{"id":1869,"date":"2025-03-25T16:35:35","date_gmt":"2025-03-25T16:35:35","guid":{"rendered":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1869"},"modified":"2025-03-25T16:35:35","modified_gmt":"2025-03-25T16:35:35","slug":"nasil-tanrinin-agape-sevgisini-alan-tarafta-olabiliriz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1869","title":{"rendered":"Nas\u0131l Tanr\u0131’n\u0131n Agape Sevgisini Alan Tarafta Olabiliriz?"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

\"01Web sitesinin bu k\u0131sm\u0131nda olman\u0131z\u0131n nedeninin Tanr\u0131\u2019n\u0131n size olan sevgisi hakk\u0131nda daha fazla \u00f6\u011frenmek istemeniz oldu\u011funa inan\u0131yorum. Ak\u015fam g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde kayan bir y\u0131ld\u0131z g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fczde hissetti\u011finiz hayretle, bu d\u00fc\u015f\u00fcnce bir zaman akl\u0131n\u0131zdan ge\u00e7mi\u015f olabilir: \u201cBelki de Tanr\u0131 beni daha \u00f6nceden hi\u00e7 bilmedi\u011fim bir \u015fekilde seviyordur.\u201d Ya da duygular\u0131n\u0131z\u0131 \u015f\u00f6yle ifade etmi\u015f olabilirsiniz:<\/p>\n

1)  Sevilmek istiyorum.
2)  Bana sevildi\u011fimin s\u00f6ylenmesini istiyorum.  
3)  Ve bu makaleleri okurken Tanr\u0131\u2019n\u0131n, beni ko\u015fulsuz sevdi\u011fini bilmemi istedi\u011fi izlenimine kap\u0131l\u0131yorum. <\/p>\n

Ancak Do\u011fa\u00fcst\u00fc Bir \u015eekilde Tan\u0131nabilir<\/strong><\/p>\n

\u0130lk \u00fc\u00e7 makaleyi okudunuz mu? Okuduysan\u0131z, Tanr\u0131\u2019n\u0131n ancak kendisini do\u011fa\u00fcst\u00fc bir \u015fekilde a\u00e7\u0131klamas\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla tan\u0131nabilece\u011fini biliyorsunuzdur. \u0130nsan\u0131n Tanr\u0131\u2019y\u0131 ki\u015fisel  bir \u015fekilde tan\u0131yabilmesi i\u00e7in, \u0130ncil\u2019i ya da bu makaleleri okumadan \u00f6nce ba\u015fka bir \u015fey yapmas\u0131 gereklidir. Tanr\u0131 bilgisi, kimya bilgisinin kimya kitaplar\u0131 okunarak edinilmesi \u015feklinde edinilemez. Bu \u015fekilde Tanr\u0131, entelekt\u00fcel olarak bilinebilir ama ruhsal olarak bilinemez. Do\u011fa\u00fcst\u00fc bir Tanr\u0131 ancak do\u011fa\u00fcst\u00fc bir \u015fekilde bilinebilir, yani insan\u0131n bir \u015feyi do\u011fal olarak \u00f6\u011frenme bi\u00e7iminin \u00f6tesinde bir \u015fekilde tan\u0131nabilir. Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendisini y\u00fcre\u011fe\u2026sizin y\u00fcre\u011finize a\u00e7\u0131klamas\u0131 gerekir. \u0130yi haber, Tanr\u0131\u2019n\u0131n bunu yapmay\u0131 istiyor olmas\u0131d\u0131r. Bunu size hat\u0131rlatmam\u0131n tek nedeni bir \u015fey yapman\u0131zd\u0131r. \u015eu anda. Duayla Tanr\u0131\u2019dan okuduklar\u0131n\u0131z\u0131 anlaman\u0131za yard\u0131m etmesini isteyin. Tanr\u0131\u2019dan kendisini do\u011fa\u00fcst\u00fc bir \u015fekilde a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 b\u00f6ylece y\u00fcre\u011finizin ilahi \u015feylerle dolup ta\u015fmas\u0131n\u0131 isteyin. <\/p>\n

\u201c”I\u015f\u0131k karanl\u0131ktan parlayacak” diyen Tanr\u0131, \u0130sa Mesih’in y\u00fcz\u00fcnde parlayan kendi y\u00fcceli\u011fini tan\u0131mam\u0131zdan do\u011fan \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 bize vermek i\u00e7in y\u00fcreklerimizi ayd\u0131nlatt\u0131.\u201d  (2. Korintliler 4:6)<\/p>\n

B\u00f6ylece do\u011fa\u00fcst\u00fc bir deneyim l\u00fctfunu ya\u015fayan insan, mezmurcunun s\u00f6yledi\u011fini s\u00f6ylemeyi \u00f6\u011frenmi\u015ftir: \u201cSenin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nla ayd\u0131nlan\u0131r\u0131z.\u201d (Mezmur 36:9, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

\"02Bir seferinde, evliliklerinde sorunlar ya\u015fayan bir \u00e7ift i\u00e7in dan\u0131\u015fmanl\u0131k yap\u0131yordum. Koca, kar\u0131s\u0131ndan b\u0131km\u0131\u015ft\u0131 ve bo\u015fanmak istiyordu. Evliliklerine son vermek i\u00e7in \u00e7ok iyi gerek\u00e7elendirdi\u011fi nedenleri vard\u0131. Kar\u0131s\u0131, son \u00e7are olarak bir kere dan\u0131\u015fmanl\u0131\u011fa gitmeleri i\u00e7in kocas\u0131n\u0131 ikna edebildi.<\/p>\n

G\u00f6r\u00fc\u015fmemiz s\u0131ras\u0131nda evliliklerine devam edememeleriyle ilgili bir liste dolusu neden s\u0131ralad\u0131. Birka\u00e7 dakika adam\u0131 dinledikten sonra \u015f\u00f6yle sordum, \u2018Evlili\u011finizdeki sorunlara sizin katk\u0131n\u0131z nedir?\u2019  <\/p>\n

\u015ea\u015f\u0131rm\u0131\u015f bir \u015fekilde bana bakt\u0131 ve \u015f\u00f6yle dedi, \u201cBenim<\/em> katk\u0131m m\u0131?\u201d \u015e\u00f6yle dedim, \u2018Evet. Siz, kar\u0131n\u0131z i\u00e7in durumu zorla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in ne yapt\u0131n\u0131z?\u2019  <\/p>\n

Biraz d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fckten sonra \u015f\u00f6yle dedi, \u2018Ben pek sab\u0131rl\u0131 bir insan de\u011filim.\u2019 <\/p>\n

\u2018Tamam. Ba\u015fka?\u2019 diye sormaya devam ettim.<\/p>\n

G\u00f6zlerini bana dikti ve \u00e7ok uzun s\u00fcre sessiz kald\u0131. Konuyu devam ettiren bir soruyla sessizli\u011fi bozmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm ama adam tekrar konu\u015fana kadar beklemeye karar verdim. Sonunda konu\u015ftu, \u2018Fevri bir insan\u0131m ve bazen ba\u011f\u0131r\u0131yorum.\u2019 <\/p>\n

Bu yorum, kendisiyle ilgili yapt\u0131\u011f\u0131 ilk yorumla ilgili oldu\u011fu i\u00e7in sormaya devam ettim, \u2018Tamam. Ba\u015fka?\u2019  <\/p>\n

Kar\u0131s\u0131 araya girdi, \u2018Yapaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fi \u015feyi her zaman yapm\u0131yor\u2019 dedi. <\/p>\n

Kad\u0131n\u0131 durdurdum ve \u2018Bir dakika\u2026\u015fimdi konu\u015fma s\u0131ras\u0131 onda. B\u0131rak\u0131n da o anlats\u0131n\u2019 dedim. <\/p>\n

Adam, \u2018Evet, hakl\u0131. Hep haftasonu onu al\u0131p d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131ma s\u00f6z veriyorum ama hi\u00e7 yapm\u0131yorum\u2019 dedi.<\/p>\n

\u2018Peki, ba\u015fka?\u2019 diye sordum. <\/p>\n

\"03Yar\u0131m saati a\u015fk\u0131n bir s\u00fcre, bu \u015fekilde devam ettik ve hayat\u0131nda yanl\u0131\u015f oldu\u011funu kabul etti\u011fi \u015feylerin uzun bir listesini olu\u015fturduk. Adam konu\u015furken s\u00f6ylediklerini tek tek yazmaya \u00f6zen g\u00f6sterdim. Payla\u015fmay\u0131 istedi\u011fi \u015feyleri payla\u015fmay\u0131 bitirdi\u011finde, y\u00fcksek sesle listenin \u00fczerinde ge\u00e7tim. Sonra \u015f\u00f6yle s\u00f6yledim, \u2018Kar\u0131n\u0131z\u0131 terk etmekten s\u00f6z ediyorsunuz?!!! \u015eimdiye kadar kar\u0131n\u0131z\u0131n sizi terk etmedi\u011fine inanam\u0131yorum!\u2019<\/p>\n

Bunu s\u00f6yledi\u011fim i\u00e7in y\u00fcz\u00fcme bir tokat yememi\u015f olmam\u0131n en az\u0131ndan iki nedeni var. S\u00f6zlerim adam\u0131 neden g\u00fccendirmedi? Adam y\u00fcz\u00fcmdeki g\u00fcl\u00fcmsemeyi g\u00f6rd\u00fc ve k\u0131smen \u015faka yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131 anlad\u0131 ama daha \u00f6nemlisi, kendisinin de kar\u0131s\u0131n\u0131, en az kar\u0131s\u0131n\u0131n kendisini mutsuz etti\u011fi kadar mutsuz etti\u011fini fark etti. Kendisini kurban olarak g\u00f6r\u00fcrken, kendisinin de belli bir yere kadar yaralay\u0131c\u0131 oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fc. O g\u00fcnden itibaren evlilikleri de\u011fi\u015fti. Her hafta profesyonel bir evlilik dan\u0131\u015fman\u0131yla g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fcler ve aralar\u0131ndaki farkl\u0131l\u0131klar\u0131 \u00e7\u00f6zmeyi ba\u015fard\u0131lar. <\/p>\n

\u0130ster, bekar, ister, evli, ister ni\u015fanl\u0131, ister bo\u015fanm\u0131\u015f olun – medeni durumunuz ne olursa olsun – kendimizi Tanr\u0131\u2019n\u0131n agape<\/em> sevgisini kabul eden taraf\u0131na koymadan \u00f6nce adam\u0131n ald\u0131\u011f\u0131 dersi almal\u0131y\u0131z. Bu adam hayat\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131r\u0131rken ne oldu? Ciddi bir \u015fekilde al\u00e7ald\u0131. <\/p>\n

