{"id":1857,"date":"2025-03-25T16:35:28","date_gmt":"2025-03-25T16:35:28","guid":{"rendered":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1857"},"modified":"2025-03-25T16:35:28","modified_gmt":"2025-03-25T16:35:28","slug":"isanin-lazar-olumden-diriltmesi-1-bolum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1857","title":{"rendered":"\u0130sa’n\u0131n Lazar’\u0131 \u00d6l\u00fcmden Diriltmesi – 1. B\u00f6l\u00fcm"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

OLAY:<\/strong> Lazar\u2019\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra Meryem ve Marta ile bulu\u015ftu.<\/p>\n

\"01AYETLER:<\/strong> \u201cMeryem ile k\u0131zkarde\u015fi Marta’n\u0131n k\u00f6y\u00fc olan Beytanya’dan Lazar ad\u0131nda bir adam hastalanm\u0131\u015ft\u0131. Meryem, Rab’be g\u00fczel kokulu ya\u011f s\u00fcr\u00fcp sa\u00e7lar\u0131yla O’nun ayaklar\u0131n\u0131 silen kad\u0131nd\u0131. Hasta Lazar ise Meryem’in karde\u015fiydi. \u0130ki k\u0131zkarde\u015f \u0130sa’ya, “Rab, sevdi\u011fin ki\u015fi hasta” diye haber g\u00f6nderdiler. \u0130sa bunu i\u015fitince, “Bu hastal\u0131k \u00f6l\u00fcmle sonu\u00e7lanmayacak; Tanr\u0131’n\u0131n y\u00fcceli\u011fine, Tanr\u0131 O\u011flu’nun y\u00fcceltilmesine hizmet edecek” dedi. <\/p>\n

\u0130sa Marta’y\u0131, k\u0131zkarde\u015fini ve Lazar’\u0131 severdi. Bu nedenle, Lazar’\u0131n hasta oldu\u011funu duyunca bulundu\u011fu yerde iki g\u00fcn daha kald\u0131ktan sonra \u00f6\u011frencilere, “Yahudiye’ye d\u00f6nelim” dedi. \u00d6\u011frenciler, “Rabb\u00ee\u201d dediler, “Yahudi yetkililer demin seni ta\u015flamaya kalk\u0131\u015ft\u0131lar. Yine oraya m\u0131 gidiyorsun?” \u0130sa \u015fu kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 verdi: “G\u00fcn\u00fcn on iki saati yok mu? G\u00fcnd\u00fcz y\u00fcr\u00fcyen sendelemez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fcnyan\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcr. Oysa gece y\u00fcr\u00fcyen sendeler. \u00c7\u00fcnk\u00fc kendisinde \u0131\u015f\u0131k yoktur.”<\/p>\n

Bu s\u00f6zleri s\u00f6yledikten sonra, “Dostumuz Lazar uyudu” diye ekledi, “Onu uyand\u0131rmaya gidiyorum.” \u00d6\u011frenciler, “Ya Rab” dediler, “Uyuduysa iyile\u015fecektir.” \u0130sa Lazar’\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcnden s\u00f6z ediyordu, ama onlar ola\u011fan uykudan s\u00f6z etti\u011fini sanm\u0131\u015flard\u0131. Bunun \u00fczerine \u0130sa a\u00e7\u0131k\u00e7a, “Lazar \u00f6ld\u00fc” dedi. “\u0130man edesiniz diye, orada bulunmad\u0131\u011f\u0131ma sizin i\u00e7in seviniyorum. \u015eimdi onun yan\u0131na gidelim.” “\u0130kiz” diye an\u0131lan Tomas \u00f6b\u00fcr \u00f6\u011frencilere, “Biz de gidelim, O’nunla birlikte \u00f6lelim!” dedi.<\/p>\n

\u0130sa Beytanya’ya yakla\u015f\u0131nca Lazar’\u0131n d\u00f6rt g\u00fcnd\u00fcr mezarda oldu\u011funu \u00f6\u011frendi. Beytanya, Yeru\u015falim’e on be\u015f ok*<\/strong> at\u0131m\u0131 kadar uzakl\u0131ktayd\u0131. Bir\u00e7ok Yahudi, karde\u015flerini yitiren Marta’yla Meryem’i avutmaya gelmi\u015fti. Marta \u0130sa’n\u0131n geldi\u011fini duyunca O’nu kar\u015f\u0131lamaya \u00e7\u0131kt\u0131, Meryem ise evde kald\u0131. Marta \u0130sa’ya, “Ya Rab” dedi, “Burada olsayd\u0131n, karde\u015fim \u00f6lmezdi. \u015eimdi bile, Tanr\u0131’dan ne dilersen Tanr\u0131’n\u0131n onu sana verece\u011fini biliyorum.” \u0130sa, “Karde\u015fin dirilecektir” dedi. Marta, “Son g\u00fcn, dirili\u015f g\u00fcn\u00fc onun dirilece\u011fini biliyorum” dedi. \u0130sa ona, “Dirili\u015f ve ya\u015fam Ben’im” dedi. “Bana iman eden ki\u015fi \u00f6lse de ya\u015fayacakt\u0131r. Ya\u015fayan ve bana iman eden asla \u00f6lmeyecek. Buna iman ediyor musun?” Marta, “Evet, ya Rab” dedi. “Senin, d\u00fcnyaya gelecek olan Tanr\u0131’n\u0131n O\u011flu Mesih oldu\u011funa iman ettim.” <\/p>\n

\"02Bunu s\u00f6yledikten sonra gidip k\u0131zkarde\u015fi Meryem’i gizlice \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131. “\u00d6\u011fretmen burada, seni \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor” dedi. Meryem bunu i\u015fitince hemen kalk\u0131p \u0130sa’n\u0131n yan\u0131na gitti. \u0130sa hen\u00fcz k\u00f6ye varmam\u0131\u015ft\u0131, h\u00e2l\u00e2 Marta’n\u0131n kendisini kar\u015f\u0131lad\u0131\u011f\u0131 yerdeydi. Meryem’le birlikte evde bulunan ve kendisini teselli eden Yahudiler, onun h\u0131zla kalk\u0131p d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcler. A\u011flamak i\u00e7in mezara gitti\u011fini sanarak onu izlediler.<\/p>\n

Meryem \u0130sa’n\u0131n bulundu\u011fu yere vard\u0131. O’nu g\u00f6r\u00fcnce ayaklar\u0131na kapanarak, “Ya Rab” dedi, “Burada olsayd\u0131n, karde\u015fim \u00f6lmezdi.” Meryem’in ve onunla gelen Yahudiler’in a\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren \u0130sa’n\u0131n ruhunu h\u00fcz\u00fcn kaplad\u0131, y\u00fcre\u011fi s\u0131zlad\u0131. “Onu nereye koydunuz?” diye sordu. O’na, “Ya Rab, gel g\u00f6r” dediler. \u0130sa a\u011flad\u0131. Yahudiler, “Bak\u0131n, onu ne kadar seviyormu\u015f!” dediler.\u201d  (Yuhanna 11:1-36, \u0130ncil)  <\/strong>[*<\/strong>Yakla\u015f\u0131m 2.8 km]<\/p>\n

\u0130SA\u2019NIN DUYGUSU:<\/strong> Keder<\/p>\n

NEDEN\u0130:<\/strong> Arkada\u015f\u0131n\u0131n g\u00f6zya\u015flar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc ve kayb\u0131n\u0131 hissetti.<\/p>\n

