer o zamanlarda da \u0130sa hakk\u0131nda \u00e7ok az bilgi sahibiydi. Olsun. \u00d6\u011freti\u015flerini daha iyi anlayacaklar\u0131n\u0131 vaat etti. \u0130sa onlara, daha \u00e7ok bileceklerini ve ger\u00e7e\u011fi net bir \u015fekilde bileceklerini vaat etti. <\/p>\n
\u0130nanmadan \u00f6nce ger\u00e7ek hakk\u0131nda biraz bilgimiz olmas\u0131 gerekir de\u011fil mi? Hakk\u0131nda bir \u015fey bilmedi\u011fimiz birine nas\u0131l inanabiliriz? Ya da hakk\u0131nda bize yanl\u0131\u015f \u015feyler \u00f6\u011fretilen biri hakk\u0131nda nas\u0131l do\u011fru bir inanca sahip olabiliriz? \u0130sa hakk\u0131nda daha net ve tam bilgi ad\u0131m ad\u0131m kazan\u0131l\u0131r; ama \u00f6nce ger\u00e7e\u011fi duymal\u0131y\u0131z.<\/p>\n
![\"05](\"images\/04_PromGod\/03_3Legged\/05_image6608%20question%20mark%2045.jpg\")
Ayn\u0131 \u015fey Tanr\u0131\u2019n\u0131n vaatleri i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Tanr\u0131 neler vaat etti? Taburenin bir aya\u011f\u0131 budur. <\/p>\n
2. Belirli bir vaadin ne anlama geldi\u011fini anlaman\u0131z gerekli. Vaadin yer ald\u0131\u011f\u0131 ayetin ba\u011flam\u0131n\u0131 anlaman\u0131z gerekir. Vaadin verildi\u011fi ayetten \u00f6nceki ve sonraki ayetleri okuyun. Ayetin bulundu\u011fu b\u00f6l\u00fcmde nelerden s\u00f6z ediliyor? \u015eu temel sorular\u0131 sorun: kim, ne, nerede, ne zaman ve neden? Bunlar konuyu belirleyen anahtar sorulard\u0131r. Vaat ko\u015fullu mu, ko\u015fulsuz mu? Vaat s\u0131n\u0131rl\u0131 m\u0131, s\u0131n\u0131rs\u0131z m\u0131? \u00d6ncelikle kime hitap ediyor? Benimle ilgili mi? Bu, taburenin ikinci aya\u011f\u0131.<\/p>\n
3. Son olarak, vaade sahip \u00e7\u0131kman\u0131z gerekir. Taburenin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc aya\u011f\u0131 da budur. Bir vaade sahip \u00e7\u0131kmak i\u00e7in iman gerekir. Nas\u0131l iman ederiz? Tanr\u0131\u2019n\u0131n y\u00fcre\u011fimize s\u00f6yledi\u011fi s\u00f6zleri i\u015fiterek. \u0130\u015fte ger\u00e7ek iman budur: Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6z\u00fcne inanmak ve buna g\u00f6re ad\u0131m atmak.<\/em> Neyse ki, Tanr\u0131 s\u00f6z\u00fcnde duran bir Tanr\u0131\u2019d\u0131r. Kutsal Kitap boyunca, istisnas\u0131z olarak Tanr\u0131\u2019n\u0131n verdi\u011fi her s\u00f6z\u00fc tuttu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Bu da, Tanr\u0131\u2019n\u0131n vaatlerine iman etmeniz i\u00e7in size b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcven vermelidir. <\/p>\n\u201cFakat bunlar uzun bir s\u00fcre \u00f6nce Tanr\u0131\u2019n\u0131n verdi\u011fi vaatlerdir. Bug\u00fcn de ge\u00e7erli olabilirler mi?\u201d diye sorabilirsiniz. Bir an i\u00e7in Tanr\u0131\u2019y\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnelim. Tanr\u0131 \u201cher zaman var olan\u201dd\u0131r. Ezeli ve ebedi \u201cBEN OLAN\u2019IM\u201dd\u0131r. Yani, s\u00fcrekli olarak var olma durumundad\u0131r. Tanr\u0131\u2019n\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00fcnya, s\u00fcrekli ya\u015fam d\u00fcnyas\u0131d\u0131r. Tanr\u0131\u2019da \u2018ge\u00e7mi\u015f\u2019 diye bir \u015fey yoktur. Tanr\u0131 hi\u00e7bir zaman \u2018ge\u00e7 kalm\u0131\u015f\u2019 olamaz. Saate ihtiyac\u0131 yoktur. Ne zaman gerekli olsa, Tanr\u0131 \u2018ge\u00e7mi\u015fe\u2019 uzan\u0131r ve \u015fimdiki zamanda ihtiyac\u0131n\u0131z olan bir vaadi \u00e7eker \u00e7\u0131kar\u0131r. <\/p>\n