\n

Al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck<\/strong><\/p>\n

\"04Hatal\u0131 oldu\u011fumuzu ya da yanl\u0131\u015f \u015feyler yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 kabul etmek kolay de\u011fil, \u00f6yle de\u011fil mi? Bu, insan\u0131 al\u00e7altan bir deneyim. Al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck nedir? Bu sizi \u015fa\u015f\u0131rtabilir ama, al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck kendinizi k\u00fc\u00e7\u00fck g\u00f6rmek de\u011fil, kendiniz hakk\u0131nda do\u011fru bir \u015fekilde d\u00fc\u015f\u00fcnmek demektir. Al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fc bir y\u00fcrek, \u2018Ben hi\u00e7bir \u015fey yapamam\u2019 demez. Aksine, \u2018Her \u015feyi yapamam. Kendime d\u00fc\u015fen rol\u00fc biliyorum ve bu rol her ne ise bunu \u00fcstlenmekten memnun olaca\u011f\u0131m\u2019 der. Al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fc bir \u015fekilde kendinizi Tanr\u0131\u2019n\u0131n sevgisini alan tarafa koyaca\u011f\u0131n\u0131z g\u00fcn\u00fc sab\u0131rs\u0131zl\u0131kla bekliyorum. O g\u00fcn, Tanr\u0131\u2019n\u0131n dikkatini \u00e7ekmek ya da sizi kabullenmesini sa\u011flamak i\u00e7in \u00e7abalamaktan ve s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz ya\u015fam bi\u00e7iminden vazge\u00e7eceksiniz. \u2018Y\u00fcre\u011fimde, cenneti hak edecek kadar iyi olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 ve hi\u00e7bir zaman olamayaca\u011f\u0131m\u0131\u2019 biliyorum demek insan\u0131 al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fc yapar.       <\/p>\n

Ne zaman okusam g\u00fcl\u00fcmsememe neden olan iki ayete bakal\u0131m:<\/p>\n

\u201c\u0130sa, yan\u0131na k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocuk \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131, onu orta yere dikip \u015f\u00f6yle dedi: “Size do\u011frusunu s\u00f6yleyeyim, yolunuzdan d\u00f6n\u00fcp k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuklar gibi olmazsan\u0131z, G\u00f6klerin Egemenli\u011fi’ne asla giremezsiniz.”\u201d (Matta 18:2-3)<\/p>\n

Cennete Girmek \u0130stiyorsak\u2026<\/strong><\/p>\n

G\u00fcl\u00fcmseyecek ne mi var? Sahneyi bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. \u0130sa k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocu\u011fu al\u0131yor ve yeti\u015fkin adamlar\u0131n aras\u0131nda durduruyor. \u00c7ocukla oynamalar\u0131 i\u00e7in de\u011fil, \u00e7ocuktan bir\u015feyler \u00f6\u011frenmeleri i\u00e7in! \u0130lgin\u00e7, de\u011fil mi? \u0130sa, cennete – ya da bu durumda G\u00f6klerin Egemenli\u011fi\u2019ne – girmek istiyorsak \u00e7ocuk gibi olmam\u0131z gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. <\/p>\n

\"05\u0130sa ne demek istedi? \u00c7ocuk\u00e7a m\u0131 davranmal\u0131y\u0131z? Hay\u0131r, daha \u00e7ok \u00e7ocuk gibi. E\u011fer iki tane \u00fc\u00e7 ya\u015f\u0131nda \u00e7ocu\u011fu al\u0131p birbirlerine yak\u0131n bir yere koyarsan\u0131z, k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7inde birlikte oynamaya ba\u015flad\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Kral\u0131n \u00e7ocu\u011fu, dilencinin \u00e7ocu\u011fuyla oynamaktan rahats\u0131zl\u0131k duymaz. Y\u0131rt\u0131k p\u0131rt\u0131k giysileri olan \u00e7ocuk ipek giysili \u00e7ocukla oynarken onu k\u0131skanmaz. Asil bir \u00e7ocuk oyun s\u0131ras\u0131nda ba\u015fka bir \u00e7ocuktan \u00fcst\u00fcn oldu\u011funu da d\u00fc\u015f\u00fcnmez. \u0130nsan\u0131n kendisini ba\u015fka birinden daha iyi ya da \u00fcst\u00fcn hissetmesinin nas\u0131l bir \u015fey oldu\u011funu hen\u00fcz bilmez. Tanr\u0131\u2019ya \u015f\u00fck\u00fcrler olsun.<\/p>\n

\u00c7ocuklar\u0131n zihinleri ge\u00e7mi\u015fteki ya da yeni ba\u015far\u0131lar\u0131yla dolu de\u011fildir. \u00dcnleri i\u00e7in ya da kendi \u015fanlar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in ya\u015famazlar. Kendileri hakk\u0131nda olmas\u0131 gerekenden daha y\u00fcksek bir \u015fekilde d\u00fc\u015f\u00fcnmelerine neden olacak kibir dolu bir ben-merkezcilik geli\u015ftirmelerinin zaman\u0131 hen\u00fcz gelmemi\u015ftir. Zihinlerinde hala, devaml\u0131 olarak kendilerine hayranl\u0131k ve \u00f6vg\u00fc sunduklar\u0131 bir i\u00e7sel d\u00fcnya olu\u015fturmalar\u0131 gerekmektedir. Egolar\u0131 hakk\u0131nda hen\u00fcz pek fazla \u015fey s\u00f6ylenemez. S\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde kim zarar g\u00f6r\u00fcrse g\u00f6rs\u00fcn, egolar\u0131n\u0131 \u015f\u0131martmalar\u0131, ayartmak ve beslemek i\u00e7in ne gerekiyorsa yapmalar\u0131 gereklidir.<\/p>\n

Biz, bu \u00e7ocuklar\u0131n hen\u00fcz olmad\u0131\u011f\u0131 \u015feyiz. Fakat \u00e7ocuklara zaman tan\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131zda, kimsenin do\u011fal olarak al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck yolunu se\u00e7medi\u011fini kan\u0131tlayacaklard\u0131r. \u2018Bunun benimle ne ilgisi var?\u2019 diye d\u00fc\u015f\u00fcnebilirsiniz. Sonsuzluktaki iyili\u011finizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsan\u0131z ve cennetin sonsuz eviniz olmas\u0131n\u0131 arzuluyorsan\u0131z \u015funu bilmelisiniz: Tanr\u0131, sizi d\u00fcnyadaki en al\u00e7alt\u0131c\u0131 yere g\u00f6t\u00fcrmeden \u00f6nce size cenneti veremez. Bu yer, Tanr\u0131\u2019n\u0131n size kar\u015f\u0131 ko\u015fulsuz sevgisinin nihai olarak a\u00e7\u0131klanmas\u0131n\u0131 kabul etmeniz ya da reddetmenizin istendi\u011fi yerdir. <\/p>\n

Her T\u00fcrl\u00fc Arma\u011fan\u0131n Reddedilebilece\u011fi Gibi Reddedilebilir!<\/strong><\/p>\n

Ko\u015fulsuz sevgi reddedilebilir mi? Nas\u0131l olabilir diye soruyorsunuz? Ko\u015fulsuz demek, herhangi bir ko\u015fulu yok demek, \u00f6yle de\u011fil mi? Hay\u0131r, o anlama gelmiyor. Tanr\u0131\u2019n\u0131n size kar\u015f\u0131 duydu\u011fu agape<\/em> sevgisi, \u0130sa Mesih arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ifade edilmi\u015ftir ve Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131 konusunda eksiksiz sa\u011flay\u0131\u015f\u0131yla ilgilidir. Tanr\u0131\u2019dan gelen bu ilahi arma\u011fan her t\u00fcrl\u00fc arma\u011fan\u0131n reddedilebilece\u011fi gibi reddedilebilir. Tanr\u0131\u2019n\u0131n sevgisinin ko\u015fulsuz olan yan\u0131 bunu kazanman\u0131z\u0131n, hak etmenizin ya da almak i\u00e7in herhangi bir \u015fey yapman\u0131z\u0131n gerekli olmamas\u0131d\u0131r. Bu sevgiyi kazanamazs\u0131n\u0131z ya da hak edemezsiniz. Yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z herhangi bir \u015feyle bu sevgiden daha fazla kazanamazs\u0131n\u0131z. Ama, \u00fcz\u00fcc\u00fc olan \u015fey bu sevgiyi reddedebilecek olman\u0131zd\u0131r.<\/p>\n

\"06K\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuklar\u0131n ve bizlerin nas\u0131l oldu\u011fumuz \u00fczerinde durduk. D\u00f6rt k\u0131s\u0131mdan olu\u015ftu\u011funuzu biliyor muydunuz? \u00dc\u00e7 k\u0131sm\u0131 biliyoruz. Beden, can ve ruh. Ama kendinizi g\u00f6rebilece\u011finiz ba\u015fka bir yol daha var. <\/p>\n

1.  Kendinizde be\u011fendi\u011finiz ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131n g\u00f6rmesine izin verdi\u011finiz bir par\u00e7a var.
2.  Kendinizde be\u011fenmedi\u011finiz ve sakl\u0131 tutmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z bir par\u00e7a var.
3.  Kendinizle ilgili olarak bilmedi\u011finiz ama arkada\u015flar\u0131n\u0131z\u0131n bildi\u011fi bir par\u00e7a var. 
4.  Son olarak, sizin de arkada\u015flar\u0131n\u0131z\u0131n da bilmedi\u011fi, sadece Tanr\u0131\u2019n\u0131n bildi\u011fi bir par\u00e7a var. <\/p>\n

Di\u011fer bir deyi\u015fle, sizin hakk\u0131n\u0131zda Tanr\u0131\u2019n\u0131n bildi\u011fi ama sizin fark\u0131nda olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z bir \u015fey var. Sadece Tanr\u0131\u2019n\u0131n fark\u0131nda oldu\u011fu bir ihtiyac\u0131n\u0131z var. Ancak Tanr\u0131\u2019n\u0131n kar\u015f\u0131layabilece\u011fi bir ihtiyac\u0131n\u0131z var. Bu nedenle, bug\u00fcn Tanr\u0131\u2019n\u0131n agape<\/em> sevgisinin ba\u015fka bir y\u00f6n\u00fcn\u00fc g\u00f6stermek i\u00e7in biraz zaman ge\u00e7irmekten son derece memnunum. Sevgi \u00f6rt\u00fcs\u00fcyle ilgili son makaleyi okudunuz mu? Umar\u0131m okudunuz. Okuduysan\u0131z a\u015fa\u011f\u0131daki hikaye sizin i\u00e7in \u00e7ok daha anlaml\u0131 olacakt\u0131r. Bug\u00fcn netteyken l\u00fctfen her ikisini de okumak i\u00e7in zaman ay\u0131r\u0131n.<\/p>\n

