{"id":1864,"date":"2025-03-25T16:35:28","date_gmt":"2025-03-25T16:35:28","guid":{"rendered":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1864"},"modified":"2025-03-25T16:35:28","modified_gmt":"2025-03-25T16:35:28","slug":"isa-ve-mucizevi-belirti-istegi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1864","title":{"rendered":"\u0130sa ve Mucizevi Belirti \u0130ste\u011fi"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

OLAY: <\/strong>Ferisiler bir belirti istedi<\/p>\n

AYETLER:<\/strong> \u201cFerisiler gelip \u0130sa’yla tart\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131lar. O’nu denemek amac\u0131yla g\u00f6kten bir belirti g\u00f6stermesini istediler. \u0130sa i\u00e7ten bir ah \u00e7ekerek, “Bu ku\u015fak neden bir belirti istiyor?” dedi. “Size do\u011frusunu s\u00f6yleyeyim, bu ku\u015fa\u011fa hi\u00e7bir belirti g\u00f6sterilmeyecek.” Sonra onlar\u0131 orada b\u0131rak\u0131p yine tekneye bindi ve kar\u015f\u0131 yakaya y\u00f6neldi.\u201d (Markos 8:11-13, \u0130ncil)<\/p>\n

\u0130SA\u2019NIN DUYGUSU:<\/strong> S\u0131k\u0131nt\u0131<\/p>\n

NEDEN\u0130:<\/strong> O\u2019nu tuza\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n

EYLEM:<\/strong> Onlar\u0131n yan\u0131ndan ayr\u0131ld\u0131.<\/p>\n

\u00dcZER\u0130NDE D\u00dc\u015e\u00dcNMEM GEREKEN KONU:  <\/strong>          <\/p>\n

\"01\u0130sa \u0130ncil\u2019de ka\u00e7 kez ah \u00e7ekti? Sadece iki kez. \u0130sa\u2019n\u0131n ah \u00e7ekti\u011finin kaydedildi\u011fi di\u011fer olay, \u0130sa neredeyse konu\u015famayan sa\u011f\u0131r bir adam\u0131 iyile\u015ftirmeden hemen \u00f6nceydi. \u0130sa ona ac\u0131d\u0131 ve onu iyile\u015ftirerek hem merhametini hem de g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6sterdi. \u0130ncil\u2019i kendi ba\u015f\u0131n\u0131za okuduk\u00e7a \u0130sa\u2019n\u0131n insanl\u0131\u011f\u0131n fiziksel sorunlar\u0131ndan ne kadar etkilendi\u011fini g\u00f6receksiniz. B\u00fct\u00fcn o sefalet, b\u00fct\u00fcn hastal\u0131klar, b\u00fct\u00fcn kederler. Hepsi \u0130sa\u2019y\u0131 izleyen kalabal\u0131klar\u0131n say\u0131s\u0131ndan \u00e7ok daha fazlayd\u0131. <\/p>\n

Fakat bug\u00fcnk\u00fc ayetlerimizde, \u0130sa sa\u011f\u0131r ve dilsizleri g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde ne kadar derin bir ah \u00e7ekse de, din \u00f6nderleri soru sordu\u011funda daha da derin bir ah \u00e7ekti. \u201cFerisiler [din \u00f6nderleri] gelip \u0130sa’yla tart\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131lar. O’nu denemek amac\u0131yla g\u00f6kten bir belirti g\u00f6stermesini istediler.\u201d Bu sahnede ne, \u0130sa\u2019n\u0131n bu kadar derin bir duygu sergilemesine neden olabilir?<\/p>\n

\u00c7ok tan\u0131d\u0131k bir sahneydi. Din \u00f6nderleri \u0130sa\u2019ya kar\u015f\u0131 harekete ge\u00e7er. \u0130sa\u2019dan \u00f6\u011freti\u015f almak ve ondan \u00f6\u011frenmek istiyormu\u015f gibi davranarak, hemen O\u2019nu sorgulamaya ba\u015flarlar. Ama\u00e7lar\u0131 O\u2019nu bir \u015fekilde tuza\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcrmek ve sonra halka dini s\u00f6m\u00fcren bir \u015farlatan oldu\u011funu g\u00f6stermekti. Ne kadar da yan\u0131l\u0131yorlard\u0131!<\/p>\n

Bu din \u00f6nderlerinin nas\u0131l olduklar\u0131n\u0131 daha iyi anlamak i\u00e7in bu dizide yer alan, \u0130sa ve Kat\u0131 Y\u00fcrekli Din \u00d6nderleri <\/em><\/a>adl\u0131 makaleyi okumal\u0131s\u0131n\u0131z. K\u0131sacas\u0131, bu adamlar kendilerine emanet edilmi\u015f halka merhamet g\u00f6sterme becerisini yitirmi\u015f dindar kuralc\u0131lard\u0131. Sadece kendileriyle ilgileniyorlard\u0131.<\/p>\n

Din \u00f6nderlerine ve siyasi liderlere g\u00fcveniyor musunuz? Yetkili konumlarda bulunanlar\u0131n s\u00f6ylediklerine g\u00fcveniyor musunuz? Yak\u0131n arkada\u015flar\u0131n\u0131z ve aileniz d\u0131\u015f\u0131nda herhangi birisinin s\u00f6ylediklerine g\u00fcveniyor musunuz? Daireyi biraz daha daraltal\u0131m. Anneniz d\u0131\u015f\u0131nda herhangi birine ger\u00e7ekten g\u00fcveniyor musunuz? Buradaki kilit s\u00f6zc\u00fckler do\u011fruluk <\/em>ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fckt\u00fcr<\/em>. E\u011fer yetkili konumlarda bulunanlar\u0131 do\u011fruluk ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fcklerine g\u00f6re \u00f6l\u00e7seydiniz, onlara nas\u0131l bir karne verirdiniz? <\/p>\n

\u0130sa bu din \u00f6nderlerine bakt\u0131 ve \u015funlar\u0131 hemen anlad\u0131,<\/p>\n

Y\u00fcrekleri yozla\u015fm\u0131\u015ft\u0131.
Art\u0131k ya\u015fayan Tanr\u0131\u2019ya y\u00f6nelmiyorlard\u0131.
Sorular\u0131nda kendisine kar\u015f\u0131 d\u00fcr\u00fcst davranm\u0131yorlard\u0131 ve bu nedenle,
Gizli bir planlar\u0131 vard\u0131.<\/p>\n

\"02Ruhsal \u00f6nderleri bu adamlar oldu\u011funa g\u00f6re ulus nas\u0131l bir umuda sahip olabilirdi? \u0130sa derin bir ah \u00e7ekti.<\/p>\n

\u0130kiy\u00fczl\u00fcl\u00fck do\u011frulu\u011fun kar\u015f\u0131t\u0131d\u0131r ve i\u015fte \u0130sa din \u00f6nderlerini tam olarak bu konuda su\u00e7luyordu. \u0130ncil\u2019de bir b\u00f6l\u00fcmde \u0130sa, i\u011fneleyici bir s\u00f6z olan \u2018ikiy\u00fczl\u00fc\u2019 s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc tam alt\u0131 kez kullan\u0131yor. Orijinal anlam\u0131nda ikiy\u00fczl\u00fc, izleyiciler \u00f6n\u00fcnde bir oyun sergilerken maske takan oyuncu demektir. Bu su\u00e7lama, din \u00f6nderleri i\u00e7in \u00f6zellikle \u00f6fkelendiriciydi \u00e7\u00fcnk\u00fc Yunan tiyatrosu da dahil her t\u00fcrl\u00fc Yunanla\u015fmaya kar\u015f\u0131yd\u0131lar. \u00d6z\u00fcnde, \u0130sa onlara nefret ettikleri \u015fey olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyordu!<\/p>\n

D\u00fcnyan\u0131n \u00e7e\u015fitli yerlerinde binlerce ki\u015fiyle anket yapt\u0131ktan ve 400\u2019den fazla yaz\u0131l\u0131 vak\u2019a \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 yapt\u0131ktan sonra, ara\u015ft\u0131rmac\u0131lardan olu\u015fan bir tak\u0131m bu niteliklerin bir liderde en arzu edilen nitelikler oldu\u011funu saptad\u0131lar. Her ankette, d\u00fcr\u00fcstl\u00fck veya do\u011fruluk ba\u015fka her nitelikten \u00e7ok daha fazla kez belirtilmi\u015ftir. Mant\u0131kl\u0131, de\u011fil mi? \u0130nsanlar birini izleyecekse, bu ister sava\u015fta, ister i\u015fte, isterse cennete gitti\u011fini umut ettikleri yolda olsun, liderlerinin g\u00fcvenilir oldu\u011funa dair g\u00fcvence isterler.<\/p>\n

Eski Antla\u015fma\u2019daki bir sahneye kulak verelim. \u0130srail\u2019in, liderlerinden birine kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fck sayg\u0131s\u0131 vard\u0131. Samuel. Do\u011frulukla parlayan bir adamd\u0131. Samuel, insanlar\u0131n g\u00fcvenebilece\u011fi biriydi ve insanlar kendisine g\u00fcvendiler.<\/p>\n

\u201cBundan sonra Samuel \u0130srail halk\u0131na \u015f\u00f6yle dedi: \u201cBana s\u00f6yledi\u011finiz her \u015feye kulak verdim: Size bir kral atad\u0131m. \u015eimdi size \u00f6nderlik yapan bir kral\u0131n\u0131z var. Bense ya\u015fland\u0131m, sa\u00e7\u0131m a\u011fard\u0131. O\u011fullar\u0131m da sizlerle birlikte. Gen\u00e7li\u011fimden bu g\u00fcne dek size \u00f6nderlik yapt\u0131m. \u0130\u015fte kar\u015f\u0131n\u0131zda duruyorum. Hanginizin \u00f6k\u00fcz\u00fcn\u00fc ald\u0131m? Kimin e\u015fe\u011fine el koydum? Kimi doland\u0131rd\u0131m? Kime bask\u0131 yapt\u0131m? G\u00f6z yummak i\u00e7in kimden r\u00fc\u015fvet ald\u0131m? \"03RAB’bin ve O’nun meshetti\u011finin \u00f6n\u00fcnde bana kar\u015f\u0131 tan\u0131kl\u0131k edin de size kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 vereyim.\u201d Halk, \u201cBizi doland\u0131rmad\u0131n\u201d diye kar\u015f\u0131l\u0131k verdi, \u201cBize bask\u0131 da yapmad\u0131n. Kimsenin elinden hi\u00e7bir \u015fey almad\u0131n.\u201d (1.Samuel 12:1- 4, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

\u0130srail\u2019e onlarca y\u0131l \u00f6nderlik ettikten sonra yapt\u0131\u011f\u0131 veda konu\u015fmas\u0131nda, Samuel herhangi birinden haks\u0131zl\u0131k yaparak bir \u015fey ald\u0131ysa bunu geri \u00f6demeye s\u00f6z verdi. Ne s\u00f6z ama! \u0130nsanlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ise daha da etkileyiciydi. Kimse Samuel\u2019e kar\u015f\u0131 bir \u015fey s\u00f6yleyemedi. Samuel\u2019in d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fc ve ki\u015fisel do\u011frulu\u011fu hayat\u0131n\u0131n her alan\u0131na girmi\u015fti. Ve insanlar bunu biliyorlard\u0131. Mesele her zaman, sadece s\u00f6zlere de\u011fil, karaktere dayan\u0131yor \u00f6yle de\u011fil mi? Kutsal Kitap\u2019a g\u00f6re do\u011fruluk, sadece do\u011fru olan \u015feyi yapmak de\u011fildir; do\u011fru y\u00fcre\u011fe sahip olmak ve i\u00e7inizde nas\u0131lsan\u0131z d\u0131\u015f\u0131n\u0131zda da \u00f6yle olman\u0131za izin vermektir. Tanr\u0131 b\u00f6yledir. \u0130nsan\u0131n da b\u00f6yle olmas\u0131n\u0131 ister.<\/p>\n

\n

\"04Hayat\u0131n can s\u0131k\u0131c\u0131 olan bu k\u0131sm\u0131na i\u015faret etti\u011fim i\u00e7in \u00fczg\u00fcn\u00fcm ama \u00fczerinizde g\u00fc\u00e7 ve yetki konumlar\u0131nda olan ki\u015filere kar\u015f\u0131 ne kadar \u015f\u00fcpheci yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 siz \u00e7ok daha iyi bilirsiniz. Hepsi mi ceplerini r\u00fc\u015fvet, ya da bir konuda sessiz kalmalar\u0131 i\u00e7in verilmi\u015f paralarla dolduruyor? Ku\u015fkusuz b\u00f6yle olmaz. Ama h\u00fck\u00fcmette konumlar\u0131 ne olursa olsun tek ama\u00e7lar\u0131 vatanda\u015flar\u0131na hizmet etmek olan di\u011fer isimsizleri unutman\u0131za yetecek kadar \u00e7ok var.     <\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n derin bir ah \u00e7ekmesine neden olan din \u00f6nderlerine tekrar bakmadan \u00f6nce yanl\u0131\u015f bir \u015fekilde temsil ettikleri Tanr\u0131 hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcnelim. G\u00fcvenebilece\u011fimiz birileri var m\u0131 diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken Tanr\u0131\u2019y\u0131 bu sorunun d\u0131\u015f\u0131nda m\u0131 b\u0131rakt\u0131k? Tek ger\u00e7ek Tanr\u0131 bizi hi\u00e7bir zaman hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011fratmaz \u00e7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 de\u011fi\u015fmez. Vaatleri, de\u011fi\u015fmez karakteri kadar sa\u011flamd\u0131r. \u0130ncil\u2019de \u015f\u00f6yle okuyoruz,<\/p>\n

\u201c\u0130sa Mesih d\u00fcn, bug\u00fcn ve sonsuza dek ayn\u0131d\u0131r<\/em>.\u201d (\u0130braniler 13:8, \u0130ncil)<\/p>\n

\u0130sa de\u011fi\u015fmez. Sevgisi, ger\u00e7e\u011fi ve iyili\u011fi d\u0131\u015fsal ko\u015fullardan etkilenmez. Bu niteliklerinde hi\u00e7bir zaman teredd\u00fct etmez. Bu nedenle, Tanr\u0131\u2019n\u0131n karakteri ve karakterine dayanarak verdi\u011fi vaatler g\u00fcvenimize ve adanm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131m\u0131za lay\u0131kt\u0131r. E\u011fer M\u00fcsl\u00fcmansan\u0131z size birka\u00e7 \u00e7ok \u00f6nemli ve son derece ki\u015fisel soru sormak istiyorum:<\/p>\n

\"05Allah\u2019a g\u00fcveniyor musunuz? <\/p>\n

Sizi cennete g\u00f6t\u00fcrecek mi?<\/p>\n

Bunu kesin olarak biliyor musunuz?<\/p>\n

Size bunun s\u00f6z\u00fcn\u00fc verdi mi?<\/p>\n

Sizi oraya g\u00f6t\u00fcrece\u011fine g\u00fcvenebilir misiniz?<\/p>\n

Sizi oraya g\u00f6t\u00fcrece\u011fine g\u00fcveniyor musunuz?<\/p>\n

Yoksa, son anda, kapris yaparak, ya\u015fam\u0131n\u0131z boyunca iyi olmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z halde, sizi cehenneme g\u00f6ndermeye karar verebilir mi?<\/p>\n

Allah istedi\u011fini yapar m\u0131? Ayr\u0131ca kaprisli olu\u015fu, sonsuz iyili\u011finiz konusunda sizi karanl\u0131kta b\u0131rakmay\u0131 da i\u00e7eriyor mu?  <\/p>\n

Bildi\u011finiz gibi, El Gazali bir ilahiyat\u00e7\u0131 ve filozoftu. \u0130slam d\u00fc\u015f\u00fcncesi tarihindeki en \u00f6nemli akademisyenlerden biridir. El Gazali \u015f\u00f6yle dedi,<\/p>\n

\u201cAllah’\u0131n adaleti insan\u0131n adaletiyle k\u0131yaslanmamal\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan ba\u015fka birinin sahip oldu\u011funu ele ge\u00e7irdi\u011finde adil davranmam\u0131\u015f say\u0131labilir ama Tanr\u0131\u2019da haks\u0131zl\u0131k bulunmaz. \u0130nsanlar\u0131n \u00fczerine \u00e7e\u015fitli eziyetler ya\u011fd\u0131rma g\u00fcc\u00fcne sahiptir ve b\u00f6yle yapacak olsa, adaleti kusurlu say\u0131lmaz. Allah herhangi bir \u015fey yapmak zorunda de\u011fildir. Ne adaletsizlik O\u2019ndan say\u0131l\u0131r. Ne de herhangi birine herhangi bir konuda bor\u00e7lu say\u0131labilir.\u201d (Kitab\u0131 Al-Maqsad al-Asna fi Sharah Asma’ Allahu al-Husna<\/em> [Allah\u2019\u0131n G\u00fczel \u0130simlerini A\u00e7\u0131klaman\u0131n En \u0130yi Ara\u00e7lar\u0131], M\u00fcsl\u00fcmanlar\u2019\u0131n Tanr\u0131 \u0130lahiyat\u0131 adl\u0131 kitapta aktar\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u015fekliyle, Zwemer, 1905, 4. B\u00f6l\u00fcm)<\/p>\n

