{"id":1873,"date":"2025-03-25T16:35:35","date_gmt":"2025-03-25T16:35:35","guid":{"rendered":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1873"},"modified":"2025-03-25T16:35:35","modified_gmt":"2025-03-25T16:35:35","slug":"bir-katolik-hangi-olcuye-gore-hristiyan-sayilir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1873","title":{"rendered":"Bir Katolik Hangi \u00d6l\u00e7\u00fcye G\u00f6re H\u0131ristiyan Say\u0131l\u0131r?"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

\"01\u00c7ok say\u0131da Katoli\u011fin web sitemizi ziyaret etmesi umudum ve duamd\u0131r. E\u011fer siz de onlardan biriyseniz, sizi s\u0131cak bir \u015fekilde kar\u015f\u0131lamak isterim. Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkiniz konusunda do\u011fru karar\u0131 vermeniz i\u00e7in Tanr\u0131\u2019n\u0131n size yard\u0131m edece\u011fine g\u00fcveniyorum. Sonsuzlu\u011fu cennette ge\u00e7irme umudunuzun temeli ne olmal\u0131? Kutsal Kitap m\u0131, yoksa Katolik Kilisesi\u2019nin \u00f6\u011freti\u015fleri mi? Bu ikisi birbiriyle \u00e7eli\u015fti\u011fi i\u00e7in her ikisini de ayn\u0131 anda kabul edemezsiniz.<\/p>\n

Birbiriyle \u00e7eli\u015fiyor mu? Evet, Katolik Kilisesi \u00f6\u011freti\u015flerini Kutsal Yaz\u0131lar\u2019\u0131n \u00f6\u011freti\u015fleriyle k\u0131yaslad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bunu g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu dizide okudu\u011funuz ilk yaz\u0131 bu ise, bu konu hakk\u0131nda ki yaz\u0131lar\u0131n, Katolik \u00f6\u011freti\u015flerinin bir\u00e7o\u011funa meydan okudu\u011funu g\u00f6receksiniz. L\u00fctfen niyetimi yanl\u0131\u015f anlamay\u0131n. Amac\u0131m, Katolik bireylerin samimiyetine, do\u011frulu\u011funa veya dini adanm\u0131\u015fl\u0131klar\u0131na sald\u0131rmak de\u011fil. \u00c7o\u011fu Katoli\u011fin g\u00fc\u00e7l\u00fc inan\u00e7lara sahip oldu\u011fu ve dini inan\u00e7lar\u0131na derin bir ba\u011fl\u0131l\u0131k duyduklar\u0131 konusunda bir an bile ku\u015fku etmem. Katolik akrabalar\u0131m\u0131n \u00e7o\u011fu b\u00f6yledir. \u0130nan\u00e7lar\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc onlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsedi\u011fimi bir an i\u00e7in bile d\u00fc\u015f\u00fcnmeyin. Bu dizide amac\u0131m Katolik Kilisesi duru\u015f ve uygulamalar\u0131n\u0131n Kutsal Kitap\u2019\u0131n temel \u00f6\u011freti\u015fleri ve a\u00e7\u0131k ger\u00e7ekleriyle hangi noktalarda farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterdi\u011fine i\u015faret etmektir.<\/p>\n

Katolikler H\u0131ristiyan m\u0131d\u0131r?<\/strong><\/p>\n

Bu sorunun yan\u0131t\u0131 \u2018H\u0131ristiyan\u2019 kelimesini nas\u0131l tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131m\u0131za ba\u011fl\u0131. Bu web sitesinde \u2018H\u0131ristiyan\u2019 kelimesinin \u00e7ok s\u0131k kullan\u0131lmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6receksiniz. Bunun nedeni, g\u00fcnl\u00fck ya\u015fant\u0131mda bu s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc kullanmamam. \u2018H\u0131ristiyan\u2019 kelimesi bug\u00fcnlerde bir\u00e7ok anlamda kullan\u0131l\u0131yor. Bu nedenle, kim oldu\u011fumu tarif etmek i\u00e7in bu kelimeyi kullanm\u0131yorum. Bunun yerine \u015funa benzer bir \u015fey s\u00f6yl\u00fcyorum: \u201c\u0130sa Mesih\u2019e iman arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla Tanr\u0131\u2019yla ya\u015fayan bir ili\u015fkiye sahibim. Hi\u00e7 bitmeyecek bir ili\u015fki bu, \u00f6l\u00fcm bile bu ili\u015fkiyi bitiremez.\u201d Bu tan\u0131m hem do\u011fru, hem de din konusu tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda bir\u00e7ok anlaml\u0131 konu\u015fman\u0131n yolunu a\u00e7\u0131yor.<\/p>\n

Hayal edebilece\u011finiz gibi, anlaml\u0131 diyaloglar ba\u015flarken arkada\u015fl\u0131klar da ba\u015fl\u0131yor. Yeni arkada\u015flar\u0131m hayatlar\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6zlemlemeye ba\u015fl\u0131yor; e\u015fimle ili\u015fkim, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131zla ili\u015fkilerimiz, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131n birbiriyle ili\u015fkisi, vs. Bu d\u00fc\u015f\u00fcncenin ak\u0131llar\u0131ndan ge\u00e7iyor mu hi\u00e7?<\/span> Bu adam, plajlar\u0131m\u0131zda \u00fcsts\u00fcz g\u00fcne\u015flenmek ve barlar\u0131m\u0131zda sarho\u015f olmak i\u00e7in \u2018H\u0131ristiyan\u2019 Avrupa\u2019dan gelen di\u011fer \u2018H\u0131ristiyanlardan\u2019 farkl\u0131. <\/em>Bu sonuca varmalar\u0131n\u0131 umuyorum. Fakat dedi\u011fim gibi, bug\u00fcnlerde \u2018H\u0131ristiyan\u2019 kelimesinin kullan\u0131lmas\u0131 ki\u015finin inanc\u0131n\u0131 pek de a\u00e7\u0131klam\u0131yor.<\/p>\n

\"02Katolik sevdiklerimin hi\u00e7biri benim kulland\u0131\u011f\u0131m tan\u0131ma g\u00f6re \u2018H\u0131ristiyan\u2019 de\u011fildir. Bunun ger\u00e7ek oldu\u011funu biliyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc cennette sonsuz ya\u015fam hakk\u0131nda onlara iki kez sordum. \u0130lki \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten inanmadan \u00f6nceydi. Ruhsal hayat\u0131m\u0131n ruhsal yan\u0131 Sahra \u00c7\u00f6l\u00fc gibi kurak ve k\u0131ra\u00e7t\u0131. Bu nedenle sevdiklerime, \u00f6ld\u00fcklerinde cennete gidip gitmeyeceklerini bilip bilmediklerini sormaya ba\u015flad\u0131m. Cevaplar\u0131 beni \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rtt\u0131.  Bilmiyorlard\u0131, vaftiz babam Art Amcam bile bilmiyordu. Her ne kadar dindar olsa da, cennette sonsuz ya\u015fam g\u00fcvencesine sahip de\u011fildi. Kendi kendime \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm, \u201cDinleri gere\u011fi yapmalar\u0131 gereken her \u015feyi yapt\u0131ktan sonra cennete gidip gitmeyeceklerini hala bilmiyorlard\u0131, o zaman kesin olarak Katolikli\u011fi yeniden bir se\u00e7enek olarak g\u00f6rmeyece\u011fim. \u00c7ocukken Katolikli\u011fi reddetmi\u015ftim. Sonras\u0131nda da yeti\u015fkin olarak Katolik inanc\u0131na ge\u00e7mek i\u00e7in herhangi bir neden g\u00f6rm\u00fcyordum.<\/p>\n

\u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten inanan biri olduktan y\u0131llar sonra, anne babama ve akrabalar\u0131ma Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkilerini sordum. Sadece annem, anneannem, en sevdi\u011fim teyzem ve birka\u00e7 kuzenim cennete gideceklerini s\u00f6yleyebildiler. Bunun nedeni, Katolik inanc\u0131na di\u011fer akrabalar\u0131ma g\u00f6re daha ba\u011fl\u0131 olmalar\u0131 m\u0131yd\u0131? Hay\u0131r, sadece Kutsal Yaz\u0131lar\u2019\u0131 kendi ba\u015flar\u0131na okuma tavsiyeme kulak vermi\u015flerdi. Bunu yaparak yarg\u0131lar\u0131n\u0131 y\u00fcklenen ve cennette sonsuz ya\u015fam sunan Kurtar\u0131c\u0131\u2019y\u0131 buldular. \u0130sa\u2019ya dinleyelim: \u201cSize do\u011frusunu s\u00f6yleyeyim, s\u00f6z\u00fcm\u00fc i\u015fitip beni g\u00f6nderene iman edenin sonsuz ya\u015fam\u0131 vard\u0131r. B\u00f6yle biri yarg\u0131lanmaz, \u00f6l\u00fcmden ya\u015fama ge\u00e7mi\u015ftir.\u201d (Yuhanna 5:24)<\/p>\n

Yeniden Do\u011fmak<\/strong><\/p>\n

Kendisini kabul edip ad\u0131na iman edenlerin hepsine Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 olma hakk\u0131n\u0131 verdi. Onlar ne kandan, ne beden ne de insan iste\u011finden do\u011fdular; tersine, Tanr\u0131’dan do\u011fdular.\u201d (Yuhanna 1:12-13)<\/p>\n

\"03\u0130sa\u2019y\u0131 kabul eden ve O\u2019na iman edenlere verilen nedir? Tanr\u0131\u2019n\u0131n ruhsal \u00e7ocuklar\u0131 olma hakk\u0131. Bunu Tanr\u0131 taraf\u0131ndan evlat edinilmek gibi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Tanr\u0131\u2019yla hi\u00e7 bitmeyecek bir ili\u015fkiye sahip olmak gibi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Yarat\u0131c\u0131m\u0131z\u2019la asla sona ermeyecek bir ili\u015fkiye sahip olma hakk\u0131 ya da ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131 verildi bizlere. Tanr\u0131\u2019n\u0131n ruhsal \u00e7ocu\u011fu olmak, ne kadar seversek sevelim ve ne kadar harika olurlarsa olsunlar d\u00fcnyadaki herhangi bir anne baban\u0131n fiziksel \u00e7ocu\u011fu olmaktan \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck bir ayr\u0131cal\u0131kt\u0131r. \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten iman edenler d\u00fcnyadaki herkesten daha \u00e7ok onurland\u0131r\u0131l\u0131rlar. Onlara bu ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131 Tanr\u0131\u2019n\u0131n verdi\u011fine<\/em> dikkat edin. Kazand\u0131klar\u0131 veya Katolik Kilisesi\u2019nin t\u00f6renleri ve uygulamalar\u0131na ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131yla hak ettikleri bir \u015fey de\u011fildir. Yapt\u0131klar\u0131 bir \u015feyin sonucunda \u00f6d\u00fcl olarak ald\u0131klar\u0131 bir \u015fey de\u011fildir. Tanr\u0131 bu ger\u00e7e\u011fi Kutsal Kitap\u2019ta ba\u015fka bir yerde do\u011fruluyor:<\/p>\n

\u201c\u0130man yoluyla, l\u00fctufla kurtuldunuz. Bu sizin ba\u015far\u0131n\u0131z de\u011fil, Tanr\u0131’n\u0131n arma\u011fan\u0131d\u0131r. Kimsenin \u00f6v\u00fcnmemesi i\u00e7in iyi i\u015flerin \u00f6d\u00fcl\u00fc de\u011fildir.\u201d (Efesliler 2:8-9). Cennette sonsuz ya\u015fam arma\u011fan\u0131 iyi i\u015flerimize dayanarak verilmiyor bizlere.<\/p>\n

\n

\"04\u201c…Onlar ne kandan, ne beden ne de insan iste\u011finden do\u011fdular; tersine, Tanr\u0131’dan do\u011fdular<\/em>.\u201d Bu ayet ne demek istiyor? Tanr\u0131\u2019dan do\u011fanlar, do\u011fal do\u011fumlar\u0131 sayesinde veya Yahudiler\u2019in \u00e7ocuklar\u0131 olduklar\u0131 i\u00e7in Tanr\u0131 \u00e7ocuklar\u0131 olmuyorlar. Anne babalar\u0131n\u0131n dinsel adanm\u0131\u015fl\u0131klar\u0131na veya soylar\u0131nda tan\u0131nm\u0131\u015f bir peygamber olmas\u0131na ba\u011fl\u0131 de\u011fil. Yahudiler \u0130brahim\u2019in soyundan geliyor olmaktan gurur duyuyorlard\u0131. B\u00f6ylesine tan\u0131nm\u0131\u015f bir atan\u0131n soyundan gelmelerinin Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendilerinden ho\u015fnut olmas\u0131n\u0131n bir kan\u0131t\u0131 oldu\u011funu varsay\u0131yorlard\u0131. Bu ayette bu d\u00fc\u015f\u00fcnce d\u00fczeltilmektedir. Tanr\u0131\u2019n\u0131n insandan memnun olmas\u0131 atalar\u0131n\u0131n tan\u0131nm\u0131\u015f olmas\u0131 veya anne babalar\u0131n\u0131n dindar olmas\u0131yla ili\u015fkili de\u011fildir. S\u00fcnnet t\u00f6reniyle bile ilgili de\u011fildir. Bu gelenek, Yahudi halk\u0131n\u0131 \u00e7evrelerindeki tanr\u0131s\u0131z halklardan ay\u0131rmaktayd\u0131 fakat bu ayette s\u00f6z\u00fc edilen s\u0131ra d\u0131\u015f\u0131 ruhsal do\u011fumla ilgisi yoktu.<\/p>\n

E\u011fer Katolikseniz, yeni do\u011fan \u00fczerindeki etki d\u00fczeyi a\u00e7\u0131s\u0131ndan, bebek vaftizi s\u00fcnnet gelene\u011fiyle ayn\u0131d\u0131r. Ki\u015finin Tanr\u0131 huzurunda ruhsal konumunu etkilemez. Katolik Kilisesine g\u00f6re vaftiz, \u201cruhsal ya\u015fam\u0131n kap\u0131s\u0131n\u0131 a\u00e7ar \u00e7\u00fcnk\u00fc vaftiz arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla Mesih\u2019in ve Kilise Bedeninin \u00fcyeleri oluruz.\u201d (Katolik Kilisesi Katekizmi<\/em>, paragraf 1213. Katolik Kilisesi Katekizmi<\/em> Katolik Kilisesi\u2019nin inan\u00e7 ve uygulamalar\u0131yla ilgili resmi yay\u0131n\u0131d\u0131r.) B\u00fct\u00fcn bunlar kula\u011fa ho\u015f geliyor, ta ki Yeni Antla\u015fma\u2019y\u0131 okuyana kadar. Kutsal Kitap ruhsal olarak yeniden do\u011fman\u0131n insan\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 herhangi bir \u015feyle GER\u00c7EKLE\u015eMED\u0130\u011e\u0130N\u0130 \u00f6\u011fretiyor. Art\u0131k \u015fu ayeti yak\u0131ndan tan\u0131yoruz, \u201cKendisini kabul edip ad\u0131na iman edenlerin hepsine Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 olma hakk\u0131n\u0131 verdi. Onlar ne kandan, ne beden ne de insan iste\u011finden do\u011fdular; tersine, Tanr\u0131’dan do\u011fdular.\u201d (Yuhanna 1:12-13)<\/p>\n