EYLEM:<\/strong> Onlarla birlikte a\u011flad\u0131.<\/p>\n

\u00dcZER\u0130NDE D\u00dc\u015e\u00dcNMEM GEREKEN KONU: <\/strong><\/p>\n

Bu hikayede Yeru\u015falim\u2019den yakla\u015f\u0131k 3 kilometre uzakta k\u00fc\u00e7\u00fck bir k\u00f6ye gidiyoruz. Lazar \u0130sa\u2019n\u0131n yak\u0131n bir arkada\u015f\u0131yd\u0131. K\u0131zkarde\u015fleri Meryem ve Marta da \u00f6yleydi. Hikaye iki k\u0131zkarde\u015fin \u0130sa\u2019ya Lazar\u2019\u0131n hastal\u0131\u011f\u0131yla ilgili haber g\u00f6ndermesiyle ba\u015fl\u0131yor. San\u0131yorum bu haber \u0130sa\u2019n\u0131n Lazar\u2019\u0131 iyile\u015ftirece\u011fini \u00fcst\u00fc kapal\u0131 bir \u015fekilde ifade ediyor. En az\u0131ndan, k\u0131zkarde\u015fler \u0130sa\u2019n\u0131n onu iyile\u015ftirebilece\u011fini biliyordu. <\/p>\n

\"03K\u0131zkarde\u015flerin \u0130sa\u2019ya nas\u0131l bir haber yollad\u0131\u011f\u0131na dikkat edin. Haberci \u0130sa\u2019ya hastal\u0131ktan s\u00f6z ederken \u015f\u00f6yle dedi, \u201cRab, sevdi\u011fin ki\u015fi hasta.\u201d K\u0131zkarde\u015fler isteklerini, ihtiya\u00e7 i\u00e7inde olan\u0131n kusurlu olan sevgisi \u00fczerine de\u011fil, Kurtar\u0131c\u0131\u2019n\u0131n yetkin sevgisine dayand\u0131rd\u0131lar. L\u00fctfen bunu defterinize kaydedin. \u0130\u015fte, sizin ve benim cennette olma ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in Tanr\u0131\u2019ya ba\u015fvurma temelimiz de ancak bu temel olabilir. Bu temel Tanr\u0131 i\u00e7in sahip oldu\u011fumuz kusurlu sevgi de\u011fil, Tanr\u0131\u2019n\u0131n bize kar\u015f\u0131 yetkin sevgisidir. K\u0131zkarde\u015fler habercinin \u201cSeni seven ki\u015fi hasta<\/em>\u201d demesini istemediler. \u0130lettikleri haber \u015fuydu, \u201cSenin sevdi\u011fin ki\u015fi hasta.<\/em>\u201d Di\u011fer bir deyi\u015fle, duan\u0131n g\u00fcc\u00fc, duay\u0131 edene de\u011fil, duay\u0131 i\u015fitene ba\u011fl\u0131d\u0131r. <\/p>\n

Bug\u00fcn sizin i\u00e7in \u00f6zel baz\u0131 haberlerim var! Dirilmi\u015f \u0130sa dualar\u0131 i\u015fitir. D\u00fcnyadayken i\u015fitti. \u015eimdi de i\u015fitiyor. Nitekim, O\u2019ndan isteyeceklerinizin bir s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bile ka\u00e7\u0131rmamak i\u00e7in g\u00f6kleri susturur. K\u00f6ydeki en h\u0131zl\u0131 ko\u015fuculardan birine emanet edilmi\u015f bu k\u0131sa haber bir dua gibi g\u00f6r\u00fcnmemi\u015f olabilir. Ama \u00f6yleydi. K\u0131zkarde\u015flerin haberi kendisine ula\u015ft\u0131\u011f\u0131nda \u0130sa\u2019n\u0131n ne yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmiyoruz ama ne yap\u0131yor idiyse durdu ve habere kulak verdi.  <\/p>\n

\u201c\u0130sa bunu i\u015fitince<\/em>, “Bu hastal\u0131k \u00f6l\u00fcmle sonu\u00e7lanmayacak…dedi.\u201d<\/p>\n

Lazar\u2019\u0131 iyile\u015ftirme s\u00fcreci, \u015fifa istendi\u011fi anda ba\u015flad\u0131!<\/p>\n

\n

\"04B\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla bunu size daha \u00f6nce kimse s\u00f6ylemedi ama Tanr\u0131 sizi ko\u015fulsuz seviyor. \u2018Tanr\u0131\u2019n\u0131n Sevgisi Hakk\u0131nda Daha Fazla \u00d6\u011frenmek<\/em>\u2019 adl\u0131 dizide bu konuyla ilgili daha \u00e7ok bilgi alabilirsiniz. S\u00f6z veriyorum, bu yaz\u0131 dizisinin sonunda Tanr\u0131\u2019yla ilgili d\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz \u015fu ankinden farkl\u0131 olacak. O\u2019na daha \u00f6nce kar\u015f\u0131l\u0131k vermedi\u011finiz \u015fekilde kar\u015f\u0131l\u0131k verecek, O\u2019nu daha \u00f6nce sevmedi\u011finiz \u015fekilde seveceksiniz! <\/p>\n

D\u00fcnyadaki ya\u015fam\u0131n\u0131z Tanr\u0131 i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir \u00f6neme sahip. Ve sesiniz cennette O\u2019nun i\u00e7in \u00f6nemli. Bu makaleleri ve \u0130ncil\u2019den ayetleri okurken Tanr\u0131\u2019yla konu\u015fun. Sizi ciddiye al\u0131yor. Siz O\u2019nun i\u00e7in sadece kimlik \u00fczerinde bir numara ya da kalabal\u0131k i\u00e7inde bilinmeyen bir y\u00fcz de\u011filsiniz. Tanr\u0131 sizi seviyor! D\u00fcnyadaki tek insanm\u0131\u015fs\u0131n\u0131z gibi sizi seviyor!<\/p>\n

\u00c7evrenizde \u00e7ap\u0131 iki bin kilometre olan bir daire \u00e7izseniz, bu dairenin i\u00e7indeki \u00e7ok az ki\u015finin bunu anlayabildi\u011fini g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. \u00c7ok az\u0131m\u0131z Tanr\u0131\u2019n\u0131n sevgisinin nas\u0131l bir sevgi oldu\u011funu biliyoruz. Tanr\u0131 sevgisi insanlar aras\u0131nda birden parlayan sonra da s\u00f6nen ini\u015fli \u00e7\u0131k\u0131\u015fl\u0131 romantik duygular gibi de\u011fildir. Bencilce, \u2018seni seviyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc beni<\/em> mutlu ediyorsun\u2019 t\u00fcr\u00fc sevgi de\u011fil. Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkilendirdi\u011finiz ko\u015fullu sevgi de de\u011fil: \u201cE\u011fer bunu yaparsan b\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla Tanr\u0131 \u015funu yapar. \u00d6te yandan, bunu yapmazsan, Tanr\u0131 seni sevmez.\u201d Hay\u0131r, benim kast etti\u011fim sevgi, Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011fas\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olan sevgi. Tanr\u0131 sadece sevmez. Tanr\u0131 sevgidir. Do\u011fas\u0131 ve \u00f6z\u00fc sevgidir. Sevgi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00f6z\u00fcne i\u015flemi\u015ftir ve b\u00fct\u00fcn niteliklerinin bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011fas\u0131 sevgi oldu\u011fu i\u00e7in di\u011fer niteliklerini g\u00f6sterdi\u011fi gibi sevgisini de g\u00f6stermelidir. Bunu yapmak Tanr\u0131\u2019y\u0131 y\u00fcceltir. <\/p>\n