Bu bilgili akademisyenin ne s\u00f6yledi\u011fi \u00fczerinde biraz d\u00fc\u015f\u00fcnelim birlikte.<\/p>\n

1. \u0130fade: Herhangi bir \u015fey yapmak zorunda de\u011fildir.
2. \u0130fade: Ne de herhangi birine herhangi bir konuda bor\u00e7lu say\u0131labilir.<\/p>\n

\"06Dilerseniz bu ifadelere inanabilirsiniz ama Tanr\u0131\u2019n\u0131n yollar\u0131yla ilgili olarak, Musa, \u0130brahim, Zebur\u2019daki peygamberler ya da \u0130sa taraf\u0131ndan hi\u00e7bir zaman b\u00f6yle bir inan\u00e7 \u00f6\u011fretilmemi\u015ftir. Elimizde, Kuran hen\u00fcz Hz. Muhammed\u2019e verilmeden d\u00f6rt, be\u015f hatta sekiz y\u00fczy\u0131l \u00f6ncesine giden Tevrat, Zebur ve \u0130ncil\u2019in elyazmalar\u0131 vard\u0131r. Bu elyazmalar\u0131n\u0131n metinleri bug\u00fcn elimizdeki Tevrat, Zebur veya \u0130ncil\u2019le ayn\u0131d\u0131r ya da neredeyse birebir ayn\u0131d\u0131r. Bu nedenle, Tanr\u0131 kendisini insanlara Kutsal Yaz\u0131lar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla a\u00e7\u0131klad\u0131ktan sonra birdenbire El Gazali\u2019nin s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fi ilahi varl\u0131\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015fmesi mant\u0131\u011fa terstir. <\/p>\n

Bu iki ifade sizi herhangi bir \u015fekilde rahats\u0131z ediyor mu? Etmeli \u00e7\u00fcnk\u00fc sizi u\u00e7uruma do\u011fru giden ve b\u00fcy\u00fck bir izdiham yaratan insanlarla ayn\u0131 yere koyuyor. Bu u\u00e7urumdan a\u015fa\u011f\u0131 bak\u0131p dibi olmayan bir bo\u015fluk g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Ancak u\u00e7urumun kenar\u0131na geldi\u011finiz zaman Allah\u2019\u0131n sizi cehennemin ate\u015f \u00e7ukurunun \u00fczerinden ge\u00e7irip ge\u00e7irmeyece\u011fini \u00f6\u011frenirsiniz. Bir kez ge\u00e7irebilir ya da ge\u00e7irmeyebilir! Hepsi ilahi bir kaprise ba\u011fl\u0131! Allah\u2019tan sonsuz kaderinizin bundan farkl\u0131 olaca\u011f\u0131na dair bir s\u00f6z ald\u0131n\u0131z m\u0131? \u0130nan\u0131c\u0131n\u0131z\u0131n gereklerini yerine getirmek konusunda son derece dikkatli oldu\u011funuz halde, y\u00fcre\u011finizde Allah\u2019\u0131n size kar\u015f\u0131 hi\u00e7bir y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fck \u00fcstlenmedi\u011fini biliyorsunuz. Ne size kar\u015f\u0131 ne de ba\u015fkas\u0131na kar\u015f\u0131. <\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman arkada\u015flar\u0131mdan biri bunu \u015f\u00f6yle a\u00e7\u0131klad\u0131. Yarg\u0131 G\u00fcn\u00fc\u2019nde Allah\u2019\u0131n \u00f6n\u00fcnde uzun bir s\u0131ra olu\u015fturmu\u015f insanlar\u0131 anlatt\u0131. Ne g\u00f6r\u00fcnt\u00fc ama! Allah\u2019\u0131n cennete ve cehenneme gidenleri nas\u0131l se\u00e7ti\u011fini anlatt\u0131. S\u0131radaki birinci ki\u015fi cennetin nihai huzur yeri olaca\u011f\u0131na inanan her M\u00fcsl\u00fcman kadar kendine g\u00fcveniyordu. \u0130man\u0131na a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 hep ba\u011fl\u0131 kalm\u0131\u015ft\u0131. Ne var ki, arkada\u015f\u0131m M\u00fcsl\u00fcman olman\u0131n \u00f6z\u00fcn\u00fcn, Allah\u2019\u0131n bizler i\u00e7in bi\u00e7ti\u011fi kadere, iyi ya da k\u00f6t\u00fc, inanmak oldu\u011funu s\u00f6yledi. Kuran \u015f\u00f6yle der,<\/a> \u201cDe ki: Allah’\u0131n bizim i\u00e7in yazd\u0131\u011f\u0131ndan ba\u015fkas\u0131 bize asla eri\u015fmez.\u201d (Tevbe 9:51). Allah s\u0131radaki ilk ki\u015fiye bakt\u0131, ya\u015fam\u0131n\u0131 g\u00f6zden ge\u00e7irdi ve yine de onu cehenneme g\u00f6ndermeye karar verdi. S\u0131radakiler \u015f\u00f6yle dedi, \u201cAllah\u2019\u0131n iste\u011fi olsun!\u201d Baz\u0131lar\u0131 di\u011ferlerine g\u00f6re daha az i\u00e7lerinden gelerek s\u00f6ylediler. Gergin ve kayg\u0131l\u0131 oldu\u011funuz zaman ba\u011f\u0131rmak zordur.  <\/p>\n

Sonraki ki\u015fi, camiden \u00e7ok birahanelerde vakit ge\u00e7irmi\u015fti. Hi\u00e7 Kuran okumam\u0131\u015ft\u0131. Ayr\u0131ca, e\u015fini aldatm\u0131\u015f ve s\u00f6zl\u00fc olarak \u00e7ocuklar\u0131na k\u00f6t\u00fc davranm\u0131\u015ft\u0131, \u00f6zellikle de ak\u015famdan kald\u0131\u011f\u0131 zamanlar. Allah\u2019\u0131n bu adam i\u00e7in iradesi neydi? Allah, bu adam\u0131n anne babas\u0131n\u0131n k\u00f6y\u00fcndeki yeni caminin yap\u0131m\u0131 i\u00e7in bir keresinde b\u00fcy\u00fck bir ba\u011f\u0131\u015fta bulundu\u011funu biliyordu. Bu nedenle, Allah cennete gitmesini istedi.  <\/p>\n

B\u00f6yle bir senaryo gelece\u011finizde m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?<\/p>\n

\n

\"07Kutsal Kitap\u2019tan sizin i\u00e7in rahatlat\u0131c\u0131 olaca\u011f\u0131na inand\u0131\u011f\u0131m haberlerim var. Tanr\u0131 b\u00f6yle de\u011fil! Bu senaryoya \u00e7ok az benzeyen bir senaryo bile asla ger\u00e7ekle\u015fmeyecek! Kendisini Kutsal Kitap\u2019ta a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f olan Tanr\u0131  e\u015fsiz karakterine g\u00f6re davran\u0131r. Tanr\u0131, ne yap\u0131yorsa, oldu\u011fu ki\u015fi oldu\u011fu i\u00e7in yap\u0131yor. Neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011fu konusunda keyfi davranmaz. Tanr\u0131 hi\u00e7bir zaman insan\u0131n inanc\u0131na ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n sarho\u015f birinin ba\u011f\u0131\u015f\u0131 kadar \u00f6nemli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemez. L\u00fctfen hatal\u0131ysam beni d\u00fczeltin ama size inanman\u0131z \u00f6\u011fretilen Yarat\u0131c\u0131, yapt\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri do\u011fru oldu\u011fu i\u00e7in yapm\u0131yor. Aksine, bunlar O <\/strong>yapt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in do\u011fru say\u0131l\u0131yor. Can\u0131 ne isterse onu yapabilir.<\/p>\n

Bug\u00fcn, Kutsal Kitap\u2019taki mezmurlar \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnerek biraz zaman ge\u00e7irdim:<\/p>\n

Ey b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya, RAB’be sevin\u00e7 \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar\u0131 y\u00fckseltin!
O’na ne\u015feyle kulluk edin, Sevin\u00e7 ezgileriyle \u00e7\u0131k\u0131n huzuruna!
Bilin ki RAB Tanr\u0131’d\u0131r. Bizi yaratan O’dur, biz de O’nunuz,
O’nun halk\u0131, otla\u011f\u0131n\u0131n koyunlar\u0131y\u0131z.
Kap\u0131lar\u0131na \u015f\u00fckranla, Avlular\u0131na \u00f6vg\u00fcyle girin!
\u015e\u00fckredin O’na, ad\u0131na \u00f6vg\u00fcler sunun!
\u00c7\u00fcnk\u00fc RAB iyidir, Sevgisi sonsuzdur. Sadakati ku\u015faklar boyunca s\u00fcrer.\u201d (Mezmur 100:1-4, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

Esinlenmi\u015f bu metin nas\u0131l bitiyor? RAB iyidir. RAB iyidir ve bu nedenle iyi olan\u0131 yapar. \u0130yili\u011fi asla kurumayacak bir p\u0131nard\u0131r. Bu p\u0131nardan sadece pak, tatl\u0131 su akar, en beklemedi\u011finiz zamanda kirli ya da tuzlu su akmaz. Bu ilahi iyilik niteli\u011fi Yarat\u0131c\u0131m\u0131z\u2019\u0131n do\u011fas\u0131n\u0131 \u00f6zetliyor.  <\/p>\n

Tanr\u0131\u2019n\u0131n sadakati hakk\u0131nda a\u00e7\u0131klad\u0131klar\u0131n\u0131 fark ettiniz mi? Tanr\u0131 yanar d\u00f6ner de\u011fildir. Halk\u0131yla bir anla\u015fma yapt\u0131 ve bu anla\u015fmay\u0131 asla bozmaz. \u0130ncil\u2019de buna kan antla\u015fmas\u0131 deniyor ve Tanr\u0131 bunu ge\u00e7ersiz k\u0131lmaz. De\u011fi\u015fen bir Tanr\u0131, kendisini tan\u0131mak ve kendisine g\u00fcvenmek isteyenler i\u00e7in korkun\u00e7 bir \u015fey olurdu. Bir ter\u00f6rist mi? Asla!  <\/em><\/p>\n

\"08S\u00f6yledi\u011fim gibi rahatlat\u0131c\u0131 haber Tanr\u0131\u2019n\u0131n de\u011fi\u015fmez iyili\u011fi, sevgisi ve sadakatidir. Size Tanr\u0131’n\u0131n iyili\u011fe neden oldu\u011fu i\u00e7in iyi oldu\u011fu, fakat bu iyili\u011fin \u00f6z\u00fcn\u00fcn bir par\u00e7as\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 \u00f6\u011fretildi. Size \u00f6\u011fretilenlere g\u00f6re Allah ayn\u0131 kolayl\u0131kla iyi ya da sevecen olmamay\u0131 da se\u00e7ebilir. Yani, Allah \u00f6z\u00fcnde iyi ya da sevecen de\u011fil. Ya da El Gazali\u2019nin \u00fcst\u00fc kapal\u0131 bir \u015fekilde s\u00f6yledi\u011fi gibi Tanr\u0131 do\u011fru ya da yanl\u0131\u015f olanlar konusunda keyfi karar verir. Oysa aksine, Tanr\u0131 sadece iyidir. Farkl\u0131 olamaz. Bu iyilik varl\u0131\u011f\u0131ndan kaynaklan\u0131r. Bu konuyu daha fazla incelemek i\u00e7in l\u00fctfen bu dizide, \u0130sa ve Cennet Teklifini reddeden Varl\u0131kl\u0131 Adam<\/em><\/a> adl\u0131 yaz\u0131y\u0131 okuyun. Bunu okudu\u011funuz zaman Tanr\u0131\u2019dan bir bereket almay\u0131 bekleyebilirsiniz.<\/p>\n

U\u00e7uruma do\u011fru giden insan kalabal\u0131\u011f\u0131n\u0131n i\u00e7inde olmak zorunda m\u0131s\u0131n\u0131z? Ba\u015fka bir se\u00e7ene\u011finiz var m\u0131? Nereye kadar kendi se\u00e7imlerimizi yapmam\u0131za izin veriliyor? Tanr\u0131 bu konuda ne dedi? \u015ea\u015f\u0131racaks\u0131n\u0131z ve umar\u0131m duyduklar\u0131n\u0131z sizin i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir sevin\u00e7 kayna\u011f\u0131 olacak. <\/p>\n

\u0130sa ve \u00c7obans\u0131z Kalabal\u0131k <\/em><\/a>makalesini okudunuz mu? Okuduysan\u0131z a\u015fa\u011f\u0131daki b\u00f6l\u00fcm size tan\u0131d\u0131k gelecek \u00e7\u00fcnk\u00fc o makaleden bir al\u0131nt\u0131 yap\u0131yorum. O halde al\u0131nt\u0131y\u0131 bitirdi\u011fim yere mi atlamal\u0131s\u0131n\u0131z? Umar\u0131m atlamazs\u0131n\u0131z. Tanr\u0131’n\u0131n size sundu\u011fu \u00e7ok \u00f6nemli bir karar \u00fczerinde konu\u015faca\u011f\u0131z \u00e7\u00fcnk\u00fc. Sonraki hayat\u0131 nerede ge\u00e7irece\u011finiz karar\u0131!<\/p>\n

Neden bu b\u00f6l\u00fcm\u00fc tekrarl\u0131yorum? \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7ok iyi bilmedi\u011fimiz ger\u00e7ekleri tekrar duymakta fayda vard\u0131r. Hatta \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc defa. Bu ger\u00e7ekleri anlayana kadar onlar\u0131 defalarca i\u015fitmeliyiz. Tekrar iyi bir \u00f6\u011fretmendir. \u00d6\u011frendi\u011fim ikinci yabanc\u0131 dili ancak bol bol tekrar yaparak \u00f6\u011frendim. Bir \u015fey \u00f6\u011frenirken en \u00f6nemli etken muhtemelen tekrard\u0131r.<\/p>\n

\"09Tarihin her d\u00f6neminde, Kutsal Yaz\u0131lar\u2019\u0131n her sayfas\u0131nda, Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizlere kendi se\u00e7imlerimizi yapmak \u00fczere izin verdi\u011fine ili\u015fkin ger\u00e7ek a\u00e7\u0131klanmaktad\u0131r. Yazg\u0131 de\u011fil, se\u00e7im meselesidir. Papa\u011fan ya da robot de\u011filiz, se\u00e7im yapma becerisiyle yarat\u0131ld\u0131k. Bunu kimse \u0130sa kadar a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ortaya koymuyor. \u0130sa\u2019ya g\u00f6re \u015funlar\u0131 se\u00e7ebiliriz: <\/p>\n

a)  dar kap\u0131 ya da geni\u015f kap\u0131   
b)  \u00e7etin yol ya da enli yol
c)  b\u00fcy\u00fck kalabal\u0131k ya da k\u00fc\u00e7\u00fck kalabal\u0131k<\/p>\n

\u201cDar kap\u0131dan girin. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u0131k\u0131ma g\u00f6t\u00fcren kap\u0131 geni\u015f ve yol enlidir. Bu kap\u0131dan girenler \u00e7oktur. Oysa ya\u015fama g\u00f6t\u00fcren kap\u0131 dar, yol da \u00e7etindir. Bu yolu bulanlar azd\u0131r.\u201d (Matta 7:13-14, \u0130ncil)<\/p>\n

\u0130sa bize hangi karar\u0131n daha iyi oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. Bunlar, sonsuz sonu\u00e7lar\u0131 olan sonsuz se\u00e7imler ama karar\u0131 bize b\u0131rak\u0131yor. <\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerildi\u011fi sahneye geri d\u00f6nelim.<\/p>\n

\u201c\u0130sa’yla birlikte, biri sa\u011f\u0131nda \u00f6b\u00fcr\u00fc solunda olmak \u00fczere iki haydut da \u00e7arm\u0131ha gerildi.  Oradan ge\u00e7enler ba\u015flar\u0131n\u0131 sallay\u0131p \u0130sa’ya s\u00f6v\u00fcyor, “Hani sen tap\u0131na\u011f\u0131 y\u0131k\u0131p \u00fc\u00e7 g\u00fcnde yeniden kuracakt\u0131n? Haydi, kurtar kendini! Tanr\u0131’n\u0131n O\u011flu’ysan \u00e7arm\u0131htan in!” diyorlard\u0131.
Ba\u015fk\u00e2hinler, din bilginleri ve ileri gelenler de ayn\u0131 \u015fekilde O’nunla alay ederek, “Ba\u015fkalar\u0131n\u0131 kurtard\u0131, kendini kurtaram\u0131yor” diyorlard\u0131. “\u0130srail’in Kral\u0131 imi\u015f! \u015eimdi \u00e7arm\u0131htan a\u015fa\u011f\u0131 insin de O’na iman edelim. Tanr\u0131’ya g\u00fcveniyordu; Tanr\u0131 O’nu seviyorsa, kurtars\u0131n bakal\u0131m! \u00c7\u00fcnk\u00fc, ‘Ben Tanr\u0131’n\u0131n O\u011flu’yum’ demi\u015fti.” \u0130sa’yla birlikte \u00e7arm\u0131ha gerilen haydutlar da O’na ayn\u0131 \u015fekilde hakaret ettiler<\/em>.\u201d (Matta 27:38-44, \u0130ncil)<\/p>\n