\n

\"07Y\u0131llar \u00f6nce baz\u0131 yak\u0131n akrabalar\u0131m\u0131z e\u015fimle bana para hediye ettiler. Do\u011frudan elimize vermediler. Evlerinde ge\u00e7irdi\u011fimiz ak\u015fam, bir ara biri d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p i\u00e7inde para olan zarf\u0131 arabam\u0131z\u0131n s\u00fcr\u00fcc\u00fc taraf\u0131ndaki cam\u0131na bantlad\u0131. Oradan ge\u00e7en birinin \u00e7alaca\u011f\u0131ndan kayg\u0131lanmad\u0131lar m\u0131? Hay\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc evleri k\u0131rsal bir b\u00f6lgede. A\u011fa\u00e7larla \u00e7evrelenmi\u015f bir yerdi.<\/p>\n

Hediyenin ak\u015fam d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kmak i\u00e7in kullan\u0131lmas\u0131 gerekiyordu. Kentteki \u015f\u0131k bir restoranda yemek yememizi \u00f6neriyorlard\u0131. Paran\u0131n, yeni bir soba, fatura \u00f6demesi ya da salonumuzdaki hal\u0131n\u0131n temizletilmesi i\u00e7in kullan\u0131lmamas\u0131 gerekiyordu.    <\/p>\n

Bir \u00e7ocuk bak\u0131c\u0131s\u0131 bulup d\u0131\u015far\u0131da romantik bir ak\u015fam ge\u00e7irmek \u00fczere \u00e7\u0131kmam\u0131z uzun s\u00fcrmedi. \u0130\u015fte kar\u015f\u0131m\u0131zdayd\u0131, \u015f\u0131k ve pahal\u0131 restoran! G\u00f6revli arabam\u0131z\u0131 park etti ve i\u00e7eri girdik. Restorandaki kimse, s\u0131rf bu \u00f6zel ak\u015fam yeme\u011finin tad\u0131na varabilmek i\u00e7in \u00f6\u011flen yeme\u011finde ikimizin de \u00e7ok az yedi\u011finden haberdar de\u011fildi. Kimse, orada ancak sevgili akrabalar\u0131m\u0131z\u0131n iyili\u011fi sayesinde bulunabildi\u011fimizi bilmiyordu. Ama orada olan biri benim nas\u0131l g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm konusuyla yak\u0131ndan ilgiliydi. Restoran \u015fefi ceket giymedi\u011fime dikkat \u00e7ekti. <\/p>\n

Bir Ceket Mi?<\/strong><\/p>\n

\u201cCeket giymiyordum?!!!\u201d Kravat\u0131n gereklili\u011finden s\u00f6z etmedi. Sadece ceket. Spor g\u00f6mle\u011fim ve kaza\u011f\u0131m\u0131n nesi k\u00f6t\u00fcyd\u00fc? \u00dczerimde g\u00fczel g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. G\u00f6mlek yeni y\u0131kan\u0131p \u00fct\u00fclenmi\u015fti. Kazak daha yeni kuru temizlemeden gelmi\u015fti. Ama Frans\u0131z aksan\u0131yla konu\u015fan bu siyah kravatl\u0131 adam i\u00e7in bunun bir \u00f6nemi yoktu. Hi\u00e7 etkilenmemi\u015fti. Ne yapaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek orada dikilirken ba\u015fka iki \u00e7ifti oturttu. Bay ve Bayan Haval\u0131\u2019ya bir masa verildi. Bay ve Bayan Sizden Daha \u015e\u0131k\u2019a da ayn\u0131 \u015fekilde yer g\u00f6sterildi. Peki ya Bay ve Bayan Ceketsiz? Orada durduk ve birbirimize, yere ve duvardaki resimlere bakakald\u0131k\u2026\u00e7ok utanm\u0131\u015ft\u0131k.<\/p>\n

E\u011fer ba\u015fka bir se\u00e7ene\u011fim olsayd\u0131 herhalde yalvarmazd\u0131m. Ama yoktu. Ge\u00e7 olmu\u015ftu ve di\u011fer restoranlar b\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla doluydu. Ayr\u0131ca, \u00f6\u011fle yeme\u011fi s\u0131ras\u0131nda neredeyse oru\u00e7 tutmu\u015f oldu\u011fumuz i\u00e7in karn\u0131m\u0131z a\u00e7t\u0131 ve bulundu\u011fumuz yerde iyi bir ak\u015fam ge\u00e7irmeyi \u00e7ok istiyorduk.   <\/p>\n

\"08\u201cYapabilece\u011finiz bir \u015fey olmal\u0131,\u201d diye adamdan rica ettim. Restoran \u015fefi \u00f6nce bana, sonra e\u015fime bakt\u0131 ve yanaklar\u0131n\u0131n hafif\u00e7e \u015fi\u015fmesine neden olacak \u015fekilde oflad\u0131.<\/p>\n

\u201cTamam, bakal\u0131m yapabilece\u011fim bir \u015fey var m\u0131?\u201d<\/p>\n

Sonra vestiyere girdi ve elinde bir ceketle geldi. \u2018Bunu giyin\u2019 dedi.  <\/p>\n

G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe bak\u0131l\u0131rsa, i\u00e7eri girmek i\u00e7in gerekli olan \u015feye sahip olmadan oraya gelen tek ki\u015fi ben de\u011fildim. Peki ya bu beni kurtaran, ak\u015fam\u0131m\u0131z\u0131 kurtaran ceket nas\u0131l bir ceketti? Kollar\u0131 \u00e7ok k\u0131sayd\u0131. Omuzlar\u0131 \u00e7ok dard\u0131. Arkas\u0131 buru\u015fuktu. Ayr\u0131ca, ceketin rengi g\u00f6mle\u011fim ve kaza\u011f\u0131mla uyumsuzdu. Soru: \u015eikayet ettim mi? Do\u011fru tahmin ettiniz. Ceketi giydim ve bir masaya oturtulduk. <\/p>\n

Sizin De Benim De \u00d6\u011frenece\u011fimiz \u00d6nemli Bir Ders<\/strong><\/p>\n

Ak\u015fam ya\u015fanan sorunlara kar\u015f\u0131n birlikte \u00e7ok g\u00fczel bir yemek yedik. Utan\u00e7 dolu dakikalar\u0131m\u0131za de\u011fdi mi? Evet, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu restoran \u015fefiyle ya\u015fanan sorunda sizin de benim de \u00f6\u011frenece\u011fimiz \u00f6nemli bir ders var. Tabii ki, \u2018her zaman g\u00fczel bir restorana giderken ceket giyin\u2019 ya da \u2018bakars\u0131n\u0131z daha da s\u0131k\u0131 bir restoran \u015fefiyle kar\u015f\u0131la\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z diye her zaman yan\u0131n\u0131zda bir ceket ve kravat bulundurun\u2019 de\u011fil bu ders!      <\/p>\n

O ak\u015fam benim ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcn \u00f6nemli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Kendimi nas\u0131l g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm de \u00f6nemli de\u011fildi. O restorana giderken iyi g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordum. C\u00fczdan\u0131mdaki para, i\u00e7eri girmek i\u00e7in ihtiya\u00e7 duydu\u011fum biletti. \u0130ki ki\u015filik bir ak\u015fam yeme\u011fi i\u00e7in gerekenden daha fazla param\u0131z vard\u0131. Ama ba\u015fka bir \u015feye ihtiyac\u0131m oldu\u011funu bilmiyordum. Bir cekete ihtiyac\u0131m vard\u0131. \u00c7ok \u015f\u00fck\u00fcr, restoran \u015fefi beni geri \u00e7evirmeyecek kadar iyiydi ama ayn\u0131 zamanda standard\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcrmeyecek kadar d\u00fcr\u00fcstt\u00fc. B\u00f6ylece ceketi gerekli k\u0131lan ki\u015fi bana bir ceket verdi. Ancak o zaman bize bir masa verildi.<\/p>\n

Ceketi Gerekli K\u0131lan Ki\u015fi Bana Bir Ceket Verdi<\/strong><\/p>\n

\"09Hat\u0131rl\u0131yor musunuz, Tanr\u0131\u2019n\u0131n size cenneti vermeden \u00f6nce sizi d\u00fcnyada insan\u0131 en \u00e7ok al\u00e7altan yere g\u00f6t\u00fcrmesi gerekti\u011fini s\u00f6ylemi\u015ftim. \u0130sa\u2019n\u0131n gerildi\u011fi \u00e7arm\u0131h\u0131 kast ediyordum. Oras\u0131 Tanr\u0131\u2019n\u0131n ko\u015fulsuz sevgisinin nihai g\u00f6stergesini kabul ya da red etmenizin istenece\u011fi yerdir. Cennete girebilmeniz i\u00e7in tam bir kutsall\u0131k, do\u011fruluk ve pakl\u0131k arayan Ki\u015fi, bunu sa\u011flayacak Olan\u2019d\u0131r. O gece restoran \u015fefinin bana bu ruhsal ger\u00e7e\u011fi hat\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131nda olmad\u0131\u011f\u0131ndan eminim ama hat\u0131rlatt\u0131.  <\/p>\n

Tanr\u0131’n\u0131n g\u00f6klerdeki sonsuz sofras\u0131nda \u00f6zensizler i\u00e7in yer yoktur. Burada ‘\u00f6zensiz’ derken bu d\u00fcnyada ya\u015farken hi\u00e7 g\u00fcnah i\u015flememek konusunda dikkatsiz olanlar\u0131 kastediyorum. Kutsal titizlik. Ama aram\u0131zda \u00f6zensiz olmayan var m\u0131? Taranmam\u0131\u015f ahlak. Ger\u00e7ek konusunda da\u011f\u0131n\u0131k. \u0130nsanlar ve duygular\u0131na kar\u015f\u0131 dikkatsiz. Disiplinsizlikle bezenmi\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcnce ya\u015fam\u0131. Ahlaksal giysimiz kar\u0131\u015f\u0131k durumda. Ger\u00e7ekten de, kendimizle ilgili be\u011fenmedi\u011fimiz ve saklad\u0131\u011f\u0131m\u0131z pek \u00e7ok \u015fey var. Ama bunlar Tanr\u0131\u2019dan sakl\u0131 m\u0131? Hi\u00e7bir \u015fey Tanr\u0131\u2019dan sakl\u0131 de\u011fildir. \u0130\u015fte sorunumuz burada. Tanr\u0131\u2019n\u0131n huzurunda olman\u0131n, Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00f6ksel masas\u0131nda oturup cennetin ortam\u0131ndan keyif alman\u0131n standard\u0131 y\u00fcksektir. Hayal etti\u011finizden \u00e7ok daha y\u00fcksektir \u00e7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131\u2019n\u0131n standard\u0131 yetkinliktir!<\/p>\n

