{"id":1861,"date":"2025-03-25T16:35:28","date_gmt":"2025-03-25T16:35:28","guid":{"rendered":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1861"},"modified":"2025-03-25T16:35:28","modified_gmt":"2025-03-25T16:35:28","slug":"isa-ile-ac-ve-cobansz-5000-kisilik-bir-kalabalik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1861","title":{"rendered":"\u0130sa’yla A\u00e7 ve \u00c7obans\u0131z 5.000 Ki\u015filik Bir Kalabal\u0131k"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

<\/strong> OLAY: <\/strong>5.000 ki\u015filik bir kalabal\u0131k \u0130sa\u2019y\u0131 izledi.<\/p>\n

AYETLER:<\/strong>  \u201c\u0130sa tekneden inince b\u00fcy\u00fck bir kalabal\u0131kla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131. \u00c7obans\u0131z koyunlara benzeyen bu insanlara ac\u0131d\u0131 ve onlara bir\u00e7ok konuda \u00f6\u011fretmeye ba\u015flad\u0131.\u201d (Markos 6:34, \u0130ncil)<\/p>\n

Bu olay\u0131n ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi ko\u015fullara bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u015funu g\u00f6r\u00fcyoruz,<\/p>\n

\u201cAk\u015fama do\u011fru \u00f6\u011frencileri yan\u0131na gelip, “Buras\u0131 \u0131ss\u0131z bir yer” dediler, \u201cVakit de ge\u00e7 oldu. Halk\u0131 sal\u0131ver de k\u00f6ylere gidip kendilerine yiyecek als\u0131nlar.” \u0130sa, “Gitmelerine gerek yok, onlara siz yiyecek verin” dedi. \u00d6\u011frenciler, “Burada be\u015f ekmekle iki bal\u0131ktan ba\u015fka bir \u015feyimiz yok ki” dediler. \u0130sa, “Onlar\u0131 buraya, bana getirin” dedi. Halka \u00e7ay\u0131ra oturmalar\u0131n\u0131 buyurduktan sonra, be\u015f ekmekle iki bal\u0131\u011f\u0131 ald\u0131, g\u00f6zlerini g\u00f6\u011fe kald\u0131rarak \u015f\u00fckretti; sonra ekmekleri b\u00f6l\u00fcp \u00f6\u011frencilerine verdi, onlar da halka da\u011f\u0131tt\u0131lar. Herkes yiyip doydu. Artakalan par\u00e7alardan on iki sepet dolusu toplad\u0131lar. Yemek yiyenlerin say\u0131s\u0131, kad\u0131n ve \u00e7ocuklar hari\u00e7, yakla\u015f\u0131k be\u015f bin erkekti.\u201d (Matta 14:15-21, \u0130ncil)<\/p>\n

\u0130SA\u2019NIN DUYGUSU: <\/strong>Merhamet<\/p>\n

N<\/strong>EDEN<\/strong>\u0130: <\/strong>Ruhsal bir \u00e7obana ihtiya\u00e7 duymalar\u0131<\/p>\n

EYLEM:<\/strong> Onlar\u0131 doyurdu ve onlara ders verdi.<\/p>\n

\u00dcZER\u0130NDE D\u00dc\u015e\u00dcNMEM GEREKEN KONU<\/strong>:  <\/strong><\/p>\n

\"01\u0130sa\u2019yla ilgili bu hikaye \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015fmaya ba\u015flamadan \u00f6nce olay\u0131n sadece 5.000 ki\u015fiyi kapsamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtmeliyim. O g\u00fcn \u0130sa\u2019y\u0131 izleyen 10.000 kadar insan vard\u0131. Bunu hikayenin son ayetinden al\u0131yoruz: \u201cYemek yiyenlerin say\u0131s\u0131, kad\u0131n ve \u00e7ocuklar hari\u00e7, yakla\u015f\u0131k be\u015f bin erkekti.\u201d (Matta 14:21, \u0130ncil)<\/p>\n

Buradan kad\u0131nlar\u0131n ve \u00e7ocuklar\u0131n doyurulmad\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131lmas\u0131n! Yahudiler kad\u0131nlar\u0131 ve \u00e7ocuklar\u0131 hesaplamazd\u0131. Tabi hepsi yiyip doydular. Say\u0131, ister 5.000 ister 10.000 olsun, be\u015f ekmek ve iki bal\u0131kla doyurulan b\u00fcy\u00fck bir kalabal\u0131kt\u0131, \u00f6yle de\u011fil mi? <\/p>\n

\u0130nsanlar bedava yemek yemek i\u00e7in mi \u0130sa\u2019y\u0131 izlediler? Zannetmem. Ruhsal olarak beslenmek i\u00e7in O\u2019nu izlediler. \u0130sa hakk\u0131nda okuduk\u00e7a bunun sizin ya\u015fam\u0131n\u0131zda da b\u00f6yle oldu\u011funu g\u00f6receksiniz. Bir hikaye, sonra ba\u015fka bir hikaye, sonra bir makale sonra ba\u015fka bir makale okumak isteyeceksiniz. \u0130sa\u2019n\u0131n do\u011fa\u00fcst\u00fc bir \u015fekilde can\u0131n\u0131z\u0131 besledi\u011fini g\u00f6receksiniz. Kalabal\u0131\u011fa gelince, \u00f6zledikleri \u00e7oban \u0130sa\u2019yd\u0131. \u00c7oban s\u00fcr\u00fcye bakan ki\u015fidir. G\u00f6revi, s\u00fcr\u00fcy\u00fc beslemek, kurtlara ve ba\u015fka vah\u015fi hayvanlara kar\u015f\u0131 korumakt\u0131r. \u00c7oban gen\u00e7 ve zay\u0131f olanlar\u0131 kay\u0131r\u0131r. S\u00fcr\u00fcy\u00fc ye\u015fil \u00e7ay\u0131rlara ve sakin sular\u0131n k\u0131y\u0131s\u0131na g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Koyunlar\u0131 i\u00e7in can\u0131n\u0131 verir. \u0130sa, \u0130ncil\u2019de ba\u015fka bir yerde kendisiyle ilgili olarak bunu s\u00f6yl\u00fcyor:<\/p>\n

\u201cBen iyi \u00e7oban\u0131m. \u0130yi \u00e7oban koyunlar\u0131 u\u011fruna can\u0131n\u0131 verir. Can\u0131m\u0131, tekrar geri almak \u00fczere veririm. Can\u0131m\u0131 kimse benden alamaz; ben onu kendili\u011fimden veririm. Onu vermeye de tekrar geri almaya da yetkim var.\u201d  (Yuhanna 10:11, 17-18, \u0130ncil)<\/p>\n

\u0130sa, halk\u0131n \u00e7obans\u0131z koyunlar gibi olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011finde, onlarla ilgilenen \u00f6\u011fretmen ve rehberleri olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor. Bundan sonraki birka\u00e7 sayfada bunun \u00fczerinde duraca\u011f\u0131z. Din \u00f6\u011fretmenleri sert ve kibirliydi. \u0130nsanlara bir \u015fey \u00f6\u011freteceklerine, onlar\u0131 yoldan \u00e7\u0131kard\u0131lar. \u00c7al\u0131\u015fmam\u0131z\u0131n sonunda insanlar\u0131n \u00f6\u011frenmek i\u00e7in kalabal\u0131klar halinde \u0130sa\u2019ya neden geldiklerini anlayacaks\u0131n\u0131z. <\/p>\n

Asl\u0131nda K\u00f6r\u00fcm!<\/strong><\/p>\n

\"02G\u00f6zleri pek iyi g\u00f6remeyen ya\u015fl\u0131 bir kad\u0131n, yo\u011fun trafi\u011fin oldu\u011fu bir k\u00f6\u015fede durmu\u015f, trafik \u0131\u015f\u0131klar\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in kar\u015f\u0131ya ge\u00e7mek konusunda teredd\u00fct ediyordu. Beklerken, d\u00fc\u015f\u00fcnceli bir adam yan\u0131nda belirdi ve \u2018Sizinle kar\u015f\u0131ya ge\u00e7ebilir miyim?\u2019 diye sordu. Kad\u0131n rahatlam\u0131\u015f bir \u015fekilde ona te\u015fekk\u00fcr etti ve koluna girdi.<\/p>\n

\u00c7\u0131kt\u0131klar\u0131 yok g\u00fcvenli de\u011fildi. Kar\u015f\u0131ya ge\u00e7erken zik zak \u00e7iziyorlard\u0131 ve adam\u0131n kafas\u0131 kar\u0131\u015fm\u0131\u015f gibiydi. Gelip ge\u00e7en arabalar fren yap\u0131yor, s\u00fcr\u00fcc\u00fcler ba\u011f\u0131r\u0131p duruyorlard\u0131. Kar\u015f\u0131 kald\u0131r\u0131ma ula\u015ft\u0131klar\u0131nda kad\u0131n \u00f6fkeyle ba\u011f\u0131rd\u0131, \u2018Neredeyse \u00f6l\u00fcm\u00fcm\u00fcze neden oluyordun!\u2019 \u2018Sanki k\u00f6rm\u00fc\u015f gibi y\u00fcr\u00fcyorsun!\u2019 Adam, \u2018K\u00f6r\u00fcm\u2019 diye yan\u0131tlad\u0131, \u2018Bu nedenle sizinle kar\u015f\u0131ya ge\u00e7ebilir miyim, diye sordum.\u2019   <\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n d\u00f6neminde pek\u00e7ok dini \u00f6nder vard\u0131 ama \u00e7o\u011funlu\u011fu k\u00f6rlerin k\u00f6r k\u0131lavuzuydu. Musa\u2019n\u0131n Yasas\u0131\u2019yla ilgili konularda son derece titizdiler fakat bunlara kendi geleneklerinden bir dolu yeni kural eklemi\u015fler ve bu s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde bir \u015fekilde halka kar\u015f\u0131 sevgilerini yitirmi\u015flerdi. \u0130sa, bu dini \u00f6nderleri kendi geleneklerinin k\u00f6lesi olup bunlar\u0131 Kutsal Yaz\u0131lar\u2019dan daha yetkin bir konuma getirmekle su\u00e7lad\u0131. \u0130sa, onlar\u0131n yollar\u0131n\u0131 reddetti ve ikiy\u00fczl\u00fc olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6yledi \u00e7\u00fcnk\u00fc \u2018kasenin d\u0131\u015f\u0131n\u0131 temizliyorlard\u0131.\u2019 Yani, i\u00e7leri zorlamayla dolu ve ben-merkezliyken onlar d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe bak\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n

\u201cVay halinize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiy\u00fczl\u00fcler! Barda\u011f\u0131n ve \u00e7ana\u011f\u0131n d\u0131\u015f\u0131n\u0131 temizlersiniz, oysa bunlar\u0131n i\u00e7i a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fck ve ta\u015fk\u0131nl\u0131kla doludur.\u201d (Matta 23:25, \u0130ncil)<\/p>\n

G\u00f6r\u00fcyorsunuz de\u011fil mi, ulusun \u00f6nderleri bu gibi din adamlar\u0131 olunca, halk da \u00e7obans\u0131z koyunlar gibi oluyordu. Din \u00f6nderleri havraya g\u00fcnde \u00fc\u00e7 kez gider ve g\u00fcn i\u00e7inde yedi kez dua ederlerdi. Ama bunu do\u011fru nedenlerden \u00f6t\u00fcr\u00fc m\u00fc yap\u0131yorlard\u0131? \u00c7o\u011fu b\u00f6yle yapm\u0131yordu. Kesinlikle, aralar\u0131nda Eski Antla\u015fma\u2019daki \u015fu ayetin \u00f6\u011freti\u015fini anlay\u0131p uygulayan Kutsal Yasa \u00f6\u011fretmenleri ve kahinler vard\u0131:<\/p>\n

\u201cEy insanlar, RAB iyi olan\u0131 size bildirdi; adil davranman\u0131zdan, sadakati sevmenizden ve al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fckle yolunda y\u00fcr\u00fcmenizden ba\u015fka Tanr\u0131n\u0131z RAB sizden ne istedi?\u201d  (Mika 6:8, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