Tanr\u0131, bebek olarak vaftiz oldu\u011fumuzda Mesih\u2019in \u00fcyeleri olamayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ve yeniden do\u011fumu deneyim edemeyece\u011fimizi s\u00f6yl\u00fcyor. Vaftiz, ruhsal ya\u015fama a\u00e7\u0131lan kap\u0131 de\u011fildir. Kap\u0131 \u0130sa\u2019d\u0131r! O\u2019na kulak verin: \u201cKap\u0131 Ben’im. Bir kimse benim arac\u0131l\u0131\u011f\u0131mla i\u00e7eri girerse kurtulur.\u201d (Yuhanna 10:9). \u0130sa arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla kap\u0131dan girdi\u011fimizde, yani, O\u2019nu Kurtar\u0131c\u0131m\u0131z ve Rabbimiz olarak kabul etti\u011fmizde ruhsal ya\u015fam ba\u015flar.<\/p>\n

\"05Kutsal Yaz\u0131lar bu konuda \u00e7ok a\u00e7\u0131k. \u0130nsanlar aras\u0131nda \u00e7ocuklar\u0131n sahip oldu\u011fu ayr\u0131cal\u0131klar\u0131 hak etme yollar\u0131m\u0131zdan hi\u00e7biri Tanr\u0131\u2019n\u0131n ruhsal \u00e7ocuklar\u0131 olarak adland\u0131r\u0131lmam\u0131z\u0131 sa\u011flamaz. \u0130nsanlar\u0131n En Y\u00fcce Olan\u2019\u0131n ruhsal \u00e7ocuklar\u0131 olmas\u0131 herhangi bir insani g\u00fc\u00e7 veya arac\u0131 sayesinde ger\u00e7ekle\u015femez. Ayetlerin bizlere \u00f6\u011fretti\u011fi budur. Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 denilmesi ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131n\u0131 kazanm\u0131yoruz<\/em>. Bu \u0130sa\u2019ya Kurtar\u0131c\u0131m\u0131z olarak inan\u0131p, O\u2019nu bu \u015fekilde kabul etmenin sonucudur. \u201cKendisini kabul edip ad\u0131na iman edenlerin hepsine Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 olma hakk\u0131n\u0131 verdi.\u201d<\/p>\n

\u0130sa\u2019ya inanmak ne demek?<\/strong><\/p>\n

Hat\u0131rlayabildi\u011fim kadar\u0131yla hep \u0130sa\u2019ya inand\u0131m. Y\u00fcksek ahlaki standartlar\u0131 olan kuvvetli bir \u00f6\u011fretmen ve din \u00f6\u011fretmeni oldu\u011funa inand\u0131m. \u0130sa\u2019yla ilgili de\u011ferlendirmem buydu. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fi hakk\u0131ndaki baz\u0131 tarihsel ger\u00e7ekleri duymu\u015ftum. \u015e\u00f6yle bir tutuma sahiptim, \u201cE\u011fer bu ger\u00e7ekse, bana uyar. \u0130nsanlar istediklerine inanabilirler ama beni ilgilendirmez.\u201d<\/p>\n

\u0130ncil\u2019i okumaya ba\u015flad\u0131ktan sonra, \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten iman etmenin ba\u015fka bir \u015fey oldu\u011funu fark ettim. Ki\u015fi, g\u00fcnahlar\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131, sonsuz mahkumiyetten (cehennem) kurtulu\u015f ve cennette sonsuz ya\u015fam amac\u0131yla \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fine tamam\u0131yla g\u00fcvendi\u011finde iman etmi\u015f say\u0131l\u0131r. \u0130sa\u2019ya inanan ki\u015fi \u0130sa\u2019y\u0131 dayana\u011f\u0131 yapar. Sadece O\u2019na dayan\u0131r. \u0130sa\u2019n\u0131n, \u0130ncil\u2019de s\u00f6ylenen ki\u015fi oldu\u011funa inan\u0131r ama o noktada durmaz. O\u2019na dayanma konusunda ki\u015fisel bir se\u00e7im yapmad\u0131k\u00e7a \u0130sa Mesih\u2019e ger\u00e7ekten inanm\u0131\u015f veya i\u00e7ten iman\u0131 ifade etmi\u015f say\u0131lmay\u0131z. Sonsuz kurtulu\u015fumuz i\u00e7in sadece \u0130sa\u2019ya g\u00fcveniriz.<\/p>\n

\u00d6rne\u011fin bir ki\u015fi bir sandalyenin kendisini ta\u015f\u0131yaca\u011f\u0131na inanabilir fakat sandalyenin \u00fczerine oturana kadar ve sandalyenin deste\u011fini alana kadar, ger\u00e7ekten inanc\u0131n\u0131 ifade etmi\u015f say\u0131lmaz.<\/p>\n

Bir kamyon \u015fof\u00f6r\u00fc ilerdeki bir k\u00f6pr\u00fcn\u00fcn g\u00fcvenli oldu\u011funa inanabilir fakat k\u00f6pr\u00fcn\u00fcn \u00fczerinden ge\u00e7ene kadar, k\u00f6pr\u00fcn\u00fcn kendisini ta\u015f\u0131yaca\u011f\u0131na ger\u00e7ekten inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermi\u015f olmaz.<\/p>\n

\"06Ki\u015fi asans\u00f6r\u00fcn kendisini binan\u0131n tepesine ta\u015f\u0131yaca\u011f\u0131na inanabilir, fakat asans\u00f6re binene kadar asans\u00f6r\u00fcn kendisi i\u00e7in yapabileceklerine ger\u00e7ekten inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermi\u015f olmaz.<\/p>\n

\u0130sa Mesih\u2019e ger\u00e7ekten inanmak, sandalyeye oturmak, k\u00f6pr\u00fcn\u00fcn \u00fczerinden ge\u00e7mek veya asans\u00f6re binmek gibidir. Anl\u0131yorsunuz de\u011fil mi? Ger\u00e7ek iman, her zaman ki\u015fisel olarak g\u00fcvenmeyi ve dayanmay\u0131 i\u00e7erir. Kurtulu\u015funuz i\u00e7in sadece \u0130sa Mesih\u2019e iman etmeniz konusunda ki\u015fisel bir se\u00e7im yapmay\u0131 gerektirir.<\/p>\n

\u0130sa g\u00fcvenilir midir? \u201cKutsal Yaz\u0131, “O’na iman eden utand\u0131r\u0131lmayacak” diyor…Rab’be yakaran herkes kurtulacak.\u201d (Romal\u0131lar 10:11,13). Bu ayetleri bir kere daha okuyun, okurken \u015funu hat\u0131rlay\u0131n, ger\u00e7ek d\u00fcnyadaki en kuvvetli g\u00fc\u00e7t\u00fcr \u00e7\u00fcnk\u00fc de\u011fi\u015ftirilemez.<\/p>\n

Yang\u0131n! Yang\u0131n!<\/strong><\/p>\n

Bir gece bir evde yang\u0131n \u00e7\u0131kt\u0131 ve gen\u00e7 bir \u00e7ocu\u011fun \u00e7at\u0131ya \u00e7\u0131kmas\u0131 gerekti. \u0130\u015ften hen\u00fcz gelen baba giri\u015f kat\u0131nda kollar\u0131n\u0131 a\u00e7m\u0131\u015f halde duruyordu. O\u011fluna \u015f\u00f6yle seslendi, \u201cAtla! Seni yakalayaca\u011f\u0131m.\u201d Hayat\u0131n\u0131 kurtarmak i\u00e7in \u00e7ocu\u011fun atlamas\u0131 gerekti\u011fini biliyordu. Fakat \u00e7ocu\u011fun g\u00f6rebildi\u011fi tek \u015fey alevler, duman ve karanl\u0131kt\u0131. Hayal edilebilece\u011fi gibi, k\u0131sa bir s\u00fcre sonra \u00e7\u00f6kece\u011fi halde, \u00e7at\u0131n\u0131n g\u00fcvenli\u011fini b\u0131rakmak istemiyordu. Babas\u0131 ba\u011f\u0131r\u0131p durdu, \u201cAtla! Atla! Seni yakalayaca\u011f\u0131m.\u201d O\u011flan kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131, \u201cBaba, seni duyuyorum ama seni g\u00f6remiyorum.\u201d Baba \u015f\u00f6yle kar\u015f\u0131l\u0131k verdi, \u201cAma ben seni g\u00f6rebiliyorum. \u00d6nemli olan bu.\u201d (Hikaye mutlu sonla bitti!)<\/p>\n

Rab\u2019bin sizi \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 duydunuz mu? “Koyunlar\u0131m sesimi i\u015fitir. Ben onlar\u0131 tan\u0131r\u0131m, onlar da beni izler. Onlara sonsuz ya\u015fam veririm; asla mahvolmayacaklar. Onlar\u0131 hi\u00e7 kimse elimden kapamaz.” (Yuhanna 10:27-28)<\/p>\n

\n<\/p>\n

\"07Do\u011fmak istedi\u011finizi hissetti\u011finiz zaman m\u0131 do\u011fdunuz? Do\u011fumunuzun zaman\u0131n\u0131, do\u011faca\u011f\u0131n\u0131z \u00fclkeyi ve size hayat veren \u00e7ifti siz mi se\u00e7tiniz? Yoksa karar ba\u015fka birisinin elinde miydi? Ayn\u0131 \u015fekilde, a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerin italik olarak i\u015faretledi\u011fimiz k\u0131sm\u0131nda s\u00f6z\u00fc edilen ruhsal do\u011fum Tanr\u0131\u2019n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 bir \u015feydir. Ne zaman olaca\u011f\u0131na biz karar vermeyiz. Tanr\u0131\u2019n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirmesi olmadan ne zaman olaca\u011f\u0131na en az\u0131ndan bizler karar veremeyiz. Hi\u00e7bir insan\u0131n bizim i\u00e7in yapamayaca\u011f\u0131 bir i\u015f i\u00e7imizde ger\u00e7ekle\u015fmelidir. Daha iyi birer insan olma \u00e7abas\u0131 bizleri yenileyebilir fakat yeniden yaratamaz. Hayatlar\u0131m\u0131z\u0131n yeniden canland\u0131r\u0131lmas\u0131 sadece Tanr\u0131\u2019n\u0131n i\u015fidir. Yarat\u0131l\u0131\u015f ve yeniden yaratma Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011fa \u00fcst\u00fc i\u015fleridir. <\/p>\n

Kendisini kabul edip ad\u0131na iman edenlerin hepsine Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 olma hakk\u0131n\u0131 verdi. Onlar ne kandan, ne beden ne de insan iste\u011finden do\u011fdular; tersine, Tanr\u0131’dan do\u011fdular<\/em>.\u201d (Yuhanna 1:12-13)<\/p>\n

Do\u011fal do\u011fumumuz ya\u015fam\u0131m\u0131z\u0131 ba\u015flat\u0131r. Yeniden do\u011fumumuz ise ruhsal ya\u015fant\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015flang\u0131c\u0131d\u0131r. \u0130ncil\u2019i okudu\u011funuzda \u2018yeniden do\u011fu\u015f\u2019 veya \u2018g\u00f6klerden do\u011fmak\u2019 hakk\u0131nda okursunuz. Bu terimler, i\u00e7imizde ve Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkimizde ger\u00e7ekle\u015fen do\u011fa\u00fcst\u00fc de\u011fi\u015fimin b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve do\u011fas\u0131n\u0131 ifade eder. \u0130sa\u2019ya iman etti\u011fimiz anda ger\u00e7ekle\u015fir. \u201cBir kimse Mesih’teyse, yeni yarat\u0131kt\u0131r; eski \u015feyler ge\u00e7mi\u015f, her \u015fey yeni olmu\u015ftur.\u201d (2. Korintliler 5:17)<\/p>\n

Bu size de iyi bir haber gibi geliyor mu?<\/p>\n

Tanr\u0131\u2019n\u0131n kurtulu\u015f tasar\u0131s\u0131n\u0131 \u2018iyi haber\u2019 yapan \u015fey nedir? Tanr\u0131, \u0130sa arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla kendisine gelenleri sonsuza dek kurtarmay\u0131 vaat ediyor. \u201cBu nedenle O’nun arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla Tanr\u0131’ya yakla\u015fanlar\u0131 t\u00fcm\u00fcyle kurtaracak g\u00fc\u00e7tedir…\u201d (\u0130braniler 7:25). Katolik akrabalar\u0131m\u0131n cennete gidip gitmediklerini bilmemelerinin nedeni, onlar\u0131n inand\u0131\u011f\u0131 t\u00fcrde bir kurtulu\u015fun Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130sa Mesih arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla zaten yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 yerine, kendilerinin yapmalar\u0131 gerekenlere ba\u011fl\u0131 olmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

\"08Tanr\u0131\u2019y\u0131 memnun etmek ve sonsuzluk boyunca size cennette bir yeri g\u00fcvence alt\u0131na almas\u0131 i\u00e7in sadece \u0130sa\u2019ya inanc\u0131n yeterli oldu\u011funu nas\u0131l bilebilirsiniz? Ayetin di\u011fer yar\u0131s\u0131n\u0131 okuyal\u0131m: \u201cBu nedenle O’nun arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla Tanr\u0131’ya yakla\u015fanlar\u0131 t\u00fcm\u00fcyle kurtaracak g\u00fc\u00e7tedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlara arac\u0131l\u0131k etmek i\u00e7in hep ya\u015famaktad\u0131r.<\/em>\u201d (\u0130braniler 7:25). Rab \u0130sa Mesih ki\u015finin ya\u015fam\u0131ndaki kurtar\u0131\u015f i\u015fine, onu bir yerlerde yar\u0131 yolda b\u0131rakacak \u015fekilde ba\u015flamaz. \u201cSizde iyi bir i\u015fe ba\u015flam\u0131\u015f olan Tanr\u0131’n\u0131n bunu Mesih \u0130sa’n\u0131n g\u00fcn\u00fcne dek bitirece\u011fine g\u00fcvenim var.\u201d (Filipililer 1:6). Birinci y\u00fczy\u0131lda Filipi\u2019de ya\u015fayan \u0130sa\u2019ya iman eden ki\u015filerin ya\u015famlar\u0131 hakk\u0131nda okudu\u011funuzda, m\u00fckemmelliklerinden etkilenmezsiniz. \u00d6rne\u011fin, \u0130ncil\u2019in bu k\u0131sm\u0131nda Filipi kilisesindeki iki ki\u015fi aras\u0131nda bir anla\u015fmazl\u0131k oldu\u011funu okuyoruz. El\u00e7i Pavlus birbirlerini ba\u011f\u0131\u015flamalar\u0131n\u0131 rica ettiler.<\/p>\n