Dinleyin,<\/p>\n

\u201cTanr\u0131 sevgidir. Tanr\u0131 biricik O\u011flu arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ya\u015fayal\u0131m diye O’nu d\u00fcnyaya g\u00f6nderdi,
b\u00f6ylece bizi sevdi\u011fini g\u00f6sterdi. Tanr\u0131’y\u0131 biz sevmi\u015f de\u011fildik, ama O bizi sevdi ve O\u011flu’nu g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 ba\u011f\u0131\u015flatan kurban olarak d\u00fcnyaya g\u00f6nderdi. \u0130\u015fte sevgi budur<\/em>.\u201d (1.Yuhanna 4:8-10, \u0130ncil) <\/p>\n

\"05NOT: \u0130ncil\u2019de \u0130sa\u2019ya Tanr\u0131\u2019n\u0131n O\u011flu unvan\u0131 verilmi\u015ftir. Fiziksel<\/em> o\u011fullukla ilgisi olmayan bir terimdir. \u00c7o\u011fu M\u00fcsl\u00fcman, yanl\u0131\u015f bir \u015fekilde, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00fcnvan\u0131n\u0131n fiziksel bir \u015fekilde anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131na inan\u0131yorlar. H\u0131ristiyanlar\u2019\u0131n Tanr\u0131\u2019n\u0131n Bakire Meryem\u2019le fiziksel bir \u015fekilde cinsel bir kar\u015f\u0131la\u015fma ya\u015fad\u0131\u011f\u0131na ve bu birle\u015fmenin sonunda fiziksel bir o\u011flun do\u011fdu\u011funa inand\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar. Bu o\u011ful \u0130sa\u2019yd\u0131. Bu nedenle, \u0130sa\u2019ya Tanr\u0131\u2019n\u0131n O\u011flu denir. Ama bu b\u00f6yle de\u011fildir.<\/p>\n

Size bir sorum var.<\/strong><\/p>\n

\u00c7ok sayg\u0131 duydu\u011fumuz Mustafa Kemal Atat\u00fcrk sizin fiziksel baban\u0131z m\u0131yd\u0131? Ad\u0131na Mustafa Kemal Atat\u00fcrk<\/em> dendi\u011fi halde \u00f6yle de\u011fildi. Onu onurland\u0131rmak i\u00e7in verilmi\u015f olan bu \u00fcnvan\u0131n fiziksel bir anlam\u0131 yoktur de\u011fil mi? Tanr\u0131\u2019n\u0131n O\u011flu \u00fcnvan\u0131n\u0131n da fiziksel d\u00fcnyayla ilgisi yoktur. \u0130sa, do\u011fu\u015ftan de\u011fil, do\u011fas\u0131 gere\u011fi Tanr\u0131\u2019n\u0131n O\u011flu\u2019dur. Yani, \u0130sa, yery\u00fcz\u00fcnde fiziksel bedeninin \u00f6rt\u00fcs\u00fc alt\u0131nda olsa da Tanr\u0131\u2019yla ayn\u0131 do\u011faya sahipti. <\/p>\n

Sevgi nedir? <\/strong><\/p>\n

\u015eimdi ne okudunuz? \u201c\u0130\u015fte sevgi budur<\/em><\/strong>.\u201d Bu, Tanr\u0131\u2019n\u0131n tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 \u015fekliyle ve \u0130ncil\u2019de anlatt\u0131\u011f\u0131 \u015fekliyle sevgidir. Sevmek Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u00f6z yap\u0131s\u0131nda oldu\u011fu i\u00e7in bizim gibi kendisine s\u0131k s\u0131k ba\u015fkald\u0131ran ve hak etmeyen insanlara kar\u015f\u0131 sevgisini d\u00f6ker. Tanr\u0131\u2019n\u0131n sevgisi toy, duygusal, romantik bir duygu de\u011fildir. Aksine, kendini kurban eden, agape<\/em> sevgisidir. Daha \u015fimdi ayetleri okudunuz. Tanr\u0131 fedakar sevgisini nas\u0131l g\u00f6sterdi? Yan\u0131t vermeden \u00f6nce bu ayetleri okuyaca\u011f\u0131n\u0131z i\u00e7in buraya tekrar yazay\u0131m. Bu kez sadece bir ayet.<\/p>\n

\u201cTanr\u0131 ise bizi sevdi\u011fini \u015fununla kan\u0131tl\u0131yor: Biz daha g\u00fcnahkarken, Mesih bizim i\u00e7in \u00f6ld\u00fc.\u201d (Romal\u0131lar 5:8, \u0130ncil) <\/p>\n

\u0130\u015fte bu Tanr\u0131\u2019n\u0131n tasar\u0131s\u0131yd\u0131. Hak etmedi\u011fimiz halde. Yehova\u2019n\u0131n \u015eahidi misiniz? E\u011fer \u00f6yleyseniz, bu ayete g\u00f6re dini bro\u015f\u00fcrlerinizi da\u011f\u0131tmak i\u00e7in ancak 20.000 kap\u0131 daha \u00e7alarsan\u0131z, Tanr\u0131\u2019n\u0131n sizi sevece\u011fini mi s\u00f6yl\u00fcyor? Katolik misiniz? Bu ayet, sonsuz yarg\u0131n\u0131z\u0131n Papa\u2019n\u0131n ya da rahibin elinde oldu\u011funu mu s\u00f6yl\u00fcyor? Ya b\u00fct\u00fcn g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 ona itiraf etmeden \u00f6l\u00fcrseniz? Dinleyin. Bu sevgi en k\u00f6t\u00fc zaman\u0131m\u0131zda bizi kar\u015f\u0131layan sevgidir. \u2018G\u00fcnahkarken\u2019 diyor. Ko\u015fulsuzdur.<\/p>\n

\"06B\u00f6yle ve ki\u015fisel! Tanr\u0131\u2019n\u0131n sevgisi ki\u015fiseldir. Her birimizi tek tek sever ve ki\u015fisel olarak sever. Bu ba\u015f\u0131 ve sonu olmayan \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir sevgidir. \u0130\u015fte, H\u0131ristiyanl\u0131k\u2019\u0131 b\u00fct\u00fcn di\u011fer dinlerden ay\u0131ran Tanr\u0131\u2019n\u0131n bu ko\u015fulsuz sevgisidir. Tanr\u0131 bizi neden seviyor? \u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendisi sevgidir.\u2019<\/p>\n

E\u011fer bu kula\u011f\u0131n\u0131za ho\u015f geliyorsa, biraz cennetten s\u00f6z edelim. \u0130nsan\u0131 g\u00fcnahs\u0131z bir d\u00fcnyadan ay\u0131ran tek \u015fey g\u00fcnahlar\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in, insan cennete ancak g\u00fcnahlar\u0131n\u0131n bedeli \u00f6dendi\u011fi zaman eri\u015febilir. Tanr\u0131, cenneti bizlere eri\u015filebilir k\u0131lmak i\u00e7in ne yapt\u0131? G\u00fcnah\u0131m\u0131z\u0131n bedelini kendisi \u00f6dedi! Tanr\u0131\u2019n\u0131n arac\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131, bar\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131 ve cennette sonsuz ya\u015fam olan c\u00f6mert arma\u011fan\u0131n\u0131 kabul etmeyen insana yaz\u0131k!!!<\/p>\n