Ayn\u0131 \u015fekilde, \u00e7o\u011fu s\u0131radan \u0130srailli erdem ve dindarl\u0131k konusunda \u00f6rnek olarak, Tanr\u0131\u2019y\u0131 seven ve kom\u015fular\u0131na iyilik yapan insanlard\u0131. Ne var ki, Yahudi halk\u0131 bast\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir halkt\u0131. Hem Romal\u0131 i\u015fgalciler hem de kendi din \u00f6nderleri taraf\u0131ndan bask\u0131 alt\u0131ndayd\u0131lar. Durumlar\u0131n\u0131 en iyi anlatan ifade Tanr\u0131 s\u00f6z\u00fcnde bulunur: \u0130sa \u201cKalabal\u0131klar\u0131 g\u00f6r\u00fcnce onlara ac\u0131d\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7obans\u0131z koyunlar<\/em> gibi \u015fa\u015fk\u0131n ve peri\u015fand\u0131lar.\u201d  (Matta 9:36, \u0130ncil)<\/p>\n

\n

\"03\u0130\u015fgalci Roma g\u00fc\u00e7leri nedeniyle bask\u0131 alt\u0131nda olduklar\u0131n\u0131 anlayabiliriz fakat kendi dini \u00f6nderleri nedeniyle a\u011f\u0131r bir y\u00fck alt\u0131nda olduklar\u0131n\u0131 anlamak g\u00fc\u00e7. Bu liderlerin \u00e7o\u011fu i\u00e7in sahte davran\u0131\u015flar\u0131n yayg\u0131n bir \u00f6zellik olmas\u0131 ne kadar da \u00fcz\u00fcc\u00fc. \u0130sa onlar i\u00e7in \u015f\u00f6yle s\u00f6yledi, \u2018Yapt\u0131klar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc g\u00f6steri\u015f i\u00e7in yaparlar.\u2019 (Matta 23:5, \u0130ncil).<\/p>\n

Dikkat \u00e7ekmeyi ve dini \u00fcnvanlar\u0131n\u0131 seviyorlard\u0131. \u201c\u015e\u00f6lenlerde ba\u015fk\u00f6\u015feye, havralarda en se\u00e7kin yerlere kurulmaya bay\u0131l\u0131rlar. Meydanlarda selamlanmaktan ve insanlar\u0131n kendilerini \u2018Rabbi\u2019 diye \u00e7a\u011f\u0131rmalar\u0131ndan zevk duyarlar.\u201d (Matta 23:6-7, \u0130ncil). [\u201cRabbi,\u201d Yahudiler aras\u0131nda \u00f6nemli Kutsal Yasa \u00f6\u011fretmenlerine verilen bir \u00fcnvand\u0131.]<\/p>\n

G\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz gibi \u0130sa, dinsel cilalar\u0131n\u0131n arkas\u0131ndakini oldu\u011fu gibi g\u00f6r\u00fcyordu. Bu insanlar\u0131n \u00f6n\u00fcnde \u0130sa kalabal\u0131klar\u0131 uyard\u0131 ve bu t\u00fcr \u00f6nderleri \u00f6rnek almamalar\u0131n\u0131 s\u00f6yledi. Neden? Bu \u00f6nderler Tanr\u0131\u2019dan uzak yollar\u0131n\u0131 ve k\u00f6t\u00fc niyetlerini \u00f6rtbas etmek i\u00e7in dini bir \u00f6rt\u00fc yapm\u0131\u015flard\u0131. \u201cSize \u015funu s\u00f6yleyeyim: Do\u011frulu\u011funuz din bilginleriyle Ferisiler’inkini a\u015fmad\u0131k\u00e7a, G\u00f6klerin Egemenli\u011fi’ne asla giremezsiniz!\u201d  (Matta 5:20, \u0130ncil)<\/p>\n

Neredeyse 10.000 ki\u015finin hayretini d\u00fc\u015f\u00fcnebiliyor musunuz? Kalabal\u0131k, \u2018Din \u00f6nderlerimiz do\u011fru giysileri giyiyorlar. Sakallar\u0131 do\u011fru uzunlukta. Do\u011fru kokulu v\u00fccut ya\u011f\u0131n\u0131 kullan\u0131yorlar. Her c\u00fcmlede Tanr\u0131\u2019n\u0131n ad\u0131n\u0131 kullan\u0131yorlar. S\u0131k s\u0131k oru\u00e7 tutuyorlar, \u00e7ok dua ediyorlar ve g\u00fcnah \u00e7\u0131karma, ondal\u0131k verme ve di\u011fer dini t\u00f6renler gibi konularda son derece titizler. Bu nas\u0131l olabilir? diye merak etti. Kafalar\u0131 kar\u0131\u015fm\u0131\u015f insanlar \u015f\u00f6yle sordular, \u2018Yani, din \u00f6nderlerimizin cennete gidebilecek kadar do\u011fru olmad\u0131klar\u0131n\u0131 m\u0131 demek istiyorsun? Onlar cennete gidemezse, aram\u0131zdan kim gidebilir?!!!\u2019<\/p>\n

Cennet vaadi. Ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir Tanr\u0131\u2019n\u0131n ola\u011fan\u00fcst\u00fc vaadidir. Bu web sitesini ara\u015ft\u0131r\u0131p size bu vaadi veren Tanr\u0131 hakk\u0131nda daha fazla \u00f6\u011frendi\u011finiz i\u00e7in \u00e7ok mutluyum.<\/p>\n

Bu b\u00fcy\u00fck kalabal\u0131\u011fa geri d\u00f6nelim. Kalabal\u0131k \u0130sa\u2019ya nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k verdi? Bu sert s\u00f6zler da\u011f\u0131lmalar\u0131na neden oldu mu? Hay\u0131r, \u0130sa\u2019n\u0131n gitti\u011fi her yerde kalabal\u0131klar\u0131n say\u0131s\u0131 artt\u0131. Bu hikayede \u0130sa\u2019y\u0131 izleyen kalabal\u0131\u011fa bak\u0131n. Binlerce insan\u0131n ad\u0131mlar\u0131n\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 tozun g\u00f6ky\u00fcz\u00fcne y\u00fckseli\u015fine bak\u0131n. O kadar \u00e7ok insan! \u0130nsanlar, ger\u00e7e\u011fin ard\u0131ndan giderler, \u00f6yle de\u011fil mi? \"04Peki ya ger\u00e7e\u011fin yerini sahtesi alm\u0131\u015fsa? Ya insanlar Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6zlerini, sadece Tanr\u0131 s\u00f6z\u00fc oldu\u011fu iddia edilen s\u00f6zlerden ay\u0131rt edemezlerse? \u0130\u015fte \u0130sa\u2019n\u0131n d\u00f6neminde \u00f6yle oldu. Bug\u00fcn d\u00fcnyam\u0131zda ayn\u0131 \u015fey hala ya\u015fanmaktad\u0131r. <\/p>\n

E\u011fer ben \u0130sa\u2019n\u0131n d\u00f6neminde ya\u015fam\u0131\u015f olsayd\u0131m, en fazla agnostik olurdum. (Agnostik biri Tanr\u0131\u2019n\u0131n ya da tanr\u0131lar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ya da yoklu\u011funun bilinemeyece\u011fine inanan biridir). Beni sahte dindar \u00f6nderler, kendine g\u00fcvenmeyen g\u00f6steri\u015f\u00e7ilerden daha fazla rahats\u0131z eder. Ama \u0130sa\u2019yla ilgili s\u00f6ylenenleri i\u015fittikten sonra ben de kalabal\u0131\u011fa kat\u0131l\u0131rd\u0131m. T\u0131pk\u0131 \u015fu anda sizin de \u0130sa\u2019yla ilgili bu hikayeleri ara\u015ft\u0131r\u0131p bundan keyif ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z gibi. Bunun, do\u011frudan y\u00fcre\u011fime konu\u015fan bir mesaj oldu\u011funu anlamam uzun s\u00fcrmezdi. \u0130\u015fte burada ger\u00e7e\u011fi s\u00f6yleyen biri vard\u0131.<\/p>\n

Bir seferinde din \u00f6nderleri \u0130sa\u2019y\u0131 tutuklamalar\u0131 i\u00e7in tap\u0131nak g\u00f6revlilerini g\u00f6nderdiler. Bu n\u00f6bet\u00e7iler \u0130sa\u2019y\u0131 dinlediler ve \u00f6\u011freti\u015fine hayran kald\u0131lar. Sonunda elleri bo\u015f halde \u00f6nderlere geri d\u00f6nd\u00fcler. Bak\u0131n neler oldu\u011funu nas\u0131l a\u00e7\u0131kl\u0131yorlar: \u201cFerisiler halk\u0131n \u0130sa hakk\u0131nda b\u00f6yle f\u0131s\u0131lda\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 duydular. Ba\u015fk\u00e2hinler ve Ferisiler O’nu yakalamak i\u00e7in g\u00f6revliler g\u00f6nderdiler….G\u00f6revliler geri d\u00f6n\u00fcnce, ba\u015fk\u00e2hinlerle Ferisiler, “Ni\u00e7in O’nu getirmediniz?” diye sordular. G\u00f6revliler, “Hi\u00e7 kimse hi\u00e7bir zaman bu adam\u0131n konu\u015ftu\u011fu gibi konu\u015fmam\u0131\u015ft\u0131r<\/em>” kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 verdiler.\u201d (Yuhanna 7:32, 45-46, \u0130ncil)<\/p>\n

Kendimi bu n\u00f6bet\u00e7ilerle omuz omuza, \u0130sa\u2019n\u0131n s\u00f6zlerinden etkilenmi\u015f olarak hayal edebiliyorum. \u0130sa bu s\u00f6zleri s\u00f6yledi\u011fi s\u0131rada orada olmazd\u0131m ama zaman i\u00e7inde \u0130sa\u2019n\u0131n bu s\u00f6zleri s\u00f6yledi\u011fini ba\u015fkalar\u0131ndan duyard\u0131m: \u201cYol, ger\u00e7ek ve ya\u015fam benim\u2026\u201d (Yuhanna 14:6, \u0130ncil). Bunun anlam\u0131 neydi?   <\/p>\n

\"05a)  Yol benim<\/span>.  Bunu s\u00f6ylemekle \u0130sa O\u2019nsuz kay\u0131p olaca\u011f\u0131m\u0131 m\u0131 s\u00f6ylemek istedi? Evet, bu anlama geliyor ve bug\u00fcn de bu anlam\u0131n\u0131 koruyor. \u0130yi bir e\u011fitimim, iyi bir ailem, iyi bir i\u015fim vard\u0131 ve ahlaki a\u00e7\u0131dan da do\u011fruydum ve dinime sad\u0131kt\u0131m, yine de \u0130sa olmadan kay\u0131p say\u0131l\u0131r m\u0131y\u0131m? Evet. \u0130sa, Tanr\u0131\u2019ya giden yollardan yaln\u0131zca biri de\u011fil mi? Hay\u0131r, O tek yoldur. <\/p>\n

b)  Ger\u00e7ek benim<\/span>.  \u0130sa olmadan hata yapmaya ve sahte olana m\u0131 mahkum olurum? Evet. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6\u011freti\u015flerinin do\u011frudur, \u00e7\u00fcnk\u00fc O\u2019nun kim oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fini anlat\u0131rlar. \u0130sa bize do\u011fru yolu g\u00f6sterece\u011fini s\u00f6ylemiyor. \u2018Ger\u00e7ek benim<\/em>\u2019 diyor. \u0130sa, \u0130ncil\u2019de a\u00e7\u0131kland\u0131\u011f\u0131 gibi ayn\u0131 zamanda ilahi S\u00f6z ise, bunu O\u2019nun \u201cger\u00e7e\u011fin\u201d ta kendisi oldu\u011funu anlayabiliriz. \u201cBa\u015flang\u0131\u00e7ta S\u00f6z vard\u0131. S\u00f6z Tanr\u0131’yla birlikteydi ve S\u00f6z Tanr\u0131’yd\u0131. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta O, Tanr\u0131’yla birlikteydi. Her \u015fey O’nun arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla var oldu, var olan hi\u00e7bir \u015fey O’nsuz olmad\u0131. Ya\u015fam O’ndayd\u0131 ve ya\u015fam insanlar\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131yd\u0131. S\u00f6z, insan olup aram\u0131zda ya\u015fad\u0131.\u201d  (Yuhanna 1:1-4, 14). \u0130lahi s\u00f6z do\u011frudur. Her zaman.<\/p>\n

c)  Ya\u015fam benim<\/span>.  O\u2019nsuz ruhsal olarak \u00f6l\u00fc m\u00fc say\u0131l\u0131r\u0131m? Evet, bu da do\u011fru. <\/p>\n