\u0130sa\u2019ya inanan ki\u015filerin m\u00fckemmel olmad\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6ylememe gerek yok san\u0131r\u0131m. Bu hi\u00e7bir zaman b\u00f6yle olmad\u0131. Fakat bilmeniz gereken \u015fey \u015fu; Tanr\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda \u015fu anki konumumuz ve gelecekte sonsuzluktaki yerimiz bizim nas\u0131l davrand\u0131\u011f\u0131m\u0131za de\u011fil, \u0130sa\u2019n\u0131n yapt\u0131klar\u0131na ba\u011fl\u0131d\u0131r. Kurtar\u0131c\u0131m\u0131z m\u00fckemmeldir. Kurtar\u0131c\u0131m\u0131z kudretlidir. Kurtar\u0131c\u0131m\u0131z yan\u0131m\u0131zdad\u0131r ve cennete giden yolda her ad\u0131mda bizleri izlemektedir. B\u00f6ylesi bir g\u00fcc\u00fc olan bir Kurtar\u0131c\u0131\u2019ya ihtiyac\u0131m\u0131z var ve Mesih, insan\u0131 sonsuz \u00f6l\u00fcmden kurtarmak i\u00e7in gereken t\u00fcm g\u00fcce sahip oldu\u011funu g\u00f6sterdi. Ayetin bizlere hat\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131 gibi bitiremeyece\u011fi bir i\u015fe ba\u015flamaz. Kurtulu\u015fu i\u00e7in kendisine g\u00fcvenen herkesi kurtaracakt\u0131r. \u00d6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn kazan\u00e7lar\u0131n\u0131 s\u00fcrekli olarak cennete gitmemizin nedeni olarak sunmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u201cYavrular\u0131m, bunlar\u0131 size g\u00fcnah i\u015flemeyesiniz diye yaz\u0131yorum. Ama i\u00e7imizden biri g\u00fcnah i\u015flerse, adil olan \u0130sa Mesih bizi Baba’n\u0131n \u00f6n\u00fcnde savunur. O g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131, yaln\u0131z bizim g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 de\u011fil, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 da ba\u011f\u0131\u015flatan kurband\u0131r.\u201d (1.Yuhanna 2:1-2). \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten inan\u0131yorsan\u0131z, \u0130sa sizi savunur. \"09Cennetin kap\u0131lar\u0131na kadar giden t\u00fcm yol boyunca sizi savunur. \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten inanm\u0131yorsan\u0131z, kendinizi savunarak imanda eksikli\u011finizi kan\u0131tlars\u0131n\u0131z. Nas\u0131l m\u0131? Dininizin gelenek ve t\u00f6renlerine uyarak Tanr\u0131\u2019dan kazanmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z iyilikle.<\/p>\n

\u0130yi haber nedir? \u0130sa\u2019n\u0131n b\u00fcy\u00fck, sonsuza dek ge\u00e7erli kurban\u0131n\u0131n kazan\u00e7lar\u0131, ba\u011f\u0131\u015flanmam\u0131z\u0131 sa\u011flayan temeldir. Bu l\u00fctuf sonsuz oldu\u011fu i\u00e7in t\u00fckenece\u011finden kesinlikle korkmamal\u0131y\u0131z. \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten iman etmeniz i\u00e7in \u0130sa\u2019n\u0131n nas\u0131l eksiksiz bir \u015fekilde kurtard\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlaman\u0131z gerekir. O\u2019na ait oldu\u011funuzda, art\u0131k Katolik Kilisesi\u2019nin t\u00f6ren ve uygulamalar\u0131n\u0131 yerine getirmek konusunda kayg\u0131 duymad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6receksiniz. Tanr\u0131 huzurunda hali haz\u0131rda sahip oldu\u011funuz m\u00fckemmel konuma bu dinsel eylemlerin hi\u00e7bir \u015fey katamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. \u0130sa Mesih\u2019te oldu\u011funuzda daha da eksiksiz olman\u0131z\u0131 sa\u011flayamazlar.<\/p>\n

Katolikler H\u0131ristiyan m\u0131d\u0131r? E\u011fer Katolikseniz, art\u0131k rahibinize ba\u011fl\u0131 olman\u0131z\u0131n gerekmedi\u011finin size s\u00f6ylenmesinin ne kadar \u015fok edici oldu\u011funu bilirsiniz. \u0130nsana e\u015finin iyi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n s\u00f6ylenmesi gibi bir \u015fey, \u00f6yle de\u011fil mi? Bunu s\u00f6ylerken, bunun ger\u00e7ekten \u00e7ok \u015fok edici oldu\u011funu s\u00f6ylemek istiyorum. Rahibinizin k\u00f6t\u00fc oldu\u011funu s\u00f6ylemiyorum! Rahibiniz b\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla yumu\u015fak, sevecen ve merhametli bir insand\u0131r. Fakat Kutsal Kitap\u2019\u0131n \u00f6\u011fretti\u011fi, rahibinizin ve sizden yapman\u0131z\u0131 istediklerinin sonsuz kurtulu\u015funuz i\u00e7in gerekli olmad\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Bu kimseye sald\u0131r\u0131 niteli\u011finde s\u00f6yledi\u011fim bir \u015fey de\u011fildir. Hi\u00e7bir \u015fekilde amac\u0131m bu de\u011fil. Sadece, Katolik Kilisesi\u2019nin resmi \u00f6\u011freti\u015flerinin, Tanr\u0131\u2019n\u0131n Kutsal Kitap\u2019ta a\u00e7\u0131klad\u0131klar\u0131yla \u00e7eli\u015fti\u011finin fark\u0131nda olman\u0131z\u0131 istiyorum. Her ikisine de inanabilir misiniz? Maalesef inanamazs\u0131n\u0131z. \u0130nsan\u0131n birbirine kar\u015f\u0131t iki g\u00f6r\u00fc\u015fe ayn\u0131 anda inanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/em><\/p>\n

\u0130sa\u2019y\u0131 ger\u00e7ekten izleyen bir ki\u015fi olmak<\/strong><\/p>\n

\u0130sa\u2019ya inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemeyen bir Katolikle hi\u00e7 kar\u015f\u0131la\u015fmad\u0131m. \u00d6te yandan, Katolik Kilise, bu inanca, \u00e7o\u011fu Kutsal Kitap\u2019\u0131n \u00f6\u011freti\u015flerine ayk\u0131r\u0131 olan bir dizi dini ko\u015fullar eklemi\u015ftir. Bu dizide ba\u015fka yaz\u0131lar okuduysan\u0131z, Ezogelin \u00e7orbas\u0131 benzetmemi okumu\u015fsunuzdur. Katolik Kilisesi, Tanr\u0131 huzurunda do\u011fru say\u0131lmak i\u00e7in \u0130sa\u2019ya inanman\u0131n yan\u0131 s\u0131ra ba\u015fka zorunluluklar ekleyip duruyor. Ger\u00e7ek Kutsal Kitap inanc\u0131n\u0131 o kadar de\u011fi\u015ftirdiler ki, Katoliklerin art\u0131k sadece \u0130sa\u2019ya inanmalar\u0131na izin verilmiyor. Nitekim, Katolik Kilisesi kurtulu\u015f i\u00e7in sadece \u0130sa\u2019ya inanma cesareti g\u00f6sterenleri lanetliyor. Katolikli\u011fin \u00fczerine bina edildi\u011fi temel ilkelerden birine kulak verin. \u201cAklayan iman\u0131n, Mesih sayesinde affeden ilahi merhamete g\u00fcvenmek veya aklanmam\u0131z\u0131 sa\u011flayan tek \u015feyin bu g\u00fcven oldu\u011funu s\u00f6yleyen kimse, lanetlensin.\u201d (Trent Kons\u00fcl\u00fc, 6. Oturum, kanon 12).<\/p>\n

Bunun ne s\u00f6yledi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Tanr\u0131\u2019y\u0131 lanetliyor \u00e7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131, aklanmak i\u00e7in kendisine g\u00fcvenmenin yeterli oldu\u011funu s\u00f6yledi!!!<\/p>\n

\n

TANRI’NIN S\u00d6Z\u00dc’NE KULAK VEREL\u0130M:<\/strong><\/p>\n

\"10(1)  \u201cB\u00f6ylece imanla akland\u0131\u011f\u0131m\u0131za g\u00f6re, Rabbimiz \u0130sa Mesih sayesinde Tanr\u0131’yla bar\u0131\u015fm\u0131\u015f oluyoruz.\u201d (Romal\u0131lar 5:1)<\/p>\n

(2)  \u201c\u0130nsanlar \u0130sa Mesih’te olan kurtulu\u015fla, Tanr\u0131’n\u0131n l\u00fctfuyla, kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z olarak aklan\u0131rlar.\u201d (Romal\u0131lar 3:24)<\/p>\n

(3)  \u201cTanr\u0131 Mesih’i, kan\u0131yla g\u00fcnahlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flatan ve imanla benimsenen kurban olarak sundu. B\u00f6ylece adaletini g\u00f6sterdi. \u00c7\u00fcnk\u00fc sabredip daha \u00f6nce i\u015flenmi\u015f g\u00fcnahlar\u0131 cezas\u0131z b\u0131rakt\u0131. Bunu, adil kalmak ve \u0130sa’ya iman edeni aklamak i\u00e7in \u015fimdiki zamanda kendi adaletini g\u00f6stermek amac\u0131yla yapt\u0131. \u00d6yleyse neyle \u00f6v\u00fcnebiliriz? Hi\u00e7bir \u015feyle! Hangi ilkeye dayanarak? Yasa’y\u0131 yerine getirme ilkesine mi? Hay\u0131r, iman ilkesine. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan\u0131n, Yasa’n\u0131n gereklerini yaparak de\u011fil, iman ederek akland\u0131\u011f\u0131 kan\u0131s\u0131nday\u0131z.\u201d  (Romal\u0131lar 3:25-28)<\/p>\n

(4)  \u201cB\u00f6ylece \u015fimdi O’nun kan\u0131yla akland\u0131\u011f\u0131m\u0131za g\u00f6re, O’nun arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla Tanr\u0131’n\u0131n gazab\u0131ndan kurtulaca\u011f\u0131m\u0131z \u00e7ok daha kesindir.\u201d (Romal\u0131lar 5:9)<\/p>\n

(5)  \u201c\u0130sa’n\u0131n Rab oldu\u011funu a\u011fz\u0131nla a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6yler ve Tanr\u0131’n\u0131n O’nu \u00f6l\u00fcmden diriltti\u011fine y\u00fcrekten iman edersen, kurtulacaks\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan y\u00fcrekten iman ederek aklan\u0131r, iman\u0131n\u0131 a\u011fz\u0131yla a\u00e7\u0131klayarak kurtulur.\u201d (Romal\u0131lar 10:9-10)<\/p>\n

(6)  \u201cYine de insan\u0131n Kutsal Yasa’n\u0131n gereklerini yaparak de\u011fil, \u0130sa Mesih’e iman ederek akland\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyoruz. Bunun i\u00e7in biz de Yasa’n\u0131n gereklerini yaparak de\u011fil, Mesih’e iman ederek aklanal\u0131m diye Mesih \u0130sa’ya iman ettik. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 kimse Yasa’n\u0131n gereklerini yaparak aklanmaz.\u201d (Galatyal\u0131lar 2:16)<\/p>\n

(7)  \u201cTanr\u0131 kat\u0131nda hi\u00e7 kimsenin Yasa’yla aklanmad\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc “\u0130manla aklanan ya\u015fayacakt\u0131r.”\u201d  (Galatyal\u0131lar 3:11)<\/p>\n

Son ayete g\u00f6re, a\u00e7\u0131k olan \u015fey nedir? \u201cTanr\u0131 kat\u0131nda hi\u00e7 kimsenin Yasa’yla aklanmad\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r.\u201d Dinlerinin zorunlu k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir dizi dinsel ko\u015fullar\u0131 yerine getirerek kimsenin Tanr\u0131 huzurunda aklanamayaca\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. Ancak g\u00fcvenle aklan\u0131r\u0131z. Bu, dini ko\u015fullar listesini yerine getirme becerimize g\u00fcvenmek demek de\u011fildir. Tanr\u0131\u2019yla do\u011fru bir ili\u015fkiye sahip olman\u0131n belirli bir performansa ba\u011fl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z anlam\u0131na gelir. \u0130nanmay\u0131 temel al\u0131r. \u0130manla ger\u00e7ekle\u015fir.<\/p>\n

\u0130ncil\u2019de en sevdi\u011fim ayetlerden biri yukar\u0131daki yedi b\u00f6l\u00fcmden birinde bulunmaktad\u0131r. “\u0130nsanlar \u0130sa Mesih’te olan kurtulu\u015fla, Tanr\u0131’n\u0131n l\u00fctfuyla, kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z olarak aklan\u0131rlar.\u201d (Romal\u0131lar 3:24). \u0130ncil\u2019in orijinal dilinde \u2018kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z\u2019 olarak kullan\u0131lan kelimenin anlam\u0131, \u2018neden olmadan\u2019d\u0131r. Aklanma, kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z olarak ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir \u015feydir. \"11Aklanmay\u0131 bizlere sunmas\u0131 i\u00e7in Tanr\u0131\u2019ya verebilece\u011fimiz herhangi bir neden yoktur. Nedensiz verilir. Tanr\u0131 o kadar derin bir p\u0131nar kazd\u0131 ki, insanlar y\u00fczy\u0131llardan beri temizleyen, aklayan bu sudan i\u00e7mektedir. Bu ilahi sudan bir yudum bile insan\u0131n Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkisini de\u011fi\u015ftirmek ve sonsuza dek cennette bir yer edinmesini g\u00fcvence alt\u0131na almak i\u00e7in yeterlidir. Aklanmay\u0131 kazanamay\u0131z. Kendimize mal ederiz. Herhangi bir dini kural veya t\u00f6ren arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 iddia edemeyiz. Sadece kabul ederiz. Baz\u0131 insanlar kadar k\u00f6t\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in hak iddia edemeyiz. Peki neden? Yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyi i\u015flere ba\u011fl\u0131 de\u011fildir. Tek ihtiyac\u0131m\u0131z bir yudum. Tanr\u0131\u2019n\u0131n tek istedi\u011fi \u0130sa\u2019ya bir kere bakmam\u0131z. Bu Kurtar\u0131c\u0131\u2019n\u0131n g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 ortadan kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin k\u0131sa bir ikrar yeterince uzundur. \u201cYahya ertesi g\u00fcn \u0130sa’n\u0131n kendisine do\u011fru geldi\u011fini g\u00f6r\u00fcnce \u015f\u00f6yle dedi: “\u0130\u015fte, d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcnah\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131ran Tanr\u0131 Kuzusu!\u201d (Yuhanna 1:29)<\/p>\n

Bana inan\u0131n, Kutsal Yaz\u0131lar iyi eylemlerin aklanmada rol\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00fcst\u00fcne basa basa ifade ediyor: \u201cAncak \u00e7al\u0131\u015fmayan, ama tanr\u0131s\u0131z\u0131 aklayana iman eden ki\u015fi iman\u0131 sayesinde aklanm\u0131\u015f say\u0131l\u0131r.\u201d (Romal\u0131lar 4:5)<\/p>\n

\u0130sa Mesih\u2019in iyi haberi Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00fcnahkarlar\u0131 olduklar\u0131 gibi kabul etmesidir. Tanr\u0131, tanr\u0131s\u0131zlar\u0131 aklar. Onlar\u0131 aklamadan \u00f6nce g\u00fcnahkarlar\u0131n ya\u015famlar\u0131n\u0131 d\u00fczeltmelerini gerekli g\u00f6rmez. Bunun yerine Tanr\u0131 g\u00fcnahkarlar\u0131 t\u00f6vbeye davet eder. \u201cTanr\u0131\u2026her yerde herkesin t\u00f6vbe etmesini buyuruyor.\u201d (El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri 17:30). T\u00f6vbe y\u00fcrekte ve d\u00fc\u015f\u00fcncede, insan\u0131n Tanr\u0131 ve kendisi hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc etkileyen bir de\u011fi\u015fimdir. \"12Ki\u015fi k\u00f6t\u00fc davran\u0131\u015flar\u0131 i\u00e7in mazeret aramay\u0131 b\u0131rak\u0131r ve kendisine kar\u015f\u0131 taraf olur. Tanr\u0131 huzurunda su\u00e7unu kabul eder. Ba\u015fkald\u0131r\u0131s\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc \u00fczg\u00fcn oldu\u011funu ve ya\u015fam\u0131 i\u00e7in Tanr\u0131\u2019n\u0131n hakl\u0131 yetkisine teslim olmaya istekli oldu\u011funu Tanr\u0131\u2019ya s\u00f6yler. \u201cEvet, Mesih herkes i\u00e7in \u00f6ld\u00fc. \u00d6yle ki, ya\u015fayanlar art\u0131k kendileri i\u00e7in de\u011fil, kendileri u\u011fruna \u00f6l\u00fcp dirilen Mesih i\u00e7in ya\u015fas\u0131nlar.\u201d (2.Korintliler 5:15). Bu gibi insanlar aklanman\u0131n kendi iyiliklerine de\u011fil, \u0130sa\u2019n\u0131n kan\u0131na ba\u011fl\u0131 olmas\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc minnettarl\u0131k duyarlar. Kendi iyiliklerine g\u00fcvenmeleri, t\u00f6vbe ettikleri \u015feylerden biridir. \u201cTanr\u0131 Mesih’i, kan\u0131yla<\/em> g\u00fcnahlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flatan ve imanla benimsenen kurban olarak sundu.\u201d (Romal\u0131lar 3:26). \u201cB\u00f6ylece \u015fimdi O’nun kan\u0131yla akland\u0131\u011f\u0131m\u0131za g\u00f6re<\/em>, O’nun arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla Tanr\u0131’n\u0131n gazab\u0131ndan kurtulaca\u011f\u0131m\u0131z \u00e7ok daha kesindir.\u201d (Romal\u0131lar 5:9)<\/p>\n