\u201c\u015e\u00f6yle ki Tanr\u0131, insanlar\u0131n su\u00e7lar\u0131n\u0131 saymayarak d\u00fcnyay\u0131 Mesih’te kendisiyle bar\u0131\u015ft\u0131rd\u0131.\u201d (2.Korintliler 5:19, \u0130ncil)<\/p>\n

Tanr\u0131 ilk ad\u0131m\u0131 att\u0131. \u0130nsan O\u2019nunla bar\u0131\u015fman\u0131n bir yolunu bulmaya \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131 ya da bunu istemedi. Ayr\u0131ca, insan\u0131n bunu ger\u00e7ekle\u015ftirmesinin bir yolu da yoktu. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn bir kere! Bu ayette s\u00f6z\u00fc edilen bar\u0131\u015ft\u0131rmay\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fan taraf g\u00fccendiren de\u011fil, g\u00fccenen taraft\u0131.<\/em> E\u011fer sizden daha b\u00fcy\u00fck birinin sizi utand\u0131rmak yerine sevmesini arzulad\u0131ysan\u0131z, i\u015fte burada hayalleriniz ger\u00e7ekle\u015fiyor. Tanr\u0131 bu ad\u0131m\u0131 atarak sevgisinin g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6sterdi. <\/p>\n

\n

\"07Konudan sapt\u0131m m\u0131? \u00c7ok de\u011fil. \u0130nceledi\u011fimiz ayetlerde, k\u0131zkarde\u015flerin habercinin \u0130sa\u2019ya iletmesini istedi\u011fi c\u00fcmleyi hat\u0131rl\u0131yor musunuz? \u201cSeni seven hasta<\/em>\u201d de\u011fil, \u201csevdi\u011fin hasta<\/em>\u201d dediler. Sadece, \u0130sa\u2019n\u0131n sevdiklerinden birinin S\u0130Z oldu\u011funu duyman\u0131z\u0131 istedim! Tekrar duymak ister misiniz? \u0130sa\u2019n\u0131n sevdiklerinden biri s-i-z-s-i-n-i-z!<\/p>\n

Tekrar Yeru\u015falim civar\u0131na d\u00f6nelim. \u0130sa, \u00f6\u011frencilerine Lazar\u2019\u0131n hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131n sonunda \u00f6l\u00fcm olmayaca\u011f\u0131n\u0131, sonunda Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00f6rkemine tan\u0131kl\u0131k edeceklerini s\u00f6yl\u00fcyor. Lazar\u2019\u0131 \u00f6l\u00fcmden dirilterek \u0130sa, Tanr\u0131 oldu\u011funu kar\u015f\u0131 konulmaz bir \u015fekilde g\u00f6sterecekti. E\u011fer \u0130sa alelacele Lazar\u2019\u0131n hasta yata\u011f\u0131na ko\u015fup onu iyile\u015ftirseydi, Lazar \u00f6lmez ve \u0130sa Lazar\u2019\u0131 \u00f6l\u00fcmden dirilterek y\u00fcceli\u011fini g\u00f6stermezdi. Tanr\u0131\u2019n\u0131n amac\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmekte zamanlamas\u0131 kusursuzdu ve her zaman \u00f6yledir. \u00d6\u011frenciler ku\u015fkucuydu. Onlar\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncesine g\u00f6re \u0130sa\u2019n\u0131n Yahudiye\u2019ye geri d\u00f6nmesi kendisinin ve kendilerinin \u00f6l\u00fcm\u00fcyle sonu\u00e7lanacakt\u0131. O b\u00f6lgedeki insanlar d\u00f6rt aydan k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7inde \u0130sa\u2019y\u0131 iki kez ta\u015flamaya kalk\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131. \u00d6\u011frencilere g\u00f6re yine Yahudiye\u2019ye gitme \u00e7abas\u0131 intihar giri\u015fimi olurdu ama hikayede Meryem ve Marta\u2019n\u0131n k\u00f6y\u00fcne do\u011fru yola \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. <\/p>\n

\u00d6l\u00fcm ve g\u00f6m\u00fclme, \u0130sa\u2019n\u0131n d\u00f6neminde, s\u0131cak iklimden \u00f6t\u00fcr\u00fc, ayn\u0131 g\u00fcn ger\u00e7ekle\u015firdi. \u00d6l\u00fc, \u00f6zenle fakat h\u0131zl\u0131 bir \u015fekilde pahal\u0131 baharatlar ve ya\u011flarla bezlere sar\u0131l\u0131rd\u0131. \u0130sa Beytanya\u2019ya yolculu\u011funa b\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla Lazar\u2019\u0131n \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc ve g\u00f6m\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc g\u00fcn ya da en ge\u00e7 bir g\u00fcn sonra \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmal\u0131. Yani, \u0130sa Beytanya\u2019ya vard\u0131\u011f\u0131nda Lazar d\u00f6rt g\u00fcnd\u00fcr mezardayd\u0131. Bu ayr\u0131nt\u0131ya Yuhanna \u00f6zellikle dikkat \u00e7ekmi\u015ftir. Yahudi gelene\u011fine g\u00f6re, \u00f6len ki\u015fi can\u0131n\u0131n tekrar bedenle birle\u015fme umuduyla beden \u00fczerinde \u00fc\u00e7 g\u00fcn boyunca dola\u015f\u0131r. Ne kadar yanl\u0131\u015f bir inan\u0131\u015f olsa da, bu bat\u0131l inan\u00e7 son derece yayg\u0131nd\u0131. Lazar\u2019\u0131n \u00fc\u00e7 yerine d\u00f6rt g\u00fcnd\u00fcr \u00f6l\u00fc olmas\u0131 ger\u00e7e\u011fi Yahudiler\u2019in d\u00fc\u015f\u00fcncesine g\u00f6re, Lazar\u2019\u0131n \u0130sa taraf\u0131ndan tekrar ya\u015fama d\u00f6nd\u00fcr\u00fclmesinin su g\u00f6t\u00fcrmez bir mucize oldu\u011funu kan\u0131tl\u0131yordu.<\/p>\n

\"08\u0130sa, Marta\u2019ya karde\u015fi Lazar\u2019\u0131n dirilece\u011fini s\u00f6yledi\u011finde Marta \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7a\u011flar\u0131n sonundaki nihai dirili\u015ften s\u00f6z etti\u011fini sand\u0131. Oysa \u0130sa kendisini Dirili\u015fle \u00f6zde\u015fle\u015ftiriyordu. O zamanki ve \u015fimdiki Dirili\u015f. Do\u011fru, dirili\u015fin gelecekte ger\u00e7ekle\u015fecek bir y\u00f6n\u00fc var fakat \u0130sa, d\u00fcnyadayken ne zaman nereye gitse dirili\u015f m\u00fcmk\u00fcnd\u00fc. Bu dizide \u0130sa ve Dul Kad\u0131n\u0131n O\u011flunu \u00d6l\u00fcmden Diriltmesi<\/a><\/em> adl\u0131 makaleyi okudunuz mu? Okuduysan\u0131z eminim okuduklar\u0131n\u0131z y\u00fcre\u011finize dokunmu\u015ftur. Dirili\u015f ve Ya\u015fam Olan\u2019\u0131n kim oldu\u011funu uygun zamanda g\u00f6sterdi\u011fini g\u00f6rd\u00fcn\u00fcz.    <\/p>\n

\u201c\u0130sa ona, “Dirili\u015f ve ya\u015fam Ben’im” dedi. “Bana iman eden ki\u015fi \u00f6lse de ya\u015fayacakt\u0131r.\u201d<\/p>\n