Mesih\u2019in yan\u0131nda iki \u00e7arm\u0131h vard\u0131. \u0130sa\u2019n\u0131n neden bu iki \u00e7arm\u0131h\u0131n ortas\u0131nda oldu\u011funu merak ediyor musunuz? Neden sa\u011f\u0131nda ya da solunda de\u011fildi? \u00d6l\u00fcm tepesindeki iki \u00e7arm\u0131h\u0131n Tanr\u0131\u2019n\u0131n en b\u00fcy\u00fck arma\u011fanlar\u0131ndan birini temsil ediyor olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc? Se\u00e7im arma\u011fan\u0131.<\/p>\n

\n

Birinin Y\u00fcre\u011fi De\u011fi\u015fiyor<\/strong><\/p>\n

\"10\u0130sa\u2019n\u0131n iki yan\u0131ndaki iki su\u00e7lunun pek \u00e7ok ortak y\u00f6n\u00fc var. Ayn\u0131 adalet sistemi taraf\u0131ndan mahkum edildiler. Ayn\u0131 \u00f6l\u00fcme mahkum edildiler. Etraflar\u0131 ayn\u0131 kalabal\u0131kla sar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u0130sa\u2019ya e\u015fit yak\u0131nl\u0131ktayd\u0131lar. Belki de, \u0130sa\u2019ya ayn\u0131 zalim s\u00f6zleri s\u00f6yleyerek ba\u015fl\u0131yorlar konu\u015fmaya. Fakat birinin y\u00fcre\u011fi de\u011fi\u015fiyor. De\u011fi\u015fmeyi se\u00e7iyor.<\/p>\n

A\u015fa\u011f\u0131da bunu daha ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak g\u00f6rebilirsiniz:<\/p>\n

\u201c\u00c7arm\u0131ha as\u0131lan su\u00e7lulardan biri, “Sen Mesih de\u011fil misin? Haydi, kendini de bizi de kurtar!” diye k\u00fcf\u00fcr etti.  Ne var ki, \u00f6b\u00fcr su\u00e7lu onu azarlad\u0131.<\/em> “Sende Tanr\u0131 korkusu da m\u0131 yok?” diye kar\u015f\u0131l\u0131k verdi. “Sen de ayn\u0131 cezay\u0131 \u00e7ekiyorsun. Nitekim biz hakl\u0131 olarak cezaland\u0131r\u0131l\u0131yor, yapt\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 al\u0131yoruz. Oysa bu adam hi\u00e7bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapmad\u0131.” Sonra, “Ey \u0130sa, kendi egemenli\u011fine girdi\u011finde beni an” dedi. \u0130sa ona, “Sana do\u011frusunu s\u00f6yleyeyim, sen bug\u00fcn benimle birlikte cennette olacaks\u0131n” dedi.\u201d (Luka 23:39-43, \u0130ncil)<\/p>\n

<\/strong>\u0130sa her iki su\u00e7luya da ayn\u0131 se\u00e7imi verdi. Tanr\u0131\u2019n\u0131n i\u00e7imizde bir \u015feyler uyand\u0131rmak i\u00e7in zaman zaman \u015fim\u015fek g\u00f6nderdi\u011fi olur. Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizleri kendine \u00e7ekmek i\u00e7in zaman zaman bereket g\u00f6nderdi\u011fi olur. Fakat Tanr\u0131\u2019n\u0131n sadece sessizlik g\u00f6nderip sonsuzlu\u011fu nerede ge\u00e7irece\u011fimizi se\u00e7me \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcyle bizleri onurland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 da olur. Ne b\u00fcy\u00fck onur! Hayat\u0131m\u0131z\u0131n \u00e7o\u011fu alan\u0131nda se\u00e7im hakk\u0131m\u0131z yoktur. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn bir kere. Cinsiyetinizi se\u00e7mediniz. Karde\u015flerinizi se\u00e7mediniz. Irk\u0131n\u0131z\u0131 ya da do\u011fum yerinizi se\u00e7mediniz.<\/p>\n

Se\u00e7me \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fcn olmamas\u0131 zaman zaman bizi k\u0131zd\u0131r\u0131r. \u2018Adil de\u011fil\u2019 deriz. Yoksul olarak do\u011fmam ya da bu kadar yava\u015f ko\u015fuyor olmam adil de\u011fil. \u015eu ya da bu \u00fcnl\u00fc sinema oyuncusu gibi g\u00f6r\u00fcnmemem adil de\u011fil. Ya da, yak\u0131\u015f\u0131kl\u0131 ya da g\u00fczelsek, i\u00e7imizdeki g\u00fczellikten \u00f6t\u00fcr\u00fc sevilmedi\u011fimiz i\u00e7in bunun bir haks\u0131zl\u0131k oldu\u011funu s\u00f6yleriz.    <\/p>\n

Bu d\u00fcnyadaki herhangi bir adaletsizli\u011fin – ki ger\u00e7ekten \u00e7ok adaletsizlik var – gelecek ya\u015fam\u0131m\u0131zda yazg\u0131m\u0131z\u0131 se\u00e7me onuruyla dengelendi\u011fine inan\u0131yorum. Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceme kat\u0131lmaz m\u0131s\u0131n\u0131z? Siz farkl\u0131 olmas\u0131n\u0131 ister miydiniz? Tam tersini ister miydiniz? Siz bu ya\u015famdaki her \u015feyi se\u00e7iyorsunuz, Tanr\u0131 ise sonsuzlu\u011fu ge\u00e7irece\u011finiz yeri se\u00e7iyor. Burnunuzun b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, sa\u00e7lar\u0131n\u0131z\u0131n rengini ve DNA yap\u0131n\u0131z\u0131 se\u00e7iyorsunuz, O ise sizi cennete mi yoksa cehenneme mi g\u00f6nderece\u011fini se\u00e7iyor. Bunu mu tercih ederdiniz?<\/p>\n

\"11Ger\u00e7ekten de en \u00f6nemli \u015feye geldi\u011finde – sonsuz ya\u015fam (cennet) ya da sonsuz \u00f6l\u00fcm (yani, Tanr\u0131\u2019dan sonsuza dek ayr\u0131 d\u00fc\u015fmek: cehennem) – \u00f6n\u00fcm\u00fczde se\u00e7im hakk\u0131m\u0131z var, ula\u015fmak istedi\u011fimiz yeri ve sonsuza dek kalmak istedi\u011fimiz yeri se\u00e7ebiliriz! Benim kitab\u0131ma g\u00f6re bu olduk\u00e7a iyi bir anla\u015fma. De\u011fil mi?<\/p>\n

Bu se\u00e7imden daha b\u00fcy\u00fck bir ayr\u0131cal\u0131k verildi mi bize? Bu ayr\u0131cal\u0131k, yani \u00f6zg\u00fcr irade arma\u011fan\u0131 sadece dayanmam\u0131z gereken adaletsizlikleri dengelemekle kalm\u0131yor, hatalar\u0131m\u0131z\u0131 da dengeleyebilir. Asl\u0131nda tam olarak bundan s\u00f6z ediyoruz. \u00d6zg\u00fcr irade. Yazg\u0131n\u0131z\u0131n aln\u0131n\u0131zda yaz\u0131l\u0131 olmas\u0131 ya da ba\u015fka bir \u015fekilde sonsuza dek m\u00fch\u00fcrl\u00fc olmas\u0131 de\u011fil. Hay\u0131r, sevgi zorla olmaz. Zorlamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z anda g\u00fczelli\u011fi kaybolacakt\u0131r.<\/p>\n

\u00c7arm\u0131hta \u0130sa\u2019n\u0131n yan\u0131ndaki, t\u00f6vbe eden h\u0131rs\u0131z\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Ya\u015fam\u0131 ve ya\u015fam hikayesi hakk\u0131nda \u00e7ok az \u015fey bilsek de \u015funu biliyoruz: Hayatta k\u00f6t\u00fc hatalar yapt\u0131. Yanl\u0131\u015f gruplara kar\u0131\u015ft\u0131, yanl\u0131\u015f ahlaki de\u011ferleri ve yanl\u0131\u015f davran\u0131\u015flar\u0131 se\u00e7ti. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7evresinde \u00f6rnek alabilece\u011fi din \u00f6\u011fretmenleri yoktu ve Tanr\u0131\u2019ya iman konusunda b\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla yanl\u0131\u015f karar verdi. Fakat\u2026 hayat\u0131n\u0131n bo\u015fa harcand\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr m\u00fcs\u00fcn\u00fcz? Yapt\u0131\u011f\u0131 b\u00fct\u00fcn o k\u00f6t\u00fc se\u00e7imlerin sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 sonsuzluk boyunca bi\u00e7ti\u011fini mi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz? Hay\u0131r, tam tersi. Yapt\u0131\u011f\u0131 bir iyi se\u00e7imin meyvesini yiyor. Sonunda, b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fc se\u00e7imleri, yaln\u0131z bir iyi se\u00e7im sayesinde kurtuluyor.<\/p>\n

\u201c\u00c7arm\u0131ha as\u0131lan su\u00e7lulardan biri, “Sen Mesih de\u011fil misin?  Haydi, kendini de bizi de kurtar!” diye k\u00fcf\u00fcr etti. Ne var ki, \u00f6b\u00fcr su\u00e7lu onu azarlad\u0131.<\/em> “Sende Tanr\u0131 korkusu da m\u0131 yok?” diye kar\u015f\u0131l\u0131k verdi. “Sen de ayn\u0131 cezay\u0131 \u00e7ekiyorsun. Nitekim biz hakl\u0131 olarak cezaland\u0131r\u0131l\u0131yor, yapt\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 al\u0131yoruz. Oysa bu adam hi\u00e7bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapmad\u0131.” Sonra, “Ey \u0130sa, kendi egemenli\u011fine girdi\u011finde beni an” dedi. \u0130sa ona, “Sana do\u011frusunu s\u00f6yleyeyim, sen bug\u00fcn benimle birlikte cennette olacaks\u0131n” dedi.<\/em>\u201d (Luka 23:39-43, \u0130ncil)<\/p>\n

\"12Hi\u00e7 kar\u015f\u0131la\u015fmad\u0131k ama bildi\u011fim bir \u015fey var. Melek de\u011filseniz, hayatta baz\u0131 k\u00f6t\u00fc se\u00e7imler yapt\u0131n\u0131z, \u00f6yle de\u011fil mi? Baz\u0131 yanl\u0131\u015f arkada\u015flar se\u00e7tiniz, k\u00f6t\u00fc websiteleri ziyaret ettiniz, belki cinsel baz\u0131 heyecanlar ya\u015famak i\u00e7in kentin yanl\u0131\u015f taraflar\u0131na do\u011fru uzand\u0131n\u0131z. \u00dcniversite giri\u015f puan\u0131n\u0131za g\u00f6re yanl\u0131\u015f kariyer yolunu se\u00e7mi\u015f olabilirsiniz. Umar\u0131m, yanl\u0131\u015f e\u015fi se\u00e7mediniz ya da evli de\u011filseniz cinsel ya\u015fam\u0131n\u0131zda serbestli\u011fi se\u00e7mediniz. Umar\u0131m bekaretinizi ya\u015fam\u0131n\u0131z boyunca e\u015finiz olacak ki\u015fiye verebilece\u011finiz en de\u011ferli arma\u011fan olarak saklamay\u0131 se\u00e7tiniz. (Burada erkeklere de sesleniyorum.) Ya\u015fam\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6zden ge\u00e7iriyorsunuz ve kendi kendinize \u015f\u00f6yle diyorsunuz, \u2018Ke\u015fke\u2026ke\u015fke bu k\u00f6t\u00fc se\u00e7imleri d\u00fczeltebilsem.\u2019 D\u00fczeltebilirsiniz. Sonsuzlukla ilgili yapaca\u011f\u0131n\u0131z bir iyi se\u00e7im, d\u00fcnyada yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z on bin k\u00f6t\u00fc se\u00e7imi dengeleyebilir.<\/p>\n

Se\u00e7im sizin  <\/strong><\/p>\n

Nas\u0131l olur da, iki karde\u015f ayn\u0131 anneden do\u011far, ayn\u0131 evde b\u00fcy\u00fcr ve biri hayat\u0131 ve di\u011feri \u00f6l\u00fcm\u00fc se\u00e7er? Bilmiyorum ama se\u00e7iyorlar. Kayin karde\u015fini \u00f6ld\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc halde, nihai olarak kaybeden oldu.  <\/p>\n

Nas\u0131l olur da, iki adam ayn\u0131 \u0130sa\u2019y\u0131 bu kadar yak\u0131ndan g\u00f6r\u00fcr, sevgi ve masumiyet dolu g\u00f6zlerine bakar, \u2018Baba onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015fla \u00e7\u00fcnk\u00fc ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilmiyorlar\u2019 dedi\u011fini i\u015fitir ve biri O\u2019nunla alay etmeyi se\u00e7erken di\u011feri O\u2019na dua etmeyi se\u00e7er? Bilmiyorum ama \u00f6yle oldu. \u0130sa dua eden haydudu, kendisine cennet s\u00f6z\u00fc verecek kadar \u00e7ok sevdi. Di\u011feri alay etmeyi se\u00e7ti\u011finde \u0130sa onu \u00f6zg\u00fcr b\u0131rakacak kadar \u00e7ok sevdi. Ona bu se\u00e7im hakk\u0131n\u0131 verdi. Sizin i\u00e7in de ayn\u0131s\u0131n\u0131 yap\u0131yor.<\/p>\n

\n<\/p>\n

\"13\u00c7arm\u0131h ve Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131n \u00e7arm\u0131hta \u00fcstesinden gelinmesiyle ilgili bildirisi konusunda istedi\u011fimizi yapabiliriz. Tarihi ara\u015ft\u0131rabiliriz. Bunun teolojisini \u00e7al\u0131\u015fabiliriz. Bu kurtulu\u015fu \u00f6nceden bildiren pek \u00e7ok peygamberlik \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnebiliriz. Fakat yapamayaca\u011f\u0131m\u0131z tek \u015fey tarafs\u0131z bir \u015fekilde uzakla\u015fmakt\u0131r. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131h\u0131 konusunda bir karar vermek zorundas\u0131n\u0131z.<\/p>\n

Size bir tavsiye vermeme izin verir misiniz? L\u00fctfen, se\u00e7iminizi, Tanr\u0131\u2019n\u0131n o g\u00fcn \u00f6l\u00fcm tepesinde \u0130sa\u2019y\u0131 korumak i\u00e7in O\u2019nun yerine ba\u015fka birini koydu\u011funu s\u00f6yleyen \u00f6\u011freti\u015fe g\u00f6re yapmay\u0131n. Bu g\u00fczel bir d\u00fc\u015f\u00fcnce olsa da, \u0130sa i\u00e7in ge\u00e7erli de\u011fildir. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7evresindeki her \u015fey \u00fczerinde egemen olmad\u0131\u011f\u0131 bir an bile olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlamak i\u00e7in \u0130ncil\u2019i uzun uzun okuman\u0131za gerek yoktur. \u00d6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fini \u00f6nceden bildiren kendisidir. Genellikle \u00f6\u011frencilerin bir kula\u011f\u0131ndan girip di\u011ferinden \u00e7\u0131ksa da tekrar tekrar s\u00f6yledi:   <\/p>\n

\u201c\u0130sa, \u0130nsano\u011flu’nun \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekmesi, ileri gelenler, ba\u015fk\u00e2hinler ve din bilginlerince reddedilmesi, \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7 g\u00fcn sonra dirilmesi gerekti\u011fini onlara anlatmaya ba\u015flad\u0131. \u00d6\u011frencilerine \u00f6\u011fretirken \u015f\u00f6yle diyordu: “\u0130nsano\u011flu, insanlar\u0131n eline teslim edilecek ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclecek, ama \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fckten \u00fc\u00e7 g\u00fcn sonra dirilecek. O’nunla alay edecek, \u00fczerine t\u00fck\u00fcrecek ve O’nu kam\u00e7\u0131lay\u0131p \u00f6ld\u00fcrecekler. Ne var ki O, \u00fc\u00e7 g\u00fcn sonra dirilecek.”\u201d (Markos 8:31-34, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201c\u0130nsano\u011flu’nun \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekmesi, ileri gelenler, ba\u015fkahinler ve din bilginlerince reddedilmesi, \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilmesi gerekti\u011fini s\u00f6yledi.\u201d (Luka 9:22, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201cBundan sonra \u0130sa, kendisinin Yeru\u015falim’e gitmesi, ileri gelenler, ba\u015fk\u00e2hinler ve din bilginlerinin elinden \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekmesi, \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilmesi gerekti\u011fini \u00f6\u011frencilerine anlatmaya ba\u015flad\u0131.\u201d (Matta 16:21, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201cCelile’de bir araya geldiklerinde \u0130sa onlara, “\u0130nsano\u011flu, insanlar\u0131n eline teslim edilecek ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclecek, ama \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilecek” dedi.  \u00d6\u011frenciler buna \u00e7ok kederlendiler.\u201d (Matta 17:22-23, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201cBen iyi \u00e7oban\u0131m. \u0130yi \u00e7oban koyunlar\u0131 u\u011fruna can\u0131n\u0131 verir. Can\u0131m\u0131 kimse benden alamaz; ben onu kendili\u011fimden veririm. Onu vermeye de tekrar geri almaya da yetkim var.\u201d (Yuhanna 10:11,18, \u0130ncil)  <\/p>\n