\n

\"10Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130ncil\u2019de sordu\u011fu bu sorunun yan\u0131t\u0131 nedir? \u201c\u2026do\u011frulukla fesad\u0131n ne ortakl\u0131\u011f\u0131, \u0131\u015f\u0131kla karanl\u0131\u011f\u0131n ne payda\u015fl\u0131\u011f\u0131 olabilir?\u201d (2. Korintliler 6:14). Yan\u0131t, ‘hi\u00e7bir ortakl\u0131k olamaz’<\/em>d\u0131r. <\/em>Kesinlikle yoktur. Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc aram\u0131zda kimsenin eri\u015femeyece\u011fi kadar y\u00fcksektir. Ayr\u0131ca, Tanr\u0131 standard\u0131n\u0131 asla d\u00fc\u015f\u00fcrmez. Tanr\u0131 gibi do\u011fa\u00fcst\u00fc ve yetkin bir varl\u0131k kendi do\u011fas\u0131na uygun bir \u015fekilde i\u015flemek zorundad\u0131r. Di\u011fer bir deyi\u015fle, Tanr\u0131 kendi do\u011fas\u0131na ayk\u0131r\u0131 davranamaz. Tanr\u0131\u2019n\u0131n i\u00e7inde bulundu\u011fu a\u00e7\u0131k \u00e7\u0131kmaza i\u015faret etti\u011fimde, bunu ilk makalede incelemi\u015ftik. Ya da en az\u0131ndan bir \u00e7\u0131kmaz var gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu. Burada, g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131n neden oldu\u011fu ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131n bir taraf\u0131nday\u0131z. Di\u011fer tarafta ise Kutsal Kitap\u2019ta s\u00f6yledi\u011fi gibi g\u00fcnaha bakamayacak kadar pak olan Tanr\u0131 var.<\/p>\n

\u201cBak\u0131n, RAB’bin eli kurtaramayacak kadar k\u0131sa, kula\u011f\u0131 duyamayacak kadar sa\u011f\u0131r de\u011fildir. Ama su\u00e7lar\u0131n\u0131z sizi Tanr\u0131n\u0131z’dan ay\u0131rd\u0131. G\u00fcnahlar\u0131n\u0131zdan \u00f6t\u00fcr\u00fc O’nun y\u00fcz\u00fcn\u00fc g\u00f6remez, sesinizi i\u015fittiremez oldunuz.\u201d (Ye\u015faya 59:1-2, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

\u201cBuradaki \u00e7\u0131kmaz\u0131 g\u00f6r\u00fcyor musunuz? Ya da en az\u0131ndan bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan bir \u00e7\u0131kmaz gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Tanr\u0131 bizi agape<\/em> sevgisiyle sevdi\u011fi i\u00e7in Kendisiyle bizim aram\u0131zda bu ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131n var olmaya devam etmesine izin veremez. Sevgisi yetkindir. Asla \u0131l\u0131k olmaz. Fakat insan adaletinden farkl\u0131 olarak Tanr\u0131\u2019n\u0131n adaleti de yetkindir. Yetkin bir adaleti olan Tanr\u0131 g\u00fcnah\u0131n cezas\u0131z kalmas\u0131na da izin veremez. \u0130zin verseydi adaleti yetkin olmazd\u0131. Do\u011fas\u0131 yetkinliktir ve Tanr\u0131, Tanr\u0131 olmay\u0131 bir kenara b\u0131rakmadan kendi do\u011fas\u0131na ayk\u0131r\u0131 davranamaz. Adil olmayan d\u00fcnyasal bir yarg\u0131\u00e7 birinin yasay\u0131 \u00e7i\u011fnemesini g\u00f6rmezden gelebilir – r\u00fc\u015fvet ald\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ya da su\u00e7lu eski bir tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in ya da ba\u015fka bir nedenden \u00f6t\u00fcr\u00fc. \u2018Bug\u00fcn bu su\u00e7u g\u00f6rmezden gelece\u011fim. \u0130stedi\u011fimi yapabilirim\u2019 diyebilir. Adil olmayan bir yarg\u0131\u00e7 b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnebilir ama yetkin bir adalet duygusu olan yarg\u0131\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnemez.\u201d<\/p>\n

Tanr\u0131\u2019n\u0131n bir a\u00e7\u0131dan s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011funu s\u00f6ylememiz gerekse, kendi do\u011fas\u0131yla s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011funu s\u00f6yleyebiliriz. Kendi do\u011fas\u0131na ayk\u0131r\u0131 \u015feyler yapamaz. \u00d6rne\u011fin, Tanr\u0131 sevgi d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015fey yapamaz. Ayn\u0131 \u015fekilde, yetkin bir \u015fekilde adil olmayan bir \u015fey de yapamaz. Tanr\u0131 adaletsiz olamaz. Tanr\u0131, Tanr\u0131 olmay\u0131 bir kenara b\u0131rak\u0131p sonra tekrar Tanr\u0131 olamaz. Tanr\u0131, her zaman oldu\u011fu gibidir. D\u00fcn, bug\u00fcn ve sonsuza dek ayn\u0131d\u0131r. \"11Bu makale dizisinde Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011fas\u0131n\u0131n bir y\u00f6n\u00fc \u00fczerinde duruyoruz. Sevgi. Tanr\u0131\u2019n\u0131n agape<\/em> sevgisi hakk\u0131nda daha fazla \u015fey \u00f6\u011freniyoruz. Tanr\u0131\u2019n\u0131n sevgisi. Bu sevgi gelgit gibi bir gelip bir gitmez. Tanr\u0131\u2019da ini\u015f \u00e7\u0131k\u0131\u015f yoktur. Sevmek O\u2019nun do\u011fas\u0131nda vard\u0131r. Tanr\u0131 sonsuz ve de\u011fi\u015fmez oldu\u011fu i\u00e7in sevgisi de\u011fi\u015fmez ve dayan\u0131r.  <\/p>\n

Hak Edilmemi\u015f Ve Beklenmeyen Bir Arma\u011fan<\/strong><\/p>\n

B\u00f6yle bir Tanr\u0131\u2019dan alabilece\u011fimiz en b\u00fcy\u00fck kutsama nedir? Hak edilmemi\u015f ve beklenmeyen bir arma\u011fan. Tuhaf renkli bir ceket de\u011fil, bir kaftan. Diki\u015fsiz bir kaftan. Bir restoranda vestiyerden \u00e7\u0131kart\u0131lan k\u0131r\u0131\u015f\u0131k ve tozlu bir ceket de\u011fil, fakat \u0130sa olarak d\u00fcnyaya geldi\u011finde Tanr\u0131’n\u0131n giydi\u011fi bir kaftan.   <\/p>\n

\u201c\u015e\u00f6yle ki Tanr\u0131, insanlar\u0131n su\u00e7lar\u0131n\u0131 saymayarak d\u00fcnyay\u0131 Mesih’te kendisiyle bar\u0131\u015ft\u0131rd\u0131.\u201d  (2. Korintliler 5:19)<\/p>\n

\u0130ncil, \u0130sa\u2019n\u0131n d\u00fcnyadayken giydi\u011fi giysiler hakk\u0131nda \u00e7ok az \u015fey s\u00f6yl\u00fcyor. D\u00fcnyasal kuzeni Vaftizci Yahya\u2019n\u0131n ne giydi\u011fini biliyoruz. Din \u00f6nderlerinin ne giydi\u011fini biliyoruz. Fakat \u0130sa\u2019n\u0131n giysisi anlat\u0131lm\u0131yor. \u0130sa\u2019y\u0131 bizim tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z kadar\u0131yla en az\u0131ndan kendisine tekrar tekrar bak\u0131lmas\u0131na ya da alk\u0131\u015flanmas\u0131na neden olacak bir \u015fey giymedi\u011finizi biliriz.<\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n giysisiyle ilgili ilgin\u00e7 bir ayet:<\/p>\n

\u201cAskerler \u0130sa’y\u0131 \u00e7arm\u0131ha gerdikten sonra giysilerini al\u0131p her birine birer pay d\u00fc\u015fecek bi\u00e7imde d\u00f6rt par\u00e7aya b\u00f6ld\u00fcler. Mintan\u0131n\u0131 da ald\u0131lar. Mintan boydan boya tek par\u00e7a diki\u015fsiz bir dokumayd\u0131. Birbirlerine, “Bunu y\u0131rtmayal\u0131m” dediler, “Kime d\u00fc\u015fecek diye kura \u00e7ekelim.” Bu olay, \u015fu Kutsal Yaz\u0131 yerine gelsin diye oldu: “Giysilerimi aralar\u0131nda payla\u015ft\u0131lar,  Elbisem \u00fczerine kura \u00e7ektiler.” Bunlar\u0131 askerler yapt\u0131.\u201d  (Yuhanna 19:23-24)<\/p>\n

B\u00f6yle Bir D\u00fc\u015f\u00fcnceyi Reddetmeliyiz<\/strong><\/p>\n

\"12\u0130sa\u2019n\u0131n giysileri ve cennete girmeye uygun olmak i\u00e7in Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u00f6n\u00fcnde nas\u0131l durmam\u0131z gerekti\u011fi \u00fczerinde durdu\u011fumuz halde, ba\u015fka bir d\u00fc\u015f\u00fcnce dikkatinizi da\u011f\u0131tm\u0131\u015f olabilir. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcyle ilgili farkl\u0131 bir \u00f6\u011freti\u015f ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u00e7in yukar\u0131daki ayetlerde bir \u015feye daha dikkat etmenizi istiyorum. Kutsal Yaz\u0131lar yerine geldi. Zaman\u0131n\u0131z oldu\u011funda l\u00fctfen 332 Peygamberlik, C\u0131rc\u0131rb\u00f6ce\u011fi ve \u0130sa\u2019ya G\u00fcvenmek <\/em><\/a>adl\u0131 makaleyi okuyun. Tanr\u0131\u2019n\u0131n, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesi ve \u00f6l\u00fcmden dirili\u015fine giden olaylar\u0131 332 peygamberli\u011fin ger\u00e7ekle\u015fmesini sa\u011flayacak \u015fekilde ayarlamas\u0131 herkesi son anda \u015fa\u015f\u0131rtmak i\u00e7in miydi? \u0130sa\u2019n\u0131n yerine ba\u015fka birini koyarak insanlar\u0131 aldatmak i\u00e7in mi? Ben, mant\u0131kl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnen bir insan olarak b\u00f6yle bir d\u00fc\u015f\u00fcnceyi reddedece\u011finize inan\u0131yorum. Ayr\u0131ca, Allah\u2019\u0131n d\u00fcnyay\u0131 b\u00f6ylesine sinsi bir \u015fekilde aldatmak isteyece\u011fine inanmak istemezsiniz. B\u00f6yle bir \u015fey, Tanr\u0131\u2019n\u0131n e\u015fsiz, g\u00f6rkemli karakteri \u00fczerine karanl\u0131k bir g\u00f6lge d\u00fc\u015f\u00fcrmekten ba\u015fka bir i\u015fe yaramaz. Bu web sitesini ara\u015ft\u0131r\u0131p \u0130ncil\u2019i kendi kendinize okurken Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130sa\u2019n\u0131n ya\u015fam\u0131n\u0131 kurtarmak i\u00e7in hileye ve toplu olarak insanlar\u0131 aldatmaya ba\u015fvurmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve buna ihtiya\u00e7 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6receksiniz. \u0130sa\u2019n\u0131n b\u00f6yle bir yard\u0131ma ya da kurtarmaya ihtiyac\u0131 yoktu. Bu makalenin sonunda nedenini anlayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 \u00fcmit ediyorum.<\/p>\n