\u0130sa ger\u00e7ekten kim oldu\u011funu g\u00f6stermek istiyordu. <\/strong><\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n kendisiyle ilgili olarak s\u00f6yledi\u011fi bu g\u00fc\u00e7l\u00fc iddialar hakk\u0131nda ne s\u00f6yleyebiliriz? Sadece insan olan hi\u00e7 kimsenin bu gibi iddialarda bulunamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz. Fakat \u0130sa bu iddialar\u0131n\u0131n alt\u0131n\u0131 doldurabiliyor muydu? \u0130sa, o zaman be\u015f ekmek ve iki bal\u0131\u011f\u0131 al\u0131p ellerini yukar\u0131 kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131nda hikayemizdeki kalabal\u0131\u011fa neyi g\u00f6steriyordu? Herkesin ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmesini istiyordu. Bu yedi par\u00e7a yiyece\u011fi binlerce ki\u015fi i\u00e7in bir \u015f\u00f6lene d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrecek i\u00e7indeki yarat\u0131c\u0131 g\u00fcc\u00fc<\/em> g\u00f6rmelerini istiyordu. Bunun ger\u00e7ekle\u015fti\u011fini g\u00f6rmelerini ve mucizeden y\u00fczde y\u00fcz ikna olmalar\u0131n\u0131 istiyordu. Fakat bundan da \u00f6te, \u0130sa ger\u00e7ekten kim oldu\u011funu g\u00f6stermek istiyordu.<\/p>\n

\n

\u0130\u015fte Kutsal Yaz\u0131lar\u2019dan kendisiyle ilgili bu \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 ger\u00e7ekleri bildiren Ki\u015fi\u2019nin kim oldu\u011funu biraz daha iyi anlamam\u0131za yard\u0131m edecek birka\u00e7 ayet. Bu ayetler ku\u015fku duyan \u00e7o\u011fu kimsenin iki kez d\u00fc\u015f\u00fcnmesine neden olacakt\u0131r.  <\/p>\n

\"061.  \u201cG\u00fc\u00e7l\u00fc s\u00f6z\u00fcyle her \u015feyi devam ettirir.\u201d  (\u0130braniler 1:3, \u0130ncil)<\/p>\n

2.  \u201cG\u00f6r\u00fcnmez Tanr\u0131’n\u0131n g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fcd\u00fcr.\u201d  (Koloseliler 1:15, \u0130ncil)<\/p>\n

3.  \u201cHer \u015feyden \u00f6nce var olan O’dur ve her \u015fey varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 O’nda s\u00fcrd\u00fcrmektedir.\u201d (Koloseliler 1:17, \u0130ncil)<\/p>\n

4.  \u201cHer \u015fey O’nun [\u0130sa\u2019n\u0131n] arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ve O’nun [\u0130sa\u2019n\u0131n] i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131.\u201d (Koloseliler 1:17, \u0130ncil)<\/p>\n

5.  \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 b\u00fct\u00fcn dolulu\u011funun O’nda [\u0130sa\u2019da] bulunmas\u0131n\u0131 uygun g\u00f6rd\u00fc. Mesih’in \u00e7arm\u0131hta ak\u0131t\u0131lan kan\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla esenli\u011fi sa\u011flam\u0131\u015f olarak yerdeki ve g\u00f6kteki her \u015feyi O’nun arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla kendisiyle bar\u0131\u015ft\u0131rmaya raz\u0131 oldu.\u201d (Koloseliler 1:19-20, \u0130ncil)<\/p>\n

6.  \u201cBu l\u00fctuf, tanr\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ve d\u00fcnyasal arzular\u0131 reddedip \u015fimdiki \u00e7a\u011fda sa\u011fduyulu, do\u011fru, Tanr\u0131 yoluna yara\u015f\u0131r bir ya\u015fam s\u00fcrebilmemiz i\u00e7in bizi e\u011fitiyor. Bu arada, m\u00fcbarek umudumuzun ger\u00e7ekle\u015fmesini, ulu Tanr\u0131 ve Kurtar\u0131c\u0131m\u0131z \u0130sa Mesih<\/em>‘in y\u00fccelik i\u00e7inde gelmesini bekliyoruz.\u201d  (Titus 2:12-13, \u0130ncil)<\/p>\n

7.  \u201cKu\u015fkusuz Tanr\u0131 yolunun s\u0131rr\u0131 b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. O, bedende g\u00f6r\u00fcnd\u00fc<\/em>, Ruh’\u00e7a do\u011fruland\u0131, meleklerce g\u00f6r\u00fcld\u00fc, uluslara tan\u0131t\u0131ld\u0131, d\u00fcnyada O’na iman edildi, y\u00fccelik i\u00e7inde yukar\u0131 al\u0131nd\u0131.\u201d  (1.Timoteos 3:16, \u0130ncil)<\/p>\n

Peki ya kalabal\u0131k? Hen\u00fcz ellerinde \u0130ncil yoktu. Bu ger\u00e7ekleri okumam\u0131\u015flard\u0131. Kalabal\u0131klar \u0130sa hakk\u0131nda ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu? \u0130sa\u2019n\u0131n, cinleri kovarken veya k\u00f6rlerin g\u00f6zlerini a\u00e7arken sergiledi\u011fi yetkiyle ayn\u0131 derecede s\u00f6zlerini destekleyebilece\u011fini biliyorlard\u0131. Ekme\u011fin g\u00fczel tad\u0131n\u0131 ve kokusunu ve lezzetli bal\u0131\u011f\u0131 an\u0131ms\u0131yorlard\u0131. Nitekim, bu hikayenin Yuhanna\u2019n\u0131n ayn\u0131 hikayeyi nas\u0131l anlatt\u0131\u011f\u0131na bakal\u0131m ve kalabal\u0131\u011f\u0131n \u0130sa\u2019n\u0131n mucizesi kar\u015f\u0131s\u0131nda ne yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6relim:<\/p>\n

\u201c\u0130sa onlar\u0131n gelip kendisini kral yapmak \u00fczere zorla g\u00f6t\u00fcreceklerini bildi\u011finden tek ba\u015f\u0131na yine da\u011fa \u00e7ekildi.\u201d  (Yuhanna 6:15, \u0130ncil)<\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n Merhameti<\/strong><\/p>\n

\"07Kutsal Kitap\u2019ta inceledi\u011fimiz bu hikayede \u0130sa\u2019n\u0131n duygusu merhamet ve ac\u0131mad\u0131r. \u0130sa halka ac\u0131d\u0131. \u201c\u00c7obans\u0131z koyunlara benzeyen bu insanlara ac\u0131d\u0131.\u201d Merhamet nedir? Sevginin eyleme d\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015f halidir. \u0130sa, merhametin beden alm\u0131\u015f haliydi. Ayn\u0131 zamanda Kutsal Yaz\u0131lar\u2019dan g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi beden alm\u0131\u015f Tanr\u0131\u2019yd\u0131. Umar\u0131m bu ayetler insanlar\u0131n \u0130sa hakk\u0131nda sahip oldu\u011fu yanl\u0131\u015f fikirleri d\u00fczeltmenize yard\u0131mc\u0131 olur. En az\u0131ndan baz\u0131 M\u00fcsl\u00fcman arkada\u015flar\u0131m\u0131n \u2018Tanr\u0131 O\u011flu\u2019 terimi hakk\u0131nda yanl\u0131\u015f bir fikre sahip olduklar\u0131n\u0131 biliyorum. \u0130sa\u2019n\u0131n, Tanr\u0131 ve Bakire Meryem aras\u0131nda bir cinsel birlikteli\u011fin \u00fcr\u00fcn\u00fc oldu\u011funa inand\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar. Bu s\u00fcre\u00e7te \u0130sa\u2019n\u0131n bir \u015fekilde tanr\u0131 ve Meryem\u2019in bir \u015fekilde tanr\u0131 haline geldi\u011fini san\u0131yorlar. \u00d6yle de\u011fil. \u0130ncil bunu \u00f6\u011fretmiyor ve hi\u00e7bir H\u0131ristiyan ne Tanr\u0131 ne de Bakire Meryem hakk\u0131nda bu gibi i\u011fren\u00e7 ve sayg\u0131s\u0131z d\u00fc\u015f\u00fcncelere sahip olamaz. \u0130ncil\u2019de \u0130sa\u2019n\u0131n Tanr\u0131\u2019n\u0131n o\u011flu olmas\u0131yla ilgili anlat\u0131lanlar fiziksel<\/em> o\u011fullukla ilgili de\u011fildir. \u0130sa\u2019n\u0131n beden alm\u0131\u015f Tanr\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylemeden \u00f6nce, kendinize birka\u00e7 \u015feyi hat\u0131rlat\u0131n:<\/p>\n

1.  Tanr\u0131 b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. 
2.  Tanr\u0131 i\u00e7in hi\u00e7bir \u015fey olanaks\u0131z de\u011fildir.
3.  \u0130nsan\u0131n Tanr\u0131 olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir fakat Tanr\u0131 istedi\u011fi takdirde, kendisini insanl\u0131kla giydirmesi olanaks\u0131z de\u011fildir.  
4.  Tanr\u0131\u2019n\u0131n yollar\u0131 ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri bizimkilerden \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. 
5.  Tanr\u0131, evreni yaratmadan \u00f6nce bize sormad\u0131. 
6.  Tanr\u0131, do\u011fas\u0131n\u0131n karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlamam\u0131za ihtiya\u00e7 duymaz. Zaten anlayamay\u0131z. 
7.  Evet, Tanr\u0131 birdir ama birli\u011finin anlayamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z karma\u015f\u0131k yanlar\u0131 vard\u0131r. Zaten insan bunu bekler, \u00f6yle de\u011fil mi? O zaman Tanr\u0131\u2019n\u0131n sahip oldu\u011fu t\u00fcrde birli\u011fin, bir matematik\u00e7inin birlik kavram\u0131ndan farkl\u0131 olabilece\u011fi ihtimalini g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n

Tamam. Tanr\u0131\u2019y\u0131 zihinlerimizin k\u00fc\u00e7\u00fck s\u0131n\u0131rlar\u0131ndan \u00f6zg\u00fcr b\u0131rakt\u0131k ve O\u2019nu ba\u015fka bilgileri tuttu\u011fumuz k\u00fc\u00e7\u00fck kutular i\u00e7inde s\u0131n\u0131rl\u0131 tutmamaya karar verdik.<\/p>\n

L\u00fctfen bunu yeniden yava\u015f yava\u015f okuyun.<\/strong><\/p>\n

\"08Beden alm\u0131\u015f Tanr\u0131 olarak \u0130sa, Tanr\u0131\u2019n\u0131n ola\u011fan\u00fcst\u00fc do\u011fas\u0131n\u0131 yans\u0131tan, etten kemikten yap\u0131lm\u0131\u015f kusursuz bir aynayd\u0131. \u0130sa, sadece Tanr\u0131\u2019n\u0131n ilahi kutsall\u0131\u011f\u0131n\u0131 yans\u0131tmakla kalmad\u0131 ayn\u0131 zamanda Tanr\u0131\u2019n\u0131n ilahi y\u00fcre\u011fini de yans\u0131tt\u0131. Bunu yeniden yava\u015f yava\u015f okuman\u0131z\u0131 \u00f6neririm. Beden alm\u0131\u015f Tanr\u0131 olarak \u0130sa, Tanr\u0131\u2019n\u0131n ola\u011fan\u00fcst\u00fc do\u011fas\u0131n\u0131 yans\u0131tan, etten kemikten yap\u0131lm\u0131\u015f kusursuz bir aynayd\u0131<\/em>.<\/p>\n