\"14L\u00fctfen a\u015fa\u011f\u0131daki ayetin alt\u0131n\u0131 k\u0131rm\u0131z\u0131yla \u00e7izin ve italik olan ifadeyi ye\u015fille daire i\u00e7ine al\u0131n. \u00d6l\u00fcm Fatihinin g\u00fcnah \u00fczerindeki zaferiyle ilgili bildiri, Tanr\u0131\u2019dan gelen ve g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131n bedelini \u00f6dedi\u011fini belirten bir bildiridir. Bu O\u2019nun ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131yd\u0131. Oldu\u011fu ki\u015fi oldu\u011fu ve sevdi\u011fi gibi sevdi\u011fi i\u00e7in sevinin. Ba\u011f\u0131\u015fland\u0131n\u0131z. Ba\u011f\u0131\u015flanma, \u2018size ac\u0131 vereni cezaland\u0131rma hakk\u0131ndan vazge\u00e7meniz\u2019 olarak da ifade edilebilir. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131hta yapt\u0131\u011f\u0131 budur. \u00d6l\u00fcm Fatihi\u2019nin bildirisi, art\u0131k g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131n sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 y\u00fcklenmeniz gerekmedi\u011fine ili\u015fkin bir a\u00e7\u0131klamad\u0131r.<\/p>\n

\u0130talik olan ifade, T\u00fcrkiye ve sizinle ilgilidir. \u015eu an okumakta oldu\u011funuz sat\u0131rlar size Tanr\u0131\u2019dan gelmektedir. \u0130ncil Tanr\u0131\u2019n\u0131n size yazd\u0131\u011f\u0131 bir sevgi mektubudur. Sevinin.<\/p>\n

\u201cOnlara dedi ki, “\u015e\u00f6yle yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r: Mesih ac\u0131 \u00e7ekecek ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn \u00f6l\u00fcmden dirilecek; g\u00fcnahlar\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131 i\u00e7in t\u00f6vbe \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 da Yeru\u015falim’den ba\u015flayarak b\u00fct\u00fcn uluslara O’nun ad\u0131yla duyurulacak<\/em>.\u201d  (Luka 24:46-47, \u0130ncil)<\/p>\n

Dini \u00f6\u011fretmenler \u0130sa\u2019y\u0131 k\u0131skand\u0131klar\u0131 i\u00e7in \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc i\u00e7in tuzak kurdular. Kendisine kar\u015f\u0131 \u00f6ne s\u00fcrd\u00fckleri b\u00fct\u00fcn savlar\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in \u00f6fkeye kap\u0131lm\u0131\u015flard\u0131. Halk taraf\u0131ndan seviliyor olmas\u0131ndan nefret ediyorlard\u0131. Halk \u00fczerinde etkilerini yitiriyorlard\u0131 ve bu nedenle onu ortadan kald\u0131rmaya karar verdiler. \u201cBunun \u00fczerine Ferisiler d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar, \u0130sa’y\u0131 yok etmek i\u00e7in anla\u015ft\u0131lar.\u201d (Matta 12:14, \u0130ncil). Onlar ne kadar tasarlasalar da, \u00e7arm\u0131ha gerilmeye boyun e\u011fen \u0130sa oldu. \u0130sa, b\u00f6yle olmas\u0131n\u0131 se\u00e7ti\u011fi zaman b\u00f6yle oldu:<\/p>\n

\u201cBunun \u00fczerine O’nu yakalamak istediler, ama kimse O’na el s\u00fcrmedi. \u00c7\u00fcnk\u00fc O’nun saati hen\u00fcz gelmemi\u015fti.  (Yuhanna 7:30, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201c\u0130sa bu s\u00f6zleri tap\u0131nakta \u00f6\u011fretirken, ba\u011f\u0131\u015f toplanan yerde s\u00f6yledi. Kimse O’nu yakalamad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc saati hen\u00fcz gelmemi\u015fti.\u201d (Yuhanna 8:20, \u0130ncil)<\/p>\n

\u0130sa \u015f\u00f6yle dedi, \u201cCan\u0131m\u0131 kimse benden alamaz; ben onu kendili\u011fimden veririm. Onu vermeye de tekrar geri almaya da yetkim var.\u201d (Yuhanna 10:18, \u0130ncil)<\/p>\n

\"15O se\u00e7ti\u011fi zamanda oldu. Ve bunu sizin i\u00e7in yapt\u0131! Nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k vereceksiniz? Karar verme zaman\u0131 ve se\u00e7im tamam\u0131yla size kalm\u0131\u015f. Hayatta yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z k\u00f6t\u00fc se\u00e7imleri d\u00fczeltemezsiniz ama sonsuzlukla ilgili olarak alaca\u011f\u0131n\u0131z bir iyi karar d\u00fcnyada yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fc se\u00e7imleri dengeleyecektir. <\/p>\n

Kutsal Kitap\u2019\u0131n Tanr\u0131s\u0131 s\u00f6yledi\u011fini yapar. Sevgisine g\u00fcvenebiliriz. Bizim sevgimizden farkl\u0131 olarak Tanr\u0131\u2019n\u0131n sevgisi hi\u00e7bir zaman hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011fratmaz. Sevgisi bizimkinden \u00e7ok farkl\u0131d\u0131r. Bizim sevgimiz, almay\u0131 umut ettiklerimize dayan\u0131r. \u00d6n\u00fcm\u00fczden bin ki\u015fi ge\u00e7se, b\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla bunlar\u0131n iki tanesi i\u00e7in bile ayn\u0131 \u015feyleri hissetmeyiz. Sevgimiz, insanlar\u0131n g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fc, ki\u015fili\u011fi ve davran\u0131\u015flar\u0131na g\u00f6re tepki verir ve kendini ayarlar. \u00c7ok de\u011fer verdi\u011fimiz insanlarla kar\u015f\u0131la\u015fsak bile duygular\u0131m\u0131z ini\u015fli \u00e7\u0131k\u0131\u015fl\u0131d\u0131r. Bize kar\u015f\u0131 davran\u0131\u015flar\u0131 onlar\u0131 sevme bi\u00e7imimizi etkiler. Tanr\u0131\u2019n\u0131n sevgisi ise b\u00f6yle de\u011fildir. Bizim Tanr\u0131\u2019n\u0131n bize olan sevgisi \u00fczerinde termostat etkimiz yoktur. Bunu s\u00f6ylerken uzak ve ilgisiz bir Tanr\u0131\u2019dan s\u00f6z etmiyorum. Tanr\u0131\u2019n\u0131n sevgisi, bizde buldu\u011fu \u015feylerden de\u011fil, kendi i\u00e7inden do\u011far. Tanr\u0131\u2019n\u0131n sevgisinin bir nedeni yoktur ve kendili\u011finden olur. Tanr\u0131 bizi iyili\u011fimiz, inceli\u011fimiz veya b\u00fcy\u00fck iman\u0131m\u0131z nedeniyle sevmez. Aksine, Tanr\u0131 bizi kendi<\/em> iyili\u011fi, inceli\u011fi ve agape<\/em> sevgisi nedeniyle sever. \u201cTanr\u0131’y\u0131 biz sevmi\u015f de\u011fildik, ama O bizi sevdi.\u201d (1.Yuhanna 4:10, \u0130ncil). Tanr\u0131\u2019n\u0131n agape<\/em> sevgisi hakk\u0131nda daha fazla \u00f6\u011frenmek i\u00e7in Tanr\u0131\u2019n\u0131n Sevgisi Hakk\u0131nda Daha Fazla \u00d6\u011frenmek<\/em> dizisindeki birinci yaz\u0131y\u0131 okuyun.<\/p>\n

\n

\"16Bu ger\u00e7ek sizi rahatlat\u0131yor mu? Beni rahatlat\u0131yor. Tanr\u0131\u2019n\u0131nsevgisi bizim sevgimize ya da itaatimize ba\u011fl\u0131 de\u011fil. Bizim sevgimizin \u00e7ok olmas\u0131 O\u2019nun sevgisini art\u0131rm\u0131yor. Sevgimizin az olmas\u0131 O\u2019nun sevgisini azaltm\u0131yor. \u0130yili\u011fimiz, sevgisini g\u00fc\u00e7lendirmiyor ya da zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z, sevgisini zay\u0131flatm\u0131yor. Musa\u2019n\u0131n \u0130srail\u2019e s\u00f6zleri, Tanr\u0131\u2019n\u0131n size s\u00f6zleridir:<\/p>\n

\u201cRAB’bin sizi sevmesinin ve se\u00e7mesinin nedeni \u00f6b\u00fcr halklardan daha kalabal\u0131k oldu\u011funuzdan de\u011fil. Siz say\u0131ca \u00f6b\u00fcr halklardan azd\u0131n\u0131z. RAB size sevgisini g\u00f6stermek ve atalar\u0131n\u0131za ant i\u00e7erek verdi\u011fi s\u00f6z\u00fc yerine getirmek i\u00e7in g\u00fc\u00e7l\u00fc eliyle sizi M\u0131s\u0131r’dan \u00e7\u0131kard\u0131; k\u00f6le oldu\u011funuz \u00fclkeden, M\u0131s\u0131r Firavunu’nun elinden sizi kurtard\u0131.\u201d  (Yasa’n\u0131n Tekrar\u0131 7:7-8, Eski Antla\u015fma)         <\/p>\n

Ba\u015fkalar\u0131 sizi terk edebilir, sizi bo\u015fayabilir, g\u00f6rmezden gelebilir ve ele verebilir ama Tanr\u0131 sizi sever. S\u00fcrekli de\u011fi\u015fen bu d\u00fcnyada bir \u015feye ihtiyac\u0131m\u0131z varsa, bunun g\u00fcvenebilece\u011fimiz biri oldu\u011funu biliyoruz. Size s\u00f6z verdikleri halde s\u00f6zlerini tutmayan insanlar\u0131 saymaya iki elinizin parmaklar\u0131 yetmez \u00f6yle de\u011fil mi? Can\u0131m\u0131z\u0131 yakan bu t\u00fcr olaylar e\u011fer dikkat etmezsek i\u011fneleyici ki\u015filer olmam\u0131za neden olabilir \u00e7\u00fcnk\u00fc bu t\u00fcr bir tutum aldat\u0131lan insanlarda kolayca olu\u015fabilir. G\u00fcveninizin bo\u015fa \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 \u00e7ok say\u0131da olay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Ke\u015fke sad\u0131k olmayan bu ki\u015filer yabanc\u0131lar olsa ya da sald\u0131r\u0131lar\u0131 sadece rastlant\u0131 olsa. Ama \u00f6yle de\u011fildi. Aldatanlar arkada\u015flar, belki de sevdiklerinizdi. Siz de kurban oldunuz.  <\/p>\n

Fakat, s\u00f6z konusu Tanr\u0131 oldu\u011funda, karakteri e\u015fsizdir. \u00d6rne\u011fin, \u0130ncil\u2019de Tanr\u0131 i\u00e7in yalan s\u00f6ylemenin olanaks\u0131z oldu\u011funu okuyoruz. Yalan s\u00f6yleyemedi\u011fi i\u00e7in insan i\u00e7in nihai olarak g\u00fcvenilir olan kaynakt\u0131r. De\u011fi\u015fmeyen karakteri b\u00fct\u00fcn vaatlerinin temelidir. \"17Tanr\u0131 ne s\u00f6ylediyse onu yapacakt\u0131r. Tanr\u0131\u2019n\u0131n bereketleri, iman\u0131m\u0131z\u0131n derinli\u011fine g\u00f6re de\u011fil, l\u00fctfunun zenginli\u011fine g\u00f6re da\u011f\u0131t\u0131l\u0131r. E\u011fer Tanr\u0131 size cenneti vaat ettiyse – ki \u0130ncil\u2019de etmi\u015ftir – o zaman bu nazik teklifi kabul edin ve cennet yolunda oldu\u011funuzu bilin!<\/p>\n

\u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnah\u0131n \u00fccreti \u00f6l\u00fcm, Tanr\u0131’n\u0131n arma\u011fan\u0131<\/em> ise Rabbimiz Mesih \u0130sa’da sonsuz ya\u015famd\u0131r.\u201d (Romal\u0131lar 6:23, \u0130ncil)   <\/p>\n

E\u011fer Tanr\u0131 size cenneti vaat ettiyse, o zaman bu arma\u011fan \u015fu anda sahip oldu\u011funuz ba\u015fka her \u015feyden daha kesin bir \u015fekilde size aittir. E\u011fer Tanr\u0131 cennete gidece\u011finizi s\u00f6ylediyse, gideceksiniz demektir. Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6yledi\u011fi her \u015fey, olmu\u015f say\u0131labilir.<\/p>\n

Bug\u00fcn ele ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z ayetleri hat\u0131rl\u0131yor musunuz? \u201cFerisiler gelip \u0130sa’yla tart\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131lar. O’nu denemek amac\u0131yla g\u00f6kten bir belirti g\u00f6stermesini istediler. \u0130sa i\u00e7ten bir ah \u00e7ekerek, “Bu ku\u015fak neden bir belirti istiyor?” dedi. “Size do\u011frusunu s\u00f6yleyeyim, bu ku\u015fa\u011fa hi\u00e7bir belirti g\u00f6sterilmeyecek.” Sonra onlar\u0131 orada b\u0131rak\u0131p yine tekneye bindi ve kar\u015f\u0131 yakaya y\u00f6neldi.\u201d  (Markos 8:11-13, \u0130ncil)<\/p>\n

Ayetlerimizde bir yanda sinsi, kurnaz ve aldat\u0131c\u0131 din \u00f6nderleri var, di\u011fer tarafta, beden alm\u0131\u015f Ger\u00e7ek, insanlar\u0131n daha \u00f6nce hi\u00e7 g\u00f6rmedikleri bir yetkiyle konu\u015fan \u0130sa var. O, kar\u015f\u0131lar\u0131nda duran, k\u00f6rlere g\u00f6rme yetisi veren, sa\u011f\u0131rlar\u0131n duymas\u0131n\u0131 sa\u011flayan, sakatlar\u0131 iyile\u015ftiren ve \u00f6l\u00fcleri diriltendi. Buna kar\u015f\u0131n, din \u00f6nderleri \u0130sa\u2019dan ne istedi? Bunu do\u011fru mu okudum? Kendisini Mesih olarak kan\u0131tlamas\u0131 i\u00e7in g\u00f6kten bir belirti istediler!!! \u0130sa, onlar\u0131 ilahi yarat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n sergisiyle \u00e7evreledi ve her bir mucizenin alt\u0131na imzas\u0131n\u0131 att\u0131. Din \u00f6nderleri ba\u015fka y\u00f6ne bakmaya \u0130sa\u2019n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6rmezden gelmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar. Ama nas\u0131l olabilirdi? \u0130sa\u2019n\u0131n sanat galerisinin ortas\u0131ndayd\u0131lar ve \u00e7evrelerindeki duvarlar \u0130sa\u2019n\u0131n dokundu\u011fu ve iyile\u015ftirdi\u011fi insanlar\u0131n resimleriyle g\u00f6zkama\u015ft\u0131r\u0131c\u0131yd\u0131!!! <\/p>\n

\"18Din \u00f6nderlerinin ac\u0131nakl\u0131 olan taraf\u0131 \u0130sa\u2019n\u0131n yeni bir mucize yapmas\u0131n\u0131 istediklerini s\u00f6yl\u00fcyorlar. Daha fazla belirti. Kendi kendilerine \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcler, \u201cL\u00fctfen \u015fu anda kimseyi sa\u011fl\u0131\u011f\u0131na ve iyili\u011fe kavu\u015fturmas\u0131n.\u201d Ama \u015f\u00f6yle s\u00f6ylediler, \u201cBu sefer bize g\u00f6klerden birka\u00e7 belirti ver.\u201d Tanr\u0131\u2019n\u0131n birka\u00e7 alt\u0131n paraya kiralayabilecekleri bir t\u00fcr sihirbaz oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Bu din \u00f6nderlerinin, bir mucize daha g\u00f6rseler bile fikirlerini de\u011fi\u015ftirecekleri ku\u015fkuludur.  <\/p>\n

Hi\u00e7biri \u0130sa\u2019ya inanmazd\u0131. Hen\u00fcz de\u011fil. Baz\u0131lar\u0131 sonunda inanacakt\u0131. \u0130man etmelerini sa\u011flayan neydi biliyor musunuz? G\u00f6klerde ilahi havai fi\u015feklerin patlamas\u0131 de\u011fil. B\u00fcy\u00fck bir hevesle istedikleri halde, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc de de\u011fil. \u00d6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn, kendilerinin kazand\u0131klar\u0131n\u0131n i\u015fareti olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlard\u0131, sonu\u00e7ta tahtada \u201c1-0\u201d yaz\u0131yordu ve \u0130sa \u00f6lm\u00fc\u015ft\u00fc. Din \u00f6nderleri kazand\u0131 m\u0131? Hay\u0131r, \u0130sa kazand\u0131. \u0130lk olarak, \u0130sa insanlar\u0131n Tanr\u0131\u2019yla do\u011fru bir ili\u015fkiye sahip olmalar\u0131 ve cennette son bulacak yolculu\u011fa ba\u015flamalar\u0131 i\u00e7in bir f\u0131rsat yaratt\u0131. Onlar\u0131 ikna eden i\u015faret neydi? Ancak \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc, g\u00f6m\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilmesinden sonra \u015fu s\u00f6zleri okuyoruz: <\/p>\n