Romal\u0131 n\u00f6bet\u00e7ilerin u\u011fruna kura \u00e7ekti\u011fi bu giysiye ne demeli? \u0130sa\u2019n\u0131n sahip oldu\u011fu en g\u00fczel giysi olmal\u0131. Yahudi geleneklerine g\u00f6re anneler o\u011fullar\u0131 i\u00e7in b\u00f6yle bir mintan haz\u0131rlar ve evden ayr\u0131ld\u0131klar\u0131nda bunu onlara hediye ederlerdi. Bakire Meryem \u0130sa i\u00e7in b\u00f6yle bir giysi mi haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131? Kesin olarak bilmiyoruz ama yapmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmemiz i\u00e7in bir neden yok. Mintan\u0131n diki\u015fsiz oldu\u011funu ve a\u015fa\u011f\u0131dan yukar\u0131 do\u011fru tek par\u00e7a olarak dokundu\u011funu biliyoruz. Bu neden \u00f6nemli? <\/p>\n

\n

\"13Kutsal Yaz\u0131lar davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 bir\u00e7ok kez giyinmeye benzeterek betimler. <\/p>\n

1) El\u00e7i Petrus\u2019un ilahi bir \u015fekilde esinlenmi\u015f eliyle, al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ku\u015fanmaya<\/em> te\u015fvik ediliyoruz. \u201cHepiniz birbirinize kar\u015f\u0131 al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ku\u015fan\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 kibirlilere kar\u015f\u0131d\u0131r, ama al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fclere l\u00fctfeder.\u201d (1. Petrus 5:5) <\/p>\n

2) Mezmurcu, kendilerini lanetle giydiren<\/em> k\u00f6t\u00fc insanlardan s\u00f6z ediyor. \u201cLaneti bir giysi gibi giydi.\u201d (Mezmur 109:18, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

<\/strong>Giysiler, insan\u0131n karakterini simgeler ve giysisi gibi \u0130sa\u2019n\u0131n karakteri de diki\u015fsizdi. Birdi. \u0130sa, giysisi gibiydi: Kesilmeyen yetkinlik. \u0130sa\u2019n\u0131n karakteri g\u00f6klerden yery\u00fcz\u00fcne dokunmu\u015f diki\u015fsiz bir kuma\u015ft\u0131\u2026Tanr\u0131\u2019n\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerinden \u0130sa\u2019n\u0131n tepkilerine uzan\u0131yordu. Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00f6zya\u015flar\u0131ndan \u0130sa\u2019n\u0131n merhametine uzan\u0131yordu. Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6zlerinden \u0130sa\u2019n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131na uzan\u0131yordu. Hepsi tek bir par\u00e7a. Bunlar\u0131n hepsi \u0130sa\u2019n\u0131n karakterinin bir resmiydi. Fakat \u0130sa kendisini \u00e7arm\u0131ha asmalar\u0131na izin verdi\u011finde, diki\u015fsiz yetkinlik mintan\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kard\u0131 ve farkl\u0131 giysiler ku\u015fand\u0131. Bizim i\u00e7in bilerek ve isteyerek onursuzluk giysisini giydi.<\/p>\n

\u00c7\u0131plakl\u0131k onursuzlu\u011fu.<\/em> Kendi annesi ve sevdikleri \u00f6n\u00fcnce \u00e7\u0131plak b\u0131rak\u0131ld\u0131. Ailesinin g\u00f6zleri \u00f6n\u00fcnde utand\u0131r\u0131ld\u0131.<\/p>\n

Ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k onursuzlu\u011fu. <\/em>Ac\u0131 dolu birka\u00e7 saat boyunca din \u00f6nderleri g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte zafer kazand\u0131, \u0130sa ise ba\u015far\u0131s\u0131z olmu\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnd\u00fc. Kendisini su\u00e7layanlar \u00f6n\u00fcnde utand\u0131r\u0131ld\u0131.<\/p>\n

En k\u00f6t\u00fcs\u00fc, g\u00fcnah onursuzlu\u011funu<\/em> giydi.\u201cBizler g\u00fcnah kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00f6lelim, do\u011fruluk u\u011fruna ya\u015fayal\u0131m diye, g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7arm\u0131hta kendi bedeninde y\u00fcklendi. O’nun yaralar\u0131yla \u015fifa buldunuz.\u201d  (1. Petrus 2:24)<\/p>\n

Al\u00e7alt\u0131c\u0131 Bir Deneyim<\/strong><\/p>\n

\"14\u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131htaki giysisi bu muydu? Benim i\u00e7in mi giydi bunlar\u0131? Benim i\u00e7in mi? Kendinizi Tanr\u0131\u2019n\u0131n agape<\/em> sevgisini alan tarafa koymak al\u00e7alt\u0131c\u0131 bir deneyimdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunu yapmak i\u00e7in \u00f6nce Tanr\u0131\u2019ya \u015f\u00f6yle bir \u015fey demeniz gerekir: \u2018Cenneti hak edecek kadar iyi olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 y\u00fcre\u011fimde biliyorum. Fakat en b\u00fcy\u00fck ihtiyac\u0131m\u0131 kar\u015f\u0131laman ve bu \u015fekilde cennette benim i\u00e7in bir yer ay\u0131rman… Tanr\u0131m, ne diyece\u011fimi bilemiyorum.\u2019 Ku\u015fkusuz burada kuma\u015ftan yap\u0131lm\u0131\u015f ger\u00e7ek bir giysiden s\u00f6z etmiyorum, de\u011fil mi? \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131hta giysisi g\u00fcnaht\u0131. \u00dcst\u00fcne ald\u0131\u011f\u0131 buydu. Benim ve sizin g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z. B\u00fct\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131n g\u00fcnahlar\u0131. <\/p>\n

Utan\u00e7<\/strong><\/p>\n

Ailemin \u00fclkenin bir yerinden daha g\u00fcneye ta\u015f\u0131nd\u0131\u011f\u0131 zaman\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum. O zamanlar k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocuktum. Ta\u015f\u0131nd\u0131\u011f\u0131m\u0131z yerde daha \u00f6nce hi\u00e7 g\u00f6rmedi\u011fim bir \u015fekilde s\u0131k s\u0131k g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm bir \u015fey vard\u0131. Yolun kenar\u0131nda \u00e7izgili giysileriyle bir grup adam. Onlar\u0131 ilk g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm zaman kim olduklar\u0131n\u0131 hemen anlam\u0131\u015ft\u0131m. Bu adamlar mahkumdu. Yasay\u0131 \u00e7i\u011fnemi\u015flerdi ve cezalar\u0131n\u0131 \u00e7ekiyorlard\u0131. Bizim b\u00f6lgemizdeki yetkililer iyi halli mahkumlar\u0131 \u00e7evre yollar\u0131n\u0131n kenarlar\u0131ndaki \u00e7\u00f6pleri toplamak i\u00e7in kullan\u0131rlard\u0131. Arabam\u0131z\u0131n arka koltu\u011fundan g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm bu sahneyle ilgili iki \u015feyi hala hat\u0131rl\u0131yorum. 1) N\u00f6bet\u00e7iler. Y\u00fczlerindeki sert ifade ve ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 t\u00fcfekler. 2) Mahkumlar\u0131n davran\u0131\u015flar\u0131. Hi\u00e7 kafalar\u0131n\u0131 kald\u0131rmazlard\u0131. Ge\u00e7en arabalar\u0131n i\u00e7indeki yolcularla hi\u00e7 g\u00f6z g\u00f6ze gelmezlerdi. G\u00f6r\u00fcnt\u00fclerinden ve giysilerinin ifade etti\u011fi anlamdan utan\u0131yorlar m\u0131yd\u0131? Muhtemelen. <\/p>\n

Orada yolun kenar\u0131nda hissettikleri, Kurtar\u0131c\u0131m\u0131z\u2019\u0131n \u00e7arm\u0131hta hissetti\u011fiydi – utan\u00e7. Romal\u0131lar\u2019da \u00e7arm\u0131ha gerilmenin her bir y\u00f6n\u00fc, kurbana ac\u0131 vermeye de\u011fil, onu utand\u0131rmaya y\u00f6nelikti. \u00c7arm\u0131hta \u00f6l\u00fcm genel olarak en k\u00f6t\u00fc su\u00e7lulara uygulanan bir cezayd\u0131: Katiller, h\u0131rs\u0131zlar ve benzerleri. Mahkum edilen ki\u015fi, kentin sokaklar\u0131ndan y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcrken, omzunda \u00e7arm\u0131h\u0131 boynunda ise su\u00e7unun yaz\u0131l\u0131 oldu\u011fu bir yafta olurdu. \u00c7arm\u0131ha gerilece\u011fi yerde soyulur ve kendisiyle alay edilirdi.<\/p>\n

\"15B\u00fct\u00fcn bunlar kendisine yap\u0131ld\u0131ktan sonra \u0130sa nas\u0131l g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu? \u00c7arm\u0131ha gerilmesinin ve dirili\u015finin baz\u0131 y\u00f6nlerini \u00f6nceden bildiren 332 peygamberli\u011fin birine bakal\u0131m. Eski Antla\u015fma\u2019da \u0130sa hakk\u0131nda, hen\u00fcz yery\u00fcz\u00fcne gelmeden 700 y\u0131l \u00f6nce verilmi\u015f bir peygamberli\u011fe bakal\u0131m: <\/p>\n

\u201cBak\u0131lacak bi\u00e7imden, g\u00fczellikten yoksundu. G\u00f6nl\u00fcm\u00fcz\u00fc \u00e7eken bir g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fc de yoktu. \u0130nsanlarca hor g\u00f6r\u00fcld\u00fc, yapayaln\u0131z b\u0131rak\u0131ld\u0131. Ac\u0131lar adam\u0131yd\u0131, hastal\u0131\u011f\u0131 yak\u0131ndan tan\u0131d\u0131. \u0130nsanlar\u0131n y\u00fcz \u00e7evirdi\u011fi biri gibi hor g\u00f6r\u00fcld\u00fc. Ona de\u011fer vermedik. Asl\u0131nda hastal\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 o \u00fcstlendi, ac\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 o y\u00fcklendi. Bizse Tanr\u0131 taraf\u0131ndan cezaland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, vurulup ezildi\u011fini sand\u0131k. Oysa, bizim isyanlar\u0131m\u0131z y\u00fcz\u00fcnden onun bedeni de\u015fildi. Bizim su\u00e7lar\u0131m\u0131z y\u00fcz\u00fcnden o eziyet \u00e7ekti. Esenli\u011fimiz i\u00e7in gerekli olan ceza Ona verildi. Bizler onun yaralar\u0131yla \u015fifa bulduk. Hepimiz koyun gibi yoldan sapm\u0131\u015ft\u0131k. Her birimiz kendi yoluna d\u00f6nd\u00fc. Yine de RAB hepimizin cezas\u0131n\u0131 ona y\u00fckledi. O bask\u0131 g\u00f6r\u00fcp eziyet \u00e7ektiyse de a\u011fz\u0131n\u0131 a\u00e7mad\u0131. Kesime g\u00f6t\u00fcr\u00fclen kuzu gibi, k\u0131rk\u0131c\u0131lar\u0131n \u00f6n\u00fcnde sessizce duran koyun gibi a\u00e7mad\u0131 a\u011fz\u0131n\u0131.\u201d (Ye\u015faya 53:2-7)<\/p>\n