Bu ne anlama geliyor? Kutsal Kitap\u2019\u0131n hi\u00e7bir zaman g\u00fcncelli\u011fini yitirmeyece\u011fi veya yerine ba\u015fkas\u0131n\u0131n konmayaca\u011f\u0131 veya iyile\u015ftirilemeyece\u011fi anlam\u0131na geliyor. K\u00fclt\u00fcrler de\u011fi\u015fir, yasalar de\u011fi\u015fir, ku\u015faklar gelir ve ge\u00e7er; fakat Kutsal Kitap, ilk yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zamanda oldu\u011fu kadar bug\u00fcn de ge\u00e7erlidir. Bir\u00e7o\u011funuzun Kutsal Kitap\u2019a g\u00fcvenmemek \u00fczere yeti\u015ftirildi\u011finizi biliyorum. De\u011fi\u015ftirildi\u011fini duydunuz. \u0130ncil de\u011fi\u015ftirildi vs. <\/p>\n
![\"06](\"images\/04_PromGod\/03_3Legged\/06_image10572%20bible%20prophecy%2045.jpg\")
Ger\u00e7ek \u015fu ki, \u0130ncil, tamam\u0131yla g\u00fcvenebilece\u011finiz bir kitapt\u0131r. \u0130ncil\u2019in tarihselli\u011fi ve g\u00fcvenilirli\u011fi konusunda makaleleri web sitemizin di\u011fer b\u00f6l\u00fcmlerinde okuyabilirsiniz. \u015eu ger\u00e7e\u011fi unutmay\u0131n: Kutsal Yaz\u0131lar\u0131 esinlerken kudrete ve hakimiyete sahip olan Tanr\u0131, hakimiyetini hi\u00e7bir zaman bir kenara b\u0131rakmam\u0131\u015ft\u0131r<\/em>. \u015eunu kastediyorum: Tanr\u0131 hi\u00e7bir zaman kimseye kendi esinledi\u011fini de\u011fi\u015ftirme izni vermedi. Esinlendikleri andan itibaren Tanr\u0131, Kutsal Yaz\u0131lar\u2019\u0131n korunmas\u0131 konusunda kudretini ve hakimiyetini s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc. Bug\u00fcn \u0130ncil\u2019de \u0130sa hakk\u0131nda okuduklar\u0131n\u0131z, Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130sa hakk\u0131nda \u00f6\u011frenmenizi istedikleridir. <\/p>\nKUTSAL K\u0130TAP\u2019IN TANRISI S\u0130Z\u0130 H\u0130\u00c7B\u0130R ZAMAN YARI YOLDA BIRAKMAZ<\/strong><\/p>\nMaalesef, insanlar bizi s\u0131k s\u0131k hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011frat\u0131r. Daha sonra do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frendi\u011fimiz \u015feyler s\u00f6ylerler. Tutmad\u0131klar\u0131 s\u00f6zler verirler. \u0130nsanlar\u0131n sizi hayalk\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011fratt\u0131\u011f\u0131 oldu mu hi\u00e7? Bu soru, \u015fu sorularla ayn\u0131 kategoriye girer: Ku\u015flar\u0131n kanatlar\u0131 var m\u0131? Bal\u0131klar\u0131n y\u00fczge\u00e7leri var m\u0131? G\u00fcne\u015f s\u0131cak m\u0131? Su \u0131slak m\u0131? Evet, insanlar bizi hayalk\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011frat\u0131r.<\/p>\n
1) \u201c\u015eerefsiz! Bana s\u00f6z vermi\u015ftin! Benimle evlenece\u011fine s\u00f6z verdi\u011fin i\u00e7in yata\u011f\u0131ma girmene izin verdim. Bana bir ni\u015fan y\u00fcz\u00fc\u011f\u00fc takt\u0131n! Bir s\u00fcr\u00fc \u015fey i\u00e7in s\u00f6z verdin!\u201d<\/p>\n
2) \u201cYine geciktin ve birahane gibi kokuyorsun. Hani i\u00e7kiyi b\u0131rakaca\u011f\u0131na s\u00f6z vermi\u015ftin? S\u0131rf bozma zevkini ya\u015famak i\u00e7in s\u00f6z veriyorsun de\u011fil mi?!!!\u201d<\/p>\n