Kutsal Kitap\u2019ta bizlere sunulan aklanma, \u0130sa Mesih\u2019in \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn ilk ve ba\u015fl\u0131ca \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Kan\u0131yla akland\u0131k. Bir kerede, sonsuza dek. Dirilmi\u015f Kurtar\u0131c\u0131 kendisine d\u00fc\u015fen her \u015feyi yapt\u0131. Bize d\u00fc\u015fen ise, sadece inanmak. Aklanmam\u0131z, Mesih\u2019in kan\u0131 sayesindedir \u00e7\u00fcnk\u00fc kan olmadan g\u00fcnahlar da silinmez. \u201cKan d\u00f6k\u00fclmeden ba\u011f\u0131\u015flama olmaz.\u201d (\u0130braniler 9: 22). \u201cKan ya\u015fam kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 g\u00fcnah ba\u011f\u0131\u015flat\u0131r.\u201d (Levililer 17:11, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

Bu dizideki Katolik Kilisesi\u2019nin Aklanma Konusunda Anlay\u0131\u015f\u0131 Nedir? \u201cO Kutsal Su Benim \u0130\u00e7in Hi\u00e7 \u0130\u015fe Yarad\u0131 M\u0131, Anne?\u201d<\/a><\/em> ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131y\u0131 okuduysan\u0131z, aklanman\u0131n, insan\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131 ve Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011frulu\u011funun kendi do\u011frulu\u011fu say\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n Tanr\u0131 taraf\u0131ndan a\u00e7\u0131klanmas\u0131 oldu\u011funu bilirsiniz. Kutsal Kitap bunu \u00f6\u011fretiyor. Aklanma, Katolik Kilisesi\u2019nin \u00f6\u011fretti\u011fi gibi a\u015famal\u0131 bir \u015fekilde ger\u00e7ekle\u015fen bir s\u00fcre\u00e7 de\u011fildir. G\u00fcnah i\u015fledi\u011finizde kaybedip sonra yeniden kazanmazs\u0131n\u0131z. Sonra yeniden kaybedersiniz, yeniden kazanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z, sadece yeniden kaybetmek i\u00e7in yeniden kazan\u0131rs\u0131n\u0131z, vs….! Aksine, aklanma, Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkinizi sonsuza dek de\u011fi\u015ftiren bir seferlik bir a\u00e7\u0131klamad\u0131r<\/span>! Sadece ve sadece bu ger\u00e7ek sayesinde \u015funu s\u00f6yleyebiliyorum: \u201c\u0130sa Mesih\u2019e iman arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla Tanr\u0131\u2019yla ya\u015fayan bir ili\u015fkiye sahibim. Hi\u00e7 bitmeyecek bir ili\u015fki bu, \u00f6l\u00fcm bile bu ili\u015fkiyi bitiremez.\u201d<\/p>\n

\n

TEK AYETTE ALTI GER\u00c7EK<\/strong><\/p>\n

\"13Bir ayetin sadece imanla aklanma hakk\u0131nda bir\u00e7ok farkl\u0131 \u015fekilde \u00f6\u011fretti\u011fi ayete bakal\u0131m: \u201cAncak \u00e7al\u0131\u015fmayan, ama tanr\u0131s\u0131z\u0131 aklayana iman eden ki\u015fi iman\u0131 sayesinde aklanm\u0131\u015f say\u0131l\u0131r.\u201d (Romal\u0131lar 4:5)<\/p>\n

(1)  Aklanm\u0131\u015f ki\u015fi \u00e7al\u0131\u015fmaz<\/span>. Yani, aklanmas\u0131 i\u00e7in, dini g\u00f6revlerini yerine getiriyor olmas\u0131na g\u00fcvenmez. \u0130yi eylemlerin aklanmayla sonu\u00e7land\u0131\u011f\u0131na, dahas\u0131, artmas\u0131na neden oldu\u011funa inanmaz. Katolik olarak bir zamanlar buna inanm\u0131\u015ft\u0131r. Art\u0131k inanmaz. Katolikli\u011fin bu temel inanc\u0131na kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kar:<\/p>\n

\u201cE\u011fer biri, bir kez al\u0131nan adaletin, iyi eylemlerle Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00f6z\u00fcnde ne korundu\u011funu ne de art\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, eylemlerin, sadece al\u0131nan aklanman\u0131n etkileri veya belirtilerinden \u00f6te olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylerse, artmas\u0131n\u0131n bir nedeni olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylerse, lanetlensin. (Trent Kons\u00fcl\u00fc, 6. Oturum, Aklanma Hakk\u0131nda H\u00fck\u00fcm, Kanon 24)<\/p>\n

(2)  Aklanan ki\u015fi g\u00fcvenir<\/span>. Sadece imanla aklanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Kutsal Kitap\u2019a g\u00f6re aklanman\u0131n Tanr\u0131\u2019n\u0131n m\u00fckemmel do\u011frulu\u011funun kendi hesab\u0131na say\u0131lmas\u0131 oldu\u011funu anlar. Art\u0131k eksiksizdir. Mesih\u2019te tamamlananlar eksik olabilir mi? \u201cSiz de her y\u00f6netim ve h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131n ba\u015f\u0131 olan Mesih’te dolulu\u011fa kavu\u015ftunuz.\u201d (Koloseliler 2:10). Daha fazla aklanmaya gerek yoktur. Sonsuza dek m\u00fckemmel k\u0131l\u0131nan kusurlu olabilir mi? \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc kutsal k\u0131l\u0131nanlar\u0131 tek bir sunuyla sonsuza dek yetkinli\u011fe erdirmi\u015ftir.\u201d (\u0130braniler 10:14). M\u00fckemmel hale getiren Tanr\u0131 ise olmaz. Tanr\u0131\u2019n\u0131n karanl\u0131\u011f\u0131n g\u00fcc\u00fcnden kurtard\u0131klar\u0131 karanl\u0131\u011fa geri g\u00f6nderilebilir mi? \u201cO bizi karanl\u0131\u011f\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131ndan kurtar\u0131p sevgili O\u011flu’nun egemenli\u011fine aktard\u0131. O’nda kurtulu\u015fa, g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131n ba\u011f\u0131\u015f\u0131na sahibiz.\u201d (Koloseliler 1:13-14). \u0130sa\u2019ya g\u00f6re olmaz. \u201c\u0130sa yine halka seslenip \u015f\u00f6yle dedi: “Ben d\u00fcnyan\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131y\u0131m. Benim ard\u0131mdan gelen, asla karanl\u0131kta y\u00fcr\u00fcmez, ya\u015fam \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131na sahip olur.\u201d (Yuhanna 8:12). Erdemleri olmadan veya insan \u00e7abas\u0131 olmadan kurtulanlar, yanl\u0131\u015flar\u0131 veya insan hatalar\u0131 nedeniyle kaybolabilir mi? \u201c\u0130man yoluyla, l\u00fctufla kurtuldunuz. Bu sizin ba\u015far\u0131n\u0131z de\u011fil, Tanr\u0131’n\u0131n arma\u011fan\u0131d\u0131r. Kimsenin \u00f6v\u00fcnmemesi i\u00e7in iyi i\u015flerin \u00f6d\u00fcl\u00fc de\u011fildir.\u201d (Efesliler 2:8-9)<\/p>\n

Bu sorular\u0131n cevab\u0131 \u00fczerine basa basa \u2018hay\u0131r\u2019d\u0131r. Tanr\u0131 \u0130sa arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla kendisine gelenleri sonsuza dek kurtarmay\u0131 vaat ediyor. \u201cBu nedenle O’nun arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla Tanr\u0131’ya yakla\u015fanlar\u0131 t\u00fcm\u00fcyle kurtaracak g\u00fc\u00e7tedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlara arac\u0131l\u0131k etmek i\u00e7in hep ya\u015famaktad\u0131r.\u201d (\u0130braniler 7:25)<\/p>\n

\"14(3)  Aklanm\u0131\u015f olan ki\u015fi kendisine de\u011fil, \u0130sa\u2019ya g\u00fcvenir<\/span>. \u0130\u015flerle aklan\u0131r fakat i\u015fler kendisi taraf\u0131ndan de\u011fil, \u0130sa taraf\u0131ndan ger\u00e7ekle\u015ftirilir. Endi\u015feli bir kayg\u0131yla bir zamanlar kendi kurtulu\u015funu sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Bir zamanlar kurtulu\u015f onun i\u00e7in bir yol, bir yar\u0131\u015f, uzun bir yolculuktu. Katolik olarak, kendisine aklanman\u0131n, kendisinin derin bir \u015fekilde bir par\u00e7as\u0131 olmas\u0131 gereken bir s\u00fcre\u00e7 oldu\u011fu s\u00f6ylenmi\u015fti. Art\u0131k, Tanr\u0131 huzurunda sonsuz duru\u015funun sadece \u0130sa\u2019ya ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyor. Ancak \u0130sa kurtar\u0131r ve cennette sonsuz ya\u015fam kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z bir arma\u011fand\u0131r. \u0130ncil\u2019i okudu, yeniden okudu ve \u00f6\u011frendiklerini ilk elden deneyim etmek ona b\u00fcy\u00fck sevin\u00e7 getirdi. Peki neydi bu deneyim? Ki\u015fi \u0130sa\u2019ya g\u00fcvendi\u011fi anda aklan\u0131r. Sonsuza dek.<\/p>\n

(4)  Aklanm\u0131\u015f olan tanr\u0131s\u0131z oldu\u011funu itiraf eder<\/span>. Kendi i\u00e7inde aklanm\u0131\u015f olsa da olmasa da, ayn\u0131 \u015fekilde lay\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilir. Tanr\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda sahip oldu\u011fu yeni ve de\u011fi\u015fmez konumuna hi\u00e7bir zaman lay\u0131k olmayaca\u011f\u0131n\u0131 bilir. \u201cTanr\u0131 bizi yapt\u0131klar\u0131m\u0131za g\u00f6re de\u011fil<\/em>, kendi amac\u0131na ve l\u00fctfuna g\u00f6re kurtar\u0131p kutsal bir ya\u015fama \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131.\u201d  (2.Timoteous 1:9). Aklanm\u0131\u015f olan ki\u015fi, \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten iman eden ki\u015fi, Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendisini \u00e7a\u011f\u0131rmas\u0131na neden olarak kendi eylemlerinin hi\u00e7bir rol\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n

Cennette son bulacak bu yeni ya\u015fam i\u00e7in kimi y\u00fcceltmelidir? \u201cKurtar\u0131c\u0131m\u0131z tek Tanr\u0131, sizi d\u00fc\u015fmekten all\u0131koyacak, b\u00fcy\u00fck sevin\u00e7 i\u00e7inde lekesiz olarak y\u00fcce huzuruna \u00e7\u0131karacak g\u00fc\u00e7tedir. Y\u00fccelik, ululuk, g\u00fc\u00e7 ve yetki Rabbimiz \u0130sa Mesih arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla b\u00fct\u00fcn \u00e7a\u011flardan \u00f6nce, \u015fimdi ve b\u00fct\u00fcn \u00e7a\u011flar boyunca Tanr\u0131’n\u0131n olsun! Amin.\u201d (Yahuda 1:24-25)<\/p>\n

(5)  Aklanm\u0131\u015f olan ki\u015fi iman\u0131n\u0131 bir sevap olarak g\u00f6rmez<\/span>. O\u2019nu kurtaran iman\u0131 bir eylem de\u011fildir. Kendi i\u00e7inde ruhsal bir de\u011feri yoktur. Sadece kendisini Aklayan\u2019la birle\u015fmesini sa\u011flayan bir ara\u00e7t\u0131r. \u0130manla akland\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 s\u00f6ylemek \u0130sa Mesih arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla akland\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 s\u00f6ylemektir. \"15\u00d6nemli olan ne kadar iman\u0131n\u0131z oldu\u011fu de\u011fil, kime veya neye iman etti\u011finizdir. \u201cOnlar da \u015funu sordular: “Tanr\u0131’n\u0131n istedi\u011fi i\u015fleri yapmak i\u00e7in ne yapmal\u0131y\u0131z?” \u0130sa, “Tanr\u0131’n\u0131n i\u015fiO’nun g\u00f6nderdi\u011fi ki\u015fiye iman etmenizdir” diye yan\u0131t verdi.\u201d (Yuhanna 6:28-29). \u0130sa\u2019n\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fi Tanr\u0131 i\u015fi nedir? \u0130man. Aklanan ki\u015fi \u0130sa\u2019ya iman etti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f olabilir fakat inand\u0131klar\u0131 \u0130sa ve O\u2019nun yan\u0131 s\u0131ra ba\u015fka bir\u00e7ok \u015feydi. Her zaman al\u0131nmas\u0131 gereken daha fazla sakrament ve yap\u0131lmas\u0131 gereken daha fazla eylem vard\u0131. Bir g\u00fcn cennette sonsuz ya\u015fam elde etmek umuduyla can\u0131nda ki \u2018l\u00fctfu\u2019 art\u0131rmak ve korumak i\u00e7in s\u00fcrekli \u00e7aba g\u00f6steriyordu. Kendisine her zaman, en ger\u00e7ek Katoliklerin en \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fanlar oldu\u011fu s\u00f6ylendi\u011fi i\u00e7in o da \u00f6yle olmaya gayret ederdi. Sonsuz kurtulu\u015fu, ya\u015fam boyu devam etmesini, \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 ve gayret etmesini gerektirirdi. Ne var ki, art\u0131k \u00f6yle de\u011fildir. Tamam\u0131yla \u0130sa\u2019ya iman etti\u011fi ve g\u00fcvendi\u011finden beri \u00f6yle de\u011fildir. Bu \u0130sa\u2019n\u0131n kendisini kutsal k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frendi\u011finde ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Cennete gidecek kadar kutsald\u0131r. Peki ka\u00e7 Ayine kat\u0131ld\u0131ktan sonra? Ayinle ilgisi yoktur. \u201c\u0130sa Mesih’in bedeninin ilk ve son kez sunulmas\u0131yla kutsal k\u0131l\u0131nd\u0131k.\u201d  (\u0130braniler 10:10)<\/p>\n