Bunu ikinci kez okurken, akl\u0131n\u0131za \u0130sa\u2019yla ilgili olarak aktard\u0131\u011f\u0131m yedi ayetten biri geldi mi? Hangisi? Hakl\u0131s\u0131n\u0131z, listedeki ikinci ayet: \u201cG\u00f6r\u00fcnmez Tanr\u0131’n\u0131n g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fcd\u00fcr.\u201d  (Koloseliler 1:15, \u0130ncil)<\/p>\n

\u0130sa, Tanr\u0131\u2019n\u0131n ilahi kutsall\u0131\u011f\u0131n\u0131 yans\u0131tmakla kalmad\u0131 ayn\u0131 zamanda ilahi y\u00fcre\u011fini de yans\u0131tt\u0131. Kendisi g\u00fcnahs\u0131z ve g\u00fcnaha kar\u015f\u0131 son derece hassas oldu\u011fu halde, g\u00fcnahkarlara hep yak\u0131nl\u0131k g\u00f6sterdi. Bu ki\u015filer miras ald\u0131klar\u0131 sapm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n ve ki\u015fisel g\u00fcnahlar\u0131n\u0131n sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 \u00e7ekiyorlard\u0131. \u0130sa elini uzatt\u0131\u011f\u0131 \u00e7ok say\u0131da insan\u0131n ruhsal olarak \u2018ezik kam\u0131\u015f\u2019 gibi oldu\u011funu, par\u00e7alanm\u0131\u015f ve duygusal bak\u0131mdan k\u0131r\u0131lmaya haz\u0131r oldu\u011funun fark\u0131ndayd\u0131.<\/p>\n

\n

\"09K\u0131r\u0131k evler, k\u0131r\u0131k kalpler, k\u0131r\u0131k bedenler, k\u0131r\u0131k umutlar, k\u0131r\u0131k sa\u011fl\u0131k, k\u0131r\u0131k vaatler, k\u0131r\u0131k ya\u015famlar… bu s\u00f6zlerde ne b\u00fcy\u00fck bir keder var! Bunlardan hangisi, sizin \u015fu an \u00e7ekti\u011finiz ac\u0131lara neden olan k\u0131r\u0131lm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131tarif ediyor? \u0130ncil\u2019de bu hikaye dizisindeki \u00f6nyaz\u0131y\u0131 okumad\u0131ysan\u0131z, bunun bir k\u0131sm\u0131ndan al\u0131nt\u0131 yapmak istiyorum: <\/p>\n

Web sitesinin bu k\u0131sm\u0131nda \u0130sa\u2019n\u0131n ya\u015fam\u0131 ve ki\u015fili\u011fi hakk\u0131nda okurken akl\u0131n\u0131za \u015fu d\u00fc\u015f\u00fcnce gelebilir: \u2018\u0130sa\u2019n\u0131n bana nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k verece\u011fini merek ediyorum. Bug\u00fcn ya\u015f\u0131yor olsayd\u0131 ve O\u2019nunla konu\u015fma f\u0131rsat\u0131m olsayd\u0131, O\u2019na ne sormaya cesaret ederdim?\u2019 A\u015fa\u011f\u0131da \u0130ncil\u2019de kaydedilen olaylara bak\u0131n ve bunlar\u0131n ya\u015fam\u0131n\u0131z \u00fczerinde nas\u0131l bir etki b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcn. \u0130ncil \u0130sa\u2019yla ilgili \u015funlar\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor:<\/p>\n

\u201c\u0130sa Mesih d\u00fcn, bug\u00fcn ve sonsuza dek ayn\u0131d\u0131r.\u201d  (\u0130braniler 13:8)
\u201cB\u00fct\u00fcn kayg\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131 O’na y\u00fckleyin, \u00e7\u00fcnk\u00fc O sizi kay\u0131r\u0131r.\u201d  (1. Petrus 5:7)<\/p>\n

Size nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k verecek?<\/strong><\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n d\u00fcnyada bulunma bi\u00e7imi, \u015fimdi g\u00f6klerde oldu\u011fu bi\u00e7imdir. D\u00fcnyadaki insanlara kar\u015f\u0131l\u0131k verme bi\u00e7imi, tam olarak bug\u00fcn size kar\u015f\u0131l\u0131k verme bi\u00e7imiyle ayn\u0131d\u0131r. Bir \u015feyden, \u00f6rne\u011fin \u00f6l\u00fcmden korktu\u011funuzu bilse nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k verirdi? Bir konuda endi\u015feli oldu\u011funuzu ya da akl\u0131n\u0131zdan ge\u00e7en baz\u0131 g\u00fcnahkar d\u00fc\u015f\u00fcncelerden zevk ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilse nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k verirdi? \u2018Ba\u011f\u0131\u015flamay\u0131\u2019 size ac\u0131 veren birini cezaland\u0131rma hakk\u0131ndan vazge\u00e7mek diye tan\u0131ml\u0131yorum. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131hta yapt\u0131\u011f\u0131 budur. Bu hikayeleri okuyun ve sonra, dirilmi\u015f \u0130sa\u2019dan ba\u011f\u0131\u015flanmay\u0131 ya da iyile\u015ftirilmeyi ya da y\u00fcre\u011finizde ba\u015fka ne varsa onlar\u0131 s\u00f6yleyin. <\/p>\n

\"10\u0130yi haber \u0130sa\u2019n\u0131n insanlara hala, tek tek ve toplu olarak merhamet duyuyor olmas\u0131d\u0131r. Bu merhameti g\u00f6stermek i\u00e7in hem bu ya\u015fam\u0131 HEM DE gelecek olan ya\u015fam\u0131 se\u00e7mi\u015ftirir! Bir ve tek Tanr\u0131m\u0131z\u2019\u0131n nas\u0131l bir Tanr\u0131 oldu\u011fuyla ilgili \u0130ncil\u2019de \u015fu ayete kulak verin: <\/p>\n

\u201cTanr\u0131m da her ihtiyac\u0131n\u0131z\u0131 kendi zenginli\u011fiyle Mesih \u0130sa’da g\u00f6rkemli bir bi\u00e7imde kar\u015f\u0131layacakt\u0131r.\u201d (Filipililer 4:19, \u0130ncil)<\/p>\n

Bu ayetin esin alm\u0131\u015f yazar\u0131 sahte tanr\u0131lardan farkl\u0131 olarak, a\u00e7\u0131k\u00e7a tek bir Tanr\u0131\u2019dan, Kutsal Kitap\u2019\u0131n Tanr\u0131s\u0131\u2019ndan s\u00f6z ediyor. Bu, onun Tanr\u0131s\u0131. Di\u011fer dinlerin tanr\u0131lar\u0131ndan s\u00f6z etmiyor. Hay\u0131r, benim Tanr\u0131m \u015funu bunu yapar diyor. \u0130ncil\u2019i okudu\u011funuzda bir ger\u00e7e\u011fin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. D\u00fcnyasal ve sonsuz ihtiya\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131n sa\u011flanmas\u0131 \u0130sa\u2019daki<\/em> g\u00f6rkemli zenginlik arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla gelir. Buna, hikayede okudu\u011fumuz gibi kalabal\u0131\u011f\u0131n yiyece\u011fe duydu\u011fu ihtiya\u00e7 da dahildir. Di\u011fer makalelerde \u0130sa\u2019n\u0131n ba\u015fka bir\u00e7ok fiziksel ihtiyac\u0131 kar\u015f\u0131lad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Ne var ki, \u0130sa a\u00e7l\u0131k ve hastal\u0131k konusunda ne kadar ilgili olsa da, insanlar\u0131n Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkisi ve gelecek olan d\u00fcnyadaki yazg\u0131lar\u0131 konusunda \u00f6l\u00e7\u00fclemeyecek kadar b\u00fcy\u00fck bir kayg\u0131 duyar. \u0130sa\u2019n\u0131n insanlar\u0131n fiziksel ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in duydu\u011fu merhamet, y\u00fcreklerinin daha b\u00fcy\u00fck olan ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in duydu\u011fu kayg\u0131n\u0131n bir g\u00f6stergesiydi.  <\/em><\/p>\n

Sonsuzluktaki durumumuzun ne olaca\u011f\u0131n\u0131 bilmekten daha b\u00fcy\u00fck bir ihtiya\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnemiyorum. Ya siz? Tanr\u0131 korusun ama bu gece \u00f6lecek olsayd\u0131n\u0131z, cennete gidip gitmeyece\u011finizi biliyor musunuz? Bu sorunun yan\u0131t\u0131n\u0131 bilmiyorsan\u0131z d\u00fcnyasal ve sonsuz ihtiya\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131n hepsinin \u0130sa\u2019daki<\/em> g\u00f6rkemli zenginlik arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla sa\u011fland\u0131\u011f\u0131n\u0131 unutmay\u0131n. Buna, bu d\u00fcnyadan ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z anda cennet arma\u011fan\u0131n\u0131 almak da dahildir. \u0130htiya\u00e7lar\u0131m\u0131z g\u00f6rkemli bir \u015fekilde kar\u015f\u0131lanacak ve o en g\u00f6rkemli olan \u0130sa bizi cennete g\u00f6t\u00fcrecek.  <\/p>\n

\"11\u0130sa\u2019n\u0131n merhameti d\u00fcnyadayken insanl\u0131\u011f\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 pek \u00e7ok derde \u00e7are olmu\u015fsa da, O\u2019nun birincil kayg\u0131s\u0131 ruhsald\u0131. \u0130sa\u2019n\u0131n d\u00f6nemindeki Yahudi topluluk i\u00e7in din \u00e7ok \u00f6nemliydi ama Tanr\u0131\u2019n\u0131n, halk\u0131na bereket olarak kurdu\u011fu din, kimsenin tam anlam\u0131yla yerine getiremeyece\u011fi karma\u015f\u0131k ve kat\u0131 bir kurallar b\u00fct\u00fcn\u00fc haline gelerek yozla\u015fm\u0131\u015ft\u0131. \u0130\u015fte \u0130sa bu nedenle, din \u00f6nderlerinin ger\u00e7e\u011fi sapt\u0131rmalar\u0131na kar\u015f\u0131 gelmi\u015fti. \u0130ncil\u2019de a\u00e7\u0131klanan herhangi bir ger\u00e7e\u011fi k\u00fc\u00e7\u00fcmseyen insanlara kar\u015f\u0131 dikkatli olun, dostlar\u0131m. \u201cYer ve g\u00f6k ortadan kalkacak, ama benim s\u00f6zlerim asla ortadan kalkmayacakt\u0131r.\u201d  (Matta 24:35, \u0130ncil). \u0130sa bu s\u00f6zlerle, s\u00f6zlerinin zaman\u0131n sonuna dek do\u011fru olaca\u011f\u0131n\u0131 anlatmak istedi. \u0130ncil\u2019in d\u00fczeltilmesi ya da onaylanmas\u0131 gerekli de\u011fildir. \u00d6ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc her \u015fey olmas\u0131 gerekti\u011fi gibi ger\u00e7ekle\u015fecektir.  <\/p>\n

Yan\u0131t Nedir?<\/strong><\/p>\n

Profes\u00f6r bir arkada\u015f\u0131m tan\u0131nm\u0131\u015f bir hukuk fak\u00fcltesinde ders veriyor. Her y\u0131l ilk derslerine tahtaya iki rakam yazarak ba\u015fl\u0131yor: \u201c4\u201d, \u201c2\u201d. Sonra \u015f\u00f6yle soruyor, \u2018Yan\u0131t nedir?\u2019 Bir \u00f6\u011frenci di\u011ferlerinden \u00f6nce at\u0131l\u0131yor. \u2018Alt\u0131\u2019 diye yan\u0131tl\u0131yor. Profes\u00f6r ilk yan\u0131t\u0131n genellikle \u2018alt\u0131\u2019 oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. Bir ba\u015fkas\u0131, \u2018\u0130ki\u2019 diye ba\u011f\u0131r\u0131yor. Bu yan\u0131tlardan sonra \u2018Sekiz!\u2019 yan\u0131t\u0131 geliyor.   <\/p>\n

Profes\u00f6r\u00fcn verdi\u011fi kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 nedir? Profes\u00f6r kafas\u0131n\u0131 olumsuz \u015fekilde sall\u0131yor. Sonra da hepsinin d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc hataya i\u015faret ediyor. \u2018Hi\u00e7biriniz kilit soruyu sormad\u0131n\u0131z: Soru nedir? Sorunun ne oldu\u011funu bilemezseniz, yan\u0131t\u0131 bulman\u0131z olanaks\u0131zd\u0131r<\/em>.\u2019  <\/p>\n