3) \u201cO politikac\u0131ya inanmak m\u0131? Asla! O da di\u011ferleri gibi. Nehir olmayan yerde bile k\u00f6pr\u00fc kurmaya s\u00f6z verirler!\u201d<\/p>\n
???!!!<\/p>\n
\n![\"07](\"images\/04_PromGod\/03_3Legged\/07_rename%20495%20touched%20up%20teeth%20framed%2045.jpg\")
Evet, insanlar bizi hayalk\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011frat\u0131r, ama neyse ki, insanlar s\u00f6zlerine sad\u0131k kalmasalar da, Tanr\u0131 vaatlerine sad\u0131kt\u0131r. \u201cBiz sad\u0131k kalmasak da, O sad\u0131k kalacak. \u00c7\u00fcnk\u00fc kendi \u00f6z\u00fcne ayk\u0131r\u0131 davranamaz.\u201d (2. Timoteos 2:13). Tanr\u0131 kendini inkar edemez, \u00e7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle bir davran\u0131\u015f do\u011fas\u0131na ve yetkinli\u011fine ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Tanr\u0131 size verdi\u011fi vaatlere sad\u0131k kalacakt\u0131r. S\u00f6ylediklerine ayk\u0131r\u0131 davranamaz.<\/p>\n
Tanr\u0131 i\u00e7in bunlar do\u011fru olsa da, Kutsal Kitap\u2019a g\u00fcvenilirli\u011fine ku\u015fkuyla yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z takdirde Tanr\u0131\u2019n\u0131n vaatlerini kabullenemezsiniz. Bu nedenle, anlamam\u0131z gereken \u00e7ok \u00f6nemli iki nokta var:<\/p>\n
1) Tanr\u0131 Kutsal Kitap\u2019ta bizim i\u00e7in yapacaklar\u0131ndan s\u00f6z ederken, onurunu ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ortaya koydu\u011funu anlamam\u0131z gerekir. Yeni Antla\u015fma (\u0130ncil) Eski Antla\u015fma\u2019yla (Tevrat ve Zebur) ayn\u0131 kal\u0131b\u0131 izler. Tanr\u0131 s\u00f6ylediklerinin arkas\u0131ndad\u0131r. \u201cAd\u0131na \u015f\u00fckrederim, sevgin, sadakatin i\u00e7in. \u00c7\u00fcnk\u00fc ad\u0131n\u0131 ve s\u00f6z\u00fcn\u00fc her \u015feyden \u00fcst\u00fcn tuttun.\u201d (Mezmur 138:2, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n
Biz de ayn\u0131s\u0131n\u0131 yapmal\u0131y\u0131z. Tanr\u0131\u2019y\u0131 hem sevgisi hem de sadakati i\u00e7in \u00f6vmeliyiz. \u00d6ns\u00f6zde s\u00f6yledi\u011fim gibi, Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00fcc\u00fc ve b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc, her ikisi de ayn\u0131 \u015fekilde \u00f6vg\u00fcye lay\u0131k olsa da, ba\u015fka hi\u00e7bir \u015fey Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizimle ili\u015fkisinin temelini d\u00fc\u015f\u00fcnmek kadar y\u00fcre\u011fimizi etkilemez. Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizimle ili\u015fkisi, bizim iyilikler yapmam\u0131za m\u0131 dayan\u0131yor? Kesinlikle hay\u0131r. Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizim i\u00e7in tamam\u0131yla farkl\u0131 olan sevgisine dayan\u0131yor. \u00d6ns\u00f6zde s\u00f6yledi\u011fim gibi, evrenimizin enginli\u011fi ve Yarat\u0131c\u0131m\u0131z\u2019\u0131n kudreti ve g\u00f6rkemi hakk\u0131nda verdi\u011fi izlenim, bizi \u00f6zellikle ilgilendirmiyor. Tanr\u0131\u2019n\u0131n b\u00fcy\u00fck oldu\u011funu zaten biliyorsunuz. Bilmek istedi\u011finiz \u015fey, Tanr\u0131\u2019n\u0131n, yapabileceklerini sizin i\u00e7in yapmay\u0131 isteyip istemedi\u011fi.<\/p>\n