\n<\/p>\n

\"16(6)  Aklanm\u0131\u015f olan iman\u0131n\u0131n kendisi i\u00e7in do\u011fruluk olarak say\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlar<\/span>. Yapt\u0131\u011f\u0131 herhangi bir \u015feyle ba\u011flant\u0131l\u0131 de\u011fildir. Do\u011frulu\u011funu kazanmad\u0131. Aksine, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn kazan\u00e7lar\u0131, onu Tanr\u0131 huzurunda do\u011fru sayd\u0131racak \u015fekilde ona atfedildi. \u201cTanr\u0131, g\u00fcnah\u0131 bilmeyen Mesih’i bizim i\u00e7in g\u00fcnah sunusu yapt\u0131. \u00d6yle ki, Mesih sayesinde Tanr\u0131’n\u0131n do\u011frulu\u011fu olal\u0131m.\u201d (2. Korintliler 5:21). \u0130sa pak, kutsal, g\u00fcnahs\u0131z ve kusursuz oldu\u011fu halde kendisine \u00e7arm\u0131hta g\u00fcnahkar gibi davran\u0131ld\u0131. G\u00fcnahs\u0131z olmasayd\u0131 g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flatamazd\u0131. Kendi g\u00fcnahlar\u0131 i\u00e7in hesap vermesi gerekirdi. \u2018G\u00fcnah\u0131 bilmeyen\u2019 ifadesi muazzam bir g\u00fczellik ve onur ifadesidir. \u0130sa g\u00fcnah\u0131 tan\u0131m\u0131yordu. K\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe yabanc\u0131yd\u0131. Akl\u0131 ve y\u00fcre\u011fi karanl\u0131\u011f\u0131n her t\u00fcr\u00fcnden \u00f6zg\u00fcrd\u00fc. \u0130sa\u2019n\u0131n pakl\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcnce akl\u0131m\u0131za, \u00e7arm\u0131ha gerilmeden \u00f6nce tutuklanmas\u0131yla nas\u0131l ba\u015fa \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 geliyor.<\/p>\n

\u201c\u0130sa’n\u0131n \u00e7evresindekiler olacaklar\u0131 anlay\u0131nca, “Ya Rab, k\u0131l\u0131\u00e7la vural\u0131m m\u0131?” dediler. \u0130\u00e7lerinden biri ba\u015fkahinin k\u00f6lesine vurarak sa\u011f kula\u011f\u0131n\u0131 u\u00e7urdu. Ama \u0130sa, “B\u0131rak\u0131n, yeter!” dedi, sonra k\u00f6lenin kula\u011f\u0131na dokunarak onu iyile\u015ftirdi.\u201d (Luka 22:49-51) <\/p>\n

Kutsal Olan\u2019\u0131n kendisini bizim yerimize ge\u00e7en Kurban olarak sunmas\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Bizim \u00e7ekmemiz gereken ac\u0131lar\u0131 O \u00e7ekti. Kendi iste\u011fiyle g\u00fcnah sunumuz oldu. G\u00fcnahlar\u0131m\u0131z \u0130sa\u2019ya, O\u2019nun do\u011frulu\u011fu ise bize y\u00fcklendi. Sanki \u0130sa g\u00fcnah i\u015flemi\u015f ve biz de Yasa\u2019ya kusursuz \u015fekilde uymu\u015fuz gibi oldu. Ne kadar inan\u0131lmaz bir transfer ger\u00e7ekle\u015fti. Tanr\u0131 olanaks\u0131z olan\u0131 yapt\u0131.<\/p>\n

\u201cTanr\u0131 b\u00fcy\u00fck bir i\u015f yapaca\u011f\u0131 zaman bir zorlukla ba\u015flar. Ger\u00e7ekten muazzam bir \u015fey yapaca\u011f\u0131 zaman ise, olanaks\u0131z olanla ba\u015flar.\u201d Armin Gesswein<\/p>\n

\"17\u00c7arm\u0131hta ger\u00e7ekle\u015fen i\u015fi kim ger\u00e7ekten anlayabilir? Kimse. Fakat aklanm\u0131\u015f olan, \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten iman eden ki\u015fi Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc oldu\u011fu gibi kabul eder. Kutsal Kitap\u2019ta Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00f6z\u00fcnde do\u011fru k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 okur. \u0130sa\u2019n\u0131n yapt\u0131klar\u0131 sayesinde kendisine do\u011fru ki\u015fi gibi davran\u0131l\u0131r. Kusursuz bir \u015fekilde kutsal ve g\u00fcnahs\u0131z oldu\u011fu halde \u0130sa\u2019ya g\u00fcnahkarm\u0131\u015f gibi davran\u0131ld\u0131. Aklanan ki\u015fi, kirli ve m\u00fckemmel olmaktan \u00e7ok uzak oldu\u011fu halde, i\u015fte bu nedenle do\u011fru say\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlar. Aklanan ki\u015fi, minnettar bir y\u00fcrekle, art\u0131k Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00f6z\u00fcnde sahip oldu\u011fu do\u011frulu\u011fun \u0130sa\u2019n\u0131n kendi do\u011frulu\u011fu oldu\u011funu fark eder. \u201cTanr\u0131 sayesinde Mesih \u0130sa’das\u0131n\u0131z. O bizim i\u00e7in tanr\u0131sal bilgelik, do\u011fruluk, kutsall\u0131k ve kurtulu\u015f oldu. Bunun i\u00e7in yaz\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011fu gibi, \u2018\u00d6v\u00fcnen, Rab’le \u00f6v\u00fcns\u00fcn.\u2019\u201d (1.Korintliler 1:30-31)<\/p>\n

Aklanan ki\u015fiye, kendisi Tanr\u0131\u2019n\u0131n Yasas\u0131\u2019n\u0131 tamam\u0131yla yerine getirmi\u015f gibi davran\u0131l\u0131r ve bu nedenle Yasa\u2019y\u0131 \u00e7i\u011fneyenlere verilen ceza ona asla verilmez. Aklanan ki\u015fi bir Katolik olarak g\u00fcnl\u00fck ya\u015fant\u0131s\u0131n\u0131n, Tanr\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda konumunu ve nihai olarak sonsuz kaderini belirleyece\u011fine inan\u0131rd\u0131. Aklanan ki\u015fi art\u0131k l\u00fctfu kazanmas\u0131 gerekti\u011fine inanm\u0131yor. Bunu kendi i\u00e7inde bir \u00e7eli\u015fki olarak g\u00f6r\u00fcyor. Kutsal Kitap\u2019taki l\u00fctuftan farkl\u0131 olarak, Katolik Kilisesi\u2019nin l\u00fctfu kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z de\u011fildir. Kazan\u0131l\u0131r. Fakat kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z de\u011filse, o zaman l\u00fctuf olamaz. \u201cE\u011fer bu, l\u00fctufla olmu\u015fsa, iyi i\u015flerle olmam\u0131\u015f demektir. Yoksa l\u00fctuf art\u0131k l\u00fctuf olmaktan \u00e7\u0131kar!\u201d (Romal\u0131lar 11:6). Aklanan ki\u015fi, Katolikler\u2019in ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi \u00e7e\u015fitli dinsel uygulamalarla l\u00fctfun bah\u015fedilen bir \u015fey oldu\u011funu \u00f6\u011frenmi\u015ftir. (Katolik Kilisesi Katekizmi<\/em>, paragraflar 1127-1128). Aklanan ki\u015fi buna kesinlikle kat\u0131lmamaktad\u0131r. Neden? Kutsal Kitap, Tanr\u0131\u2019n\u0131n l\u00fctfunun Mesih\u2019e g\u00fcvenen herkese kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z <\/em>ve do\u011frudan<\/em> verildi\u011fini \u00f6\u011fretir.<\/p>\n

\u0130nan\u00e7lar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6zden ge\u00e7irmek i\u00e7in biraz zaman ay\u0131r\u0131n. Cennette sonsuz ya\u015fam elde etme konusunda neye g\u00fcveniyor, neyi umut ediyorsunuz? Katolik Kilisesi\u2019nin buyruklar\u0131n\u0131 yerine getirme konusunda sadakatinize mi g\u00fcveniyorsunuz? Yoksa sadece \u0130sa\u2019ya m\u0131 g\u00fcveniyorsunuz?<\/p>\n

\"18Katolik Kilisesi\u2019nin \u00f6\u011frettiklerinin aksine, sadece \u0130sa\u2019ya imanla akland\u0131k. \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc Mesih’in kendisi bar\u0131\u015f\u0131m\u0131zd\u0131r.\u201d (Efesliler 2:14). Arkada\u015f\u0131m bu, sizin i\u00e7in ya\u015fam de\u011fi\u015ftiren bir haberdir. \u0130sa, d\u00fcn, bug\u00fcn ve sonsuza dek sizin bar\u0131\u015f\u0131n\u0131zd\u0131r. \u201c\u0130sa Mesih d\u00fcn, bug\u00fcn ve sonsuza dek ayn\u0131d\u0131r.\u201d (\u0130braniler 13:8). \u0130sa\u2019n\u0131n u\u011fruna \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc g\u00fcnahkarlardan biri oldu\u011funuzu kabul etti\u011finizde bu sizin i\u00e7in de ger\u00e7ek olacakt\u0131r.<\/p>\n

Katolik Kilisesinin temel \u00f6\u011freti\u015flerini olu\u015fturan Katolik Kons\u00fcller b\u00fcy\u00fck hata i\u00e7indedirler. Emirleri Kutsal Kitap\u2019\u0131n \u00f6\u011freti\u015fleriyle k\u0131yasland\u0131\u011f\u0131nda ne kadar b\u00fcy\u00fck bir hata i\u00e7inde olduklar\u0131n\u0131 anlayabiliyoruz. Asl\u0131nda \u00f6\u011freti\u015fleri \u0130sa\u2019ya hakaret niteli\u011findedir. Katolik Kilisesi\u2019ne g\u00f6re \u0130sa\u2019n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 yeterli de\u011fildir. Bizim de g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z i\u00e7in ac\u0131 \u00e7ekmemiz gerekir. Katolik Kilisesinde, insan\u0131n da yan\u0131na gelebilmesi i\u00e7in \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131hta biraz yana kaymas\u0131 gerekti\u011fine dair bir izlenim var! Bu \u015fekilde \u0130sa\u2019n\u0131n yapt\u0131klar\u0131 ve insan\u0131n yapacaklar\u0131, belki de insan\u0131n sonsuz kurtulu\u015funu sa\u011flamak i\u00e7in yeterli olacakt\u0131r.<\/p>\n

TAMAMLANDI!<\/strong><\/p>\n

Ac\u0131 \u00e7ekerek kendimizi kusursuz hale getirecek ya da g\u00fcnah\u0131m\u0131z\u0131 kald\u0131racaksak o zaman \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6lmesi neden gerekti? \u0130sa \u00e7arm\u0131hta, \u2018Tamamland\u0131\u2019 (Yuhanna 19:30) dedi. Bu metinde kullan\u0131lan orijinal s\u00f6z, bir muhasebe terimiydi. \u2018Bor\u00e7 tamam\u0131yla \u00f6dendi\u2019 anlam\u0131ndayd\u0131. \u0130sa, \u2018tamamland\u0131\u2019 dedi, \u2018ben bittim\u2019 demedi. Tamamlanan neydi? G\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 \u00f6deyen kurban\u0131 sunmas\u0131 tamamlanm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Tuhaf de\u011fil mi? Katolik Kilisesi \u0130sa\u2019n\u0131n d\u00fcnyaya ne yapmak i\u00e7in geldi\u011fini fark etmemi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. G\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131n bedeli \u00e7arm\u0131hta eksiksiz bir \u015fekilde \u00f6dendiyse, o zaman Katolik Kilisesi\u2019nin \u2018araf\u2019 ad\u0131nda bir yer icat etmesine gerek yoktur. \u00d6zellikle de Kutsal Yaz\u0131lar\u2019da bundan hi\u00e7 s\u00f6z edilmiyorsa?<\/p>\n

\n<\/p>\n

\"19Tanr\u0131 taraf\u0131ndan ko\u015fullu olarak m\u0131 aklan\u0131yoruz, g\u00fcnah i\u015fler i\u015flemez Tanr\u0131\u2019n\u0131n memnuniyetini kay\u0131p m\u0131 ediyoruz? Tanr\u0131\u2019n\u0131n memnuniyetini tekrar tekrar hak m\u0131 etmemiz gerekiyor? \u0130yi haber, \u0130sa\u2019n\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131n kazan\u00e7lar\u0131 sayesinde, Tanr\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda sonsuza dek do\u011fru bir konuma sahip olaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131d\u0131r. Bu, Tanr\u0131\u2019yla her zaman iyi bir payda\u015fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z olaca\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmiyor. \u0130kisi aras\u0131nda bir fark var.<\/p>\n

\u00c7ocuklar\u0131m\u0131 \u00e7ok seviyorum ve her biri i\u00e7in d\u00fczenli olarak dua ediyorum. Onlar her zaman benim \u00e7ocuklar\u0131m olacak. Bu ili\u015fkiyi hi\u00e7bir \u015fey de\u011fi\u015ftiremez. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u00fcrece baba\/\u00e7ocuk ili\u015fkisi i\u00e7inde olaca\u011f\u0131z. Peki \u00e7ocuklar\u0131mdan biri bana kar\u015f\u0131 itaatsizlik etti\u011finde ne olur? \u0130li\u015fkimiz de\u011fi\u015fir mi? Hay\u0131r, baban\u0131n sevgisinin emniyetine her zamankinden daha fazla ihtiya\u00e7lar\u0131 vard\u0131r. Duruma g\u00f6re farkl\u0131 bir \u015feye ihtiya\u00e7 duyabilirler- disiplin gibi. E\u011fer itaatsizliklerini birka\u00e7 saat veya g\u00fcn boyunca saklamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131larsa o zaman ili\u015fkimiz bundan bir zarar g\u00f6rmez. Fakat payda\u015fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z g\u00f6r\u00fcr. \u0130leti\u015fim kanallar\u0131n\u0131n eskisi gibi a\u00e7\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlamam genellikle pek uzun s\u00fcrmez. \u0130tiraf etmeye karar verene kadar su\u00e7luluk duygusu ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131n\u0131 genellikle bilirim. Bunu nas\u0131l biliyorum? \u0130li\u015fkimiz etkilendi\u011fi i\u00e7in mi? Hay\u0131r, ben hala babalar\u0131y\u0131m, \u0130ncil\u2019de s\u00f6z\u00fc edilen sevgiyi yans\u0131tmay\u0131 arzulayan bir babay\u0131m:<\/p>\n

\u201cSevgi sab\u0131rl\u0131d\u0131r, sevgi \u015fefkatlidir. Sevgi k\u0131skanmaz, \u00f6v\u00fcnmez, b\u00f6b\u00fcrlenmez. Sevgi kaba davranmaz, kendi \u00e7\u0131kar\u0131n\u0131 aramaz, kolay kolay \u00f6fkelenmez, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn hesab\u0131n\u0131 tutmaz. Sevgi haks\u0131zl\u0131\u011fa sevinmez, ger\u00e7ek olanla sevinir. Sevgi her \u015feye katlan\u0131r, her \u015feye inan\u0131r, her \u015feyi umut eder, her \u015feye dayan\u0131r. Sevgi asla son bulmaz.\u201d (1.Korintliler 13:4-8)<\/p>\n

\u00c7ocuklar\u0131mdan biri bana kar\u015f\u0131 itaatsizlik etti\u011finde ne olur? \u0130li\u015fkimiz etkilenmez. Ya payda\u015fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z? O lekelenir. \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten inananlar i\u00e7in bu do\u011frudur. Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkileri hi\u00e7 de\u011fi\u015fmeyecek ama Tanr\u0131\u2019yla payda\u015fl\u0131klar\u0131 de\u011fi\u015febilir. G\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 itiraf etti\u011fimizde payda\u015fl\u0131k yeniden onar\u0131l\u0131r. Kurabiye kavanozunu a\u00e7mamalar\u0131 gerekti\u011fini itiraf ettiklerinde k\u0131zlar\u0131m\u0131z babalar\u0131yla ili\u015fkilerinden yeniden keyif alabilir hale gelirler.<\/p>\n