Meryem ve Marta\u2019n\u0131n ya\u015famlar\u0131n\u0131 yak\u0131ndan ele almayaca\u011f\u0131z fakat \u0130ncil\u2019de okuduk\u00e7a ki\u015filiklerinin \u00e7arp\u0131c\u0131 farkl\u0131l\u0131klar g\u00f6sterdi\u011fini g\u00f6r\u00fcyoruz. Meryem sessizce derin derin d\u00fc\u015f\u00fcnen bir kad\u0131n, Marta ise eylem kad\u0131n\u0131. Bu hikayede Marta \u0130sa\u2019n\u0131n geldi\u011fini duyar duymaz O\u2019nu kar\u015f\u0131lamak i\u00e7in yola \u00e7\u0131k\u0131yor, Meryem ise evde kal\u0131yor. Eve geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde Marta \u0130sa\u2019yla yaln\u0131z g\u00f6r\u00fc\u015febilmesi i\u00e7in Meryem\u2019e \u0130sa\u2019n\u0131n k\u00f6y\u00fcn giri\u015finde oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. Her ikisi de \u0130sa\u2019ya ayn\u0131 \u015feyi s\u00f6yl\u00fcyor, \u201cE\u011fer burada olsayd\u0131n, karde\u015fim \u00f6lmezdi.\u201d Lazar\u2019\u0131n hastal\u0131\u011f\u0131 ve \u00f6l\u00fcm\u00fc s\u0131ras\u0131nda bu d\u00fc\u015f\u00fcnceyi birbirlerine s\u0131k s\u0131k s\u00f6ylediklerine ku\u015fku yok: \u201cKe\u015fke \u0130sa burada olsayd\u0131\u2026\u201d<\/p>\n

\u0130sa, Meryem ve di\u011ferlerinin a\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcnce etkilendi ve \u00fcz\u00fcld\u00fc. \u0130sa\u2019y\u0131 \u00fczen neydi? Y\u00fcre\u011fi g\u00fcnaha kar\u015f\u0131 \u00f6fkeyle ile doldu. S\u0131k\u0131nt\u0131 ve \u00f6l\u00fcm\u00fcn nedeni g\u00fcnaht\u0131r. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n kederini derin bir \u015fekilde payla\u015ft\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in g\u00f6zya\u015flar\u0131 oldu\u011fu gibi akt\u0131. Bununla birlikte, \u0130sa, evde yas tutanlar gibi umutsuz bir kederle y\u00fcksek sesle a\u011flamad\u0131. Ne yapmak \u00fczere oldu\u011funu biliyordu. \u0130sa, Lazar\u2019\u0131 fiziksel ya\u015fam\u0131na geri getirece\u011fini bildi\u011fi halde ac\u0131lar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda duydu\u011fu merhamet, g\u00f6zya\u015flar\u0131na neden oldu. <\/p>\n

\"09\u2018A\u011flad\u0131\u2019 kelimesi, o d\u00f6nemde cenazelerde geleneksel olarak yak\u0131lan a\u011f\u0131tlar\u0131 kast etmiyor. Meryem ve Lazar\u2019\u0131n yak\u0131n dostlar\u0131n\u0131n g\u00f6zya\u015flar\u0131 sevdi\u011fi birini kaybeden herkesin d\u00f6kt\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6zya\u015flar\u0131 kadar i\u00e7tendi. Lazar\u2019\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc i\u00e7in yas tutarken g\u00f6zya\u015f\u0131 da d\u00f6kt\u00fcler. Kalabal\u0131ktaki herkes ayn\u0131 \u015fekilde yas tutuyor muydu? Hay\u0131r! Cenazelerde a\u011f\u0131tlar, genel olarak y\u00fcksek sesle serbest bir \u015fekilde a\u011flamak, hatta ba\u011f\u0131rmak ya da \u00e7\u0131\u011fl\u0131k atmak anlam\u0131na geliyordu. Duygular\u0131 bu kadar a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ortaya koyanlar \u00f6lm\u00fc\u015f olan ki\u015fiyi tan\u0131maz ya da ona pek \u00f6nem vermezlerdi. A\u011f\u0131tlar ne kadar dramatik olursa, Yahudiler \u00f6len ki\u015fiye o kadar b\u00fcy\u00fck bir sayg\u0131 g\u00f6sterildi\u011fine inan\u0131rd\u0131. Bu bize samimiyetsiz gelebilir ancak o d\u00f6nemin k\u00fclt\u00fcr\u00fcnde \u00f6l\u00fcm\u00fcn oldu\u011fu yerde herkesin g\u00f6sterece\u011fi en uygun davran\u0131\u015f buydu.<\/p>\n

\u00d6\u011frencileriyle birlikte Beytanya\u2019ya do\u011fru yola \u00e7\u0131kmadan \u00f6nce \u0130sa \u00f6\u011frencilerine Lazar\u2019\u0131n \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6yledi. \u0130sa, Lazar\u2019\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcne sevinmiyordu fakat \u00f6\u011frencilerin k\u0131sa bir sure i\u00e7inde kendisinin ger\u00e7ekte kim oldu\u011fuyla ilgili yeni bir g\u00f6r\u00fc\u015f kazanma olana\u011f\u0131 bulacaklar\u0131 i\u00e7in sevindi. \u0130manlar\u0131n\u0131n geli\u015fmesi i\u00e7in yine bir f\u0131rsat olacakt\u0131. Hem onlar\u0131n hem de bizim, \u00f6yle de\u011fil mi?<\/p>\n

Lazar\u2019\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fi anlat\u0131m\u0131 ikiye ay\u0131rd\u0131m. \u0130ncil\u2019in \u00d6l\u00fcm Fatihi hakk\u0131nda s\u00f6ylediklerine bakarak, bu ikinci b\u00f6l\u00fcm i\u00e7in haz\u0131rlanal\u0131m. D\u00fcnyada olma amac\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan a\u015fa\u011f\u0131daki \u015fu s\u00f6zler, \u0130sa d\u0131\u015f\u0131nda tarihte ya\u015fam\u0131\u015f ba\u015fka hi\u00e7bir peygamber ya da ki\u015fi i\u00e7in s\u00f6ylenemez:<\/p>\n

\u201cBu \u00e7ocuklar etten ve kandan olduklar\u0131 i\u00e7in \u0130sa, \u00f6l\u00fcm g\u00fcc\u00fcne sahip olan\u0131, yani \u0130blis’i, \u00f6l\u00fcm arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla etkisiz k\u0131lmak \u00fczere onlarla ayn\u0131 insan yap\u0131s\u0131n\u0131 ald\u0131. Bunu, \u00f6l\u00fcm korkusu y\u00fcz\u00fcnden ya\u015famlar\u0131 boyunca k\u00f6le olanlar\u0131n hepsini \u00f6zg\u00fcr k\u0131lmak i\u00e7in yapt\u0131.\u201d (\u0130braniler 2:14-15, \u0130ncil)<\/p>\n

Bunun anlam\u0131 nedir?   <\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n<\/p>\n