\u201cB\u00f6ylece Tanr\u0131’n\u0131n s\u00f6z\u00fc yay\u0131l\u0131yor, Yeru\u015falim’deki \u00f6\u011frencilerin say\u0131s\u0131 artt\u0131k\u00e7a art\u0131yor, k\u00e2hinlerden bir\u00e7o\u011fu da iman \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uyuyordu.\u201d (El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri 6:7, \u0130ncil)<\/p>\n

El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri ad\u0131 verilen bu kitab\u0131 okumak isteyebilirsiniz. \u0130ncil\u2019de, Yuhanna \u0130ncili\u2019nden sonra gelen kitapt\u0131r. \u0130sa\u2019n\u0131n cennete d\u00f6nmesinden sonra M\u00fcjde\u2019nin nas\u0131l yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n tarihsel kayd\u0131n\u0131 i\u00e7erir. \u201c\u0130sa, \u00f6l\u00fcm ac\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7ektikten sonra bir\u00e7ok inand\u0131r\u0131c\u0131 kan\u0131tlarla el\u00e7ilere dirilmi\u015f oldu\u011funu g\u00f6sterdi. K\u0131rk g\u00fcn s\u00fcreyle onlara g\u00f6r\u00fcnerek Tanr\u0131’n\u0131n Egemenli\u011fi hakk\u0131nda konu\u015ftu.\u201d (El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri 1:3). Dirilmi\u015f \u0130sa\u2019yla zaman ge\u00e7irdikten ve \u0130sa\u2019n\u0131n g\u00f6\u011fe al\u0131nmas\u0131ndan sonra \u00f6\u011frenciler M\u00fcjde\u2019yi yaymak i\u00e7in da\u011f\u0131ld\u0131lar. O zaman Yeru\u015falim\u2019de yakla\u015f\u0131k olarak sekiz bin kahin oldu\u011fu tahmin edilmektedir. Bunlar\u0131n ka\u00e7 tanesinin \u0130sa\u2019ya iman etti\u011fi kaydedilmi\u015ftir. Sadece \u00e7ok say\u0131da ki\u015finin iman etti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Dirili\u015finin mucizesi, ger\u00e7ek kimli\u011fi i\u00e7in yeterli bir kan\u0131tt\u0131 onlar i\u00e7in.<\/p>\n

\n

\"19Mucizeler bizim i\u00e7in gizemlidir de\u011fil mi? Bilimsel olarak a\u00e7\u0131klanamaz ya da yeniden \u00fcretilemez. Mucizeleri izleriz, duyar\u0131z ya da haklar\u0131nda okuruz ama anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131n \u00f6tesindedirler. \u0130\u015fte bu nedenle, k\u00f6kenleri ba\u015fka bir d\u00fcnyadand\u0131r. Bize cennetten gelirler. Her ne kadar gizemli olsalar da, bizi inanmaya davet ederler. \u0130sa neden bu din \u00f6nderlerinin iste\u011fi kar\u015f\u0131s\u0131nda derin bir ah \u00e7ekti?<\/p>\n

\u201cO’nu denemek amac\u0131yla g\u00f6kten bir belirti g\u00f6stermesini istediler. \u0130sa i\u00e7ten bir ah \u00e7ekerek, “Bu ku\u015fak neden bir belirti istiyor?” dedi.\u201d<\/p>\n

Burada insanlar, ilahi bir varl\u0131kla omuz omuzayd\u0131lar ve y\u00fcreklerinden ta\u015fan tek \u015fey sapk\u0131nl\u0131k ve inat\u00e7\u0131l\u0131k idi. Bunun as\u0131l ad\u0131 imans\u0131zl\u0131kt\u0131.<\/p>\n

\u00c7ok yak\u0131nda bu adamlar, b\u00fcy\u00fck bir kalabal\u0131k i\u00e7inde durup \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesine tan\u0131kl\u0131k edeceklerdi. Orada durup sevinecek, birbirlerini kucaklayacak ve \u00e7arm\u0131htakine aptalca g\u00fcl\u00fcmseyeceklerdi. Nas\u0131l g\u00f6klerden bir belirti istediklerini hat\u0131rl\u0131yor musunuz? \u0130\u015fte tam bu sevin\u00e7lerini ortas\u0131nda Tanr\u0131 onlara bu belirtiyi verdi. Birdenbire her yer karanl\u0131k oldu! Bu ayetleri daha \u00f6nce okumu\u015ftuk:<\/p>\n

\u201c\u0130sa’yla birlikte, biri sa\u011f\u0131nda \u00f6b\u00fcr\u00fc solunda olmak \u00fczere iki haydut da \u00e7arm\u0131ha gerildi.  Oradan ge\u00e7enler ba\u015flar\u0131n\u0131 sallay\u0131p \u0130sa’ya s\u00f6v\u00fcyor, “Hani sen tap\u0131na\u011f\u0131 y\u0131k\u0131p \u00fc\u00e7 g\u00fcnde yeniden kuracakt\u0131n? Haydi, kurtar kendini! Tanr\u0131’n\u0131n O\u011flu’ysan \u00e7arm\u0131htan in!” diyorlard\u0131.
Ba\u015fk\u00e2hinler, din bilginleri ve ileri gelenler de ayn\u0131 \u015fekilde O’nunla alay ederek, “Ba\u015fkalar\u0131n\u0131 kurtard\u0131, kendini kurtaram\u0131yor” diyorlard\u0131. “\u0130srail’in Kral\u0131 imi\u015f! \u015eimdi \u00e7arm\u0131htan a\u015fa\u011f\u0131 insin de O’na iman edelim. Tanr\u0131’ya g\u00fcveniyordu; Tanr\u0131 O’nu seviyorsa, kurtars\u0131n bakal\u0131m! \u00c7\u00fcnk\u00fc, ‘Ben Tanr\u0131’n\u0131n O\u011flu’yum’ demi\u015fti.” \u0130sa’yla birlikte \u00e7arm\u0131ha gerilen haydutlar da O’na ayn\u0131 \u015fekilde hakaret ettiler.\u201d  (Matta 27:38-44, \u0130ncil)<\/p>\n

\"20Fakat bu b\u00f6l\u00fcm\u00fcn devam\u0131ndaki ayetlere bakmad\u0131k: \u201c\u0130sa’yla birlikte \u00e7arm\u0131ha gerilen haydutlar da O’na ayn\u0131 \u015fekilde hakaret ettiler. \u00d6\u011fleyin on ikiden \u00fc\u00e7e kadar b\u00fct\u00fcn \u00fclkenin \u00fczerine karanl\u0131k \u00e7\u00f6kt\u00fc.\u201d <\/em> (Matta 27:44-45, \u0130ncil)<\/p>\n

Karanl\u0131k onlar i\u00e7in bir belirtiydi. Hemen ikiyle ikiyi toplad\u0131lar ve ne anlama geldi\u011fini anlad\u0131lar. Bu bir yarg\u0131 belirtisiydi. Birdenbire kendi hayatlar\u0131 i\u00e7in korku duymaya ba\u015flad\u0131lar. Tanr\u0131 bir \u015fekilde asl\u0131nda \u015f\u00f6yle diyordu, \u201cYeterince g\u00f6rd\u00fcn\u00fcz. O\u011flum* hakk\u0131nda yeterince konu\u015ftunuz. \u00dclkenin \u00fczerine bu karanl\u0131k, kal\u0131n bulutu getiriyorum, g\u00fcn \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131 kesiyorum ve her \u015feyi gece yar\u0131s\u0131 karanl\u0131\u011f\u0131yla \u00f6rt\u00fcyorum. O\u011flum* g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z i\u00e7in \u00f6l\u00fcrken, bu sahnenin \u00fczerine b\u00f6yle bir perde kapanmas\u0131 uygun olacakt\u0131r. Bu \u00fc\u00e7 saatte O\u2019nunla Benim aramda olacaklara tan\u0131kl\u0131k etmenize izin verilmeyecektir.\u201d  <\/p>\n

*NOT: Mustafa Kemal ne kadar fiziksel\/biyolojik baban\u0131zsa, Tanr\u0131 da \u0130sa\u2019n\u0131n o kadar fiziksel\/biyolojik babas\u0131d\u0131r. \u2018T\u00fcrklerin Babas\u0131\u2019 unvan\u0131 farkl\u0131 bir anlam ta\u015f\u0131yor, \u00f6yle de\u011fil mi? Bu kahinlerin bir k\u0131sm\u0131n\u0131n ve \u0130sa\u2019y\u0131 izleyenlerin t\u00fcm\u00fcn\u00fcn yaymaya ba\u015flayacaklar\u0131 bildirinin, \u00fc\u00e7 tanr\u0131ya inanmak, Bakire Meryem\u2019e tap\u0131nmak veya Hristiyan inanc\u0131 hakk\u0131nda \u00f6\u011fretildi\u011finiz pek \u00e7ok ba\u015fka yanl\u0131\u015f inan\u00e7la ilgisi yoktu. Bu web sitesini ara\u015ft\u0131rd\u0131k\u00e7a, ger\u00e7ek Hristiyanl\u0131k hakk\u0131nda daha fazla \u00f6\u011frenme f\u0131rsat\u0131 bulacaks\u0131n\u0131z. <\/p>\n

\u015eimdi karanl\u0131ktaki kahinlere d\u00f6nelim<\/strong>.<\/p>\n

<\/strong>Bu ani karanl\u0131k k\u0131smen, \u00e7arm\u0131hta as\u0131l\u0131 \u0130sa\u2019ya k\u00f6t\u00fc s\u00f6zler s\u00f6yleyenleri durdurmak i\u00e7in tasarlanm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7arm\u0131h \u00e7evresinde s\u00f6ylenenleri duymak i\u00e7in sesi a\u00e7am\u0131yoruz ama karanl\u0131\u011f\u0131n kalabal\u0131\u011f\u0131 deh\u015fete d\u00fc\u015f\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcne \u015f\u00fcphe yok. \"21Y\u00fcrekleri de\u011fi\u015fmedi\u011fi halde, dilleri tutulmu\u015ftu. Karanl\u0131kta \u00f6ylece sessiz bir \u015fekilde durdular ve bunun ne anlama geldi\u011fini merak ettiler. Din \u00f6nderleri \u015fimdi ne yap\u0131yordu? Yusuf, Levi\u2019nin s\u0131rt\u0131n\u0131 s\u0131vazlamay\u0131 b\u0131rakt\u0131, y\u00fczlerindeki alay aniden kayboldu. Nahum art\u0131k kimseyi g\u00f6remiyordu, yak\u0131nlardaki \u00fc\u00e7 arkada\u015f\u0131 bile g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyordu. \u00dc\u00e7\u00fc de \u00e7arm\u0131h oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fckleri yere bak\u0131yorlard\u0131. \u201cAman Tanr\u0131m, ne oluyor \u015fimdi?!!!\u201d Olan \u015fu:<\/p>\n

\u201cNitekim Mesih de bizleri Tanr\u0131’ya ula\u015ft\u0131rmak amac\u0131yla do\u011fru ki\u015fi olarak do\u011fru olmayanlar i\u00e7in g\u00fcnah sunusu olarak ilk ve son kez \u00f6ld\u00fc.\u201d  (1. Petrus 3:18, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201cB\u00f6ylece Mesih \u0130sa’ya ait olanlara art\u0131k hi\u00e7bir mahkumiyet yoktur.\u201d (Romal\u0131lar 8:1, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201c\u015e\u00f6yle ki Tanr\u0131, insanlar\u0131n su\u00e7lar\u0131n\u0131 saymayarak d\u00fcnyay\u0131 Mesih’te kendisiyle bar\u0131\u015ft\u0131rd\u0131.\u201d (2. Korintliler 5:19, \u0130ncil)<\/p>\n

Bu adamlar \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesine neden olmakta oynad\u0131klar\u0131 rol\u00fcn fark\u0131nda de\u011fillerdi. Umar\u0131m, her bir M\u00fcjde\u2019nin son b\u00f6l\u00fcmlerini, \u0130sa\u2019y\u0131 \u00e7arm\u0131ha g\u00f6t\u00fcren olaylar\u0131 ve<\/em> bunu takip eden olaylar\u0131 okumak i\u00e7in zaman ay\u0131r\u0131rs\u0131n\u0131z. \u0130sa\u2019n\u0131n dirili\u015finden sonra \u00f6\u011frencilerden biri olan Petrus\u2019un ilk vaaz\u0131na kadar okuyun. Ve \u0130ncil\u2019in ger\u00e7ekli\u011fi ve g\u00fcvenilirlili\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmeyin. Bu web sitesinde \u0130ncil\u2019in g\u00fcvenilirlili\u011fini destekleyen sa\u011flam kan\u0131tlar bulacaks\u0131n\u0131z. Zaman i\u00e7inde \u0130ncil\u2019in ger\u00e7ekten de g\u00fcvenebilece\u011finiz kitap oldu\u011funu deneyim edeceksiniz. \u0130\u015fte bu vaaz\u0131n bir k\u0131sm\u0131:<\/p>\n

\u201cEy \u0130srailliler, \u015fu s\u00f6zleri dinleyin: Bildi\u011finiz gibi Nas\u0131ral\u0131 \u0130sa, Tanr\u0131’n\u0131n, kendisi arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla aran\u0131zda yapt\u0131\u011f\u0131 mucizeler, harikalar ve belirtilerle kimli\u011fi kan\u0131tlanm\u0131\u015f bir ki\u015fidir. Tanr\u0131’n\u0131n belirlenmi\u015f amac\u0131 ve \u00f6ng\u00f6r\u00fcs\u00fc uyar\u0131nca<\/em> elinize teslim edilen bu adam\u0131, yasa tan\u0131maz ki\u015filerin eliyle \u00e7arm\u0131ha \u00e7ivileyip \u00f6ld\u00fcrd\u00fcn\u00fcz. Tanr\u0131 ise, \u00f6l\u00fcm ac\u0131lar\u0131na son vererek O’nu diriltti. \u00c7\u00fcnk\u00fc O’nun \u00f6l\u00fcme tutsak kalmas\u0131 olanaks\u0131zd\u0131.\u201d (El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri 2:22-24)<\/p>\n

Bu sat\u0131rlardaki hangi ifade kendileriyle b\u00f6b\u00fcrlenen kahinlerin \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc tasarlayanlar olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steriyor? Bulabiliyor musunuz? Evet, do\u011fru, \u201cTanr\u0131’n\u0131n belirlenmi\u015f amac\u0131 ve \u00f6ng\u00f6r\u00fcs\u00fc uyar\u0131nca…\u201d \u00c7arm\u0131h trajik bir hata de\u011fildi. Tanr\u0131 kimseyi aldatm\u0131yordu ya da \u0130sa\u2019n\u0131n yerine ba\u015fka birisini koymuyordu. L\u00fctfen bu c\u00fcmlenin alt\u0131n\u0131 k\u0131rm\u0131z\u0131 kalemle \u00e7izin. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesi bir tasar\u0131n\u0131n par\u00e7as\u0131yd\u0131. Hesaplanm\u0131\u015f bir se\u00e7imdi. Ye\u015faya\u2019n\u0131n peygamberli\u011finde bunun hakk\u0131nda okuduk, \u0130sa\u2019n\u0131n d\u00fcnyam\u0131z\u0131 ziyaret etmesinden y\u00fczlerce y\u0131l \u00f6nce. <\/p>\n

\u201cNe var ki, RAB onun ezilmesini uygun g\u00f6rd\u00fc<\/em>, ac\u0131 \u00e7ekmesini istedi. Can\u0131n\u0131 su\u00e7 sunusu olarak sunarsa soyundan gelenleri g\u00f6recek ve g\u00fcnleri uzayacak. RAB’bin istemi onun arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ger\u00e7ekle\u015fecek.  (Ye\u015faya 53:10, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

\n

\"22\u00c7arm\u0131h, Tanr\u0131\u2019n\u0131n insanl\u0131k tarihi i\u00e7in haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 tasar\u0131n\u0131n tam ortas\u0131na \u00e7izilmi\u015fti. Senaryoda yaz\u0131l\u0131yd\u0131. Yasak meyvenin Havva\u2019n\u0131n dudaklar\u0131na dokundu\u011fu an, \u00e7arm\u0131h\u0131n g\u00f6lgesi ufukta belirdi. Ve o anla elinde tahta \u00e7eki\u00e7 olan adam\u0131n \u0130sa\u2019n\u0131n bileklerine Roma \u00e7ivilerini koydu\u011fu an aras\u0131nda as\u0131l tasar\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftiriliyordu. Kurban\u0131n \u00dczerindeki S\u0131r Perdelerinin Kald\u0131r\u0131lmas\u0131 <\/em><\/a>adl\u0131 makaleyi okuman\u0131z\u0131 \u0131srarla \u00f6nerebilir miyim? Okursan\u0131z, burada anlatt\u0131klar\u0131m sizin i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir a\u00e7\u0131kl\u0131k kazan\u0131r.<\/p>\n