Tanr\u0131\u2019n\u0131n size kar\u015f\u0131 ko\u015fulsuz sevgisinin, ger\u00e7e\u011fine ve verdi\u011fi t\u00fcm vaatlere ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131yla birle\u015fti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn! \u0130\u015fte Kutsal Kitap\u2019\u0131n Tanr\u0131s\u0131\u2019n\u0131 tan\u0131maya ba\u015fl\u0131yorsunuz. Tanr\u0131 vaatleri hakk\u0131nda ne dedi? \u201cS\u00f6z\u00fcm\u00fc her \u015feyden \u00fcst\u00fcn tuttum.\u201d Tanr\u0131 her bir vaadini sad\u0131k bir \u015fekilde yerine getirecektir!<\/p>\n
![\"08](\"images\/04_PromGod\/03_3Legged\/08_image9627%20autumn%20forest%20man%20pixdaus%2045.jpg\")
Ormanda y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f yapmay\u0131 \u00e7ok seven biriyim. Yava\u015f yava\u015f. Egzersiz i\u00e7in de\u011fil. Benim se\u00e7ti\u011fim yollar, \u00fczerinden ge\u00e7ilmi\u015f yollardan \u00e7ok uzaktad\u0131r. Yabani mantarlar, ku\u015flar, bitkiler ve a\u011fa\u00e7lar hakk\u0131nda bilgi veren kitaplar\u0131 yan\u0131ma al\u0131r\u0131m. Tanr\u0131\u2019n\u0131n yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekten \u00e7ok seviyorum ama ilahi l\u00fctfun harikalar\u0131n\u0131n, do\u011fan\u0131n harikalar\u0131n\u0131 kat be kat a\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek zorunday\u0131m. Tanr\u0131 hakk\u0131nda vahiy arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ke\u015ffettiklerimiz, ak\u0131l veya g\u00f6rme yoluyla ke\u015ffettiklerimizi \u00e7ok a\u015f\u0131yor. Sizce de \u00f6yle de\u011fil mi?<\/p>\n
Bu yaz\u0131 dizisinde Tanr\u0131\u2019n\u0131n vaatlerini ele al\u0131rken, Tanr\u0131\u2019n\u0131n Kutsal Kitap\u2019ta s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fi her \u015feyin -her bildirinin, her peygamberli\u011fin, her vahyin- Tanr\u0131\u2019n\u0131n yetkin ve g\u00fcvenilir karakterine dayand\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark\u0131nda olmal\u0131y\u0131z. Aldat\u0131lm\u0131\u015f gen\u00e7 kad\u0131n hakk\u0131nda verdi\u011fim \u00f6rne\u011fi hat\u0131rl\u0131yorsunuz. \u201cBenimle evlenmeye s\u00f6z verdin,\u201d diyordu \u00fczg\u00fcn bir \u015fekilde. \u201cEvet, \u00f6yleydi ama fikrimi de\u011fi\u015ftirdim,\u201d diye cevap verdi adam. \u0130nsanlar fikir de\u011fi\u015ftirirler, s\u00f6zlerini tutmazlar. Tanr\u0131 ise amac\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmez. <\/p>\n
\u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc benim d\u00fc\u015f\u00fcncelerim
Sizin d\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz de\u011fil,
Sizin yollar\u0131n\u0131z benim yollar\u0131m de\u011fil\u201d diyor RAB.<\/p>\n
\u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00f6kler nas\u0131l yery\u00fcz\u00fcnden y\u00fcksekse,
Yollar\u0131m da sizin yollar\u0131n\u0131zdan,
D\u00fc\u015f\u00fcncelerim d\u00fc\u015f\u00fcncelerinizden y\u00fcksektir.<\/p>\n
G\u00f6kten inen ya\u011fmur ve kar,
Topra\u011f\u0131 sulamadan, yeri ye\u015fertmeden
Ekinciye tohum, yiyene ekmek vermeden
Nas\u0131l g\u00f6\u011fe d\u00f6nmezse,<\/p>\n
A\u011fz\u0131mdan \u00e7\u0131kan s\u00f6z de \u00f6yle olacakt\u0131r.