\"10Birincisi, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc \u0130sa i\u00e7in bir yenilgi de\u011fildi, \u00e7\u00fcnk\u00fc zaferli bir \u015fekilde \u00f6l\u00fcmden dirildi. \u0130sa bu e\u015fsiz \u00f6l\u00fcmle \u00f6l\u00fcm g\u00fcc\u00fcn\u00fc elinde tutan\u0131 yok etti. Kim tutuyordu? \u0130blis. \u2018G\u00fcnah i\u015fledin, su\u00e7lu adam, bu nedenle t\u0131pk\u0131 benim gibi sonsuza dek Tanr\u0131\u2019dan ayr\u0131 kalacaks\u0131n!!\u201d diye g\u00fcrledi \u0130blis g\u00f6klerin a\u015fa\u011f\u0131 katlar\u0131ndan insan \u0131rk\u0131na bakarken. \u0130blis\u2019in su\u00e7lamalar\u0131 asl\u0131nda en b\u00fcy\u00fck rakibi olan Tanr\u0131\u2019ya sald\u0131r\u0131yd\u0131. \u0130blis bizleri kusurlu ve noksan olmakla su\u00e7lad\u0131\u011f\u0131nda, Tanr\u0131\u2019y\u0131 kusurlu bir d\u00fcnya yaratmakla su\u00e7luyor. \u201cDaha iyi bir i\u015f \u00e7\u0131karm\u0131\u015f olsayd\u0131n,\u201d diye Tanr\u0131\u2019ya t\u0131sl\u0131yor \u0130blis, \u201cinsan b\u00f6yle olmazd\u0131. Bu durumda, milyarlarca can\u0131 benimle cehenneme gelmeleri i\u00e7in kand\u0131raca\u011f\u0131m.\u201d<\/p>\n

\u0130blis Kutsal Kitap\u2019\u0131 sizden daha iyi biliyor. \u0130ncil\u2019de Matta 25:41\u2019in insanl\u0131\u011fa cehennemin asl\u0131nda \u0130blis ve cinleri i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fini biliyordu. \u0130ncil\u2019de bu ve ba\u015fka ayetler Tanr\u0131\u2019n\u0131n hi\u00e7 bir insan\u0131 cehenneme g\u00f6nderme amac\u0131yla yaratmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klad\u0131. Baz\u0131 insanlar\u0131 k\u00f6t\u00fc, baz\u0131lar\u0131n\u0131 ise iyi olarak yaratmad\u0131. Bu, Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011fas\u0131na ayk\u0131r\u0131 olurdu ve Tanr\u0131 do\u011fas\u0131na ayk\u0131r\u0131 davranamaz.   <\/p>\n

Tanr\u0131\u2019n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 en \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 ve bizim Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011fas\u0131na ayk\u0131r\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz \u015fey asl\u0131nda \u00f6yle de\u011fildi. Bu bizi \u015fok ediyor. Bizi \u015fa\u015f\u0131rt\u0131yor ve hi\u00e7 duyulmam\u0131\u015f bir \u015fey. Ama Tanr\u0131 bunu yine de yapt\u0131. Tanr\u0131, insan yap\u0131s\u0131n\u0131 \u00fczerine almay\u0131 se\u00e7ti. Tanr\u0131 \u00f6lemez, bu nedenle i\u00e7inde mesken kurabilece\u011fi ve i\u00e7inde \u00f6l\u00fcm\u00fc deneyim edebilece\u011fi bir insan bedenine b\u00fcr\u00fcnd\u00fc. Bizim \u00f6l\u00fcm\u00fcm\u00fcz\u00fc deneyim etmek i\u00e7in. G\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131n cezas\u0131n\u0131 \u00e7ekmek i\u00e7in.<\/em> Ayetleri tekrar okuyun ve Tanr\u0131\u2019y\u0131 ger\u00e7e\u011fi s\u00f6ylememekle su\u00e7lamamaya dikkat edin: <\/p>\n

\u201cBu \u00e7ocuklar etten ve kandan olduklar\u0131 i\u00e7in \u0130sa, \u00f6l\u00fcm g\u00fcc\u00fcne sahip olan\u0131, yani \u0130blis’i, \u00f6l\u00fcm arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla etkisiz k\u0131lmak \u00fczere onlarla ayn\u0131 insan yap\u0131s\u0131n\u0131 ald\u0131. Bunu, \u00f6l\u00fcm korkusu y\u00fcz\u00fcnden ya\u015famlar\u0131 boyunca k\u00f6le olanlar\u0131n hepsini \u00f6zg\u00fcr k\u0131lmak i\u00e7in yapt\u0131.\u201d (\u0130braniler 2:14-15, \u0130ncil)<\/p>\n

\u201cBir dakika!\u201d diyorsunuz, \u201c\u00d6nce \u0130sa \u015funu yapt\u0131 dediniz. Sonra Tanr\u0131 bunu yapt\u0131 dediniz. Hangisi?\u201d Makalede daha \u00f6nce payla\u015ft\u0131\u011f\u0131m bir \u015feyi tekrarlamam yararl\u0131 olacak.<\/p>\n

\u0130nsan\u0131n, g\u00fcnahs\u0131z d\u00fcnyaya girmesine engel olan tek \u015fey g\u00fcnahlar\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in, insan\u0131n g\u00fcnahlar\u0131n\u0131n bedeli \u00f6dendi\u011fi takdirde cennet eri\u015filebilir hale gelir. Tanr\u0131 bunu yapt\u0131- g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 \u00f6dedi! Tanr\u0131\u2019n\u0131n arac\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131, bar\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131 ve cennete sonsuz ya\u015fam olan c\u00f6mert arma\u011fan\u0131n\u0131 reddeden insana ne yaz\u0131k!!! <\/p>\n

\u201c\u015e\u00f6yle ki Tanr\u0131, insanlar\u0131n su\u00e7lar\u0131n\u0131 saymayarak d\u00fcnyay\u0131 Mesih’te kendisiyle bar\u0131\u015ft\u0131rd\u0131.\u201d (2.Korintliler 5:19, \u0130ncil)<\/p>\n

Tanr\u0131 neredeydi? Ayet, Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130sa Mesih\u2019te oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. <\/strong><\/p>\n

\"11\u00d6l\u00fcm Fatihi\u2019nin geldi\u011fini ve \u0130blis\u2019in \u00fczerimizdeki kalesini k\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmemizi istemeyen kim? Tabi ki \u0130blis! \u0130blis \u00d6l\u00fcm Fatihi\u2019nin yapt\u0131klar\u0131ndan yararlanmam\u0131z\u0131 istemiyor. \u0130yile\u015fmemizi, de\u011fi\u015fmemizi ve Tanr\u0131\u2019yla birli\u011fe ve uyum i\u00e7ine girmemizi istemiyor. \u0130blis Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkimizin d\u00fczelmesini ve bizim sonsuza dek- \u015fimdi ba\u015flay\u0131p cennette devam edecek \u015fekilde- O\u2019nunla birlikte olmam\u0131z\u0131n olanakl\u0131 hale gelmesini istemiyor. \u0130blis insan\u0131n sonsuz kaderinin Tanr\u0131 taraf\u0131ndan keyfi bir \u015fekilde belirlendi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmemizi ister. Tanr\u0131\u2019n\u0131n herkese kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z olarak cennette sonsuz ya\u015fam sundu\u011funu i\u015fitmemize engel olmak i\u00e7in elinden geleni yap\u0131yor. Kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z olarak, \u00e7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131n cezas\u0131 \u00f6dendi! \u0130blis, kendisinin ve cinlerinin \u015fu anda i\u00e7inde bulunduklar\u0131 ruhsal durumda bulunmam\u0131z\u0131 arzuluyor. Nas\u0131l bir durum? Art\u0131k Tanr\u0131\u2019n\u0131n ger\u00e7e\u011fi ve sevgisine kar\u015f\u0131l\u0131k veremeyecek durumda olmak. <\/p>\n