O makaleyi okuyana kadar burada benimle bir s\u00fcre ba\u015fka bir \u015fey \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130ncil\u2019de duyman\u0131z i\u00e7in, ilahi bir \u015fekilde esinledi\u011fi vaaz\u0131n bu par\u00e7as\u0131 hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Ne anlama geliyor? \u201cTanr\u0131’n\u0131n belirlenmi\u015f amac\u0131 ve \u00f6ng\u00f6r\u00fcs\u00fc uyar\u0131nca elinize teslim edilen bu adam\u0131, yasa tan\u0131maz ki\u015filerin eliyle \u00e7arm\u0131ha \u00e7ivileyip \u00f6ld\u00fcrd\u00fcn\u00fcz. Tanr\u0131 ise, \u00f6l\u00fcm ac\u0131lar\u0131na son vererek O’nu diriltti. \u00c7\u00fcnk\u00fc O’nun \u00f6l\u00fcme tutsak kalmas\u0131 olanaks\u0131zd\u0131.\u201d E\u011fer \u0130ncil\u2019in g\u00f6sterdi\u011fi gibi, \u0130sa bu tasar\u0131n\u0131n s\u0131r orta\u011f\u0131 ise ve d\u00fcnyaya her \u015feyi bilerek geldiyse, bunun anlam\u0131 \u015fudur:  <\/p>\n

1)  \u0130sa kendi kurban\u0131n\u0131 tasarlam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

2)  \u0130sa, \u00e7arm\u0131h\u0131n yap\u0131m\u0131nda kullan\u0131lacak a\u011fac\u0131 bilerek ekmi\u015ftir.<\/p>\n

3)  \u0130sa, \u00e7ivilerin d\u00f6k\u00fclece\u011fi demir madenini isteyerek yerin i\u00e7ine koymu\u015ftur. <\/p>\n

4)  \u0130sa her \u015feyin denetimine sahipti. Nitekim, \u0130ncil\u2019i okuduk\u00e7a \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7evresindeki her \u015feyi ve herkesi kontrol etmedi\u011fi bir an bile olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp \u015fa\u015f\u0131racaks\u0131n\u0131z.  <\/p>\n

\u201cBen iyi \u00e7oban\u0131m. \u0130yi \u00e7oban koyunlar\u0131 u\u011fruna can\u0131n\u0131 verir. Can\u0131m\u0131 kimse benden alamaz; ben onu kendili\u011fimden veririm. Onu vermeye de tekrar geri almaya da yetkim var.\u201d  (Yuhanna 10:11,18)  <\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesi kaza de\u011fildi! Ger\u00e7e\u011fin hayal \u00fcr\u00fcn\u00fcnden daha tuhaf olabilece\u011fi s\u00f6ylenir. S\u00f6z konusu Tanr\u0131 ve bizimle Tanr\u0131 aras\u0131nda ge\u00e7ilemez bir engel yaratan g\u00fcnah sorunu i\u00e7in bir \u00e7are sa\u011flamak oldu\u011funda bu kesinlikle b\u00f6yledir. \"23\u0130sa\u2019n\u0131n d\u00fcnyadaki ya\u015fam\u0131 ba\u015flamadan \u00f6nce, kendisine bilerek ve isteyerek \u00f6l\u00fcm cezas\u0131n\u0131n okunmas\u0131n\u0131 hayal edin. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmi\u015f olarak do\u011fdu\u011funu rahatl\u0131kla s\u00f6yleyebiliriz. \u00c7arm\u0131hla ilgili olarak Tanr\u0131\u2019n\u0131n belirli olan amac\u0131 ve \u00f6nbilgisini biraz olsun anlamak, y\u00fcz\u00fcn\u00fc son kez Yeru\u015falim\u2019e do\u011fru d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde \u0130sa\u2019n\u0131n y\u00fcz\u00fcnde neden bir kararl\u0131l\u0131k ifadesi oldu\u011funu anlaman\u0131za yard\u0131mc\u0131 olacakt\u0131r. \u00d6l\u00fcm tepesine g\u00f6t\u00fcr\u00fclmeden \u00f6nce ger\u00e7ekle\u015fen alt\u0131 yasa d\u0131\u015f\u0131 mahkemeye nas\u0131l katland\u0131? Bu kadar utand\u0131r\u0131l\u0131p nas\u0131l kararl\u0131 kalmay\u0131 ba\u015fard\u0131? \u00d6l\u00fcm y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcndeydi. \u00c7arm\u0131ha gerilip, g\u00f6m\u00fcl\u00fcp sonra da kendisi i\u00e7in bir an\u0131t dikilmesi i\u00e7in de\u011fil. Hay\u0131r, mezarda sadece \u00fc\u00e7 g\u00fcn kalacakt\u0131, t\u0131pk\u0131 peygamberliklerin s\u00f6yledi\u011fi gibi.<\/p>\n

\u0130nsan\u0131n g\u00fcnahkarl\u0131\u011f\u0131 Tanr\u0131\u2019y\u0131 g\u00fccendiren bir \u015fey mi? Yoksa Tanr\u0131 m\u0131 bizi g\u00fcnahkar yapt\u0131, nihai olarak su\u00e7lamam\u0131z gereken o mu? M\u00fcsl\u00fcman arkada\u015flar\u0131ma neden Tanr\u0131\u2019n\u0131n k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 sordu\u011fumda tatmin edici bir yan\u0131t alm\u0131yorum. Diyorlar ki, \u201cO\u2019na aidiz ve kendisine ait olanla istedi\u011fini yapabilir. Tamam\u0131yla iyi ya da tamam\u0131yla k\u00f6t\u00fc olmak i\u00e7in d\u0131\u015fsal bir s\u0131n\u0131r\u0131 yok. Bu hayat\u0131n bir par\u00e7as\u0131 ve bununla ya\u015famak zorunday\u0131z.\u201d Bunun, Tevrat, Zebur ve \u0130ncil\u2019de bizlere g\u00f6sterilen Tanr\u0131\u2019ya kar\u015f\u0131t oldu\u011funu bilmenizi istiyorum. G\u00fcnah i\u015flemek Tanr\u0131\u2019ya kar\u015f\u0131 bir hakarettir ve Tanr\u0131 i\u00e7in i\u011fren\u00e7tir \u00e7\u00fcnk\u00fc birincisi ve en \u00f6nemlisi Tanr\u0131 tamam\u0131yla iyidir. Tanr\u0131, iyilikle k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn bir kar\u0131\u015f\u0131m\u0131 de\u011fildir ve kesin olan bir \u015fey varsa, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn yarat\u0131c\u0131s\u0131 da O de\u011fildir. Sevgili dostum, Kutsal Yaz\u0131lar\u2019dan bu iki pencereden bakal\u0131m ve g\u00fcnahs\u0131z Yarat\u0131c\u0131m\u0131z\u2019\u0131 bir par\u00e7a olsun g\u00f6relim:<\/p>\n

\"241. Pencere –<\/strong> \u201cK\u00f6t\u00fcye bakamayacak kadar saft\u0131r g\u00f6zlerin.\u201d<\/em> (Habakkuk 1:13, Eski Antla\u015fma). G\u00fcnah Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011fas\u0131na yabanc\u0131d\u0131r. Tanr\u0131 g\u00fcnah\u0131 yaratmam\u0131\u015ft\u0131r; ayn\u0131 \u015fekilde Tanr\u0131 baz\u0131 ki\u015fileri g\u00fcnahkar baz\u0131lar\u0131n\u0131 ise g\u00fcnahs\u0131z yaratmaz. Bunu bir yerde okumu\u015f olabilirsiniz. Do\u011fru de\u011fil. G\u00fcnah i\u015fliyoruz ve g\u00fcnah\u0131n b\u00fct\u00fcn \u00e7irkinli\u011finin, g\u00fcnahs\u0131z do\u011fas\u0131na ayk\u0131r\u0131 olmamas\u0131 Tanr\u0131 hakk\u0131nda asla s\u00f6ylenemeyecek bir \u015feydir. E\u011fer k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve g\u00fcnah Tanr\u0131\u2019dan geliyor olsayd\u0131 buna bakmak O\u2019nun i\u00e7in sorun olmazd\u0131.<\/p>\n

2. Pencere –<\/strong>  \u201cBak\u0131n, RAB’bin eli kurtaramayacak kadar k\u0131sa, kula\u011f\u0131 duyamayacak kadar sa\u011f\u0131r de\u011fildir. Ama su\u00e7lar\u0131n\u0131z sizi Tanr\u0131n\u0131z’dan ay\u0131rd\u0131. G\u00fcnahlar\u0131n\u0131zdan \u00f6t\u00fcr\u00fc O’nun y\u00fcz\u00fcn\u00fc g\u00f6remez, sesinizi i\u015fittiremez oldunuz.\u201d<\/em> (Ye\u015faya 59:1-2, Eski Antla\u015fma). E\u011fer insan\u0131n g\u00fcnah\u0131n\u0131n g\u00fcnahs\u0131z Yarat\u0131c\u0131s\u0131’yla ili\u015fkisi \u00fczerinde b\u00f6yle bir etkisi olmasayd\u0131, bu ayetler asla Tanr\u0131\u2019dan bir esin olarak gelmezdi. Dinleyin. E\u011fer \u015fu anda Tanr\u0131 sizin i\u00e7in uzak ve bilinemez gibi geliyorsa, bunun nedeni g\u00fcnah\u0131n\u0131z nedeniyle bozuk olan payda\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131zd\u0131r. Bunun Tanr\u0131\u2019n\u0131n bu d\u00fcnyan\u0131n \u00f6tesinde bir varl\u0131k oldu\u011fu i\u00e7in bilinemez olmas\u0131yla ilgisi yoktur. Tanr\u0131\u2019yla dinamik ve ki\u015fisel bir ili\u015fkiye sahip olmak insan i\u00e7in m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Tanr\u0131’yla \u015fu anda b\u00f6yle bir ili\u015fkiniz yoksa \u0130ncil\u2019deki bu soruyu yan\u0131tlay\u0131n ve nedenini ke\u015ffedeceksiniz. \u201c…do\u011frulukla fesad\u0131n ne ortakl\u0131\u011f\u0131, \u0131\u015f\u0131kla karanl\u0131\u011f\u0131n ne payda\u015fl\u0131\u011f\u0131 olabilir?\u201d (2. Korintliler 6:14). G\u00fcnahkar yarat\u0131klar ve g\u00fcnahs\u0131z Yarat\u0131c\u0131lar\u0131 aras\u0131nda nas\u0131l bir payda\u015fl\u0131k m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr? Hi\u00e7. Sorun, g\u00fcnahkar olu\u015fumuzdur. \u0130nand\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131n aksine, Tanr\u0131, her zaman tamam\u0131yla iyi olmak zorundad\u0131r. Ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc davranamaz yoksa kendi do\u011fas\u0131na ayk\u0131r\u0131 davranm\u0131\u015f olur.<\/p>\n

E\u011fer r\u00fc\u015fvet \u00e7oksa ve ailevi ihtiya\u00e7lar\u0131 ya da kumar borcu i\u00e7in bu paraya gereksinim duyuyorsa, iyi bir yarg\u0131\u00e7 yanl\u0131\u015f yola sapabilir. Tanr\u0131 bu \u015fekilde etkilenmez. Tanr\u0131\u2019n\u0131n iyili\u011finin derinli\u011fini daha iyi anlamak i\u00e7in bu dizide \u0130sa ve Cennet Teklifini Reddeden Varl\u0131kl\u0131 Adam <\/em>adl\u0131 makaleyi okuman\u0131z\u0131 hat\u0131rlatmak isterim.<\/p>\n

\n<\/p>\n

\"25Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00fcnah i\u015fleyen g\u00fcnahkarlar i\u00e7in yaratt\u0131\u011f\u0131 \u00e7are kan\u0131n d\u00f6k\u00fclmesidir. Adem ve Havva bunu Aden Bah\u00e7esi\u2019nde \u00f6\u011frendi ve o zamandan Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00fcnahkarl\u0131\u011f\u0131m\u0131zla ba\u015fa \u00e7\u0131kma yolu bu oldu. T\u00fcrk, Finli ya da Meksikal\u0131 olman\u0131z fark etmez. Okuman\u0131z\u0131 \u00f6nerdi\u011fim Kurban\u0131n \u00dczerindeki S\u0131r Perdelerinin Kald\u0131r\u0131lmas\u0131 <\/a><\/em>adl\u0131 makaleyi okudu\u011funuzda bunu \u00e7ok daha iyi anlayacaks\u0131n\u0131z. <\/p>\n

\u015eimdi, d\u00fcnyada \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131h\u0131n\u0131n \u00f6l\u00fcm tepesinde dikili oldu\u011fu yerde sevin\u00e7ten havalara u\u00e7an kahinlere ve di\u011ferlerine d\u00f6nelim. Neden o g\u00fcn oradayd\u0131lar? Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131h\u0131 yapmak, \u00e7ukur kazmak, \u0130sa\u2019n\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131n \u00fczerine konacak i\u015fareti yapmak, halatlar\u0131 sar\u0131p \u0130sa\u2019y\u0131 a\u011fac\u0131n direklerine \u00e7ivilemek i\u00e7in birka\u00e7 ki\u015fiye – k\u00f6t\u00fc ve yasatan\u0131maz insanlara – ihtiyac\u0131 vard\u0131. \u0130sa\u2019y\u0131 \u00f6l\u00fcm tepesine g\u00f6t\u00fcrmek i\u00e7in a\u011f\u0131r silahlarla ku\u015fanm\u0131\u015f Romal\u0131 askerlere ihtiya\u00e7 var m\u0131yd\u0131? \u00d6yle oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcler. Kalabal\u0131k, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7evresini ku\u015fatt\u0131klar\u0131nda kendilerini daha eminde hissettiler. Ne var ki, meselenin asl\u0131, \u0130sa\u2019n\u0131n hen\u00fcz okyanuslar\u0131 doldurmadan ve ilk kartal\u0131n\u0131 yaratmadan \u00f6l\u00fcm tepesine do\u011fru y\u00fcr\u00fcmeye ba\u015flam\u0131\u015f olmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Anl\u0131yorsunuz de\u011fil mi? Bir r\u00fcyan\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmesini g\u00f6rebiliyor musunuz?  Tanr\u0131 taraf\u0131ndan sevilmek ve kabul edilmek ve bir g\u00fcn l\u00fctufla cennete g\u00f6t\u00fcr\u00fclmekle ilgili sahip oldu\u011funuz r\u00fcya. Bu r\u00fcya ger\u00e7ek olabilir. \u0130lk olarak, Tanr\u0131\u2019y\u0131 yapaca\u011f\u0131n\u0131z dindar i\u015flerle ho\u015fnut etme d\u00fc\u015f\u00fcncesini terk edin. Tanr\u0131, dinleyip O\u2019nun iyili\u011fiyle de\u011fi\u015fmenizi isterken, kendi iyili\u011finiz hakk\u0131nda konu\u015fman\u0131zla ilgilenmiyor.<\/p>\n

Tanr\u0131 r\u00fcyam\u0131zda g\u00f6rmeye bile cesaret edemeyece\u011fimizi ger\u00e7ekle\u015ftirdi. Tanr\u0131 hi\u00e7 hayal bile edemeyece\u011fimizi yapt\u0131! Tanr\u0131\u2019n\u0131n her \u015feyi yapabilece\u011fine inan\u0131yorsunuz, \u00f6yle de\u011fil mi? Birka\u00e7 y\u0131l boyunca insanl\u0131\u011f\u0131 giyinip sonra O\u2019nu ki\u015fisel ve yak\u0131n bir \u015fekilde tan\u0131yabilmemiz i\u00e7in bedeninin g\u00fcnah sunusu olarak sunulmas\u0131na izin verebilir mi? Bize olan sevgisinin b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcyle dolup ta\u015fabilir mi? Evet, yapabilir ve \u00f6yle yapt\u0131. Bu sayede cennete gitti\u011fi yolda O\u2019nu izleyebiliriz.<\/p>\n

\"26Hristiyanl\u0131k d\u00fcnyadaki b\u00fct\u00fcn dinlerden ayr\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ba\u015fka hi\u00e7bir ideoloji ya da din, bunu hak etmemi\u015f olanlara cennette sonu\u00e7lanacak kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z ba\u011f\u0131\u015flama ve yeni ya\u015fam verdi\u011fini s\u00f6ylemiyor. Kurtulu\u015f yolu ve cennet g\u00fcvencesi s\u00f6z konusu oldu\u011funda, d\u00fcnyan\u0131n bildi\u011fi iki din vard\u0131r:<\/p>\n

A)  birincisi, sizin Tanr\u0131 i\u00e7in yapman\u0131z gerekenlere dayan\u0131r,
B)  ikincisi, Tanr\u0131\u2019n\u0131n sizin i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ilan eder<\/p>\n

Bu ikisi birbirinden ancak bu kadar farkl\u0131 olabilir. \u2018B\u2019yi se\u00e7in ve insan\u0131n hayal etmeye bile cesaret edemeyece\u011fini ger\u00e7ekle\u015ftiren Tanr\u0131\u2019ya tap\u0131n\u0131n.<\/p>\n