Bana bo\u015f d\u00f6nmeyecek,
\u0130stemimi yerine getirecek,
Yapmas\u0131 i\u00e7in onu g\u00f6nderdi\u011fim i\u015fi ba\u015faracakt\u0131r.\u201d (Ye\u015faya 55: 8-11, Eski Antla\u015fma) <\/p>\n
![\"09](\"images\/04_PromGod\/03_3Legged\/09_deaf%20ear5_45.jpg\")
2) Kutsal Kitap Tevrat, Zebur ve \u0130ncil\u2019den olu\u015fur. Ne yaparsan\u0131z yap\u0131n, sak\u0131n \u0130ncil\u2019in de\u011fi\u015ftirildi\u011fini s\u00f6yleyenlere kulak asmay\u0131n. Tabii ki, de\u011fi\u015ftirilip de\u011fi\u015ftirilmedi\u011fini sorman\u0131n yanl\u0131\u015f bir yan\u0131 yok. \u0130sa hakk\u0131nda as\u0131l bilgilerimizi \u0130ncil\u2019den \u00f6\u011frendi\u011fimize g\u00f6re, kayna\u011f\u0131n sa\u011flam ve tarihsel olarak do\u011fru olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sormak do\u011frudur. Bu web sitesinde, \u0130ncil\u2019in ve genel olarak Kutsal Kitap\u2019\u0131n tarihsel do\u011frulu\u011funa b\u00fcy\u00fck bir a\u011f\u0131rl\u0131k verdi\u011fimizi g\u00f6receksiniz. Ka\u00e7\u0131nman\u0131z gereken, \u0130ncil hakk\u0131nda g\u00fcvenilir bilgiler verilmeyen insanlar\u0131n itirazlar\u0131d\u0131r. Bu ki\u015filer \u0130ncil\u2019i okumad\u0131lar. <\/p>\n
\n![\"10](\"images\/04_PromGod\/03_3Legged\/10_image10436%20gossip%20light%20pink%2045.jpg\")
\u0130ncil\u2019i hi\u00e7 okumadan veya h\u0131zl\u0131ca g\u00f6z gezdirerek okudu\u011funu beyan edip fikir sahibi oldu\u011funu iddia eden ki\u015filer bana kulaktan kula\u011fa oyununu hat\u0131rlat\u0131yor. Bu oyunu genelde \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131n ya\u015f g\u00fcn\u00fc partilerinde oynar\u0131z. Herkes daire olu\u015fturacak bir \u015fekilde oturur. Oyunu ba\u015flatan ki\u015fi, yan\u0131nda oturan ki\u015finin kula\u011f\u0131na bir \u015fey s\u00f6yler. S\u00f6yledikleri ne kadar uzun olursa oyun o kadar e\u011flenceli olur. Sonra o ki\u015fi duyduklar\u0131n\u0131 yan\u0131ndakine s\u00f6yler, o da kendi yan\u0131ndakine ve oyun bu \u015fekilde devam eder. Bu kadar k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7inde ilk mesaj\u0131n a\u015f\u0131r\u0131 bi\u00e7imde de\u011fi\u015fmesi insanlar\u0131 her zaman g\u00fcld\u00fcr\u00fcr. <\/p>\n
Bu oyunu \u00e7ok basit bir mesajla, \u2018\u0130ncil de\u011fi\u015ftirildi\u2019 mesaj\u0131yla oynad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Bir\u00e7o\u011funuzun bunu hayal etmesine gerek yok, \u00e7\u00fcnk\u00fc her ku\u015faktan ve \u00e7o\u011funlu\u011fu M\u00fcsl\u00fcmanlardan olu\u015fan devasa bir daire i\u00e7inde ya\u015f\u0131yorsunuz. Herkes di\u011ferine, \u0130ncil de\u011fi\u015ftirildi<\/em>, diye f\u0131s\u0131ld\u0131yor. Bu s\u00f6zler sizin kula\u011f\u0131n\u0131za ka\u00e7 kez f\u0131s\u0131ldand\u0131? Bir\u00e7ok kez. Bu ifade bir sonraki ki\u015fiye aktar\u0131l\u0131rken de\u011fi\u015ftirilemeyecek kadar k\u0131sa oldu\u011fu i\u00e7in bug\u00fcn de bu mesaj\u0131 y\u00fczy\u0131llar \u00f6ncesinde s\u00f6ylendi\u011fi \u015fekliyle duyuyorsunuz. <\/p>\nKendinize b\u00fcy\u00fck bir iyilik yap\u0131n. Bir daha biri size \u0130ncil\u2019in de\u011fi\u015ftirildi\u011fini s\u00f6yledi\u011finde ona \u015fu iki soruyu sorun: 1) \u0130ncil\u2019i kendi ba\u015f\u0131n\u0131za okudunuz, \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015ft\u0131n\u0131z m\u0131? 