\"20\u0130\u015fte Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendisiyle sonsuza dek s\u00fcrecek bir ili\u015fiye nas\u0131l sahip olaca\u011f\u0131m\u0131z hakk\u0131nda s\u00f6yledikleri:  \u201c\u0130nsanlar \u0130sa Mesih’te olan kurtulu\u015fla, Tanr\u0131’n\u0131n l\u00fctfuyla, kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z olarak aklan\u0131rlar.\u201d (Romal\u0131lar 3:24). Bu ayeti size aktard\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in Katolik Kilisesi beni lanetliyor. Lanetlesinler. Bu muhte\u015fem ger\u00e7e\u011fi duyman\u0131z\u0131 istiyorum. Tanr\u0131 kadar do\u011fruymu\u015fsunuz gibi say\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 hayal edin! Bu \u015fekilde say\u0131lmak, bir hak de\u011fil, Tanr\u0131\u2019n\u0131n hak edilmemi\u015f l\u00fctfu sayesinde ger\u00e7ekle\u015fen bir \u015feydir. Tanr\u0131\u2019dan bir arma\u011fand\u0131r. Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130ncil\u2019de bizlere verdi\u011fi mesaj\u0131n \u00f6z\u00fc budur. Ger\u00e7ek H\u0131ristiyanl\u0131k\u2019\u0131n y\u00fcre\u011fi budur.<\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n sizin i\u00e7in \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcne inan\u0131yor musunuz?<\/strong><\/p>\n

Bu yaz\u0131y\u0131 okuyan Katolikler\u2019in kafalar\u0131n\u0131 olumlu anlamda sallad\u0131klar\u0131ndan eminim. Fakat Katolik Kilisesi\u2019nin tam olarak bunu \u00f6\u011fretmedi\u011fini biliyor muydunuz? Size \u0130sa\u2019n\u0131n sizin i\u00e7in s\u00fcrekli olarak \u00f6lmekte oldu\u011fu \u00f6\u011fretilmektedir. Bir kere yeterli say\u0131lmad\u0131. \u201cAyin kurban\u0131nda, Rabbimiz kurban edilir… \u201d (\u0130kinci Vatikan Kons\u00fcl\u00fc, \u201cKutsal Kilise Liturjisi\u201d, \u201cEkmek ve \u015earap Ayini Gizemi Tap\u0131nmas\u0131na \u0130li\u015fkin Talimatlar\u201d, say\u0131 3b). Kurban edilmek, bir kurban\u0131n sunu olarak \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesidir. Katolik Kilisesi, \u0130sa\u2019n\u0131n Ayin s\u0131ras\u0131nda, \u2018kans\u0131z bir \u015fekilde kurban edildi\u011fini\u2019 fakat bunun ger\u00e7ek bir kurban oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. (Katolik Kilisesi Katekizmi,<\/em> paragraf 1365). Ayin s\u0131ras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen kurban\u0131n hem \u00f6l\u00fcler hem de ya\u015fayanlar i\u00e7in fayda sa\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frendiniz. (Katolik Kilisesi Katekizmi,<\/em> paragraflar 1414). Ayin\u2019e ne kadar kat\u0131l\u0131rsan\u0131z, o kadar fayda biriktirirsiniz.<\/p>\n

Bu, Kutsal Kitap\u2019\u0131n \u00f6\u011freti\u015flerine ayk\u0131r\u0131d\u0131r. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131hta g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z i\u00e7in kurban edilmesi tarihte ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f bir olgudur. \u0130sa\u2019n\u0131n kendi s\u00f6zleriyle s\u00f6yleyecek olursak; g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131n bedelini \u00f6dedi\u011fi kurban i\u015fi tamamlanm\u0131\u015ft\u0131r. Soru \u015fu; \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131htaki \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn, ge\u00e7mi\u015fteki, \u015fimdiki ve gelecekteki t\u00fcm g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6rtmeye yeterli oldu\u011funa inan\u0131yor musunuz? \"21\u0130sa\u2019n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131na inan\u0131yor musunuz? \u0130nanmak g\u00fcvenmek demektir. \u0130sa\u2019n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi i\u015fe inan\u0131yor musunuz?<\/p>\n

\u0130SA’NIN S\u0130Z\u0130N \u0130\u00c7\u0130N KA\u00c7 KERE \u00d6LMES\u0130 GEREK\u0130YOR?<\/strong> Ger\u00e7ek soru bu. Bir kerenin yeterli oldu\u011funu s\u00f6ylemeye haz\u0131r oldu\u011funuzda, o zaman \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten inanan birisi olursunuz.<\/p>\n

\u201cMesih, kendisini bir kez<\/em> kurban ederek g\u00fcnah\u0131 ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in \u00e7a\u011flar\u0131n sonunda ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.\u201d (\u0130braniler 9:26)<\/p>\n

\u201cBir kez<\/em> \u00f6lmek, sonra da yarg\u0131lanmak nas\u0131l insanlar\u0131n kaderiyse, Mesih de bir\u00e7oklar\u0131n\u0131n g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 y\u00fcklenmek i\u00e7in bir kez<\/em> kurban edildi. \u0130kinci kez, g\u00fcnah y\u00fcklenmek i\u00e7in de\u011fil, kurtulu\u015f getirmek i\u00e7in kendisini bekleyenlere g\u00f6r\u00fcnecektir.\u201d (\u0130braniler 9:27-28)<\/p>\n

\u201cNitekim Mesih de bizleri Tanr\u0131’ya ula\u015ft\u0131rmak amac\u0131yla do\u011fru ki\u015fi olarak do\u011fru olmayanlar i\u00e7in g\u00fcnah sunusu olarak ilk ve son<\/em> kez \u00f6ld\u00fc.\u201d (1.Petrus 3:18)<\/p>\n

\u0130sa, \u00f6l\u00fcmden dirildikten sonra g\u00f6\u011fe al\u0131nmas\u0131ndan yakla\u015f\u0131k altm\u0131\u015f y\u0131l sonra bu ger\u00e7e\u011fi El\u00e7i Yuhanna\u2019ya do\u011frulad\u0131. El\u00e7i Yuhanna, \u0130lahi bir varl\u0131kla ilgili g\u00f6r\u00fcm\u00fcn aniden kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kmas\u0131ndan \u00e7ok etkilenmi\u015ftir. Burada tarif edilen etki, genelde Kutsal Kitap\u2019ta Tanr\u0131 ile ilgili g\u00f6r\u00fcmler g\u00f6renleri tarif ederken kullan\u0131lan bi\u00e7imde anlat\u0131lmaktad\u0131r. “O’nu g\u00f6r\u00fcnce, \u00f6l\u00fc gibi ayaklar\u0131n\u0131n dibine y\u0131\u011f\u0131ld\u0131m.\u201d (Vahiy 1:17a)<\/p>\n

Sonra ne oldu?<\/p>\n

\n<\/p>\n

\"22\u201cO ise sa\u011f elini \u00fczerime koyup \u015f\u00f6yle dedi: “Korkma! \u0130lk ve son Ben’im.\u201d (Vahiy 1:17b)<\/p>\n

Bu denli zaptedilemeyen bir y\u00fccelikle g\u00f6r\u00fcnse de Kurtar\u0131c\u0131 oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fi nedeniyle El\u00e7i Yuhanna\u2019n\u0131n korkmas\u0131na gerek yoktu. Korkmak? Hay\u0131r. Hayret i\u00e7inde olmak? Evet. El\u00e7i Yuhanna\u2019n\u0131n, insan\u0131n Tanr\u0131\u2019n\u0131n huzurunda oldu\u011funda hissetmesi gereken hayret duygular\u0131ndan etkilendi\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r. Fakat, Rabbimiz, Kurtar\u0131c\u0131m\u0131z ve Efendimiz\u2019in yak\u0131n\u0131m\u0131zda olmas\u0131 g\u00fcvencesi, korkular\u0131m\u0131z\u0131 yat\u0131\u015ft\u0131rmaya ve can\u0131m\u0131za huzur vermeye yeter.<\/p>\n

\u201cDiri Olan Ben’im. \u00d6lm\u00fc\u015ft\u00fcm, ama i\u015fte sonsuzluklar boyunca diriyim. \u00d6l\u00fcm\u00fcn ve \u00f6l\u00fcler diyar\u0131n\u0131n anahtarlar\u0131 bendedir.\u201d (Vahiy 1:18)<\/p>\n

Bu an ger\u00e7ekten de Kutsal Yaz\u0131lar\u2019daki inan\u0131lmaz anlardan biridir. \u00d6l\u00fcm\u00fc Fetheden, \u00f6nce teselli ve te\u015fvik s\u00f6zleri s\u00f6yl\u00fcyor. \u201cKorkma!\u201d Sonra, ilahi do\u011fas\u0131ndan s\u00f6z ediyor. \u201c\u0130lk ve son Ben’im.\u201d \u00d6nceki ac\u0131lar\u0131n\u0131n ger\u00e7eklerini anlatarak devam ediyor. \u201c\u00d6lm\u00fc\u015ft\u00fcm.\u201d Orada kar\u015f\u0131s\u0131nda Duran, El\u00e7i Yuhanna ve di\u011fer \u00f6\u011frencilerin \u00e7arm\u0131hta insanlar\u0131n g\u00fcnahlar\u0131 i\u00e7in \u00f6l\u00fcrken g\u00f6rd\u00fckleri Ki\u015fi\u2019yle ayn\u0131yd\u0131. <\/p>\n

\u0130SA’YA GER\u00c7EKTEN \u0130MAN EDEN B\u0130R KI\u015eININ K\u0130M OLDU\u011eUNU ANLAMANIZ \u0130\u00c7\u0130N \u00c7OK \u00d6NEML\u0130 OLAN S\u00d6ZLERLE DEVAM ED\u0130YOR:<\/strong> \u201c\u2026i\u015fte sonsuzluklar boyunca diriyim.\u201d<\/strong><\/p>\n

Katolik Kilisesi\u2019nde, \u0130sa Mesih\u2019in Ekmek ve \u015earap Ayinini ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 \u00f6\u011fretilir sizlere. Neden? \u201c\u2026\u00f6yle ki, Kilise\u2019nin, g\u00fcnahlar\u0131n affedilebilmesi i\u00e7in s\u00fcrekli bir Kurban\u0131 oldun ve su\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131nda \u00e7o\u011fu zaman kederle g\u00fccenen g\u00f6ksel Babam\u0131, gazab\u0131ndan merhamete d\u00f6ns\u00fcn, adil azarlamadan ho\u015fg\u00f6r\u00fcye d\u00f6ns\u00fcn.\u201d (Katolik Kilisesi Katekizmi,<\/em> paragraf 193). Bu ifadede Kutsal Yaz\u0131lar\u2019la uyum i\u00e7inde olan tek bir s\u00f6z bile yok. Ger\u00e7ek H\u0131ristiyanl\u0131k\u2019la ilgisi yok. Neyi bilmelisiniz? \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten iman etti\u011finizde Tanr\u0131\u2019n\u0131n sizi nas\u0131l g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bilmelisiniz.<\/p>\n

\u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131l\u0131\u011f\u0131n b\u00fct\u00fcn dolulu\u011fu bedence Mesih’te bulunuyor. Siz de her y\u00f6netim ve h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131n ba\u015f\u0131 olan Mesih’te dolulu\u011fa kavu\u015ftunuz.\u201d (Koloseliler 2:9-10)<\/p>\n

\"23Tanr\u0131\u2019n\u0131n arzusu, benimkine oldu\u011fu gibi sizin y\u00fcre\u011finizde de iki ger\u00e7e\u011fin yer etmesini sa\u011flamakt\u0131r. Birincisi, Rab \u0130sa Mesih\u2019in yeterlili\u011fini anlaman\u0131z\u0131 ve bundan zevk alman\u0131z\u0131 istiyor. Bir kere \u00e7arm\u0131ha gerildi. Tanr\u0131 i\u00e7in bir kere yeterliydi. Bu nedenle, sizin i\u00e7in de yeterli olmal\u0131. \u0130kincisi, Tanr\u0131, \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten inananlar\u0131n Tanr\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda sahip oldu\u011fu m\u00fckemmel duru\u015f veya durum hakk\u0131nda ger\u00e7e\u011fi bilmenizi istiyor. O\u2019nda. \u0130sa\u2019da. Onuncu ayetin ger\u00e7e\u011finin, dokuzuncu ayeti izlemesi Tanr\u0131\u2019n\u0131n l\u00fctfunun harika bir ifadesidir.  \u201cTanr\u0131l\u0131\u011f\u0131n b\u00fct\u00fcn dolulu\u011fu bedence Mesih’te bulunuyor.\u201d Bu inan\u0131lmaz, ilahi \u0130sa Ki\u015fisi sayesinde dolulu\u011fa kavu\u015ftuk. \u201c\u2026Mesih’te dolulu\u011fa kavu\u015ftunuz.\u201d<\/p>\n

Bu tabii ki, \u0130sa\u2019ya iman eden ki\u015fide Tanr\u0131\u2019n\u0131n b\u00fct\u00fcn dolulu\u011funun bulunmas\u0131 anlam\u0131na gelmiyor. Bunun kendisi i\u00e7in ge\u00e7erli oldu\u011fu ve olaca\u011f\u0131 tek Ki\u015fi, Rab \u0130sa Mesih\u2019tir. Fakat bu ayetin \u00f6\u011fretti\u011fi \u015fey imanl\u0131n\u0131n Mesih\u2019te<\/em>, ya\u015fam ve tanr\u0131sall\u0131k i\u00e7in gereken her \u015feye sahip oldu\u011fudur. Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizden memnun olmas\u0131n\u0131 sa\u011flamas\u0131n\u0131 umut etti\u011fimiz dini t\u00f6renler veya sevaplar olmadan da eksiksisiz. Bunlar\u0131n hi\u00e7biri gerekli de\u011fildir. Neden? \u201cMesih’te dolulu\u011fa kavu\u015ftunuz.\u201d Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizden memnun kalaca\u011f\u0131 umuduyla Katolik Ayini\u2019ne kat\u0131lmam\u0131za gerek yok. Nitekim, gereksiz oldu\u011fu i\u00e7in \u0130sa\u2019n\u0131n s\u00f6zde s\u00fcrekli kurban edilmesine kat\u0131lmay\u0131 reddetmeliyiz. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn bir kere. Bu ayetin ger\u00e7e\u011fi, Katolikler\u2019in Kilise taraf\u0131ndan belirlenen dini eylemlere kat\u0131lmakla elde edecekleri erdemlere ili\u015fkin papal\u0131k doktrinini \u00e7\u00fcr\u00fctmektedir. Ya da daha basit bir \u015fekilde ifade edecek olursak, bu ayet tek ba\u015f\u0131na Katolik Kilisesi\u2019ne bir son vermektedir<\/em>.<\/p>\n