G\u00fcnahs\u0131z \u0130sa, sadece insanlar \u00f6n\u00fcnde de\u011fil, g\u00f6kler \u00f6n\u00fcnde de utand\u0131r\u0131ld\u0131. \u00c7arm\u0131hta olanlar kar\u015f\u0131s\u0131nda meleklerin dili tutulmu\u015ftu ve bir anda kendilerine buyruk verilse O\u2019nu savunmaya haz\u0131rd\u0131lar. \u0130sa onlara b\u00f6yle bir buyruk vermemeyi se\u00e7ti:<\/p>\n

\u201cBunun \u00fczerine adamlar yakla\u015ft\u0131, \u0130sa’y\u0131 yakalay\u0131p tutuklad\u0131lar. \u0130sa’yla birlikte olanlardan biri, ani bir hareketle k\u0131l\u0131c\u0131n\u0131 \u00e7ekti, ba\u015fk\u00e2hinin k\u00f6lesine vurup kula\u011f\u0131n\u0131 u\u00e7urdu. O zaman \u0130sa ona, “K\u0131l\u0131c\u0131n\u0131 yerine koy!” dedi. “K\u0131l\u0131\u00e7 \u00e7ekenlerin hepsi k\u0131l\u0131\u00e7la \u00f6lecek. Yoksa Babam’dan yard\u0131m isteyemez miyim san\u0131yorsun? \u0130stesem, hemen \u015fu an bana on iki t\u00fcmenden fazla melek g\u00f6nderir.<\/em> Ama b\u00f6yle olmas\u0131 gerekti\u011fini bildiren Kutsal Yaz\u0131lar o zaman nas\u0131l yerine gelir?” Bundan sonra \u0130sa kalabal\u0131\u011fa d\u00f6n\u00fcp \u015f\u00f6yle seslendi: “Ni\u00e7in bir haydutmu\u015fum gibi beni k\u0131l\u0131\u00e7 ve sopalarla yakalamaya geldiniz? Her g\u00fcn tap\u0131nakta oturup \u00f6\u011fretiyordum, beni tutuklamad\u0131n\u0131z. Ama b\u00fct\u00fcn bunlar, peygamberlerin yazd\u0131klar\u0131 yerine gelsin diye oldu.”\u201d  (Matta 26:50-56)<\/p>\n

\n

\"16Herhangi bir m\u00fcdahaleyi reddetme ve \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesine izin vermekle ilgili bu karar ne zaman al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131? Tanr\u0131 ezelde, oturup bir s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc yaratt\u0131\u011f\u0131nda: z-a-m-a-n. O zamana kadar \u2018zaman\u2019 diye bir \u015fey yoktu. Zamans\u0131z bir ba\u015flang\u0131\u00e7s\u0131zl\u0131k ve sonsuzluk vard\u0131. Daha zaman ba\u015flamadan \u00e7ok \u00f6nce insan g\u00fcnah i\u015fledi\u011finde bu konuda ne yap\u0131laca\u011f\u0131na karar verilmi\u015fti. Karar, agape<\/em> sevgisiyle seven taraf\u0131ndan verildi. Bunun i\u00e7in minnettar olun! \u00d6nceki makalelerden, Tanr\u0131\u2019n\u0131n niteliklerinden birinin agape<\/em> sevgisi oldu\u011funu \u00f6\u011frendiniz. Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u2018nitelikleri\u2019 ya da \u2018\u00f6z\u00fc\u2019, ba\u015fl\u0131ca \u00f6zellikleridir. \u2018Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u00f6z\u00fc\u2019, Tanr\u0131\u2019n\u0131n ki\u015fisel \u00f6zellikleri ya da ki\u015fili\u011finin par\u00e7alar\u0131n\u0131 ifade etmek i\u00e7in kullan\u0131lan teolojik bir terimdir. Tanr\u0131\u2019n\u0131n nitelikleri bize Tanr\u0131\u2019n\u0131n ne ve kim oldu\u011funu s\u00f6yler. Ku\u015fkusuz, Tanr\u0131 oldu\u011fu haliyle, kendisi d\u0131\u015f\u0131nda kimse taraf\u0131ndan anla\u015f\u0131lamaz. Ancak Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizlere kendisi hakk\u0131nda a\u00e7\u0131klad\u0131klar\u0131n\u0131 bilebiliriz. Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizlere a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131 niteliklerinden biri sonsuz agape<\/em> sevgisi oldu\u011fu i\u00e7in sevinin. Sevgisi, g\u00fcc\u00fc kadar b\u00fcy\u00fckt\u00fc ve ne \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc ne de sonu vard\u0131r.  <\/p>\n

Biraz daha sonsuzlukta kalal\u0131m. \u0130ncil\u2019i \u00e7al\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131zda, eninde sonunda, son k\u0131s\u0131mda baz\u0131 insanlar hakk\u0131nda \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir \u015fey okuyacaks\u0131n\u0131z. Bu insanlar \u015f\u00f6yle betimleniyor: <\/p>\n

\u201cYery\u00fcz\u00fcnde ya\u015fayan ve d\u00fcnya kurulal\u0131 beri bo\u011fazlanm\u0131\u015f Kuzu’nun ya\u015fam kitab\u0131na ad\u0131 yaz\u0131lmam\u0131\u015f olan herkes…\u201d  (Vahiy 13:8) <\/p>\n

Kuzu’nun Ya\u015famKitab\u0131<\/strong><\/p>\n

\u015ea\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 olan \u015fey insanlar de\u011fil, adlar\u0131n\u0131n yaz\u0131l\u0131 oldu\u011fu g\u00f6klerdeki kitapt\u0131r. Kitab\u0131n ad\u0131 son derece \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131, \u00f6zellikle de Kuzu\u2019nun b\u00fcy\u00fck i\u015fi i\u00e7in \u00e7izilen zaman \u00e7er\u00e7evesi. Ne Kuzusu mu? \"17\u0130ncil\u2019de \u0130sa\u2019n\u0131n unvanlar\u0131ndan biri Tanr\u0131 Kuzusu\u2019dur. Daha Adem ilk z\u00fcrafay\u0131 g\u00f6rmeden ya da Adem ve Havva daha ilk g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 i\u015flemeden \u00f6nce Kuzu\u2019nun g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131n bedelini \u00f6deyece\u011fi Tanr\u0131 taraf\u0131ndan belirlenmi\u015fti. Ya da ikinci g\u00fcnahlar\u0131ndan \u00e7ok \u00f6nce. Ya da 400. g\u00fcnahlar\u0131ndan \u00e7ok \u00f6nce. Size verilen bilgilerin aksine \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc d\u00fcnyan\u0131n kurulmas\u0131ndan \u00f6nce belirlenmi\u015fti. Buradaki anlam, Tanr\u0131 Kuzusu\u2019nun asl\u0131nda d\u00fcnya kurulmadan \u00f6nce \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f olmas\u0131 de\u011fildir, fakat bunun olmas\u0131n\u0131n ama\u00e7land\u0131\u011f\u0131 ta o zaman belirlenmi\u015fti. T\u0131pk\u0131 Tanr\u0131\u2019n\u0131n planlad\u0131\u011f\u0131 gibi ger\u00e7ekle\u015fece\u011fi o kadar kesindi ki sanki o zaman olmu\u015f gibi bu konudan s\u00f6z edildi. E\u011fer bizler de Tanr\u0131 gibi zaman\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda olup i\u00e7eri bakacak olsak, bu konuda daha iyi bir anlay\u0131\u015fa sahip olabilirdik. <\/p>\n

Allah\u2019\u0131n peygamberinin bu \u015fekilde \u00f6lmesine izin vererek onun \u015ferefine zarar vermeyece\u011finin size \u00f6\u011fretildi\u011fini biliyorum. Ger\u00e7ek \u015fu ki, Tanr\u0131\u2019n\u0131n agape<\/em> sevgisi, hi\u00e7bir M\u00fcsl\u00fcman d\u00fc\u015f\u00fcncesinin, hi\u00e7bir Hindu d\u00fc\u015f\u00fcncesinin, hi\u00e7bir Mormon d\u00fc\u015f\u00fcncesinin ve d\u00fcnyadaki hi\u00e7bir insan\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncesinin alamayaca\u011f\u0131 \u015feyi ger\u00e7ekle\u015ftirdi. \u0130nsana a\u00e7\u0131klanmam\u0131\u015f ve y\u00fczlerce peygamberlikle \u00f6nceden bildirilmemi\u015f olsayd\u0131, hi\u00e7birimiz Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizim ad\u0131m\u0131za yapmaya karar verdi\u011fi bu \u015feye inanmazd\u0131k. Bizlere a\u00e7\u0131kland\u0131 ama bu, bunu tam olarak anlayabilece\u011fimiz anlam\u0131na gelmez. Neden?  <\/p>\n

\u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc benim d\u00fc\u015f\u00fcncelerim sizin d\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz de\u011fil. Sizin yollar\u0131n\u0131z benim yollar\u0131m de\u011fil\u201d diyor RAB. \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00f6kler nas\u0131l yery\u00fcz\u00fcnden y\u00fcksekse, yollar\u0131m da sizin yollar\u0131n\u0131zdan, d\u00fc\u015f\u00fcncelerim d\u00fc\u015f\u00fcncelerinizden y\u00fcksektir.\u201d (Ye\u015faya 55: 8-9, Eski Antla\u015fma) <\/p>\n

Neyi bilebiliriz? <\/strong><\/p>\n

1)  \u0130sa\u2019ya \u2018Ac\u0131lar Adam\u0131\u2019 denilecek. 2)  O\u2019nun yaralar\u0131yla \u015fifa bulaca\u011f\u0131z.<\/p>\n