Hay\u0131r, hen\u00fcz bu karar\u0131 vermeye haz\u0131r de\u011filim.<\/p>\n

Kendinize bunu mu s\u00f6ylediniz \u015fimdi? E\u011fer s\u00f6ylediyseniz ve bir \u015fekilde cenneti hak edebilece\u011finizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsan\u0131z, l\u00fctfen bu iki soruya yan\u0131t verin:<\/p>\n

1. Soru<\/strong> \u2013 \u0130\u015fledi\u011finiz b\u00fct\u00fcn g\u00fcnahlar\u0131n bedelini \u00f6demek i\u00e7in ne kadar dua etmeniz, zekat vermeniz ve ba\u015fka iyi i\u015fler yapman\u0131z ve biriktirmeniz gerekecek?<\/p>\n

2. Soru<\/strong> \u2013 Bu ikinci soru sevgili Katolik arkada\u015flar\u0131m\u0131n olumlu \u015fekilde yan\u0131tlayamad\u0131 bir sorudur. Biliyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc sordum, peki ya siz? E\u011fer M\u00fcsl\u00fcmansan\u0131z Allah\u2019a Yarg\u0131 G\u00fcn\u00fc\u2019nde cennete girmek i\u00e7in yeterince iyi i\u015f yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131zdan emin oldu\u011funuzu s\u00f6yleyebilecek misiniz? Tanr\u0131\u2019ya \u015f\u00f6yle dedi\u011finizi hayal edin: \u201cBenden istedi\u011fin b\u00fct\u00fcn iyi i\u015fleri yapt\u0131m, bu nedenle cennete gitmeme izin verilmemesi i\u00e7in herhangi ge\u00e7erli bir neden yoktur.\u2019 \u00c7ok say\u0131da arkada\u015f\u0131m\u0131n hi\u00e7biri bu iddiay\u0131 destekleyebilecek ya\u015famlar s\u00fcrd\u00fcrd\u00fcklerini kabul etmiyorlar. Hz. Muhammed bile bu ger\u00e7e\u011fi dile getirmi\u015ftir. Ne dedi\u011fi s\u00f6yleniyor? \u201cAllah \u015f\u00f6yle diyecek (Adam\u2019a), \u2018Ate\u015fe gidecek olan insanlar\u0131 \u00e7\u0131kar.\u2019 Adam \u015f\u00f6yle diyecek, \u2018Hangileri (ka\u00e7 tanesi) ate\u015fe gidecek?\u2019 Allah \u015f\u00f6yle diyecek, \u2018Her 1000\u2019den 999 (\u00e7\u0131kar\u0131n).\u2019\u201d (Sahih Buhari, Kitap No. 60, Hadis No. 265, Ebu Said El-Kudri taraf\u0131ndan anlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.)<\/p>\n

Kuran\u2019da bile \u015f\u00f6yle diyor: \u201cE\u011fer Allah, insanlar\u0131 zul\u00fcmleri y\u00fcz\u00fcnden cezaland\u0131racak olsayd\u0131, yery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 b\u0131rakmazd\u0131. Fakat onlar\u0131 takdir edilen bir m\u00fcddete kadar erteliyor. Ecelleri geldi\u011fi zaman onlar ne bir saat geri kalabilirler ne de \u00f6ne ge\u00e7ebilirler.\u201d (Nahl 16:61)<\/p>\n

\"27Okudu\u011funuz bu ayetleri Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizlere \u0130ncil\u2019de a\u00e7\u0131klad\u0131klar\u0131yla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131n:<\/p>\n

\u201cKutsal Yaz\u0131, “O’na iman eden utand\u0131r\u0131lmayacak” diyor. Kendisine yakaranlar\u0131n t\u00fcm\u00fcne kar\u015f\u0131 elia\u00e7\u0131kt\u0131r. “Rab’be yakaran herkes kurtulacak.”\u201d (Romal\u0131lar 10:11-13, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201c\u2026ne \u00f6l\u00fcm, ne ya\u015fam, ne melekler, ne y\u00f6netimler, ne \u015fimdiki ne gelecek zaman, ne g\u00fc\u00e7ler, ne y\u00fckseklik, ne derinlik, ne de yarat\u0131lm\u0131\u015f ba\u015fka bir \u015fey bizi Rabbimiz Mesih \u0130sa’da olan Tanr\u0131 sevgisinden ay\u0131rmaya yetecektir.\u201d (Romal\u0131lar 8: 38-39, \u0130ncil)<\/p>\n

Bir zamanlar, ya\u015fam\u0131n\u0131 kendi arzular\u0131na g\u00f6re ya\u015fayan bir adam vard\u0131. Gizli s\u0131rlar\u0131 \u00e7oktu ve ba\u015fkalar\u0131na kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00fcnah i\u015fliyordu. Her ne kadar ge\u00e7ici olsalar da, ya\u015fam\u0131n b\u00fct\u00fcn g\u00fcnahkar zevklerinden keyif al\u0131yordu. Zevk al\u0131nacak ba\u015fka ne vard\u0131 ki? Ne var ki, ya\u015fam\u0131n b\u00fct\u00fcn anlam\u0131n\u0131 yitirdi\u011fini kabul etti\u011fi bir zaman geldi. Hi\u00e7 ya\u015fam\u0131n anlam\u0131n\u0131 ger\u00e7ekten bildi\u011fi olmu\u015f muydu?    <\/p>\n

Kendisinin tutsak oldu\u011fu g\u00fcnahlardan \u00f6zg\u00fcr olarak ya\u015fam\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcren iyi bir arkada\u015f\u0131 vard\u0131. Onu ziyaret etmeye karar verdi. Hristiyan arkada\u015f\u0131yla g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnde ya\u015fam\u0131n\u0131n ne kadar s\u0131k\u0131c\u0131 oldu\u011funu anlatt\u0131. \u201cHayat beni hayalk\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011fratt\u0131,\u201d dedi. \u201cDuygusal olarak bir \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fcy\u00fcm. Gelecekte olabileceklerden korkuyorum ve bu nedenle pek \u00e7ok uykusuz gece ge\u00e7iriyorum.\u201d<\/p>\n

\n<\/p>\n

\"28Sorunlar ya\u015fayan bu adam asl\u0131nda g\u00fcnah\u0131n duygusal etkilerini fark etmiyordu. G\u00fcnah i\u015flemek adam\u0131, tamam\u0131yla pak olan bir varl\u0131ktan, Tanr\u0131\u2019dan ay\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Kimse Yarat\u0131c\u0131\u2019dan ayr\u0131 oldu\u011fu s\u00fcrece ger\u00e7ekten doyurucu bir ya\u015fam s\u00fcrd\u00fcremez ve ger\u00e7ek mutlulu\u011fu deneyim edemez. Bir d\u00fczine kesilmi\u015f g\u00fcl\u00fc, i\u00e7inde su olan bir vazoya koydu\u011funuzda hala ya\u015f\u0131yor gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcrler. Ama ger\u00e7ekten ya\u015f\u0131yorlar m\u0131? Hay\u0131r, ya\u015famalar\u0131 i\u00e7in ihtiya\u00e7 duyduklar\u0131 ya\u015fam\u0131 destekleyen besinleri alm\u0131yorlar. Birka\u00e7 g\u00fcn i\u00e7inde canl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 yitirecek ve art\u0131k bak\u0131lmaya de\u011fer olmayacaklar.<\/p>\n

Saplar\u0131ndaki besinler kullan\u0131ld\u0131ktan sonra g\u00fcller h\u0131zla ya\u015fam\u0131 kaybettiklerini g\u00f6sterecekler. Ruhsal olarak bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda, g\u00fcnah\u0131m\u0131z\u0131n Tanr\u0131\u2019yla olan ili\u015fkimiz \u00fczerinde etkisi nedeniyle bize de tam olarak ayn\u0131 \u015fey olmu\u015ftur.<\/p>\n

\u201cBak\u0131n, RAB’bin eli kurtaramayacak kadar k\u0131sa, kula\u011f\u0131 duyamayacak kadar sa\u011f\u0131r de\u011fildir. Ama su\u00e7lar\u0131n\u0131z sizi Tanr\u0131n\u0131z’dan ay\u0131rd\u0131. G\u00fcnahlar\u0131n\u0131zdan \u00f6t\u00fcr\u00fc O’nun y\u00fcz\u00fcn\u00fc g\u00f6remez, sesinizi i\u015fittiremez oldunuz.\u201d (Ye\u015faya 59:1-2, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

Bizimle Tanr\u0131 aras\u0131ndaki g\u00fcnah nedeniyle olu\u015fan k\u00f6pr\u00fcs\u00fcz u\u00e7urumum bu taraf\u0131nda uygarl\u0131klar kurabiliriz. Bilim, teknoloji ve t\u0131pta b\u00fcy\u00fck ilerleme kaydedebiliriz. Tanr\u0131\u2019ya giden yolu bulmak d\u0131\u015f\u0131nda ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda ilerleme kaydedebiliriz. Tanr\u0131\u2019yla sahip olmak \u00fczere yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z ki\u015fisel ili\u015fki g\u00fcnah y\u00fcz\u00fcnden mahvolmu\u015ftur. Hikayemizdeki sorunlu adam\u0131n bu kadar sorun ya\u015famas\u0131na \u015fa\u015fmamal\u0131.<\/p>\n

\u201cSen iyi bir insans\u0131n,\u201d dedi b\u00fcy\u00fck bir pi\u015fmanl\u0131kla kendi hayat\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken. \u201cYa\u015fam\u0131n\u0131 kontrol alt\u0131nda tutabiliyorsun. A\u011fz\u0131ndan hi\u00e7 ho\u015f olmayan bir s\u00f6z\u00fcn \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 duymad\u0131m. Ba\u015fkalar\u0131na kar\u015f\u0131 da hep verici bir \u015fekilde davrand\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcm. Bug\u00fcne kadar hayat\u0131m\u0131 mahvetmemin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda ne gibi iyi \u015feyler yapabilirim, bana s\u00f6yleyebilir misin? G\u00fcnahlar\u0131m\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131 i\u00e7in Tanr\u0131\u2019ya ne kadar vermeliyim? Yalvar\u0131yorum, l\u00fctfen bana yard\u0131m et!\u201d  <\/p>\n

\"29\u0130lk olarak, Hristiyan arkada\u015f\u0131 onu i\u00e7eri davet etti ve susuzlu\u011funu gidermek i\u00e7in bir bardak su \u00f6nerdi. Ama suyu vermeden \u00f6nce dolmakalemini kullan\u0131p suyun i\u00e7ine m\u00fcrekkep s\u0131kt\u0131. Konuklar\u0131n \u00f6n\u00fcnde hem de! \u201cBurada hava s\u0131cak ve nemli biraz su alsana!\u201d <\/p>\n

Gen\u00e7 adam, bozulmu\u015f ve \u015fok olmu\u015f bir \u015fekilde kar\u015f\u0131s\u0131nda kalakald\u0131.\u201cBundan i\u00e7memi mi bekliyorsun? Neden b\u00f6yle bir \u015fey yapt\u0131n? Beni zehirlemeye mi \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsun? Sana ne oldu? Sana tavsiye i\u00e7in geldim ama senin yapt\u0131\u011f\u0131na bak!\u201d<\/p>\n

\u0130sa\u2019ya iman eden arkada\u015f\u0131 \u015f\u00f6yle yan\u0131t verdi, \u201cRahat ol! Seni \u00f6ld\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131yordum. \u0130yi i\u015flerle ilgili sorunu yan\u0131tlamak istiyorum. Bu iyi i\u015fler Tanr\u0131\u2019dan kurtulu\u015fu sat\u0131n alacak m\u0131?\u201d <\/p>\n

S\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 arkada\u015f\u0131 yan\u0131tlad\u0131, \u201c\u0130\u015fte ben de tam olarak bunu bilmek istiyorum. B\u00fct\u00fcn y\u00fcre\u011fimle istiyorum, bedeli ne olursa olsun! Ama neden suyumu mahvettin?\u201d <\/p>\n

\u201c\u0130\u00e7ine \u00e7ok az miktarda m\u00fcrekkep koydu\u011fum halde bunu i\u00e7meyi reddettin. Ama ayn\u0131 zamanda, Tanr\u0131\u2019n\u0131n, Kutsal Olan\u2019\u0131n seni kabul etmesini istiyorsun. Sevgili dostum, hen\u00fcz y\u00fcre\u011finin k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc anlamam\u0131\u015fs\u0131n. Y\u0131llar boyunca ben de bu ger\u00e7ekle bo\u011fu\u015ftum o nedenle kabul etmenin ne kadar zor oldu\u011funu biliyorum. Seni yarg\u0131lam\u0131yorum. Aram\u0131zda kim rahatl\u0131kla y\u00fcre\u011finin, Tanr\u0131\u2019n\u0131n Kutsal Kitap\u2019ta betimledi\u011fi gibi bir y\u00fcre\u011fe sahip oldu\u011funu kabul eder?\u201d Bunu s\u00f6ylerken Kutsal Kitap\u2019daki ayetleri a\u00e7t\u0131. Arkada\u015f\u0131na d\u00f6n\u00fcp \u015f\u00f6yle dedi, \u201cL\u00fctfen bunu bizim i\u00e7in y\u00fcksek sesle okur musun?\u201d <\/p>\n

\u201cY\u00fcrek her \u015feyden daha aldat\u0131c\u0131d\u0131r, iyile\u015fmez, Onu kim anlayabilir?\u201d (Yeremya 17:9, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

\"30Adam okudu ama herhangi bir yorum yapmad\u0131. Arkada\u015f\u0131na bakmak yerine, yere bak\u0131p sessiz kald\u0131. Kim y\u00fcrekleri ve hayatlar\u0131n\u0131n i\u00e7sel durumu hakk\u0131nda b\u00f6yle bir yorum okumak ister ki? Kim y\u00fcre\u011finin \u00e7aresiz<\/em> bir \u015fekilde aldat\u0131c\u0131 oldu\u011funu duymak ister, bu yorumu yapan Tanr\u0131 olsa bile! Biz d\u00fczeltebilece\u011fimiz, sarabilece\u011fimiz ve yapabilece\u011fimiz bir \u015feyle \u00e7\u00f6zebilece\u011fimiz sorunlar hakk\u0131nda duymak isteriz. Peki y\u00fcre\u011fimiz? Tanr\u0131\u2019n\u0131n sahip oldu\u011fumuzu s\u00f6yledi\u011fi t\u00fcrden bir y\u00fcrek hakk\u0131nda ne yapabiliriz?<\/p>\n

Y\u00fcre\u011fimizde fark\u0131nda olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve orada oldu\u011fundan ku\u015fkulanmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck var. Ama Tanr\u0131 bunu g\u00f6r\u00fcyor ve biliyor. Bunu \u00e7ok iyi biliyor ve haberdar. Birka\u00e7 damla m\u00fcrekkepten \u00e7ok daha fazlas\u0131yla lekelendik.<\/p>\n

Bu ayeti okuduktan sonra Hristiyan arkada\u015f Tanr\u0131\u2019n\u0131n Eski Antla\u015fma\u2019da s\u00f6ylediklerinin \u0130ncil\u2019de do\u011fruland\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatt\u0131. \u00c7areye giden yolda s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 arkada\u015f\u0131n okumas\u0131 gereken bir ayet daha vard\u0131. Yine sesli olarak. <\/p>\n

\u201cYaz\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011fu gibi: “Do\u011fru kimse yok, tek ki\u015fi bile yok.” (Romal\u0131lar 3:10)<\/p>\n

\u201cSonraki ayeti atla ve bir sonrakini oku,\u201d dedi imanl\u0131 olan arkada\u015f.<\/p>\n

\u201cHepsi sapt\u0131, T\u00fcm\u00fc yarars\u0131z oldu. \u0130yilik eden yok, tek ki\u015fi bile!”\u201d (Romal\u0131lar 3:12)<\/p>\n

Bu kez endi\u015feli arkada\u015f\u0131 okuduktan sonra sessiz kalmad\u0131! Bir Pazar ak\u015fam\u0131 m\u0131s\u0131r patlat\u0131rken b\u00fct\u00fcn m\u0131s\u0131r taneciklerinin ayn\u0131 anda patlamas\u0131 s\u0131ras\u0131nda \u00e7\u0131kan sese benziyordu. Hristiyan arkada\u015f\u0131na bu tan\u0131ma kesinlikle uymayan tan\u0131d\u0131klar\u0131n\u0131n isimlerini s\u0131ralamaya ba\u015flad\u0131. Belki kendisi bu listeye giremezdi ama listenin ba\u015f\u0131nda annesi, huzur evinde g\u00f6n\u00fcll\u00fc olarak \u00e7al\u0131\u015fan tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 iki kad\u0131n ve en sevdi\u011fi nazik ve merhametli ilkokul \u00f6\u011fretmeni kesinlikle girerdi. Ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bir \u015fekilde ya\u015famlar\u0131n\u0131 anlatmaya koyuldu.<\/p>\n