Bu radikal bir ifade de\u011fil mi? Birinin s\u00f6z\u00fcn\u00fc hat\u0131rlat\u0131yor bana: \u201c\u0130nsan k\u0131y\u0131y\u0131 uzun bir s\u00fcre g\u00f6rmemeyi g\u00f6ze almadan yeni topraklar ke\u015ffedemez.\u201d \"24Bu yaz\u0131da i\u015fte bu noktaday\u0131z \u015fu anda. Katolikli\u011fin k\u0131y\u0131lar\u0131ndan \u00e7ok uzaklarday\u0131z ve gemimizdeki her can i\u00e7in bu tehlikeli yolculu\u011fa de\u011fecek olan ger\u00e7e\u011fi ke\u015ffediyoruz. Katolik Kilisesi\u2019nin sonunun geldi\u011fini s\u00f6ylemeyi hayal edin. Buna inanmay\u0131 hayal edin. Tekrar d\u00fc\u015f\u00fcnelim. Katolik olan biri iyi bir \u015fey yapt\u0131\u011f\u0131nda, Katolik Kilisesi onun an\u0131nda \u2018l\u00fctuf art\u0131\u015f\u0131\u2019 \u00f6d\u00fcl\u00fc ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011fretir. Bu l\u00fctfun Katoli\u011fi daha da aklad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenir. Daha kutsal ve Tanr\u0131\u2019y\u0131 daha fazla ho\u015fnut eden biri oldu\u011fu s\u00f6ylenir. (Katolik Kilisesi Katekizmi<\/em>, paragraflar 2010, 2027). \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten iman eden ki\u015filer bu \u00f6\u011freti\u015fi kabul edemezler. Mesih\u2019te halihaz\u0131rda sahip olduklar\u0131n\u0131 ba\u015fka bir yerde aramazlar. \u201cMesih’te dolulu\u011fa kavu\u015ftunuz.\u201d<\/p>\n

Neyi bilmeniz gerekiyor? G\u00dcNAHLAR \u0130\u00c7\u0130N S\u00dcREKL\u0130 OLARAK KURBAN SUNULMASI KUTSAL K\u0130TAP’A DAYANAN HIR\u0130ST\u0130YANL\u0130K’A YABANCIDIR!<\/strong> G\u00fcnahkarlar i\u00e7in iyi haber, g\u00fcnah i\u00e7in art\u0131k sunu sunulmayaca\u011f\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten inanan herkes i\u00e7in s\u00f6yledikleri \u015f\u00f6yledir:<\/p>\n

\u201cSonra \u015funu ekliyor: “Onlar\u0131n g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 ve su\u00e7lar\u0131n\u0131 art\u0131k anmayaca\u011f\u0131m.” Bunlar\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131 durumunda art\u0131k g\u00fcnah i\u00e7in sunuya gerek yoktur.\u201d (\u0130braniler 10:17-18)<\/p>\n

Bu ayetlerin esin alm\u0131\u015f yazar\u0131 Eski Antla\u015fma\u2019daki, g\u00fcnah\u0131n tam ve nihai ba\u011f\u0131\u015flamas\u0131n\u0131n bir g\u00fcn ger\u00e7ekle\u015fece\u011fine ili\u015fkin vaadinden s\u00f6z ediyor. Fakat vaadin yerine geldi\u011fi g\u00fcn ya\u015fayanlar\u0131n baz\u0131lar\u0131 Yahudili\u011fin hi\u00e7 bitmeyen kurban sunma sistemine d\u00f6nmek istiyorlard\u0131. \u0130ncil\u2019in bu k\u0131sm\u0131, bir dini sistemi ba\u015fka bir dini sistem i\u00e7in b\u0131rakman\u0131n i\u00e7inde var olan b\u00fcy\u00fck m\u00fccadeleyi ele al\u0131yor. Yahudilik i\u00e7inde yeti\u015fen ve \u0130sa\u2019ya yeni iman eden ki\u015filer, eski inan\u00e7lar\u0131na d\u00f6nmeleri i\u00e7in bu dinsel ka\u00e7aklar \u00fczerine a\u011f\u0131r bask\u0131lar geldi\u011finde yabanc\u0131la\u015fman\u0131n gerginliklerini ve gerilimlerini hissettiler.<\/p>\n

\u0130sa Mesih i\u00e7in Yahudili\u011fi b\u0131rakmak, pop\u00fcler olan\u0131, pop\u00fcler olmayan ve \u00e7o\u011funlu\u011fu az\u0131nl\u0131k i\u00e7in b\u0131rakmak demekti. Bu, bir\u00e7ok soruna neden oldu.<\/p>\n

\n<\/p>\n

\"25\u201cSonra \u015funu ekliyor: “Onlar\u0131n g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 ve su\u00e7lar\u0131n\u0131 art\u0131k anmayaca\u011f\u0131m.” Bunlar\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131 durumunda art\u0131k g\u00fcnah i\u00e7in sunuya gerek yoktur.\u201d \u0130ncil\u2019in bu k\u0131sm\u0131, Yahudi ge\u00e7mi\u015fi olan ki\u015filer i\u00e7in yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Yahudi olsayd\u0131k bizim i\u00e7in bu de\u011fi\u015fimi anlamak daha kolay olurdu. Yahudi olsayd\u0131k, tarihimiz boyunca kurban edilen say\u0131s\u0131z kuzuya daha a\u015fina olurduk. Yeru\u015falim\u2019deki sabah sunular\u0131n\u0131n, halk\u0131m\u0131z\u0131n gece boyunca i\u015fledi\u011fi g\u00fcnahlar i\u00e7in bir ba\u011f\u0131\u015flatma (\u00f6rt\u00fc) sa\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilirdik. Ak\u015fam sunular\u0131 da, g\u00fcn i\u00e7inde i\u015fledi\u011fimiz g\u00fcnahlar i\u00e7in sunulurdu.<\/p>\n

Kuzular\u0131m\u0131z g\u00fcnah\u0131 nas\u0131l ba\u011f\u0131\u015flatt\u0131 veya g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131n \u00fczerini nas\u0131l \u00f6rtt\u00fc? Kurban edilerek. Yahudi soyundan gelen g\u00fcnahkar birer halk olarak, y\u0131l boyunca bu kuzular\u0131n kanlar\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcrce, durmadan bizim ad\u0131m\u0131za akmas\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc Tanr\u0131\u2019ya minnettard\u0131k. Kan d\u00f6k\u00fclmeden ba\u011f\u0131\u015flama olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilirdik. \u0130ncil bunu do\u011fruluyor:<\/p>\n

\u201c…kan d\u00f6k\u00fclmeden ba\u011f\u0131\u015flama olmaz.\u201d (\u0130braniler 8:22)<\/p>\n

Bu nedenle, Yahudiler, Vaftizci Yahya\u2019n\u0131n dikkatini \u0130sa\u2019ya verdi\u011finde ne demek istedi\u011fini tam olarak biliyorlard\u0131. \u0130sa\u2019ya i\u015faret etti ve O\u2019na Tanr\u0131 Kuzusu dedi:<\/p>\n

\u201cYahya ertesi g\u00fcn \u0130sa’n\u0131n kendisine do\u011fru geldi\u011fini g\u00f6r\u00fcnce \u015f\u00f6yle dedi: \u2018\u0130\u015fte, d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcnah\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131ran Tanr\u0131 Kuzusu!\u2019\u201d (Yuhanna 1:29)<\/p>\n

Yahudi halk\u0131 bir g\u00fcn g\u00fcnah\u0131n tamam\u0131yla ortadan kalkaca\u011f\u0131n\u0131 biliyordu. G\u00fcnahlar\u0131n\u0131 ba\u011f\u0131\u015flatmak i\u00e7in art\u0131k kurbanl\u0131k kuzulara gerek olmayacakt\u0131; t\u0131pk\u0131, zaten \u00f6denmi\u015f bir borcun yeniden \u00f6denmesine gerek olmad\u0131\u011f\u0131 gibi. \"26Yahudi d\u00f6neminde, sunulan kurbanlar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla g\u00fcnahlar\u0131n s\u00fcrekli olarak hat\u0131rlanmas\u0131 vard\u0131. \u00d6te yandan, Mesih\u2019in \u00f6l\u00fcm\u00fcyle, g\u00fcnah bir b\u00fcy\u00fck ve tamam\u0131yla yeterli kurbanla b\u00fct\u00fcn\u00fcyle \u00f6denmi\u015fti. G\u00fcnah i\u00e7in art\u0131k sunu sunulmas\u0131na gerek olmayacakt\u0131. Sunular\u0131n gece g\u00fcnd\u00fcz tekrarlanmas\u0131na gerek yoktu. Bu nedenle de Tanr\u0131 bu konuda uyar\u0131yor:<\/p>\n

\u201cSonra \u015funu ekliyor: “Onlar\u0131n g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 ve su\u00e7lar\u0131n\u0131 art\u0131k anmayaca\u011f\u0131m.” Bunlar\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131 durumunda art\u0131k g\u00fcnah i\u00e7in sunuya gerek yoktur.\u201d (\u0130braniler 10:17-18)<\/p>\n

Yeni Antla\u015fma\u2019da ba\u011f\u0131\u015flama, art\u0131k g\u00fcnah i\u00e7in sunu olmad\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na geliyor. Sunu \u00e7oktan sunuldu. \u0130sa sundu. Katolik Kilise\u2019nin \u00f6\u011fretti\u011fi gibi s\u00fcrekli olarak tekrarlanamaz. Soru: Buna inanmaya haz\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z? Vaftizci Yahya\u2019n\u0131n \u0130sa hakk\u0131nda s\u00f6ylediklerine yeniden bakal\u0131m ama bu kez onun yerine siz s\u00f6yleyin. E\u011fer ger\u00e7ekten inan\u0131yorsan\u0131z, ki\u015fiselle\u015ftirin: \u201cBak\u0131n, t\u00fcm g\u00fcnah\u0131m\u0131 ortadan kald\u0131ran Tanr\u0131 Kuzusu.\u201d Bunu s\u00f6ylemek demek, g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131n tamam\u0131yla \u0130sa\u2019n\u0131n bir, b\u00fcy\u00fck ve her \u015feye yeten kurban\u0131yla ge\u00e7ersiz k\u0131l\u0131nd\u0131 demektir. \u201c\u2026art\u0131k g\u00fcnah i\u00e7in sunuya gerek yoktur.\u201d \u0130sa, g\u00fcnah\u0131n\u0131z\u0131n gerektirdi\u011fi yarg\u0131y\u0131 y\u00fcklendi; b\u00fct\u00fcn g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z i\u00e7in. Bu nedenle \u015f\u00f6yle diyebiliyor, \u201cB\u00f6yle biri yarg\u0131lanmaz.\u201d Bunu nerede s\u00f6yledi?<\/p>\n

\u201cSize do\u011frusunu s\u00f6yleyeyim, s\u00f6z\u00fcm\u00fc i\u015fitip beni g\u00f6nderene iman edenin sonsuz ya\u015fam\u0131 vard\u0131r. B\u00f6yle biri yarg\u0131lanmaz, \u00f6l\u00fcmden ya\u015fama ge\u00e7mi\u015ftir.\u201d (Yuhanna 5:24)<\/p>\n

Neden yarg\u0131lanmazs\u0131n\u0131z? Tanr\u0131 bu cezan\u0131n iki kez \u00f6denmesini talep etmez. \u0130sa Mesih \u00f6dedi ve bu yeterlidir. \u0130\u015fi tamamlad\u0131. Zaten tam ve eksiksiz olan bir \u015feye ne ekleyebiliriz? \u00d6vg\u00fc ve \u015f\u00fckranlar\u0131m\u0131z d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir \u015fey. \u00dczerinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Ger\u00e7ek bir H\u0131ristiyan g\u00fcnahlar\u0131 i\u00e7in hi\u00e7bir zaman cezaland\u0131r\u0131lmayacakt\u0131r. Ceza zaten \u00e7ekildi. Bana bundan daha harika bir \u015fey s\u00f6yleyin. Bunun i\u00e7in sevinilmez mi? Sevinilir.<\/p>\n

\u201cS\u00f6zle anlat\u0131lamayan arma\u011fan\u0131 i\u00e7in Tanr\u0131’ya \u015f\u00fck\u00fcrler olsun!\u201d (2. Korintliler 9:15)<\/p>\n

\"27Bu arma\u011fan\u0131 tarif etmek i\u00e7in kullan\u0131lan bu s\u00f6zler \u0130ncil\u2019de ba\u015fka bir yerde ge\u00e7miyor. Tanr\u0131\u2019dan insana gelen bu arma\u011fan\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc hangi s\u00f6zc\u00fck yeterli bi\u00e7imde anlatabilir? B\u00f6yle bir s\u00f6zc\u00fck yok. Herhangi bir dilin anlatabilece\u011finden daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn bir kere. \u0130nsan\u0131n Tanr\u0131\u2019dan talep edebilece\u011fi bir hakk\u0131 yoktu. G\u00fcnah\u0131n cezas\u0131ndan, su\u00e7luluk duygusundan ve tutsakl\u0131\u011f\u0131ndan kurtulmam\u0131z i\u00e7in Tanr\u0131\u2019y\u0131 bir kurtulu\u015f tasar\u0131s\u0131 sa\u011flamas\u0131 i\u00e7in zorlayamazd\u0131. Kurtar\u0131c\u0131\u2019n\u0131n se\u00e7imi i\u00e7in yap\u0131lan b\u00fct\u00fcn d\u00fczenlemeler, O\u2019nun d\u00fcnyaya g\u00f6nderilmesi ve \u00e7arm\u0131htaki bu i\u015fin sonucunda ortaya \u00e7\u0131kan b\u00fct\u00fcn faydalar, insan i\u00e7in hak edilmemi\u015f bir arma\u011fand\u0131r. De\u011ferinin hi\u00e7bir dilde ifade edilemeyece\u011fi bir arma\u011fand\u0131r. T\u00fcrk\u00e7e olarak ifade etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131n, yapamazs\u0131n\u0131z. \u0130ngilizce ifade etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131n, yapamazs\u0131n\u0131z. Tekrar tekrar deneyin, benim gibi siz de ba\u015far\u0131s\u0131z olursunuz.<\/p>\n

Hayatta i\u015fledi\u011fimiz pek \u00e7ok g\u00fcnah\u0131 ve bunlar i\u00e7in tamam\u0131yla ve kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z olarak ba\u011f\u0131\u015fland\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Hepsi \u0130sa sayesinde. Ya Araf? Araf diye bir \u015fey yoktur! “\u0130\u015fte, d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcnah\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131ran Tanr\u0131 Kuzusu!” Daha \u00f6nce dedi\u011fim gibi, Vaftizci Yahya\u2019n\u0131n \u0130sa hakk\u0131nda s\u00f6ylediklerine bakal\u0131m ama bu kez onun yerine siz s\u00f6yleyin. E\u011fer ger\u00e7ekten inan\u0131yorsan\u0131z, ki\u015fiselle\u015ftirin: \u201cBak\u0131n, t\u00fcm g\u00fcnah\u0131m\u0131 ortadan kald\u0131ran Tanr\u0131 Kuzusu.\u201d Bunu s\u00f6ylemek demek, g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131n tamam\u0131yla \u0130sa\u2019n\u0131n bir, b\u00fcy\u00fck ve her \u015feye yeten kurban\u0131yla ge\u00e7ersiz k\u0131l\u0131nd\u0131 demektir!)<\/p>\n

\n<\/p>\n

\"28Baz\u0131 s\u00f6zler birbirine uymaz. Birbiriyle \u00e7eli\u015fir. Kutsal Kitap\u2019ta a\u00e7\u0131klananlarla k\u0131yaslad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ayn\u0131s\u0131n\u0131n Katolik Kilisesi \u00f6\u011freti\u015fleri i\u00e7in de s\u00f6ylenmesi \u015fartt\u0131r. Bu \u00f6\u011freti\u015fler Tanr\u0131 S\u00f6z\u00fc\u2019yle \u00e7eli\u015fir. O zaman Katolikler ikisine de inanabilir mi? Maalesef, bu olanaks\u0131zd\u0131r. Kimsenin birbirine kar\u015f\u0131t iki g\u00f6r\u00fc\u015fe ayn\u0131 anda inanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/p>\n