\"18\u201cBak\u0131lacak bi\u00e7imden, g\u00fczellikten yoksundu. G\u00f6nl\u00fcm\u00fcz\u00fc \u00e7eken bir g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fc de yoktu. \u0130nsanlarca hor g\u00f6r\u00fcld\u00fc, yapayaln\u0131z b\u0131rak\u0131ld\u0131. Ac\u0131lar adam\u0131yd\u0131<\/em>, hastal\u0131\u011f\u0131 yak\u0131ndan tan\u0131d\u0131. \u0130nsanlar\u0131n y\u00fcz \u00e7evirdi\u011fi biri gibi hor g\u00f6r\u00fcld\u00fc. Ona de\u011fer vermedik. Asl\u0131nda hastal\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 o \u00fcstlendi, ac\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 o y\u00fcklendi. Bizse Tanr\u0131 taraf\u0131ndan cezaland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, vurulup ezildi\u011fini sand\u0131k. Oysa, bizim isyanlar\u0131m\u0131z y\u00fcz\u00fcnden onun bedeni de\u015fildi. Bizim su\u00e7lar\u0131m\u0131z y\u00fcz\u00fcnden o eziyet \u00e7ekti. Esenli\u011fimiz i\u00e7in gerekli olan ceza Ona verildi. Bizler onun yaralar\u0131yla \u015fifa bulduk<\/em>. Hepimiz koyun gibi yoldan sapm\u0131\u015ft\u0131k. Her birimiz kendi yoluna d\u00f6nd\u00fc. Yine de RAB hepimizin cezas\u0131n\u0131 ona y\u00fckledi. O bask\u0131 g\u00f6r\u00fcp eziyet \u00e7ektiyse de a\u011fz\u0131n\u0131 a\u00e7mad\u0131. Kesime g\u00f6t\u00fcr\u00fclen kuzu gibi, k\u0131rk\u0131c\u0131lar\u0131n \u00f6n\u00fcnde sessizce duran koyun gibi a\u00e7mad\u0131 a\u011fz\u0131n\u0131.\u201d (Ye\u015faya 53:2-7, Eski Antla\u015fma)  <\/p>\n

Neyi bilebiliriz? Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizi ne kadar sevdi\u011fini ve inanan herkes i\u00e7in cenneti nas\u0131l m\u00fcmk\u00fcn hale getirdi\u011fini bilebiliriz:     <\/p>\n

\u201cBiliyorsunuz ki, atalar\u0131n\u0131zdan kalma bo\u015f ya\u015fay\u0131\u015f\u0131n\u0131zdan alt\u0131n ya da g\u00fcm\u00fc\u015f gibi ge\u00e7ici \u015feylerle de\u011fil, kusursuz ve lekesiz kuzuyu and\u0131ran Mesih’in de\u011ferli kan\u0131n\u0131n fidyesiyle kurtuldunuz<\/em>. D\u00fcnyan\u0131n kurulu\u015fundan \u00f6nce bilinen Mesih<\/em>, \u00e7a\u011flar\u0131n sonunda sizin yarar\u0131n\u0131za ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.\u201d  (1. Petrus 1:19-20)<\/p>\n

Size ad\u0131m\u0131n Tanr\u0131 Kuzusu\u2019nun kitab\u0131na hangi ay ve hangi y\u0131l yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebilirim. Bu kayd\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 tam tarihi unuttum. Sadece Haziran\u2019\u0131n sonunda oldu\u011funu biliyorum. Olsun. Tanr\u0131, \u0130sa\u2019n\u0131n u\u011fruna \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc g\u00fcnahkarlardan biri oldu\u011funu kabul etti\u011fim g\u00fcn\u00fc size s\u00f6yleyebilir. Bu tarih, kendimi al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fc bir \u015fekilde Tanr\u0131\u2019n\u0131n agape<\/em> sevgisinin al\u0131c\u0131 taraf\u0131na koydu\u011fum g\u00fcnd\u00fc.<\/p>\n

\n

\"19\u0130sa, ceza almay\u0131 hak etmedi. Su\u00e7lu olanlar siz ve bendik. Say\u0131s\u0131z g\u00fcnah i\u015fleyen bizdik. Cezaya \u00e7arpt\u0131r\u0131lmay\u0131 hak eden bizdik. Restoran \u015fefiyle d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm durumdayd\u0131k -Tanr\u0131\u2019ya verecek hi\u00e7bir \u015feyimiz yoktu. Ne var ki, \u0130sa restoran \u015fefinin yapt\u0131klar\u0131n\u0131n \u00f6tesine ge\u00e7iyor. Restoran \u015fefinin \u00fczerindeki smokini \u00e7\u0131kar\u0131p bana vermeyi teklif etti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnebiliyor musunuz? Bu, o adam\u0131n yapaca\u011f\u0131 son \u015feydi. B\u00f6yle bir \u015fey yapsayd\u0131, patronu k\u0131zard\u0131, m\u00fc\u015fterilerin bak\u0131\u015flar\u0131na ve ne kadar uygunsuz davrand\u0131\u011f\u0131yla ilgili dedikodulara neden olurdu! \u0130\u015fini kaybetme tehlikesiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131rd\u0131. Ben oradayd\u0131m, yok, hay\u0131r, bu adam\u0131n bana kendi ceketini teklif etti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnemiyorum.<\/p>\n

Oysa \u0130sa teklif ediyor!<\/strong><\/p>\n

Uymayan, eskiden kalm\u0131\u015f bir ceketten s\u00f6z etmiyoruz. Pakl\u0131kla dokunmu\u015f diki\u015fsiz bir mintan teklif ediyor ve kibir, a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fck ve bencillikten olu\u015fan yamal\u0131 ceketimizi giyiniyor. \u0130ncil\u2019de yer alan a\u015fa\u011f\u0131daki ayeti kendi s\u00f6zc\u00fcklerimle ifade etmek istiyorum. Ayet \u015f\u00f6yle diyor:<\/p>\n

\u201cMesih bizim i\u00e7in lanetlenerek bizi Yasa’n\u0131n lanetinden kurtard\u0131.\u201d  (Galatyal\u0131lar 3:13)<\/p>\n

Cennete Girmenizi Sa\u011flayacak Bir Giysi<\/strong><\/p>\n

Farkl\u0131 bir deyi\u015fle, \u201c\u0130sa bizimle yer de\u011fi\u015ftirdi.\u201d O\u2019nun do\u011frulu\u011funu giyebilmemiz i\u00e7in g\u00fcnah\u0131m\u0131z\u0131 ku\u015fand\u0131. Sonu\u00e7 olarak \u0130sa \u015f\u00f6yle diyor, \u201cBana b\u00fct\u00fcn g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 verin, ben de size cennete girmenizi sa\u011flayacak bir giysi verece\u011fim.\u201d Bunu, \u015fu ayetten a\u00e7\u0131k se\u00e7ik bir \u015fekilde anl\u0131yoruz:<\/p>\n

\u201cNitekim Mesih de bizleri Tanr\u0131’ya ula\u015ft\u0131rmak amac\u0131yla do\u011fru ki\u015fi olarak do\u011fru olmayanlar i\u00e7in g\u00fcnah sunusu olarak ilk ve son kez \u00f6ld\u00fc.\u201d  (1. Petrus 3:18)<\/p>\n

\u0130sa bunu isteyerek, ama\u00e7layarak ve zaferli bir \u015fekilde yapt\u0131. D\u00fcnyadaki g\u00f6revinin nihai amac\u0131 buydu. Kendisi ne olaca\u011f\u0131n\u0131 \u00f6nceden bildirdi. Kendisini bu \u015fekilde feda etmeden \u00f6nce yakla\u015fan \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fi hakk\u0131nda birka\u00e7 kez a\u00e7\u0131klamada bulundu. A\u015fa\u011f\u0131da bunlar\u0131n \u00fc\u00e7 tanesine yer verece\u011fiz. \u0130sa\u2019n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131n nesinin zaferli oldu\u011funu merak ediyorsan\u0131z, l\u00fctfen italik<\/em> olarak belirtilen yerlere dikkat edin:<\/p>\n

<\/em>\"20\u201cBundan sonra \u0130sa, kendisinin Yeru\u015falim’e gitmesi, ileri gelenler, ba\u015fkahinler ve din bilginlerinin elinden \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekmesi, \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilmesi<\/em> gerekti\u011fini \u00f6\u011frencilerine anlatmaya ba\u015flad\u0131.\u201d  (Matta 26:21)<\/p>\n

\u201c\u0130nsano\u011flu’nun \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekmesi, ileri gelenler, ba\u015fkahinler ve din bilginlerince reddedilmesi, \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilmesi<\/em> gerekti\u011fini s\u00f6yledi.\u201d  (Luka 9:22)<\/p>\n

\u201cBundan sonra \u0130sa, kendisinin Yeru\u015falim’e gitmesi, ileri gelenler, ba\u015fk\u00e2hinler ve din bilginlerinin elinden \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekmesi, \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilmesi<\/em> gerekti\u011fini \u00f6\u011frencilerine anlatmaya ba\u015flad\u0131.\u201d  (Matta 16:21)<\/p>\n

\u201cCelile’de bir araya geldiklerinde \u0130sa onlara, “\u0130nsano\u011flu, insanlar\u0131n eline teslim edilecek ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclecek, ama \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilecek<\/em>” dedi. \u00d6\u011frenciler buna \u00e7ok kederlendiler.\u201d  (Matta 17:22-23)<\/p>\n

\u201c\u0130sa, \u0130nsano\u011flu’nun \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekmesi, ileri gelenler, ba\u015fk\u00e2hinler ve din bilginlerince reddedilmesi, \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7 g\u00fcn sonra dirilmesi<\/em> gerekti\u011fini onlara anlatmaya ba\u015flad\u0131.\u201d  (Markos 8:31)<\/p>\n

\u201cBen iyi \u00e7oban\u0131m. \u0130yi \u00e7oban koyunlar\u0131 u\u011fruna can\u0131n\u0131 verir. Can\u0131m\u0131 kimse benden alamaz; ben onu kendili\u011fimden veririm. Onu vermeye de tekrar geri almaya da yetkim var<\/em>.\u201d  (Yuhanna 10:11,18) <\/p>\n

\u0130sa Ve O’nunla \u0130li\u015fkiniz<\/strong><\/p>\n

Tanr\u0131 i\u00e7in cennet gibi bir yer haz\u0131rlamak yeterli de\u011fildi. Tanr\u0131 i\u00e7in bu yeri, her ulus, her oymak, halk ve dilden say\u0131s\u0131z insan\u0131n mesken kuraca\u011f\u0131 bir yer olarak tasarlamas\u0131 yeterli de\u011fildi. Bir \u015fey daha yapt\u0131. Cennete girmek isteyen herkesin, i\u00e7eri girmesine izin verilmesi i\u00e7in O\u2019nun do\u011fruluk, kutsall\u0131k ve pakl\u0131k giysisini giymesi i\u00e7in bir yol yapt\u0131. Tanr\u0131 bunu yapt\u0131\u2026sizin i\u00e7in.<\/p>\n

\"21Evlili\u011finde sorunlar ya\u015fayan ve benim dan\u0131\u015fmanl\u0131k verdi\u011fim adam, al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck g\u00f6sterip kar\u0131s\u0131n\u0131 tekrar tekrar g\u00fccendirdi\u011fini kabul etti\u011finde iyiye do\u011fru gitmeye ba\u015flad\u0131. Ger\u00e7ek al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck kendinizi a\u015fa\u011f\u0131 g\u00f6rmek demek de\u011fildir. \u0130sa ve O\u2019nunla ili\u015fkiniz hakk\u0131nda daha do\u011fru bir anlay\u0131\u015fa sahip olmak demektir. <\/p>\n