Profes\u00f6r hukukta ve g\u00fcnl\u00fck ya\u015famda, insanlar\u0131n yanl\u0131\u015f sorunu \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in \u00e7ok fazla zaman harcad\u0131klar\u0131n\u0131 biliyor. Hayat\u0131n\u0131z\u0131 Titanik\u2019in pirin\u00e7 tak\u0131mlar\u0131n\u0131 cilalamaya adamak gibi bir \u015fey bu!   <\/p>\n

Hikayemizde o anki ihtiya\u00e7 yiyecekti. \u0130nsanlar uzak bir yerdeydi, ge\u00e7 oluyordu ve hepsi hepsi ancak be\u015f ekmek ve iki bal\u0131k \u00e7\u0131kartabildiler. Bu durumda sorunun ne oldu\u011funu saptamak i\u00e7in bir bilim adam\u0131 zekas\u0131 gerekmiyor. Yiyecekleri yoktu. Yiyece\u011fe ihtiya\u00e7lar\u0131 vard\u0131. Kim sa\u011flad\u0131. \u0130sa. \u0130htiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamaktan memnundu. Bu d\u00fcnyada O\u2019nun \u00e7ekinmesine neden olacak bir sorun yoktur. T\u00fcrkiye\u2019de ilgilenmedi\u011fi ve \u00e7\u00f6zemeyece\u011fi bir sorun yoktur. Kar\u015f\u0131lamaktan zevk almayaca\u011f\u0131 ihtiya\u00e7 yoktur – kendisinden istendi\u011fi takdirde. \u00d6\u011frenciler ihtiyac\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve mevcut insan kaynaklar\u0131n\u0131n azl\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcler. \u0130sa ise olay\u0131 b\u00f6yle g\u00f6rmedi. <\/p>\n

\n

\"12Profes\u00f6r \u00f6\u011frencilerinin tahtada yaz\u0131l\u0131 sorunla ilgili en \u00f6nemli soruyu sormad\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6yledi. Sadece bir yan\u0131t bulmak i\u00e7in gayret ettiler. Me\u015fguld\u00fcler. Kendilerini g\u00f6revlerine adam\u0131\u015flard\u0131. Beyin f\u0131rt\u0131nas\u0131 yap\u0131lan bu k\u0131sa s\u00fcrede kimse cep telefonuna bakmad\u0131. Sorun, yanl\u0131\u015f \u015feyi yapmakla me\u015fgul olmalar\u0131yd\u0131. Sorunun ne oldu\u011funu bilmiyorlard\u0131. Bu web sitesindeki makaleleri okurken tekrar tekrar vurgulanan sorunun g\u00fcnah ve g\u00fcnahkar do\u011fa oldu\u011funu g\u00f6receksiniz. Bu sorunun \u00e7aresi \u0130sa\u2019d\u0131r. Hepimiz b\u00fcy\u00fck g\u00fcnahkar\u0131z. Hepimizin b\u00fcy\u00fck bir Kurtar\u0131c\u0131\u2019ya ihtiyac\u0131 var. \u0130htiyac\u0131m\u0131z olan \u015fey, bir s\u00fcr\u00fc dini kural ve g\u00f6rev de\u011fil. \u0130htiya\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 kar\u015f\u0131layacak bir Ki\u015fi\u2019ye ihtiyac\u0131m\u0131z var<\/span>. <\/p>\n

Yanl\u0131\u015f sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zmeye \u00e7al\u0131\u015farak zaman harcamayal\u0131m.<\/strong><\/p>\n

Bug\u00fcn zaman\u0131n\u0131z varsa l\u00fctfen Kurban\u0131n \u00dczerindeki S\u0131r Perdelerinin Kald\u0131r\u0131lmas\u0131 <\/a><\/em>adl\u0131 makaleyi okuyun. Aden Bah\u00e7esi\u2019nden ba\u015flayarak tarih boyunca ve sonsuzlu\u011fa dek Kutsal Kitap\u2019\u0131n kurban konusundaki \u00f6\u011freti\u015fini inceliyor. Bu s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde kurban konusuyla ilgili olarak birbirini izleyen ve daha a\u00e7\u0131k vahiyler veriliyor. Adem, Havva ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n kurban\u0131n gereklili\u011fi konusunda neler \u00f6\u011frendi\u011fini ke\u015ffetti\u011finizde \u00f6zellikle \u00e7ok bereket alaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 biliyorum. Bu makale \u0130sa ve \u00e7arm\u0131h\u0131ndan s\u00f6z etti\u011fi i\u00e7in bitirirken o \u00f6l\u00fcm tepesinde neler oldu\u011fuyla ilgili birka\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnce payla\u015fmak istiyorum. Yine, hayat\u0131m\u0131zda yanl\u0131\u015f sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zmeye \u00e7al\u0131\u015farak zaman harcamak istemiyoruz, \u00f6yle de\u011fil mi? \u00d6zellikle de en b\u00fcy\u00fck sorunumuz \u00e7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f ve ihtiya\u00e7 kar\u015f\u0131lanm\u0131\u015fsa! <\/p>\n

\"13\u0130sa\u2019n\u0131n kalabal\u0131k i\u00e7in f\u0131r\u0131ndan yeni \u00e7\u0131km\u0131\u015f tad\u0131na doyum olmaz beyaz ekmek sa\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Ekmek s\u0131cak ve sadece g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc bile a\u011fz\u0131n\u0131z\u0131n suyunun akmas\u0131na neden oluyor. Ama kimse bu a\u00e7l\u0131ktan bay\u0131lacak insanlara ekme\u011fin orada oldu\u011funu s\u00f6ylemiyor. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn, hep can\u0131n\u0131z\u0131n \u00e7ekti\u011fi o ekme\u011fi, yani ruhsal ihtiyac\u0131n\u0131z\u0131 nas\u0131l edinece\u011finizi kimse size s\u00f6ylemiyor. Halbuki hemen yan\u0131ba\u015f\u0131n\u0131zda ama kimse size do\u011fru yolu g\u00f6stermiyor.<\/p>\n

Neyse ki art\u0131k b\u00f6yle bir sorun kalmayacak. Bu web sitesinde \u0130sa\u2019n\u0131n sesini i\u015fitebilecek mesafedesiniz. \u0130sa sesini ba\u015fkalar\u0131na duyururken, size de o sesi duyacaks\u0131n\u0131z. \u201c\u2026Tanr\u0131’n\u0131n ekme\u011fi, g\u00f6kten inen ve d\u00fcnyaya ya\u015fam verendir. Onlar da, “Efendimiz, bizlere her zaman bu ekme\u011fi ver!” dediler. \u0130sa, “Ya\u015fam ekme\u011fi Ben’im. Bana gelen asla ac\u0131kmaz, bana iman eden hi\u00e7bir zaman susamaz” dedi.\u201d (Yuhanna 6: 33-35, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201cO g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131, yaln\u0131z bizim g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 de\u011fil, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 da ba\u011f\u0131\u015flatan kurband\u0131r.\u201d (1.Yuhanna 2:2, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201cAskerler \u0130sa’y\u0131 \u00e7arm\u0131ha gerdikten sonra giysilerini al\u0131p her birine birer pay d\u00fc\u015fecek bi\u00e7imde d\u00f6rt par\u00e7aya b\u00f6ld\u00fcler. Mintan\u0131n\u0131 da ald\u0131lar. Mintan boydan boya tek par\u00e7a diki\u015fsiz bir dokumayd\u0131. Birbirlerine, “Bunu y\u0131rtmayal\u0131m” dediler, “Kime d\u00fc\u015fecek diye kura \u00e7ekelim.” Bu olay, \u015fu Kutsal Yaz\u0131 yerine gelsin diye oldu: “Giysilerimi aralar\u0131nda payla\u015ft\u0131lar,  Elbisem \u00fczerine kura \u00e7ektiler.” Bunlar\u0131 askerler yapt\u0131. \u0130sa’n\u0131n \u00e7arm\u0131h\u0131n\u0131n yan\u0131nda ise annesi, teyzesi, Klopas’\u0131n kar\u0131s\u0131 Meryem ve Mecdelli Meryem duruyordu.<\/p>\n

\u0130sa, annesiyle sevdi\u011fi \u00f6\u011frencinin yak\u0131n\u0131nda durdu\u011funu g\u00f6r\u00fcnce annesine, “Anne, i\u015fte o\u011flun!” dedi. Sonra \u00f6\u011frenciye, “\u0130\u015fte, annen!” dedi. O andan itibaren bu \u00f6\u011frenci \u0130sa’n\u0131n annesini kendi evine ald\u0131. Daha sonra \u0130sa, her \u015feyin art\u0131k tamamland\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilerek Kutsal Yaz\u0131 yerine gelsin diye, “Susad\u0131m!” dedi. Orada ek\u015fi \u015farap dolu bir kap vard\u0131. \u015earaba bat\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir s\u00fcngeri mercank\u00f6\u015fk dal\u0131na takarak O’nun a\u011fz\u0131na uzatt\u0131lar. \"14\u0130sa \u015farab\u0131 tad\u0131nca, “Tamamland\u0131!”<\/em> dedi ve ba\u015f\u0131n\u0131 e\u011ferek ruhunu teslim etti.<\/p>\n

Yahudi yetkililer Pilatus’tan \u00e7arm\u0131ha gerilenlerin bacaklar\u0131n\u0131n k\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 ve cesetlerin kald\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 istediler. Haz\u0131rl\u0131k G\u00fcn\u00fc oldu\u011fundan, cesetlerin \u015eabat G\u00fcn\u00fc \u00e7arm\u0131hta kalmas\u0131n\u0131 istemiyorlard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc o \u015eabat G\u00fcn\u00fc b\u00fcy\u00fck bayramd\u0131. Bunun \u00fczerine askerler gidip birinci adam\u0131n, sonra da \u0130sa’yla birlikte \u00e7arm\u0131ha gerilen \u00f6teki adam\u0131n bacaklar\u0131n\u0131 k\u0131rd\u0131lar. \u0130sa’ya gelince O’nun \u00f6lm\u00fc\u015f oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcler. Bu y\u00fczden bacaklar\u0131n\u0131 k\u0131rmad\u0131lar. Ama askerlerden biri O’nun b\u00f6\u011fr\u00fcn\u00fc m\u0131zrakla deldi. B\u00f6\u011fr\u00fcnden hemen kan ve su akt\u0131.\u201d  (Yuhanna 19:23-34, \u0130ncil)<\/p>\n

Kan Ak\u0131tmak<\/strong><\/p>\n

L\u00fctfen bu son c\u00fcmlenin son alt\u0131 s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc okuyun. \u201cB\u00f6\u011fr\u00fcnden hemen kan ve su akt\u0131.\u201d Kutsal Kitap\u2019\u0131 \u00f6ylesine okumu\u015f biri bile kan ve merhamet aras\u0131ndaki ba\u011flant\u0131y\u0131 fark eder. Adem ve Havva kadar eski tap\u0131nanlar bile \u2018kan d\u00f6k\u00fclmeden ba\u011f\u0131\u015flama\u2019 olmayaca\u011f\u0131n\u0131  biliyorlard\u0131. Bu \u0130ncil\u2019den bir al\u0131nt\u0131d\u0131r ama Eski Antla\u015fma\u2019da Tanr\u0131 bu ilkeden hi\u00e7bir zaman uzakla\u015fmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Size \u00f6nerdi\u011fim makaleyi okurken Habil\u2019in Tanr\u0131\u2019ya, Kayin gibi topra\u011f\u0131n \u00fcr\u00fcnlerini getirmesinin kabul edilmez oldu\u011funu g\u00f6receksiniz. Kayin sebze yeti\u015ftiriyordu. S\u0131cak g\u00fcne\u015f alt\u0131nda insanlar\u0131n g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc en iyi m\u0131s\u0131r, patl\u0131can ve domatesleri yeti\u015ftirmek i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. O zaman d\u00fcnyada sadece d\u00f6rt ki\u015fi oldu\u011fu i\u00e7in \u00e7ift\u00e7iler aras\u0131nda \u2018birincilik \u00f6d\u00fcl\u00fc\u2019 almak pek sorun de\u011fildi, ama ne demek istedi\u011fimi anl\u0131yorsunuz. Kayin elinden geleni yapt\u0131 ve yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fey i\u00e7in b\u00fcy\u00fck u\u011fra\u015f verdi. Ellerinin eme\u011fi kabul edilebilir miydi? Kabul edilmedi. Tanr\u0131 sunuyu reddetti.<\/em> Habil\u2019e gelince, Tanr\u0131\u2019ya y\u00fcre\u011fi ve arzular\u0131ndan daha fazlas\u0131n\u0131 sunmas\u0131 gerekti\u011fini biliyordu. Kan d\u00f6kmesi gerekti\u011fini biliyordu. Tap\u0131nma yeri olarak tarlas\u0131n\u0131, sunak olarak topra\u011f\u0131 kulland\u0131 ve Habil tarih boyunca say\u0131s\u0131z insan\u0131n tekrarlayaca\u011f\u0131 \u015feyi ilk kez ger\u00e7ekle\u015ftiren ki\u015fi oldu. Kan sunusu gerekiyordu. O da bunu yapt\u0131.<\/p>\n