2) Bana, be\u015f, on veya ka\u00e7 tane olursa, de\u011fi\u015fiklik oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz yerleri g\u00f6sterip bunlar\u0131 g\u00fcvenilir, tarihsel kan\u0131tlarla destekler misiniz?<\/p>\n
Bunlara cevap alacak olsan\u0131z bile, \u0130ncil\u2019i kendi ba\u015f\u0131n\u0131za okuyun, \u00fczerinde detayl\u0131ca \u00e7al\u0131\u015f\u0131n. Okuduk\u00e7a, \u0130sa\u2019n\u0131n size resmedildi\u011finden ne kadar farkl\u0131 oldu\u011funu g\u00f6receksiniz. \u0130sa farkl\u0131d\u0131r. \u00d6rne\u011fin, \u0130sa farkl\u0131 \u201cbir yerden\u201d geldi\u011fini iddia etti:<\/p>\n
![\"11](\"images\/04_PromGod\/03_3Legged\/11_rename%20496_45%20creme%20background.jpg\")
\u201cTanr\u0131’n\u0131n ekme\u011fi, g\u00f6kten inen ve d\u00fcnyaya ya\u015fam verendir.\u201d Onlar da, \u201cEfendimiz, bizlere her zaman bu ekme\u011fi ver!\u201d dediler. \u0130sa, \u201cYa\u015fam ekme\u011fi Ben’im. Bana gelen asla ac\u0131kmaz, bana iman eden hi\u00e7bir zaman susamaz” dedi.\u201d (Yuhanna 6:33-35). <\/p>\n
\u0130sa\u2019n\u0131n hayat\u0131n\u0131 g\u00f6zlemleme ve Yahya gibi onun s\u00f6zlerini dinleme f\u0131rsatn\u0131z olsayd\u0131, siz de tam olarak ayn\u0131 \u015feyi s\u00f6ylerdiniz: \u201cYukar\u0131dan gelen, herkesten \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. D\u00fcnyadan olan d\u00fcnyaya aittir ve d\u00fcnyadan s\u00f6z eder. G\u00f6kten gelen ise, herkesten \u00fcst\u00fcnd\u00fcr.\u201d (Yuhanna 3:31)<\/p>\n
\u0130sa Mesih, \u00f6z, r\u00fctbe ve yetki a\u00e7\u0131s\u0131ndan her \u015feyden \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. \u0130sa, insan g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fcnde olsa bile, Tanr\u0131 \u00f6z\u00fcne sahip oldu\u011funu iddia etti. Ortado\u011fulu birinin y\u00fcz\u00fcne sahipken, Yarat\u0131c\u0131\u2019n\u0131n suretini ta\u015f\u0131yordu. \u201cTanr\u0131l\u0131\u011f\u0131n b\u00fct\u00fcn dolulu\u011fu bedence Mesih’te bulunuyor.\u201d (Koloseliler 2:9). O\u2019nu g\u00f6renler -ger\u00e7ekten bizzat g\u00f6renler- bu \u0130sa\u2019da tamam\u0131yla farkl\u0131 bir \u015feyler oldu\u011funu seziyorlard\u0131. \u0130sa\u2019n\u0131n dokunu\u015fuyla k\u00f6r dilenciler g\u00f6r\u00fcyordu. Buyru\u011fuyla fel\u00e7li bacaklar y\u00fcr\u00fcyordu. Kucaklamas\u0131yla bo\u015f hayatlar gelecek umuduyla doldu. K\u00fc\u00e7\u00fck bir piknik sepetiyle binlerce ki\u015fiyi doyurmu\u015ftu. Tek bir buyrukla bir f\u0131rt\u0131nay\u0131 yat\u0131\u015ft\u0131rd\u0131. Kuvvetli bir ilanla \u00f6l\u00fcy\u00fc diriltti. Bir ricayla ya\u015famlar\u0131 de\u011fi\u015ftirdi. Tek hayat\u0131yla d\u00fcnya tarihinin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirdi.<\/p>\n