\u0130sa, ba\u015fka bir zaman G\u00f6klerin Egemenli\u011fi\u2019nden s\u00f6z etti. \u015eu s\u00f6zleri s\u00f6ylerken ne demek istedi? \u201cNe mutlu ruhta yoksul olanlara! \u00c7\u00fcnk\u00fc G\u00f6klerin Egemenli\u011fi onlar\u0131nd\u0131r.\u201d (Matta 5:3)<\/p>\n

\u0130lk olarak, \u2018ne mutlu ruhta yoksul olanlara\u2019 ifadesi, \u0130ncil\u2019in as\u0131l dilinde \u2018dilenmek zorunda kalacak kadar yoksul\u2019 anlam\u0131 ta\u015f\u0131r. Bu gibi insanlar\u0131 betimlemenin en iyi yolu, iflas ettiklerini s\u00f6ylemek olacakt\u0131r. Kendilerine bakmalar\u0131n\u0131n bir yolu yoktur. Hi\u00e7bir \u015feyleri yoktur ve hi\u00e7bir \u015fey kazanmalar\u0131n\u0131n da bir yolu yoktur. Cennete gidecekleri tarif etmenin tuhaf bir yolu, \u00f6yle de\u011fil mi?!!!  <\/p>\n

G\u00f6klerin Egemenli\u011fi, Tanr\u0131\u2019ya verecek hi\u00e7bir \u015feyleri olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul eden insanlara aittir. Tam olarak iflas ettiklerinin fark\u0131na varm\u0131\u015flard\u0131r. Tabii \u0130sa burada, maddi \u015feylerden de\u011fil, ruhsal \u015feylerden s\u00f6z ediyor.<\/p>\n

\n

\"22Sonsuzluktaki cennet, yeti\u015ftirilme bi\u00e7imlerine g\u00fcvenen insanlara ait de\u011fildir. Buna, dinsel e\u011fitimleri ve dinle ve i\u015fle ilgili d\u00fcnyalar\u0131ndan ne gibi konumlara ya da onurlara eri\u015ftikleri de dahildir. Dilencinin \u00e7ocu\u011fuyla oynayan ipeklere b\u00fcr\u00fcnm\u00fc\u015f \u00e7ocuk, b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnenleri hemen haks\u0131z \u00e7\u0131karabilir. Sonsuzluktaki cennet, dinlerinin b\u00fct\u00fcn gelenek ve d\u0131\u015fsal uygulamalar\u0131n\u0131 yerine getirenlere ait de\u011fildir. \u00d6te yandan, cennet a\u015fa\u011f\u0131daki kurallar\u0131 kabul edenlere ait olabilir. Bir ko\u015fulla.     <\/p>\n

Ger\u00e7ek #1 \u2013 Yapt\u0131\u011f\u0131m dinsel etkinlikler benim i\u00e7in cenneti garantilemez.
Ger\u00e7ek #2 \u2013 Cennete gidebilmem i\u00e7in Tanr\u0131\u2019n\u0131n bana kar\u015f\u0131 merhametli olmas\u0131 gerekir.<\/p>\n

Peki ko\u015ful nedir? Bu iki ger\u00e7e\u011fi kabul eden ki\u015fi cennet y\u00f6n\u00fcnde dev bir ad\u0131m atm\u0131\u015ft\u0131r ancak ve ancak, kendi iyili\u011fiyle gurur duymaktan vazge\u00e7erse. Gururun bununla ne ilgisi var? Gurur insanlar\u0131n Tanr\u0131\u2019dan yard\u0131m almalar\u0131n\u0131 engeller. Oysa, ger\u00e7ek al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck, g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 ve zay\u0131fl\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc gibi g\u00f6rmemize ve Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizi agape<\/em> sevgisinin al\u0131c\u0131 taraf\u0131na g\u00f6t\u00fcrmesine izin verir.<\/p>\n

Bu Da G\u00fcl\u00fcnecek Bir \u015eey De\u011fil<\/strong><\/p>\n

Kutsal Kitap\u2019\u0131n, Tanr\u0131 \u00f6n\u00fcnde erdem kazand\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnen insanlara ait olmad\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin a\u00e7\u0131klamas\u0131 sizi \u015fa\u015f\u0131rt\u0131yor mu? Bunu ilk duydu\u011fumda benim \u015fa\u015f\u0131rd\u0131\u011f\u0131m kadar \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015f olamazs\u0131n\u0131z. Kendimi iyi bir insan olarak g\u00f6r\u00fcyordum. Bu nedenle, iyili\u011fimin bana Tanr\u0131\u2019yla iyi bir ili\u015fki kazand\u0131raca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek mant\u0131ks\u0131z de\u011fildi, \u00f6yle de\u011fil mi? Geriye d\u00f6n\u00fcp i\u015f arkada\u015f\u0131mla konu\u015fmam\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcmde, ona g\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcm i\u00e7in \u015fimdi utan\u0131yorum. \u2018\u0130sa\u2019ya ihtiyac\u0131n var\u2019 dedi. Tek yapabildi\u011fim, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n \u0130sa hakk\u0131nda s\u00f6ylediklerini tekrar edip g\u00fclmekti. \u2018\u0130yi bir adamd\u0131 ve \u00f6rnek bir ya\u015fam s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc\u2019 dedim. Neden bahsetti\u011fimi bildi\u011fimi g\u00f6stermek i\u00e7in \u0130sa hakk\u0131nda birka\u00e7 \u015fey daha s\u00f6ylemeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m ama bir \u015fey bulamad\u0131m. Tanr\u0131\u2019n\u0131n O\u2019nun hakk\u0131nda s\u00f6ylediklerini \u00f6\u011frenmek i\u00e7in \u0130ncil\u2019i okumam\u0131\u015ft\u0131m. \"23Cennete nas\u0131l gidildi\u011fini de hi\u00e7 bilmiyordum. Bu da g\u00fcl\u00fcnecek bir \u015fey de\u011fil.   <\/p>\n

Cennete Kusursuz Bir \u015eekilde Uyan Tek \u2018Ceket\u2019<\/strong><\/p>\n

Ger\u00e7ek \u015fu ki, cennet, Tanr\u0131\u2019n\u0131n cennete kusursuz bir \u015fekilde uyan tek \u2018ceket\u2019 teklifini reddeden insanlara ait olamaz. \u0130yi i\u015fler ve ahlaki bir ya\u015fam s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015farak insan\u0131n kendi ceketini dokuma giri\u015fiminde bulunmas\u0131 asl\u0131nda Tanr\u0131\u2019ya kar\u015f\u0131 bir hakarettir! Bunun ger\u00e7e\u011fini en iyi \u015fekilde anlamak i\u00e7in l\u00fctfen Kurban\u0131n \u00dczerindeki S\u0131r Perdelerinin Kald\u0131r\u0131lmas\u0131 <\/a><\/em>adl\u0131 makalenin ilk k\u0131sm\u0131n\u0131 okuyun. Habil\u2019in Tanr\u0131\u2019ya sunusu kabul edilirken, Kayin\u2019inkinin neden kabul edilmedi\u011fini \u00f6\u011freneceksiniz. Kayin, kafir ya da ateist miydi? Zannetmiyorum! Tanr\u0131\u2019n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etmeye haz\u0131rd\u0131 – annesi ve babas\u0131 Tanr\u0131\u2019y\u0131 ki\u015fisel olarak tan\u0131m\u0131\u015ft\u0131 – ve kendi d\u00fc\u015f\u00fcncesine g\u00f6re Tanr\u0131\u2019ya tap\u0131nmaya haz\u0131rd\u0131. \u0130\u015fe yaramad\u0131. Sunusu reddedildi. Makalede, neden Tanr\u0131 i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015feylere odaklanmamam\u0131z gerekti\u011fini g\u00f6receksiniz. Bunlar\u0131n hi\u00e7biri bize cenneti kazand\u0131rmaz. \u0130sa Mesih\u2019in arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizler i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131na dikkatimizi vermeliyiz. <\/p>\n

Restoran \u015fefinin restoranda bana kar\u015f\u0131 ne kadar iyi davrand\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rl\u0131yor musunuz? Beni geri \u00e7evirmeyecek kadar iyi ama standard\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcrmeyecek kadar da d\u00fcr\u00fcstt\u00fc. Ceketi gerekli k\u0131lan, ceketi sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u00e7ok minnettard\u0131m. Bu hikaye, Tanr\u0131\u2019n\u0131n cennete giri\u015fimizi nas\u0131l m\u00fcmk\u00fcn k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n iyi bir a\u00e7\u0131klamas\u0131d\u0131r. Tanr\u0131\u2019n\u0131n sizi \u00f6nce hayal bile edemeyece\u011finiz bir al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fc\u011fe sahip olaca\u011f\u0131n\u0131z bir noktaya g\u00f6t\u00fcrmeden sizin i\u00e7in cenneti sa\u011flayamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fimi hat\u0131rl\u0131yor musunuz? \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerildi\u011fi, \u00f6l\u00fcm tepesini kast ediyordum. Burada, Tanr\u0131\u2019n\u0131n size kar\u015f\u0131 sahip oldu\u011fu ko\u015fulsuz sevginin nihai g\u00f6stergesini ya kabul ya da red etmeniz istenecek. <\/p>\n

Cennete girmeniz i\u00e7in eksiksiz bir kutsall\u0131k, do\u011fruluk ve pakl\u0131\u011f\u0131 gerekli k\u0131lan, bunu sa\u011flayacak Olan\u2019d\u0131r. Tanr\u0131\u2019n\u0131n gururla giymenizi istedi\u011fi \u2018ceketin\u2019 i\u00e7ine bak\u0131n. Etikette \u015fu yaz\u0131y\u0131 g\u00f6receksiniz: \u201c\u0130sa sayesinde bu ceket %100 kutsall\u0131k, do\u011fruluk ve pakl\u0131kla dokunmu\u015ftur. Bu cekete sahip olanlar her zaman cennete girebilir.\u201d<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Web sitesinin bu k\u0131sm\u0131nda olman\u0131z\u0131n nedeninin Tanr\u0131\u2019n\u0131n size olan sevgisi hakk\u0131nda daha fazla \u00f6\u011frenmek istemeniz oldu\u011funa inan\u0131yorum. Ak\u015fam g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde kayan bir y\u0131ld\u0131z g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fczde hissetti\u011finiz hayretle, bu d\u00fc\u015f\u00fcnce bir zaman akl\u0131n\u0131zdan ge\u00e7mi\u015f olabilir: \u201cBelki de Tanr\u0131 beni daha \u00f6nceden hi\u00e7 bilmedi\u011fim bir \u015fekilde seviyordur.\u201d Ya da duygular\u0131n\u0131z\u0131 \u015f\u00f6yle ifade etmi\u015f olabilirsiniz: 1)  Sevilmek istiyorum. 2)  Bana sevildi\u011fimin…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1869","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1869"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1869\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}