\u0130blis, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmeden \u00f6nce sizin i\u00e7in dua etti\u011fini bilmenizi istemiyor. \u201cBunu bilmiyordum!\u201d diyorsunuz. Evet, do\u011fru, \u0130blis hi\u00e7birimizin ger\u00e7e\u011fi bilmesini istemiyor. \u0130sa, \u0130blis\u2019le ilgili olarak \u015f\u00f6yle dedi, \u201cYalan s\u00f6ylemesi do\u011fald\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc o yalanc\u0131d\u0131r ve yalan\u0131n babas\u0131d\u0131r.\u201d (Yuhanna 8:44, \u0130ncil)<\/p>\n

\u00d6l\u00fcm Fatihi \u00d6l\u00fcm\u00fc Fethetmeden \u00d6nceki Saatler <\/strong><\/p>\n

Tarih, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesini Yahudiler\u2019in \u0130sa\u2019ya kar\u015f\u0131 sava\u015f\u0131 gibi kaydediyor. Oysa \u00f6yle de\u011fildi. Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130blis\u2019e kar\u015f\u0131 sava\u015f\u0131yd\u0131. \u0130sa da bunu biliyordu. Sava\u015f bitmeden \u00f6nce esir al\u0131naca\u011f\u0131n\u0131 biliyordu. G\u00fcnah\u0131m\u0131z\u0131 ta\u015f\u0131yacakt\u0131 ve bu sevgi eylemi can\u0131na mal olacakt\u0131. Pazar g\u00fcn\u00fc dirili\u015finin ilk sabah \u0131\u015f\u0131klar\u0131ndan \u00f6nce, Cuma\u2019n\u0131n karanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015fece\u011fini biliyordu. Daha karanl\u0131k olamazd\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc insanl\u0131\u011f\u0131n g\u00fcnahlar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fc \u00fczerine y\u00fcklenecekti. Cuma\u2019n\u0131n karanl\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00fcm\u00fcn karanl\u0131\u011f\u0131yd\u0131. <\/p>\n

\u0130ncil\u2019i okuduysan\u0131z, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmeden \u00f6nce dua etmek i\u00e7in Getsemani Bah\u00e7esi\u2019ne gitti\u011fini bilirsiniz. (Bak\u0131n\u0131z Matta 26:36-56.) \u0130sa bah\u00e7eye do\u011fru t\u0131rman\u0131\u015f\u0131n\u0131n son k\u0131sm\u0131nda, durur ve arkada\u015flar\u0131na d\u00f6ner. Bu, \u00f6\u011frencileri kendisini terk etmeden \u00f6nce onlar\u0131 son g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcd\u00fcr. Askerler ve bir grup insan kendisini tutuklamak \u00fczere geldi\u011finde ne yapacaklar\u0131n\u0131 bilir. Ele verili\u015finin sadece birka\u00e7 dakika uzakl\u0131kta oldu\u011funu bilir. Fakat onlar\u0131 su\u00e7lam\u0131yor. Onlara ders vermiyor. Bunu yerine, dua ediyor. \u00d6\u011frencileriyle son anlar\u0131n\u0131 duayla ge\u00e7iriyor. S\u00f6yledi\u011fi s\u00f6zler cennetin kendisi kadar sonsuz.   <\/p>\n

\"12Bir an i\u00e7in kendinizi b\u00f6yle bir durumda hayal edin. Sava\u015f\u0131n s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc \u00f6l\u00fcm tarlalar\u0131na g\u00f6nderilmek \u00fczere olan bir o\u011fulla son saatinizi ge\u00e7iriyorsunuz. \u00d6lmekte olan e\u015finizin yan\u0131nda sadece son birka\u00e7 dakikan\u0131z var. Pankreas kanseri nedeniyle ya\u015fam\u0131 t\u00fckeniyor. Ya da, ya\u015flanmakta olan b\u00fcy\u00fckannenizi son kez ziyaret etmenize izin veriliyor. Cerrahlardan olu\u015fan ekip bunun b\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla hi\u00e7bir zaman tam iyile\u015femeyece\u011fi bir ameliyat olaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyorlar. Ne s\u00f6ylersiniz? Ne yapars\u0131n\u0131z? Hangi s\u00f6zleri se\u00e7ersiniz?<\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n duay\u0131 se\u00e7mi\u015f oldu\u011funu fark etmek \u00f6nemli. \u00d6\u011frenciler i\u00e7in dua ediyordu ama benim i\u00e7in de dua etmeyi se\u00e7ti. Kutsal Yaz\u0131lar\u2019a ve bu yaz\u0131larda benim yorumlar\u0131ma inan\u0131yorsan\u0131z, \u0130sa\u2019n\u0131n sizin i\u00e7in dua etti\u011finden emin olabilirsiniz. \u201cYaln\u0131z onlar i\u00e7in de\u011fil, onlar\u0131n s\u00f6z\u00fcyle bana iman edenler i\u00e7in de<\/em>istekte bulunuyorum, hepsi bir olsunlar. Baba, senin bende oldu\u011fun ve benim sende oldu\u011fum gibi, onlar da bizde olsunlar.\u201d (Yuhanna 17:20-21, \u0130ncil). \u0130sa, Getsemani Bah\u00e7esi\u2019nden dua etti\u011fi ki\u015filer u\u011fruna hayat\u0131n\u0131 feda etmek \u00fczere \u00f6l\u00fcm tepesine gitti.  <\/p>\n

\n

\u0130blis\u2019in Etkisi<\/strong><\/p>\n

\"13\u0130blis\u2019in varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 unutmay\u0131n. S\u00f6yledi\u011fim gibi, \u0130blis \u00d6l\u00fcm Fatihinin yapt\u0131klar\u0131ndan yararlanmam\u0131z\u0131 istemiyor. \u0130yile\u015fmemizi, de\u011fi\u015fmemizi ve Tanr\u0131\u2019yla birli\u011fe ve uyum i\u00e7ine girmemizi istemiyor. \u015eeytan sonsuzlu\u011fu cennette ge\u00e7iremeyece\u011finin fark\u0131nda. O nedenle bilmemizi isteyece\u011fi son \u015fey bizim cennete nas\u0131l gidece\u011fimizi ke\u015ffetmemizdir. \u0130blis bu ruhsal bereketlerden bizleri uzak tutmak i\u00e7in ne gibi ara\u00e7lar kullan\u0131yor? Bug\u00fcn bile kulland\u0131\u011f\u0131 tuzaklardan biri Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6zlerine g\u00fcvensizlik yaratmakt\u0131r. \u0130lk kurban\u0131 Havva\u2019y\u0131 Tanr\u0131\u2019dan uzakla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in de bu yolu kulland\u0131. <\/p>\n

Havva\u2019ya ne oldu\u011funu inceleyelim ki bize olmamas\u0131 i\u00e7in \u00f6\u011frenmemiz gereken dersi alal\u0131m. Havva\u2019n\u0131n mahv\u0131na giden yol \u00fc\u00e7 ad\u0131ml\u0131 bir s\u00fcre\u00e7ti. Bunun fark\u0131nda olal\u0131m.<\/p>\n