\n

Neden Durdu?<\/strong><\/p>\n

\"15Ne yaparsan\u0131z yap\u0131n l\u00fctfen, \u2018Benim durumumda Allah, ne zaman istesem g\u00fcnah\u0131m\u0131 ba\u011f\u0131\u015flar\u2019 demeyin. Bunu s\u00f6ylemek tarih konusunda cehaletinizi g\u00f6stermek olacakt\u0131r. Sadece H\u0131ristiyanl\u0131k de\u011fil, tarihin ba\u015flang\u0131c\u0131 kadar eski bir zaman hakk\u0131nda da. Habil\u2019in ve anne babas\u0131n\u0131 \u00f6rnek alanlar, yani Tanr\u0131\u2019n\u0131n sad\u0131k hizmetkarlar\u0131 uzun bir liste olu\u015fturuyor: \u0130brahim, Musa, Gidyon, \u015eim\u015fon, Saul, Davut vs. Kan d\u00f6kmenin g\u00fcnahlar\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131 i\u00e7in gerekli oldu\u011funu biliyorlard\u0131. S\u00fcleyman biliyordu; peygamberler biliyordu. Ama sonra bu liste sona erdi ve kurbanlar durdu. Neden durdu\u011funu biliyor musunuz?  <\/p>\n

Habil\u2019in tarlada yapmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u0130sa \u00e7arm\u0131hta tamamlad\u0131. Habil ba\u015flad\u0131, \u0130sa tamamlad\u0131. \u0130sa\u2019n\u0131n kurban olarak \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra kurban kesilmesine ve kan ak\u0131t\u0131lmas\u0131na gerek olmayacakt\u0131. \u0130srail\u2019de olmayacakt\u0131. T\u00fcrkiye\u2019de olmayacakt\u0131. Kanada\u2019da olmayacakt\u0131. Suudi Arabistan\u2019da olmayacakt\u0131. Gana\u2019da olmayacakt\u0131. Hi\u00e7bir yerde olmayacakt\u0131.<\/p>\n

\u201cOysa Mesih, kendisini bir kez kurban ederek g\u00fcnah\u0131 ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in \u00e7a\u011flar\u0131n sonunda ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.\u201d (\u0130braniler 9:26, \u0130ncil)<\/p>\n

\u0130ncil\u2019in son k\u0131s\u0131mlardan biri olan \u0130braniler b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc okursan\u0131z \u0130sa Mesih\u2019le ilgili anlat\u0131lanlardan etkilenirsiniz. Burada \u0130sa Mesih\u2019in kesin \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnden s\u00f6z edilir. Bunu \u00f6l\u00fcm tepesinde kendisini kurban olarak sunmas\u0131nda g\u00f6r\u00fcyoruz. G\u00fcnah\u0131m\u0131z\u0131n Tanr\u0131\u2019ya kar\u015f\u0131 olu\u015fturdu\u011fu su\u00e7u kald\u0131rd\u0131, kendi bedeninde ta\u015f\u0131d\u0131 sonra da \u00fc\u00e7 g\u00fcn sonra mezardan \u00e7\u0131kt\u0131 – t\u0131pk\u0131 \u00f6nceden bildirdi\u011fi gibi. Tanr\u0131\u2019n\u0131n hayat\u0131n\u0131zda b\u00fcy\u00fck i\u015fler yapmas\u0131n\u0131 istiyorsan\u0131z, \u00f6yle ki cennet Tanr\u0131\u2019dan size bir arma\u011fan olarak gelsin, o zaman \u0130sa\u2019ya ihtiyac\u0131n\u0131z var demektir.<\/em> \u015euna kulak verin: <\/p>\n

\"16\u201cTanr\u0131’n\u0131n bu iste\u011fi uyar\u0131nca, \u0130sa Mesih’in bedeninin ilk ve son kez sunulmas\u0131yla kutsal k\u0131l\u0131nd\u0131k. (\u0130braniler 10:10, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201cNitekim Mesih de bizleri Tanr\u0131’ya ula\u015ft\u0131rmak amac\u0131yla do\u011fru ki\u015fi olarak do\u011fru olmayanlar i\u00e7in g\u00fcnah sunusu olarak ilk ve son kez \u00f6ld\u00fc.\u201d (1.Petrus 3:18, \u0130ncil)<\/p>\n

\u00d6denmesi gereken \u00f6dendi. Yap\u0131lmas\u0131 gereken yap\u0131ld\u0131. Masum kan\u0131 gerekiyordu. Masum kan\u0131 d\u00f6k\u00fcld\u00fc, ilk ve son kez d\u00f6k\u00fcld\u00fc. \u015eu c\u00fcmleyi y\u00fcre\u011finizin derinlerine g\u00f6m\u00fcn: \u0130lk ve son kez.<\/em><\/p>\n

Bir ilkokul \u00f6\u011fretmeni gibi davrand\u0131\u011f\u0131m\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeniz riskini g\u00f6ze alarak size basit bir soru sormama izin verin. Sunu ilk ve son kez sunulduysa, tekrar sunulmas\u0131na gerek var m\u0131? Tabii ki yok. \u0130\u015f bizim i\u00e7in tamamland\u0131. \u0130sa \u00e7arm\u0131hta ne dedi? Daha \u00f6nceki ayetlerde okuyabilirsiniz: \u201cTamamland\u0131!\u201d Sanki \u00f6lecekmi\u015f gibi \u2018Bittim ben,\u2019 demiyor. Hay\u0131r, zaferli bir \u015fekilde ilan ediyor, \u2018\u0130nsanl\u0131k i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flama i\u015fi tamamland\u0131!\u2019 Ben bittim de\u011fil, tamamland\u0131 diyor. Bug\u00fcn bunu size de s\u00f6yl\u00fcyor; bu nedenle c\u00fcmlenin sonuna ad\u0131n\u0131z\u0131 koyun: \u201cTamamland\u0131, _______!\u201d \u0130sa\u2019n\u0131n bug\u00fcn bu s\u00f6zleri y\u00fcre\u011finize f\u0131s\u0131ldad\u0131\u011f\u0131n\u0131 i\u015fitiyorsan\u0131z siz de O\u2019na f\u0131s\u0131lday\u0131n: \u201cTe\u015fekk\u00fcrler, Rab! U\u011fruna \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn g\u00fcnahkarlardan biri oldu\u011fuma inan\u0131yorum.\u201d <\/p>\n

Bug\u00fcn bu iman a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 yapmaya haz\u0131r de\u011filseniz sorun de\u011fil. \u0130\u015f arkada\u015flar\u0131mdan birinin bana \u0130sa\u2019ya ihtiyac\u0131m oldu\u011funu s\u00f6yledi\u011fi zaman\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum. Bunun \u00e7ok sa\u00e7ma bir fikir oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcm. Hatta ona g\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcm. \u00c7ok \u015f\u00fck\u00fcr, sonunda kendi ba\u015f\u0131ma \u0130ncil\u2019i okumam i\u00e7in beni ikna etti. Daha \u00f6nce okumam\u0131\u015ft\u0131m. Babaannemle dedem birka\u00e7 kere beni kendi tarikatlar\u0131n\u0131n toplant\u0131lar\u0131na g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015flerdi. \"17Bir seferinde de, haftasonunu ge\u00e7irmek \u00fczere evine gitti\u011fim kuzenimin Katolik kilisesine kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131m. Bu hi\u00e7 unutmayaca\u011f\u0131m bir deneyimdi. <\/p>\n

Kuzenimle kilise s\u0131ralar\u0131nda yanyana oturduk. Anne babas\u0131 ve abileri arkam\u0131zda oturuyordu. Rahipleri \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki platformda y\u00fcr\u00fcmeye ba\u015flar ba\u015flamaz a\u011f\u0131zlar\u0131ndan tuhaf s\u00f6zler d\u00f6k\u00fcld\u00fc. Daha sonra bunun Latince oldu\u011funu \u00f6\u011frenecektim. G\u00fcld\u00fcm. Kula\u011fa \u00e7ok komik geliyordu. \u2018Neden \u0130ngilizce konu\u015fam\u0131yor?\u2019 dedim y\u00fcksek sesle. Amcam kafam\u0131n arkas\u0131ndan tokatlad\u0131 ve sessiz olmam\u0131 s\u00f6yledi. Birka\u00e7 dakika sonra kuzenime d\u00f6nd\u00fcm ve neler olup bitti\u011fini anlay\u0131p anlamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sordum. Anlamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi. \u0130nanamayarak \u015f\u00f6yle sordum, \u2018Burada oturuyorsun ama neler oldu\u011funu anlam\u0131yorsun, \u00f6yle mi?\u2019 Y\u00fcksek sesle k\u0131k\u0131rdamam kafam\u0131n arkas\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir tokat hissetmeme neden oldu ve tabii sessiz kald\u0131m. Oray\u0131 bir daha ziyaret etmek istemedim. Ve etmedim.   <\/p>\n

Sonra, bana \u0130ncil verilen o \u00f6zel g\u00fcn geldi. Ne zaman f\u0131rsat bulsam okuyordum. Bir ay boyunca Tanr\u0131\u2019dan bana yaz\u0131lm\u0131\u015f bu sevgi mektubunu okumak d\u0131\u015f\u0131nda hemen hemen ba\u015fka hi\u00e7bir \u015fey yapmad\u0131m. Bununla birlikte, akl\u0131ma gelen bir d\u00fc\u015f\u00fcnceyi hat\u0131rl\u0131yorum. Ak\u0131ls\u0131zl\u0131k etme ve do\u011fru olmayan bir \u015feye inanma. Kendime bunu s\u00f6yl\u00fcyordum. Bug\u00fcn size verebilece\u011fim en iyi \u00f6\u011f\u00fct bu. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n size \u0130ncil ve H\u0131ristiyanl\u0131k hakk\u0131nda s\u00f6ylediklerine inanacak kadar saf olmay\u0131n. Kendi kendinize inceleyin. L\u00fctfen \u00f6nerdi\u011fim makaleyi okuyun.  <\/p>\n

<\/strong>Baz\u0131lar\u0131n\u0131za \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6lmedi\u011finin \u00f6\u011fretildi\u011fini biliyorum. Bunun kadar ger\u00e7ekten uzak bir ifade olamaz. Tanr\u0131, \u0130sa\u2019y\u0131 \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn \u00f6l\u00fcmden dirilterek \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesi olay\u0131na ilahi \u00fcnlem i\u015faretini koymu\u015ftur.<\/em> \u0130sa bunu \u00f6nceden bildirdi, nas\u0131l \u00f6lece\u011fini de s\u00f6yledi. \u0130sa\u2019n\u0131n peygaberlik s\u00f6zlerini dinleyin. Bu s\u00f6zler bize \u0130sa\u2019n\u0131n isteyerek, bilerek ve zaferli bir \u015fekilde \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc an\u0131msat\u0131yor. \u00c7arm\u0131hta \u00f6l\u00fcm, d\u00fcnyadaki g\u00f6revinin nihai amac\u0131yd\u0131:<\/p>\n