Bildi\u011fim bir \u015fey var ki \u0130ncil\u2019i okumak ger\u00e7ekten ho\u015funuza gidecek.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tanr\u0131\u2019ya ger\u00e7ekten g\u00fcvenip g\u00fcvenemeyece\u011finizi mi merak ediyorsunuz? \u00d6\u011frencilerime sa\u00e7ma soru diye bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylerdim. Ger\u00e7ek bir soru oldu\u011fu s\u00fcrece, her soru iyi bir sorudur. Bazen insanlar sadece kibar olmak i\u00e7in soru sorarlar. Bunlar ger\u00e7ek sorular de\u011fildir. Bazen insanlar sadece g\u00f6steri\u015f yapmak i\u00e7in soru sorarlar. Ba\u015fkalar\u0131na ne kadar ak\u0131ll\u0131 olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6stermek i\u00e7in soru sorarlar. Bunlar…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1878","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1878","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1878"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1878\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1878"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1878"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1878"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"01](\"images\/04_PromGod\/03_3Legged\/01_image11598%20question%20ask%20raise%20hand%2045.jpg\")
Tanr\u0131\u2019ya ger\u00e7ekten g\u00fcvenip g\u00fcvenemeyece\u011finizi mi merak ediyorsunuz? <\/p>\n![\"02](\"images\/04_PromGod\/03_3Legged\/02_image11600%20chick%20under%20hen%20protect%2045.jpg\")
B\u00f6yle bir Tanr\u0131\u2019ya g\u00fcvenebilir misiniz? G\u00fcven, pasif bir d\u00fc\u015f\u00fcnce de\u011fildir. Sadece dinle ilgili bir terim de de\u011fildir. Bir \u015feyin ger\u00e7ek ve g\u00fcvenilir oldu\u011funa inanmaya dayanan bir eylemdir. Tanr\u0131\u2019n\u0131n vaatlerine sahip \u00e7\u0131kma bi\u00e7imimizdir. Kutsal Kitap\u2019ta \u2018g\u00fcven\u2019 i\u00e7in kullan\u0131lan kelimelerden birini al\u0131p g\u00f6rselle\u015ftirelim. G\u00fcvenmek anlam\u0131na gelen \u0130branice \u2018hasah<\/em>\u2019 kelimesini \u015fu imgeyle a\u00e7\u0131klayay\u0131m: Tavuk k\u00fcmesine yakla\u015fmakta olan bir tilki hayal edin. K\u00fc\u00e7\u00fck yap\u0131n\u0131n \u00e7evresi \u00e7itlerle \u00e7evrili ama \u00e7itleri ge\u00e7mek Tilki Bey i\u00e7in hi\u00e7 problem de\u011fil. K\u00fc\u00e7\u00fck civcivler d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcr g\u00f6rmez korunma amac\u0131yla annelerinin kanatlar\u0131 alt\u0131na s\u0131\u011f\u0131nmak i\u00e7in olabildi\u011fince h\u0131zl\u0131 bir \u015fekilde ko\u015fuyorlar. Annelerine g\u00fcvenebileceklerini biliyorlar. Bunu Zebur\u2019da okuyoruz:<\/p>\n