Tahmin edebilece\u011finiz gibi ate\u015fli bir tart\u0131\u015fmayd\u0131. Hristiyan arkada\u015f \u0130ncil\u2019in bu k\u0131sm\u0131nda Tanr\u0131\u2019n\u0131n putperestlerin kay\u0131p oldu\u011funu a\u00e7\u0131klayarak ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Sonra Tanr\u0131, Yahudiler\u2019in \u00f6teki uluslardan ne daha iyi ne de daha k\u00f6t\u00fc olduklar\u0131 fikrini \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fcyor. Yahudiler de \u00f6teki uluslar da g\u00fcnahkard\u0131r. \u0130ster Yahudi ister \u00f6teki uluslardan olsunlar kendi do\u011fruluklar\u0131na g\u00fcvenen ahlak\u00e7\u0131lar g\u00fcnahkard\u0131. Hi\u00e7biri Tanr\u0131\u2019n\u0131n cennete girmek i\u00e7in gerekli g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc do\u011fruluk \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne uymuyor.<\/p>\n

\n<\/p>\n

\"31S\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 arkada\u015f\u0131n \u2018B\u00fct\u00fcn<\/em> insanlar kay\u0131p m\u0131?\u2019 sorusunun \u015fok edici yan\u0131t\u0131n\u0131n ne oldu\u011funu anlamas\u0131 sadece birka\u00e7 saat alm\u0131\u015ft\u0131. Hi\u00e7 kimse mi Tanr\u0131\u2019n\u0131n insan i\u00e7in belirledi\u011fi standarda uymuyor? Herhangi bir sonuca ula\u015fmak i\u00e7in saatler harcaman\u0131n uzun bir s\u00fcre oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnebilirsiniz. E\u011fer tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z konu gurur duydu\u011fumuz, kendi do\u011frulu\u011fumuz ise, \u00f6yle de\u011fil. Kendi iyili\u011fimizi savunmaktan Tanr\u0131\u2019n\u0131n iyilik \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnden eksik kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 fark etme noktas\u0131na gelmemiz saatlerden \u00e7ok daha fazla s\u00fcrebilir. Benim on d\u00f6rt y\u0131l\u0131m\u0131 ald\u0131.<\/p>\n

Y\u00fcre\u011finizdeki yozla\u015fma nedeniyle Tanr\u0131\u2019n\u0131n kabulleni\u015fini asla kazanamayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 anlaman\u0131z ne kadar s\u00fcrecek? En az\u0131ndan yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z iyi i\u015fler temelinde kazanamazs\u0131n\u0131z. Bu \u015fekilde s\u00f6yledi\u011fimde belki benim i\u00e7in neden on d\u00f6rt y\u0131l s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc anlayabilirsiniz.<\/p>\n

Ger\u00e7ekten de anlamak bu kadar zor olmamal\u0131. E\u011fer hi\u00e7 g\u00fcnah i\u015flemediysek, yasaya itaatimiz, do\u011frulu\u011fumuz olurdu. Ne var ki, ya\u015fam\u0131m\u0131z\u0131n daha ilk d\u00f6nemlerinde bu do\u011frulu\u011fu kaybettik. G\u00fcnah i\u015fleyip, g\u00fcnah i\u015flemenin sonucu olarak aldat\u0131c\u0131 bir y\u00fcre\u011fi miras ald\u0131ktan sonra, \u00f6nceki su\u00e7umuz ve \u015fu anki kusurlar\u0131m\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flatacak hi\u00e7bir \u015fey yoktur.<\/p>\n

\u201c\u0130nsan y\u00fcre\u011fi hakk\u0131nda okuduklar\u0131m\u0131z\u0131 hat\u0131rl\u0131yor musun?\u201d diye sordu \u0130sa\u2019ya iman eden.
\u201cEvet. O zaman Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizim hakk\u0131m\u0131zdaki de\u011ferlendirmesine kat\u0131lm\u0131yordum ama \u015fimdi kat\u0131l\u0131yorum. G\u00fcnah herkesi etkiledi, \u00f6yle de\u011fil mi?\u201d
\u201cEvet, her yerimizi, t\u0131pk\u0131 barda\u011f\u0131n i\u00e7indeki suda da\u011f\u0131lan m\u00fcrekkep gibi. Bug\u00fcn do\u011fru olan hi\u00e7 kimse yok, buna ben de dahilim.\u201d  
\u201cBir dakika bekle,\u201d diye araya girdi hemen s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 arkada\u015f. \u201cY\u0131llard\u0131r senin ya\u015fam\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum. E\u011fer do\u011fru olan biri varsa, o da sensin!\u201d
\u201cNe okudun \u015fimdi? Benim d\u0131\u015f\u0131mda do\u011fru olan kimse mi yok? Yoksa, kimse yok, nokta m\u0131?\u201d<\/p>\n

\"32Hristiyan arkada\u015f\u0131n\u0131n vard\u0131\u011f\u0131 sonucu dinleyen adam \u00e7ok uzun bir sure sessiz kald\u0131, \u201cBiz sadece insan\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda olanlar\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Sana Eski Antla\u015fma\u2019dan bir ayetten payla\u015faca\u011f\u0131m. Bu \u015fekilde benim fikrimi de\u011fil, Tanr\u0131 S\u00f6z\u00fcn\u00fc dinlemi\u015f olursun. \u201cRAB insan\u0131n g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc gibi g\u00f6rmez; insan d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe, RAB ise y\u00fcre\u011fe bakar.\u201d (1. Samuel 16:7). G\u00fcnah\u0131n alg\u0131lay\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcncemizi, duygular\u0131m\u0131z\u0131 ve davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 etkiledi\u011fini kabul etmek i\u00e7in \u00e7ok uzun s\u00fcre d\u00fc\u015f\u00fcnmene gerek yok, \u00f6yle de\u011fil mi?<\/p>\n

\u201cBiliyorum, biliyorum, o kadar iyi biliyorum ki!\u201d diye yan\u0131tlad\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 adam. \u201cAma ba\u011f\u0131\u015flanmak ve g\u00fcnaha tutsakl\u0131\u011f\u0131mdan kurtulmak i\u00e7in ne yapabilirim? Benim bilmek istedi\u011fim bu!\u201d <\/p>\n

Konu\u015fmalar\u0131 oturma odas\u0131ndan yemek odas\u0131na ta\u015f\u0131nd\u0131. O g\u00fcn birlikte ilk ak\u015fam yemeklerini yediler ve ilk Kutsal Kitap \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirdiler. Sonunda s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 arkada\u015f\u0131 t\u00f6vbe etti. Bu, Tanr\u0131\u2019yla yeni ya\u015fam\u0131n\u0131n ba\u015flang\u0131\u00e7 noktas\u0131yd\u0131 \u00e7\u00fcnk\u00fc t\u00f6vbe etmek demek Tanr\u0131\u2019yla ayn\u0131 fikirde olmak demektir. G\u00fcnahla lekelenmi\u015f ya\u015fam\u0131m\u0131z\u0131n de\u011ferlendirmesi konusunda Tanr\u0131’yla ayn\u0131 fikirde olmak demektir. Tanr\u0131\u2019yla g\u00fcnahkar oldu\u011funuz konusunda hemfikirsiniz ama asl\u0131nda bu, bundan daha fazlas\u0131 demektir. T\u00f6vbe etmek demek, fikrini de\u011fi\u015ftirmek demektir. S\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 adam arkada\u015f\u0131yla birlikte yemek yerken bunu \u00f6\u011frendi.<\/p>\n

\u201cG\u00fcnahl\u0131 davran\u0131\u015flar\u0131mdan dolay\u0131 pi\u015fman ve \u00fczg\u00fcn oldu\u011fum binlerce olay\u0131 hat\u0131rlayabilirim,\u201d diye kabul etti ziyaret\u00e7i.\u201cKa\u00e7 kez pi\u015fman olmam gerekiyor? T\u00f6vbe ediyorum ama hemen yine g\u00fcnah i\u015fliyorum. Bu tam bir k\u0131s\u0131rd\u00f6ng\u00fc ve ben bundan \u00f6t\u00fcr\u00fc \u00e7ok y\u0131prand\u0131m. A\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131, bug\u00fcn sana hayat\u0131mda daha \u00f6nce hi\u00e7 olmad\u0131\u011f\u0131m kadar bunal\u0131mda olarak geldim.\u201d<\/p>\n

\u0130sa\u2019ya iman eden adam arkada\u015f\u0131n\u0131n barda\u011f\u0131n\u0131 yeniden doldururken sordu, \u201cSana ba\u015fta verdi\u011fim suyu hat\u0131rl\u0131yor musun? Diyelim ki, su dolu o bardak senin i\u00e7 varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 temsil ediyor. Kirli. Suyun i\u00e7inde m\u00fcrekkebi \u00e7\u0131karamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, y\u00fcreklerimizin i\u00e7inde mesken kurmu\u015f yozla\u015fmay\u0131 da \u00e7\u0131kartamay\u0131z. Unutma, yalan s\u00f6yleyemeyecek Olan\u2019\u0131n s\u00f6zlerine g\u00f6re y\u00fcreklerimiz \u00e7aresiz<\/em> bir aldat\u0131c\u0131l\u0131\u011fa sahiptir.<\/p>\n

\"33Birdenbire s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 adam\u0131n tansiyonu f\u0131rlad\u0131. Konu\u015fmas\u0131ndan belliydi, \u201cYani, g\u00fcnahkar durumumun \u00e7aresi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 m\u0131 s\u00f6yl\u00fcyorsun?!!! Dindar olmam\u0131 ve bir dizi dini kurala uymam\u0131 m\u0131 \u00f6nereceksin? E\u011fer \u00f6yleyse, listeyi kendine sakla. Bunlar\u0131 kusursuz bir \u015fekilde yerine getiremeyece\u011fime g\u00f6re, bu kurallar sadece su\u00e7umun daha b\u00fcy\u00fck g\u00f6r\u00fcnmesine neden olacak!\u201d<\/p>\n

\u0130manl\u0131n\u0131n dairesi tren yoluna yak\u0131n oldu\u011fu i\u00e7in, o s\u0131rada ge\u00e7mekte olan tren her ikisinin de ihtiya\u00e7 duydu\u011fu aray\u0131 sa\u011flad\u0131. Biri su i\u00e7ti. Di\u011feri masan\u0131n ucunda duran ve yenmeyi bekleyen keke bakt\u0131. Hristiyan olan \u015f\u00f6yle dedi, \u201cTanr\u0131\u2019n\u0131n Kutsal Kitap\u2019ta gerekli g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc \u015fekilde t\u00f6vbe etmek g\u00fcnah hakk\u0131nda, insan\u0131n kendisi hakk\u0131nda ve \u0130sa hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcncesinin de\u011fi\u015fmesi demektir. \u00d6rne\u011fin, \u0130sa zaman ve sonsuzluk i\u00e7inde Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00f6z\u00fcnde kabul edilebilir olmam\u0131z i\u00e7in koyu m\u00fcrekkebi (g\u00fcnah\u0131) kendi bedenine alarak<\/em> ba\u011f\u0131\u015flanmam\u0131z\u0131 g\u00fcvence alt\u0131na ald\u0131. \u0130steyerek g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 y\u00fcklendi.\u201d <\/p>\n

\u201cAnl\u0131yorum!\u201d diye ba\u011f\u0131rd\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 adam. \u201cGer\u00e7ekten t\u00f6vbe etmek \u0130sa hakk\u0131ndaki ger\u00e7e\u011fe inanmakt\u0131r! \u00d6nce g\u00fcnah ve kendim hakk\u0131ndaki ger\u00e7e\u011fi anlamadan bu noktaya gelemem, \u00f6yle de\u011fil mi? \u00d6nce kendi su\u00e7umu kabul edip sonra \u0130sa\u2019n\u0131n Kurtar\u0131c\u0131m oldu\u011fuyla ilgili harika ger\u00e7e\u011fi kabul etmeliyim. Arad\u0131\u011f\u0131m \u015fifa \u0130sa\u2019da bulunabilir!\u201d<\/p>\n

\n<\/p>\n

\"34\u201cHakl\u0131s\u0131n. \u0130sa\u2019yla ilgili olarak, \u0130sa hen\u00fcz d\u00fcnyaya gelmeden 700 y\u0131l \u00f6nce verilmi\u015f \u015fu peygamberli\u011fi dinle:<\/p>\n

\u201cAsl\u0131nda hastal\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 o \u00fcstlendi. Ac\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 o y\u00fcklendi. Bizse Tanr\u0131 taraf\u0131ndan cezaland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, vurulup ezildi\u011fini sand\u0131k. Oysa, bizim isyanlar\u0131m\u0131z y\u00fcz\u00fcnden onun bedeni de\u015fildi. Bizim su\u00e7lar\u0131m\u0131z y\u00fcz\u00fcnden o eziyet \u00e7ekti. Esenli\u011fimiz i\u00e7in gerekli olan ceza ona verildi. Bizler onun yaralar\u0131yla \u015fifa bulduk. Hepimiz koyun gibi yoldan sapm\u0131\u015ft\u0131k. Her birimiz kendi yoluna d\u00f6nd\u00fc. Yine de RAB hepimizin cezas\u0131n\u0131 ona y\u00fckledi.\u201d (Ye\u015faya 53: 4-6, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

\u201cBu ayetlerde en \u00e7ok dikkatini \u00e7eken ne? \u201d diye sordu s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 arkada\u015f\u0131na. Yan\u0131t\u0131 hemen, sevin\u00e7 ve hayranl\u0131kla kar\u0131\u015f\u0131k olarak geldi, \u201cBizler onun yaralar\u0131yla \u015fifa bulduk.\u201d<\/p>\n

\u201cPeki ya bu ayetler? Dikkatini \u00e7eken ne?\u201d diye sordu ve Eski Antla\u015fma\u2019dan \u0130ncil\u2019e ge\u00e7ip okumaya ba\u015flad\u0131, \u201cBizler g\u00fcnah kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00f6lelim, do\u011fruluk u\u011fruna ya\u015fayal\u0131m diye, g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7arm\u0131hta kendi bedeninde y\u00fcklendi. O’nun yaralar\u0131yla \u015fifa buldunuz.\u201d (1. Petrus 2:24)<\/p>\n

Yak\u0131nda art\u0131k s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 olmayacak s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 arkada\u015f\u0131n t\u00fcm s\u00f6yleyebildi\u011fi \u015fuydu, \u201c\u0130\u015fte yine burada, aman Tanr\u0131m. \u2018O’nun yaralar\u0131yla \u015fifa buldunuz.\u2019 Bu ayetler \u0130sa hakk\u0131nda, \u00f6yle de\u011fil mi? Beni Kurtaran ve \u0130yile\u015ftiren!\u201d<\/p>\n

Bu kez iman eden arkada\u015f\u0131n\u0131n yan\u0131tlamas\u0131 i\u00e7in beklemedi. Kendi sorusuna kendisi yan\u0131t verdi. Asl\u0131nda, Tanr\u0131 O\u2019nun i\u00e7in yan\u0131t\u0131 verdi. Bir zamanlar s\u0131k\u0131nt\u0131da olan bu adam ger\u00e7e\u011fi defalarca tekrar etti. O’nun yaralar\u0131yla \u015fifa buldum! O’nun yaralar\u0131yla \u015fifa buldum!! O’nun yaralar\u0131yla \u015fifa buldum! O’nun yaralar\u0131yla \u015fifa buldum!! Nihayet!!!   <\/p>\n

Hikayede \u0130sa\u2019ya inanan imanl\u0131, \u00fc\u00e7 konuda fikrimizin de\u011fi\u015fmesi gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. G\u00fcnah, benlik ve \u0130sa. E\u011fer sizinle ruhsal konular\u0131 tart\u0131\u015facak olsa, herhalde Kutsal Kitap ger\u00e7e\u011finin ayd\u0131nlatmas\u0131 gereken d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc bir konu daha eklerdi. Tanr\u0131 konusunda fikrini de\u011fi\u015ftirmek. Neden mi? Daha \u00f6nce Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011fas\u0131 hakk\u0131nda s\u00f6ylediklerimi okuyun.<\/p>\n

Dini inanc\u0131n\u0131z\u0131n ne oldu\u011fu konusunda hi\u00e7bir fikrim yok. Belki son derece dindars\u0131n\u0131z. Fakat sonsuzlu\u011fu nerede ge\u00e7irece\u011finizden emin de\u011filseniz, bu s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 arkada\u015f\u0131n sevin\u00e7le tekrar tekrar s\u00f6yledi\u011fini s\u00f6ylemek i\u00e7in benim gibi on d\u00f6rt y\u0131l beklemeyin.<\/p>\n

G\u00fcnahlar\u0131n\u0131z \u00e7oktan yarg\u0131land\u0131 ve hesab\u0131 \u00f6dendi.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

OLAY: Ferisiler bir belirti istedi AYETLER: \u201cFerisiler gelip \u0130sa’yla tart\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131lar. O’nu denemek amac\u0131yla g\u00f6kten bir belirti g\u00f6stermesini istediler. \u0130sa i\u00e7ten bir ah \u00e7ekerek, “Bu ku\u015fak neden bir belirti istiyor?” dedi. “Size do\u011frusunu s\u00f6yleyeyim, bu ku\u015fa\u011fa hi\u00e7bir belirti g\u00f6sterilmeyecek.” Sonra onlar\u0131 orada b\u0131rak\u0131p yine tekneye bindi ve kar\u015f\u0131 yakaya y\u00f6neldi.\u201d (Markos 8:11-13, \u0130ncil) \u0130SA\u2019NIN DUYGUSU:…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1864","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1864","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1864"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1864\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1864"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1864"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1864"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}