\u201cBundan sonra \u0130sa, kendisinin Yeru\u015falim’e gitmesi, ileri gelenler, ba\u015fkahinler ve din bilginlerinin elinden \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekmesi, \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilmesi gerekti\u011fini \u00f6\u011frencilerine anlatmaya ba\u015flad\u0131.\u201d  (Matta 26:21, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201cCelile’de bir araya geldiklerinde \u0130sa onlara, “\u0130nsano\u011flu, insanlar\u0131n eline teslim edilecek ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclecek, ama \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilecek” dedi.\u201d  (Matta 17:22-23, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201cCan\u0131m\u0131 kimse benden alamaz; ben onu kendili\u011fimden veririm. Onu vermeye de tekrar geri almaya da yetkim var.\u201d<\/em> (Yuhanna 10:18, \u0130ncil)<\/p>\n

\n

\"18Hayat\u0131n\u0131zda herhangi bir zaman kendinizi Kurtar\u0131c\u0131n\u0131z olarak \u0130sa\u2019ya adamay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrseniz bunun yukarda anlatt\u0131\u011f\u0131m Katolik gelene\u011findekinden farkl\u0131 oldu\u011funu bilmelisiniz. Arkada\u015flar\u0131n\u0131z ve akrabalar\u0131n\u0131z sizi onlara benzetirlerse hata yapm\u0131\u015f olurlar. Neden mi? \u0130ncil\u2019in \u00f6\u011freti\u015flerine g\u00f6re \u0130sa\u2019y\u0131 ger\u00e7ek anlam\u0131yla izleyen Katolik ger\u00e7ekten azd\u0131r. \u0130\u015fte bu nedenle yerel din \u00f6nderleri, \u0130rlanda, \u0130talya ya da ba\u015fka Katolik \u00fclkelerde \u0130sa\u2019n\u0131n iyi haberinin yay\u0131lmas\u0131na \u015fiddetle kar\u015f\u0131 koymaktad\u0131r. \u0130ncil\u2019in okunmas\u0131n\u0131, \u00f6\u011fretilmesini ve yay\u0131lmas\u0131n\u0131 te\u015fvik edeceklerini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Ama \u00f6yle de\u011fil. B\u00f6yle bir \u015fey inan\u00e7lar\u0131n\u0131n hatalar\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131kar\u0131r. <\/p>\n

L\u00fctfen beni yanl\u0131\u015f anlamay\u0131n. Amac\u0131m, Katolik bireylerin samimiyetine, do\u011frulu\u011funa veya dini adanm\u0131\u015fl\u0131klar\u0131na sald\u0131rmak de\u011fil. \u00c7o\u011fu Katoli\u011fin g\u00fc\u00e7l\u00fc inan\u00e7lara sahip oldu\u011fu ve dini inan\u00e7lar\u0131na derin bir ba\u011fl\u0131l\u0131k duyduklar\u0131 konusunda bir an bile ku\u015fku etmem. Katolik akrabalar\u0131m\u0131n \u00e7o\u011fu b\u00f6yledir. \u0130nan\u00e7lar\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc onlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsedi\u011fimi bir an i\u00e7in bile d\u00fc\u015f\u00fcnmeyin. Sorun \u015fu ki, inan\u00e7lar\u0131 Kutsal Kitap\u2019\u0131n \u00f6\u011freti\u015flerine mi yoksa Katolik Kilisesinin \u00f6\u011freti\u015flerine mi dayan\u0131yor? \u0130kisi aras\u0131nda b\u00fcy\u00fck fark vard\u0131r.<\/p>\n

Tanr\u0131\u2019yla Hi\u00e7 Bitmeyecek Bir <\/strong>\u0130<\/strong>li\u015fki   <\/strong><\/p>\n

\u0130sa\u2019y\u0131 ger\u00e7ekten izleyen ka\u00e7 Katolik vard\u0131r? Daha do\u011frusu, herhangi bir mezhepte ka\u00e7 ger\u00e7ek H\u0131ristiyan bulunur? Bu sorular\u0131n yan\u0131t\u0131 \u2018H\u0131ristiyan\u2019 kelimesini nas\u0131l tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131m\u0131za ba\u011fl\u0131. Bu websitesinde \u2018H\u0131ristiyan\u2019 kelimesinin \u00e7ok s\u0131k kullan\u0131lmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6receksiniz. Bunun nedeni, g\u00fcnl\u00fck ya\u015fant\u0131mda bu s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc pek kullanmamam. \u2018H\u0131ristiyan\u2019 kelimesi bug\u00fcnlerde bir\u00e7ok anlamda kullan\u0131l\u0131yor. Bu nedenle, kim oldu\u011fumu tarif etmek i\u00e7in bu kelimeyi kullanm\u0131yorum. Bunun yerine \u015funa benzer bir \u015fey s\u00f6yl\u00fcyorum: \u201c\u0130sa Mesih\u2019e iman arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla Tanr\u0131\u2019yla canl\u0131 bir ili\u015fkiye sahibim. Hi\u00e7 bitmeyecek bir ili\u015fki bu, \u00f6l\u00fcm bile bu ili\u015fkiyi bitiremez.\u201d Bu tan\u0131m hem do\u011fru, hem de din konusu tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda bir\u00e7ok anlaml\u0131 konu\u015fman\u0131n yolunu a\u00e7\u0131yor.<\/p>\n

Hayal edebilece\u011finiz gibi, anlaml\u0131 diyaloglar ba\u015flarken arkada\u015fl\u0131klar da ba\u015fl\u0131yor. Yeni arkada\u015flar\u0131m hayatlar\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6zlemlemeye ba\u015fl\u0131yor – e\u015fimle ili\u015fkim, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131zla ili\u015fkilerimiz, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131n birbiriyle ili\u015fkisi vs. \u015eu d\u00fc\u015f\u00fcncenin akl\u0131n\u0131zdan ge\u00e7ti\u011fi oldu mu hi\u00e7? Bu adam, plajlar\u0131m\u0131zda \u00fcsts\u00fcz g\u00fcne\u015flenmek ve barlar\u0131m\u0131zda sarho\u015f olmak i\u00e7in \u2018H\u0131ristiyan\u2019 Avrupa\u2019dan gelen \u2018H\u0131ristiyanlardan\u2019 farkl\u0131. <\/em>Bu sonuca varmalar\u0131n\u0131 umuyorum. Fakat dedi\u011fim gibi, bug\u00fcnlerde \u2018H\u0131ristiyan\u2019 kelimesinin kullan\u0131lmas\u0131 ki\u015finin inanc\u0131n\u0131 pek de a\u00e7\u0131klam\u0131yor.      <\/p>\n

\"19Katolik sevdiklerimin hi\u00e7biri benim kulland\u0131\u011f\u0131m tan\u0131ma g\u00f6re \u2018H\u0131ristiyan\u2019 de\u011fildir. Bunun ger\u00e7ek oldu\u011funu biliyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc cennette sonsuz ya\u015famla ilgili olarak onlarla iki kez konu\u015ftum. \u0130lki \u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten inanmadan \u00f6nceydi. Ruhsal hayat\u0131m\u0131n ruhsal yan\u0131 Sahra \u00c7\u00f6l\u00fc gibi kurak ve k\u0131ra\u00e7t\u0131. Bu nedenle sevdiklerime, \u00f6ld\u00fcklerinde cennete gidip gitmeyeceklerini biliyorlar m\u0131 diye sormaya ba\u015flad\u0131m. Cevaplar\u0131 beni \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rtt\u0131. Bilmiyorlard\u0131, vaftiz babam Arthur Amcam bile bilmiyordu. Her ne kadar dindar olsa da, cenette sonsuz ya\u015fam g\u00fcvencesine sahip de\u011fildi. Kendi kendime \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm, \u201cDinleri gere\u011fi yapmalar\u0131 gereken her \u015feyi yapt\u0131ktan sonra cennete gidip gitmeyeceklerini hala bilmiyorlard\u0131, o zaman kesin olarak Katolikli\u011fi yeniden bir se\u00e7enek olarak g\u00f6rmeyece\u011fim. \u00c7ocukken Katolikli\u011fi reddetmi\u015ftim. \u015eimdi de yeti\u015fkin olarak da Katolik inanc\u0131na ge\u00e7mek i\u00e7in herhangi bir neden g\u00f6rm\u00fcyordum.  <\/p>\n

\u0130sa\u2019ya ger\u00e7ekten inanan biri olduktan y\u0131llar sonra, anne babama ve akrabalar\u0131ma Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkilerini sordum. Sadece annem, anneannem, en sevdi\u011fim teyzem ve birka\u00e7 kuzenim cennete gideceklerini s\u00f6yleyebildiler. Bunun nedeni, Katolik inanc\u0131na di\u011fer akrabalar\u0131ma g\u00f6re daha ba\u011fl\u0131 olmalar\u0131 m\u0131yd\u0131? Hay\u0131r, sadece Kutsal Yaz\u0131lar\u2019\u0131 kendi ba\u015flar\u0131na okuma tavsiyeme kulak vermi\u015flerdi. Bunu yaparak yarg\u0131lar\u0131n\u0131 y\u00fcklenen ve kendilerine cennette sonsuz ya\u015fam sunan Kurtar\u0131c\u0131\u2019y\u0131 buldular!<\/em> \u0130sa\u2019y\u0131 dinleyelim: \u201cSize do\u011frusunu s\u00f6yleyeyim, s\u00f6z\u00fcm\u00fc i\u015fitip beni g\u00f6nderene iman edenin sonsuz ya\u015fam\u0131 vard\u0131r. B\u00f6yle biri yarg\u0131lanmaz, \u00f6l\u00fcmden ya\u015fama ge\u00e7mi\u015ftir.\u201d (Yuhanna 5:24, \u0130ncil)<\/p>\n

\"20Ba\u015fka birinin inanc\u0131n\u0131 nas\u0131l bu kadar rahat bir \u015fekilde yarg\u0131l\u0131yorum? \u015e\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor olabilirsiniz, \u2018Y\u00fcreklerinde ne oldu\u011funu nas\u0131l biliyorsunuz? Bu, onlarla Tanr\u0131 aras\u0131nda \u00f6zel bir konu de\u011fil mi?\u2019 Hakl\u0131s\u0131n\u0131z. \u0130ncil\u2019de bu ger\u00e7ek bizlere hat\u0131rlat\u0131l\u0131yor:<\/p>\n

\u201cRab kendine ait olanlar\u0131 bilir.\u201d (2.Timoteos 2:19, \u0130ncil)<\/p>\n

Kendisine ait olanlar\u0131 bilmek Tanr\u0131\u2019ya ait bir ayr\u0131cal\u0131kt\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde, ancak Tanr\u0131 kendisine ait olmayanlar\u0131 bilir. Rab, insana Kutsal Kitap\u2019ta a\u00e7\u0131klad\u0131klar\u0131na ayk\u0131r\u0131 dinsel \u00f6\u011freti\u015flerle kimlerin aldat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilir. Ku\u015fkusuz, kimse Tanr\u0131\u2019y\u0131 aldatamaz. Tanr\u0131, kendisine ait olanlar\u0131 yak\u0131ndan bilir.  <\/p>\n

Yetkili Ger\u00e7ek Kayna\u011f\u0131m\u0131z Nedir?   <\/strong><\/p>\n

\u0130nsan hem Kutsal Kitap\u2019a hem de<\/em> ba\u015fka bir \u015feye inanarak do\u011fru olan\u0131 yapm\u0131\u015f olur mu? Tanr\u0131 bunu kabul eder mi? Hen\u00fcz \u0130ncil\u2019i ba\u015ftan sona okumad\u0131ysan\u0131z, Tanr\u0131\u2019n\u0131n son sayfada s\u00f6ylediklerini herhalde okumam\u0131\u015fs\u0131n\u0131zd\u0131r. Okuyun ve Tanr\u0131\u2019n\u0131n Kutsal Kitap ve<\/em> ba\u015fka herhangi bir \u015feye inanman\u0131z\u0131 onaylay\u0131p onaylamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcn:<\/p>\n