Katolik olan biri \u0130sa\u2019ya tam anlam\u0131yla g\u00fcvenirse, kendisini, Katolik Kilisesi\u2019nin doktrin ve uygulamalar\u0131yla b\u00fcy\u00fck bir \u00e7eli\u015fki i\u00e7inde bulacakt\u0131r. Katoliklerin \u0130ncil\u2019in mesaj\u0131na ger\u00e7ekten inan\u0131p ayn\u0131 zamanda Katolikli\u011fin ilkelerine inanmas\u0131 olanaks\u0131zd\u0131r. Birine inanmak di\u011ferini reddetmek anlam\u0131na gelir.<\/p>\n

Ger\u00e7ek bir H\u0131ristiyan Olursam Katolik Kilisesi\u2019nde Kalmal\u0131 m\u0131y\u0131m?<\/strong><\/p>\n

Katolik Kilisesi\u2019nde ger\u00e7ek imanl\u0131lar oldu\u011funa inan\u0131yorum. Fakat bu insanlar\u0131n ger\u00e7ek H\u0131ristiyan olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan Katolik Kilisesi de\u011fildir. Kilise\u2019nin \u00f6\u011frettiklerinin aksine, bunlar\u0131n hepsinin \u00f6tesine bak\u0131p, Kutsal Kitap\u2019\u0131 kendileri i\u00e7in okuyup \u0130sa Mesih\u2019e iman ederek Tanr\u0131\u2019yla ya\u015fayan bir ili\u015fkiye sahip olmay\u0131 ba\u015fard\u0131lar. Katolik Kilisesi\u2019nde kalmal\u0131lar m\u0131? Daha \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fim gibi, insan\u0131n birbirine kar\u015f\u0131t iki g\u00f6r\u00fc\u015fe ayn\u0131 anda inanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Katoliklerin \u0130ncil\u2019in mesaj\u0131na ger\u00e7ekten inan\u0131p ayn\u0131 zamanda Katolikli\u011fin ilkelerine inanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/p>\n

Kurtulmu\u015f ve cennet yolunda olan Roma Katolikleri var m\u0131? Katolik Kilisesi\u2019nde Rab \u0130sa Mesih\u2019le kar\u015f\u0131la\u015fm\u0131\u015f olanlar var fakat kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131ktan sonra sad\u0131k Katolikler olarak kalamazlar. Art\u0131k onlara Katolik denemez. \u00d6rne\u011fin, Katolik Kilisesi\u2019nde kal\u0131rlarsa Ayin\u2019e kat\u0131lmalar\u0131 gerekir. Tekrarlanamayaca\u011f\u0131n\u0131 bildikleri halde nas\u0131l \u0130sa\u2019n\u0131n tekrar tekrar \u00e7arm\u0131ha gerildi\u011fi bir t\u00f6rene kat\u0131labilirler? \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc kendini sunmakla bunu ilk ve son kez yapt\u0131.\u201d  (\u0130braniler 7:27)<\/p>\n

\u201cGer\u00e7ekten kurban edilmiyor ki,\u201d diyorsunuz, \u201cSadece ger\u00e7ek kurban\u0131n yeniden canland\u0131r\u0131lmas\u0131.\u201d  Bu do\u011fru de\u011fil. Katolik Kilisesi Ayin\u2019in ger\u00e7ek bir kurban oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcnde. (Katolik Kilisesi Katekizmi,<\/em> paragraf 1365). \u201cO halde, sunaktaki sunu, \u0130sa Mesih\u2019in \u00e7ilesi ve \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn sadece an\u0131lmas\u0131 de\u011fil, Ba\u015fkahin\u2019in [\u0130sa] kans\u0131z bir kurban edilmeyle kendisini Sonsuz Baba\u2019ya, \u00e7arm\u0131hta yapt\u0131\u011f\u0131 gibi, kabul edilebilir bir kurban olarak sunmas\u0131yla ger\u00e7ek ve uygun bir kurban edilme eylemidir.\u201d (Mediator Dei, Pope Pius XII, say\u0131 68). <\/p>\n

\"29Bundan sonra Rahip ne yap\u0131yor? S\u00f6zde kasedeki \u015farab\u0131 \u0130sa Mesih\u2019in kan\u0131na ve ekme\u011fi \u0130sa Mesih\u2019in ger\u00e7ek bedenine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcyor. Katolik Kilisesi, ekmek ve \u015farab\u0131n de\u011fi\u015fmemi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnse<\/em> de, asl\u0131nda de\u011fi\u015fti\u011fine inan\u0131yor. (Katolik Kilisesi Katekizmi,<\/em> paragraflar 1376, 1413). Kilise bu de\u011fi\u015fimin do\u011fa \u00fcst\u00fc bir olay oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. (Katolik Kilisesi Katekizmi,<\/em> paragraf 155). Kavrama g\u00fcc\u00fcn\u00fc a\u015f\u0131yor. (Katolik Kilisesi Katekizmi,<\/em> paragraf 156). Ayr\u0131ca, bu a\u00e7\u0131klama \u201cduyulara ne kadar ayk\u0131r\u0131 gelirse gelsin\u201d sad\u0131k olanlar\u0131n bunu kabul etmesi gerekiyor. (Katolik Kilisesi Katekizmi,<\/em> paragraf 158). Katolik Kilisesi\u2019nde \u0130sa\u2019ya yeni iman eden ki\u015finin neden art\u0131k sad\u0131k bir Katolik olamayaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rebiliyor musunuz? \u00c7\u00fcnk\u00fc art\u0131k inanmad\u0131\u011f\u0131 bir \u015fekilde inanmas\u0131 gerekmektedir.<\/p>\n

Cennet yolunda olan, kurtulmu\u015f Roma Katolikleri oldu\u011funda \u0131srar edenler ya Kutsal Kitap\u2019\u0131n \u00f6\u011freti\u015flerini iyi bilmiyorlar ya da Roma Katolikli\u011finin ilkelerini bilmiyorlar. Sorun, ortalama Katoli\u011fin, can\u0131n\u0131 kay\u0131rmas\u0131 ve Tanr\u0131 ve kurtulu\u015f hakk\u0131nda inanmas\u0131 gerekenler hakk\u0131nda Kilise\u2019ye g\u00fcvenmesidir. Katolik olan biri \u0130sa Mesih\u2019e ger\u00e7ekten iman etti\u011finde, kendi kendine d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda ve iman\u0131 i\u00e7in Tanr\u0131 S\u00f6z\u00fc\u2019n\u00fc temel ald\u0131\u011f\u0131nda, Katolik Kilisesi taraf\u0131ndan \u015fart ko\u015fulan sonsuz t\u00f6ren ve dualar hakk\u0131nda bir karar vermesi gerekir.<\/p>\n

Belki de Katolik Kilisesi\u2019ni De\u011fi\u015ftirebilirim<\/strong><\/p>\n

Katolik Kilisesi\u2019nden kalarak onlar\u0131 de\u011fi\u015ftirebilece\u011finizi d\u00fc\u015f\u00fcnmeyin. Bu yaz\u0131 dizisindeki s\u0131ralanan her bir hata uzun s\u00fcre \u00f6nce ba\u015fkalar\u0131 taraf\u0131ndan a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f olsa da, Katolik Kilisesi dinlemeyi reddediyor. Tek bir doktrin hatas\u0131n\u0131 bile kabul etmediler. Yan\u0131lmazl\u0131k iddialar\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fclecek diye hi\u00e7bir hatalar\u0131n\u0131 kabul edemezler.<\/p>\n

B\u0131rakmak Kolay De\u011fil<\/strong><\/p>\n

\"30\u0130sa\u2019ya yeni iman eden pek \u00e7ok ki\u015fi Katolik Kilisesi\u2019ni b\u0131rakmakta zorlan\u0131yor. Katolik Kilisesi geleneklerinin ve dini kurallar\u0131n\u0131n ya\u015famlar\u0131nda nas\u0131l derine i\u015flemi\u015f oldu\u011funun fark\u0131nda de\u011filler. Katolik olmak, T\u00fcrk veya Amerikal\u0131 ya da milliyetiniz her ne ise, o olmaya benzer. Kimli\u011finizi belirler. Dini kimli\u011finizi de\u011fi\u015ftirmek kolay de\u011fildir. Katolik Kilisesi\u2019ni b\u0131rakmak, ki\u015finin ailesi ve Katolik arkada\u015flar\u0131yla ili\u015fkilerini gerebilir. Bu nedenle, genellikle ilk ba\u015flarda durumu idare etmek i\u00e7in en az diren\u00e7 g\u00f6recekleri yolu tercih ederler. Katolik Kilisesi\u2019nde kal\u0131p yeni inan\u00e7lar\u0131n\u0131 kendilerine saklarlar. \u00d6te yandan, yeni kurtulmu\u015f bir Katolik zaman i\u00e7inde \u0130ncil\u2019i \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131nda \u0130sa\u2019n\u0131n devaml\u0131 kurban edilmesine kat\u0131lmamas\u0131 gerekti\u011fini g\u00f6recektir. Heykeller, tespih, g\u00fcnahlar\u0131n itiraf edilmesi, omuz \u00f6rt\u00fcs\u00fc, kutsal su, Meryem\u2019in y\u00fcceltilmesi, vs. gibi Kutsal Kitap\u2019a ayk\u0131r\u0131 uygulamalara kat\u0131lmamas\u0131 gerekti\u011fini fark etmesi uzun zaman almayacakt\u0131r. \u0130sa\u2019ya yeni iman eden biri Meryem\u2019den Cennet Krali\u00e7esi olarak s\u00f6z edilmesini ka\u00e7 kez dinlemelidir? Katolikler\u2019in tespihlerindeki boncuklarla dua ettikleri gibi, Meryem\u2019in arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ka\u00e7 kez yalvarmal\u0131lar? Tespihteki dualar\u0131 geleneksel olarak bitirme s\u00f6zlerinden biri \u015f\u00f6yledir:<\/p>\n

\u201cSelam Sana, Kutsal Krali\u00e7e, Merhamet Anas\u0131. Selam Sana, ya\u015fam\u0131m\u0131z, tad\u0131m\u0131z ve umudumuz. G\u00f6zya\u015f\u0131 vadisinden sana yakar\u0131yoruz, i\u00e7 \u00e7eki\u015flerimizi, yas\u0131m\u0131z\u0131 ve a\u011flay\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131 sana g\u00f6nderiyoruz. O halde, en l\u00fctufkar savunucumuz, merhametli g\u00f6zlerini bize \u00e7evir… bizim i\u00e7in dua et.\u201d<\/p>\n

Ka\u00e7 kere? Bir kere bile gere\u011finden fazla. Neden mi? Kutsal Kitap\u2019a ayk\u0131r\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in.<\/p>\n

\n<\/p>\n

Baz\u0131 Katolik akrabalar\u0131m\u0131 \u0130sa Mesih\u2019e ger\u00e7ek imana y\u00f6neltirken bir kural\u0131n \u00e7ok yard\u0131mc\u0131 oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcm. Bebe\u011fin elinde s\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya tuttu\u011fu kendisine zarar verecek bir nesneyi elinden alman\u0131n en iyi yolu daha iyi bir \u015fey vermektir. \"31Sevdiklerimin sadece inand\u0131klar\u0131n\u0131n Kutsal Kitap\u2019a ayk\u0131r\u0131 oldu\u011funu g\u00f6rmeye ihtiya\u00e7lar\u0131 yoktu, ayn\u0131 zamanda Tanr\u0131\u2019n\u0131n sundu\u011funun daha da iyi oldu\u011funu g\u00f6rmeleri gerekliydi. Her zaman \u00f6yledir. \u00d6rne\u011fin, Meryem\u2019e ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 b\u0131rakmakta zorlan\u0131rlarsa, Kutsal Yaz\u0131lar\u2019da Rab \u0130sa Mesih\u2019in y\u00fcceli\u011fini ve yeterliliklerini g\u00f6rmeye ihtiya\u00e7lar\u0131 vard\u0131.<\/p>\n

Peki ya siz?<\/strong><\/p>\n

Size tavsiyem sevdiklerime verdi\u011fim tavsiyenin ayn\u0131s\u0131. E\u011fer Katolik Kilisesi\u2019nin \u00f6\u011freti\u015fleri yerine Kutsal Kitap\u2019\u0131n \u00f6\u011freti\u015flerini izlemeyi se\u00e7erseniz, Katolik Kilisesi\u2019nden temiz bir \u015fekilde ayr\u0131lman\u0131z\u0131 \u00f6neririm. \u0130sa\u2019y\u0131 seven ve Kutsal Kitap\u2019\u0131 en \u00fcst\u00fcn yetkili olarak kabul eden, \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten iman eden insanlardan olu\u015fan bir topluluk bulun. Bu de\u011fi\u015fim i\u00e7in ne yapman\u0131z gerekirse gereksin, ba\u011f\u0131\u015flama ve sonsuz kurtulu\u015funuz i\u00e7in Roma Katolikli\u011finin dini uygulamalar\u0131ndan, Rab \u0130sa\u2019ya ki\u015fisel bir \u015fekilde g\u00fcvene ge\u00e7i\u015f buna de\u011fecektir.<\/p>\n

– – –<\/p>\n

“\u0130nand\u0131\u011f\u0131m ger\u00e7ek, \u00f6ylesine muhte\u015fem, \u00f6ylesine g\u00f6rkemli ki, s\u0131n\u0131rl\u0131 kavray\u0131\u015f\u0131n \u00e7ok \u00f6tesinde kal\u0131yor. Evrenin, amac\u0131 olan, merhametli bir Yarat\u0131c\u0131 taraf\u0131ndan yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131na inanmak \u00f6nemlidir. Bu Yarat\u0131c\u0131n\u0131n insan k\u0131l\u0131\u011f\u0131na girerek, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve \u00f6l\u00fcml\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc kabul etti\u011fine ve denendi\u011fine, ihanete u\u011frad\u0131\u011f\u0131na, bedeninin yar\u0131ld\u0131\u011f\u0131na ve t\u00fcm bunlar\u0131n hepsini bizi sevdi\u011fi i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131na inanmak ise, insan mant\u0131\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 gelmektir. (Madeleine L’Engle)<\/p>\n

\u201cTanr\u0131m da her ihtiyac\u0131n\u0131z\u0131 kendi zenginli\u011fiyle Mesih \u0130sa’da g\u00f6rkemli bir bi\u00e7imde kar\u015f\u0131layacakt\u0131r.\u201d  (Filipililer 4:19)<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c7ok say\u0131da Katoli\u011fin web sitemizi ziyaret etmesi umudum ve duamd\u0131r. E\u011fer siz de onlardan biriyseniz, sizi s\u0131cak bir \u015fekilde kar\u015f\u0131lamak isterim. Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkiniz konusunda do\u011fru karar\u0131 vermeniz i\u00e7in Tanr\u0131\u2019n\u0131n size yard\u0131m edece\u011fine g\u00fcveniyorum. Sonsuzlu\u011fu cennette ge\u00e7irme umudunuzun temeli ne olmal\u0131? Kutsal Kitap m\u0131, yoksa Katolik Kilisesi\u2019nin \u00f6\u011freti\u015fleri mi? Bu ikisi birbiriyle \u00e7eli\u015fti\u011fi i\u00e7in her ikisini…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1873","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1873"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1873\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}