\u201cSize bildirdi\u011fim b\u00fct\u00fcn buyruklara iyice uyun. Bunlara hi\u00e7bir \u015fey eklemeyin, hi\u00e7bir \u015fey \u00e7\u0131karmay\u0131n.\u201d (Yasa\u2019n\u0131n Tekrar\u0131 12:32, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

\u201cBu kitaptaki peygamberlik s\u00f6zlerini duyan herkesi uyar\u0131yorum! Her kim bu s\u00f6zlere bir \u015fey katarsa, Tanr\u0131 da bu kitapta yaz\u0131l\u0131 belalar\u0131 ona katacakt\u0131r. Her kim bu peygamberlik kitab\u0131n\u0131n s\u00f6zlerinden bir \u015fey \u00e7\u0131kar\u0131rsa, Tanr\u0131 da bu kitapta yaz\u0131l\u0131 ya\u015fam a\u011fac\u0131ndan ve kutsal kentten ona d\u00fc\u015fen pay\u0131 \u00e7\u0131karacakt\u0131r.\u201d (Vahiy 22:18-19, \u0130ncil)<\/p>\n

Mant\u0131kl\u0131, de\u011fil mi? Tanr\u0131\u2019n\u0131n insana verdi\u011fi vahiyi de\u011fi\u015ftirmeye kimsenin hakk\u0131 yoktur. Kimse buna bir \u015fey katamaz, bir \u015fey \u00e7\u0131karamaz ve herhangi bir \u015fekilde de\u011fi\u015ftiremez. Ayn\u0131 \u015fekilde kimse i\u00e7indeki hatalar\u0131 de\u011fi\u015ftirdi\u011fini s\u00f6yleyemez – sanki Tanr\u0131 kendi Kutsal Yaz\u0131lar\u0131\u2019n\u0131 koruyam\u0131yormu\u015f gibi!<\/p>\n

\n

\"21Size babannem ve dedemle ilgili ac\u0131 veren bir \u015fey anlatmak istiyorum. Ya\u015famlar\u0131n\u0131 ve birikimlerinin \u00f6nemli bir k\u0131sm\u0131n\u0131 \u2018H\u0131ristiyanl\u0131k\u2019\u0131n Birlik Okulu<\/em>\u2019 adl\u0131 bir tarikata verdiler. Kutsal Kitap\u2019a inand\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6ylediler. Bununla birlikte, s\u00f6ylemek istedikleri Kutsal Kitap\u2019a ve<\/span> tarikat\u0131n Kutsal Yaz\u0131lar\u2019daki her terimi yeniden tan\u0131mlayan devasa metafizik s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcne inand\u0131klar\u0131yd\u0131. Kutsal Kitap ve<\/em> onlar\u0131n deyimiyle \u2018Kutsal Kitap\u2019\u0131n ger\u00e7ek anlam\u0131n\u0131\u2019 \u00e7\u00f6zen yay\u0131nlar\u0131na inan\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n

Bu iki ak\u0131ll\u0131 insan\u0131n b\u00f6ylesi bir inan\u00e7 sistemi taraf\u0131ndan kand\u0131r\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131na inanmak ger\u00e7ekten de zor. \u00d6rne\u011fin, bu tarikat \u0130sa\u2019n\u0131n on iki \u00f6\u011frencisinin, insan\u0131n akl\u0131n\u0131n on iki y\u00f6n\u00fcn\u00fc resmettiklerini s\u00f6yl\u00fcyordu. Kutsal Kitap\u2019taki her \u015fey metafizik olarak yeniden tan\u0131mlanm\u0131\u015ft\u0131! Soru: \u0130nsan, bir yandan da Kutsal Kitap\u2019\u0131 metafizik a\u00e7\u0131dan yeniden tan\u0131mlayan bir yay\u0131na inan\u0131rken Kutsal Kitap\u2019a lay\u0131k\u0131yla inanabilir mi? Sanmam! Bu gibi insanlar inan\u00e7lar\u0131 konusunda son derece samimi olabilirler ama tamam\u0131yla hatal\u0131lar!<\/p>\n

Hepimizin hayatlar\u0131m\u0131z\u0131 ne \u00fczerine kuraca\u011f\u0131m\u0131za karar vermemiz gerekiyor. Yetkili ger\u00e7ek kayna\u011f\u0131m\u0131z nedir? Kutsal Kitap m\u0131? Kutsal Kitap ve<\/em> ba\u015fka bir kitap m\u0131? \u00d6rne\u011fin Katolikler Kutsal Kitap\u2019a inand\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyorlar. Peki ama yetkili ger\u00e7ek konusunda tek kaynaklar\u0131 m\u0131? Hay\u0131r, de\u011fil. Tarihte ya\u015fam\u0131\u015f ve \u2018Kilise Babalar\u0131\u2019 denen seksen sekiz adam\u0131n elyazmalar\u0131n\u0131 da e\u015fit derecede<\/span> yetkili say\u0131yorlar. Bu elyazmalar\u0131n\u0131 ve ba\u015fka yaz\u0131lara \u2018Kutsal Gelenekler\u2019 ad\u0131n\u0131 veriyorlar. Katolik Kilise, \u2018Kutsal Geleneklerin\u2019 din konular\u0131nda Kutsal Kitap\u2019tan daha net ve g\u00fcvenli bir k\u0131lavuz oldu\u011funa inand\u0131klar\u0131 i\u00e7in Katoliklerin b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011funun sadece ismen H\u0131ristiyan oldu\u011fu sonucuna varmak zorunday\u0131z. Yanl\u0131\u015f y\u00f6nlendirilmi\u015fler. <\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n dini gelenekler hakk\u0131nda s\u00f6ylediklerine bakal\u0131m. Ger\u00e7ek herhangi bir zamanla s\u0131n\u0131rl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in her \u00e7a\u011fdaki geleneklere uygulanabilir. Tanr\u0131 S\u00f6z\u00fc\u2019n\u00fc etkisiz k\u0131lma yetkisine sahip olduklar\u0131 i\u00e7in \u0130sa\u2019n\u0131n din \u00f6nderlerini nas\u0131l azarlad\u0131\u011f\u0131na dikkat edin:<\/p>\n

\"22\u201cBu s\u0131rada Yeru\u015falim’den baz\u0131 Ferisiler ve din bilginleri \u0130sa’ya gelip, “\u00d6\u011frencilerin neden atalar\u0131m\u0131z\u0131n t\u00f6resini \u00e7i\u011fniyor?” diye sordular, “Yemekten \u00f6nce ellerini y\u0131kam\u0131yorlar.”
\u0130sa onlara \u015fu kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 verdi: “Ya siz, neden t\u00f6reniz u\u011fruna Tanr\u0131 buyru\u011funu \u00e7i\u011fniyorsunuz?<\/em> \u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 \u015f\u00f6yle buyurdu: ‘Annene babana sayg\u0131 g\u00f6stereceksin’; ‘Annesine ya da babas\u0131na s\u00f6ven kesinlikle \u00f6ld\u00fcr\u00fclecektir.’ Ama siz, ‘Her kim anne ya da babas\u0131na, benden alaca\u011f\u0131n b\u00fct\u00fcn yard\u0131m Tanr\u0131’ya adanm\u0131\u015ft\u0131r derse, art\u0131k babas\u0131na sayg\u0131 g\u00f6stermek zorunda de\u011fildir’ diyorsunuz. B\u00f6ylelikle, t\u00f6reniz u\u011fruna Tanr\u0131’n\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc ge\u00e7ersiz k\u0131lm\u0131\u015f oluyorsunuz.<\/em> Ey ikiy\u00fczl\u00fcler! Ye\u015faya’n\u0131n sizinle ilgili \u015fu peygamberlik s\u00f6z\u00fc ne kadar yerindedir: ‘Bu halk dudaklar\u0131yla beni sayar, ama y\u00fcrekleri benden uzak. Bana bo\u015funa taparlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6\u011frettikleri, sadece insan buyruklar\u0131d\u0131r.’\u201d (Matta 15:1-9, \u0130ncil)<\/p>\n

Din \u00f6nderleri \u0130sa\u2019y\u0131 geleneklerini \u00e7i\u011fnemekle su\u00e7luyorlard\u0131 sanki bunlar zorunluymu\u015f gibi. \u0130sa basit bir yan\u0131tla kimsenin onlar\u0131n geleneklerine uymak zorunda olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtti. Bunlar sadece insanlar\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 \u015feylerdi. Bu gelenekler Tanr\u0131\u2019n\u0131n Kutsal Kitap\u2019taki buyruklar\u0131na ayk\u0131r\u0131 olduklar\u0131 i\u00e7in bu geleneklerin zorunlu olamayaca\u011f\u0131n\u0131 da s\u00f6yledi.<\/p>\n

Bu hikayede \u0130sa\u2019n\u0131n d\u00f6nemindeki \u2018k\u00f6re k\u0131lavuzluk eden k\u00f6r\u2019 din \u00f6nderleri hakk\u0131nda okuduk. Bu hikayede en \u00f6nemli ki\u015fi \u0130sa\u2019d\u0131r. Size taze f\u0131r\u0131ndan \u00e7\u0131km\u0131\u015f, bamba\u015fka bir kokusu olan beyaz ekmek y\u0131\u011f\u0131n\u0131n\u0131 anlatt\u0131\u011f\u0131m zaman akla gelen resmi hat\u0131rl\u0131yor musunuz? S\u0131cakt\u0131 ve sadece g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc bile a\u011fz\u0131n\u0131z\u0131n sulanmas\u0131na neden olurdu. Bu ekmek y\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u00fczerlerine bas\u0131lmas\u0131n diye kalabal\u0131\u011f\u0131n kar\u015f\u0131 taraf\u0131ndayd\u0131. Maalesef kimse a\u00e7l\u0131ktan bay\u0131lacak insanlara bundan s\u00f6z etmedi. Beni bir dilenci gibi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Ben de sizin dilenci oldu\u011funuzu d\u00fc\u015f\u00fcnece\u011fim. Bug\u00fcn bir dilencinin ba\u015fka bir dilenciye ekmek somununu nerede bulabilece\u011fini s\u00f6yledi\u011fini i\u015fittiniz. Ayr\u0131ca, bu ilahi f\u0131r\u0131n\u0131n sahibinin b\u00fct\u00fcn ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131z\u0131 kar\u015f\u0131layaca\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frendiniz- bu hayatta ve bir sonraki hayat\u0131n\u0131zda. Ad\u0131 \u0130sa\u2019d\u0131r.  <\/p>\n

Bir D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn<\/strong><\/p>\n

Tanr\u0131\u2019ya bir soru soracak olsan\u0131z ve kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z bir \u015fekilde cevab\u0131n\u0131 alacak olsan\u0131z, ne sorard\u0131n\u0131z? D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken \u015funu unutmay\u0131n. Tanr\u0131 a\u015fa\u011f\u0131daki \u00fc\u00e7 soruya olumlu bir yan\u0131t verdi\u011fi i\u00e7in ba\u015fka bir soru d\u00fc\u015f\u00fcnmeniz gerekecek.<\/p>\n

1. Tanr\u0131 beni seviyor mu?
2. Tanr\u0131 b\u00fct\u00fcn ihtiya\u00e7lar\u0131m\u0131 kar\u015f\u0131layacak m\u0131?
3. Tanr\u0131 sonsuzlu\u011fu cennette kendisiyle ge\u00e7irmem i\u00e7in beni davet etti mi?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

OLAY: 5.000 ki\u015filik bir kalabal\u0131k \u0130sa\u2019y\u0131 izledi. AYETLER:  \u201c\u0130sa tekneden inince b\u00fcy\u00fck bir kalabal\u0131kla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131. \u00c7obans\u0131z koyunlara benzeyen bu insanlara ac\u0131d\u0131 ve onlara bir\u00e7ok konuda \u00f6\u011fretmeye ba\u015flad\u0131.\u201d (Markos 6:34, \u0130ncil) Bu olay\u0131n ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi ko\u015fullara bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u015funu g\u00f6r\u00fcyoruz, \u201cAk\u015fama do\u011fru \u00f6\u011frencileri yan\u0131na gelip, “Buras\u0131 \u0131ss\u0131z bir yer” dediler, \u201cVakit de ge\u00e7 oldu. Halk\u0131 sal\u0131ver de k\u00f6ylere…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}