1. ADIM –<\/strong> Tanr\u0131 insan\u0131n Aden Bah\u00e7esi\u2019ndeki a\u011fa\u00e7lardan birinden yemesini yasaklad\u0131. \u201cOna, \u2018Bah\u00e7ede istedi\u011fin a\u011fac\u0131n meyvesini yiyebilirsin\u2019 diye buyurdu, \u2018Ama iyiyle k\u00f6t\u00fcy\u00fc bilme a\u011fac\u0131ndan yeme. \u00c7\u00fcnk\u00fc ondan yedi\u011fin g\u00fcn kesinlikle \u00f6l\u00fcrs\u00fcn.\u2019\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 2:16-17, Eski Antla\u015fma). Tanr\u0131 insan\u0131n \u00f6zel olarak bu a\u011fa\u00e7tan yemesini yasaklad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u0130blis insan\u0131n bu a\u011fa\u00e7tan yemesi i\u00e7in gereken her t\u00fcrl\u00fc sinsi aldatmacay\u0131 kulland\u0131. \u0130nsan\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc \u00fczerine sadece tek bir s\u0131n\u0131rlama kondu. Aden Bah\u00e7esi\u2019ndeki insan bug\u00fcnk\u00fc insan gibiydi. Bizler, bizi Yaratan\u2019a hizmet etme, itaat etme ve O\u2019nu y\u00fcceltme sorumlulu\u011funa sahip yarat\u0131lm\u0131\u015f varl\u0131klar\u0131z. Bizler ba\u011f\u0131ms\u0131z varl\u0131klar de\u011filiz \u00e7\u00fcnk\u00fc biz kendimizi yaratmad\u0131k. Aksine, insan ilahi y\u00f6netime tabidir. \u0130nsanl\u0131k tarihinin ba\u015flang\u0131c\u0131ndan beri Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizlere \u00f6\u011fretmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck bir ger\u00e7ektir bu. Tanr\u0131 \u015f\u00f6yle dedi,<\/p>\n

 \u201c…iyiyle k\u00f6t\u00fcy\u00fc bilme a\u011fac\u0131ndan yeme.\u201d<\/p>\n

\"14Bu a\u011fac\u0131n meyvesinin yenmemesi i\u00e7in Tanr\u0131\u2019n\u0131n buyru\u011fu d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka bir neden yoktur. Peki insan buna nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k verdi? \u0130blis\u2019in etkisi alt\u0131nda bencil, ben merkezli ve kendi iradesine \u00f6nem veren biri oldu ve bunun sonucunda itaatsizlik etti, g\u00fcnah i\u015fledi ve d\u00fc\u015ft\u00fc. \u2018D\u00fc\u015ft\u00fc\u2019 derken Tanr\u0131\u2019dan \u00fczerine k\u00f6pr\u00fc kurulamayacak bir u\u00e7urumla ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek istiyorum. Tanr\u0131, insan\u0131n yasak meyveyi yemesi \u00fczerine \u00f6lece\u011fini s\u00f6yledi ve tam da b\u00f6yle oldu.   <\/p>\n

\u201cHay\u0131r olmad\u0131!\u201d diyorsunuz, \u201cKendiniz Kutsal Kitap\u2019\u0131 anlamazken bana nas\u0131l oluyor da Kutsal Kitap\u2019\u0131 \u00f6\u011fretmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz? Adem ve Havva ya\u015fad\u0131lar ve \u00e7ocuklar\u0131 oldu!!!\u201d<\/p>\n

Adem ve Havva\u2019n\u0131n fiziksel \u00f6l\u00fcm\u00fc hemen ger\u00e7ekle\u015fmedi ama bedenleri itaatsizlik ettikleri andan itibaren v\u00fccutlar\u0131 yava\u015f yava\u015f bozulmaya ba\u015flad\u0131. Di\u015f \u00e7\u00fcr\u00fcmesi, sindirim sorunlar\u0131, bula\u015f\u0131c\u0131 hastal\u0131klar, akl\u0131n\u0131za ne gelirse, hepsi ya\u015famlar\u0131na girmeye ba\u015flad\u0131. Yava\u015f yava\u015f \u00f6lmeye ba\u015flad\u0131lar. \u00d6te yandan ruhsal<\/em> \u00f6l\u00fcmleri an\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fti. \u00d6l\u00fcm ayr\u0131l\u0131k demek ve o anda kesilen \u015fey, insan\u0131n Tanr\u0131\u2019yla sahip oldu\u011fu ki\u015fisel ve dinamik ili\u015fkiydi. Ne kadar sevap, ne kadar yalvar\u0131\u015f olursa olsun veya s\u00f6z verilirse verilsin, bu ruhsal \u00f6l\u00fcm ortadan kalkamaz. Tanr\u0131 bu ili\u015fkiyi onarabilir. Nitekim, bunu yapt\u0131.<\/p>\n

Aden Bah\u00e7esi\u2019nde Tanr\u0131\u2019dan ayr\u0131l\u0131kla ilgili bir resim g\u00f6r\u00fcyoruz. G\u00fcnah i\u015fledikten sonra Adem ve Havva RAB Tanr\u0131\u2019n\u0131n sesini i\u015fitti. O s\u0131rada neredeydiler? A\u011fa\u00e7lar\u0131n arkas\u0131na saklanm\u0131\u015flard\u0131.<\/p>\n

\u201cDerken, g\u00fcn\u00fcn serinli\u011finde bah\u00e7ede y\u00fcr\u00fcyen RAB Tanr\u0131’n\u0131n sesini duydular. O’ndan ka\u00e7\u0131p a\u011fa\u00e7lar\u0131n aras\u0131na gizlendiler.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 3:8, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

\"15Tanr\u0131\u2019yla sahip olduklar\u0131 payda\u015fl\u0131k bozuldu. Ruhsal olarak \u00f6ld\u00fcler. Sakland\u0131klar\u0131 yerden \u00e7\u0131kmak hi\u00e7bir \u015feyi de\u011fi\u015ftirmezdi. Tanr\u0131\u2019ya kar\u015f\u0131 g\u00fcnah i\u015flemeleri kendileri ve g\u00fcnahs\u0131z Yarat\u0131c\u0131lar\u0131 aras\u0131nda bir engel olu\u015fturmu\u015ftu. T\u0131pk\u0131 Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6yledi\u011fi gibi \u00f6l\u00fcm\u00fc deneyim ettiklerini s\u00f6ylememiz yeterli olacakt\u0131r. Sonu\u00e7ta ortaya \u00e7\u0131kan Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u015fu s\u00f6zlerle ifade etti\u011finden daha iyi anlat\u0131lamaz:<\/p>\n

\u201cBak\u0131n, RAB’bin eli kurtaramayacak kadar k\u0131sa, kula\u011f\u0131 duyamayacak kadar sa\u011f\u0131r de\u011fildir. Ama su\u00e7lar\u0131n\u0131z sizi Tanr\u0131n\u0131z’dan ay\u0131rd\u0131. G\u00fcnahlar\u0131n\u0131zdan \u00f6t\u00fcr\u00fc O’nun y\u00fcz\u00fcn\u00fc g\u00f6remez, sesinizi i\u015fittiremez oldunuz.\u201d (Ye\u015faya 59:1-2, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

Kendimiz hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcnelim. Ak\u0131ll\u0131 olup Adem ve Havva\u2019n\u0131n Tanr\u0131\u2019ya itaatsizli\u011fine neden olan \u00fc\u00e7 ad\u0131m\u0131 incelemek istiyoruz. Birinci ad\u0131mda ayart\u0131c\u0131n\u0131n sesine kulak verildi. Tanr\u0131 Adem ve Havva\u2019ya a\u011fa\u00e7tan yememesini buyurmu\u015ftu. \u0130blis, bu buyru\u011fun \u00e7i\u011fnenmesi i\u00e7in elinden geleni yapt\u0131. Daha \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fim gibi amac\u0131 Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6ylediklerine kar\u015f\u0131 g\u00fcvensizlik olu\u015fturmakt\u0131.<\/p>\n

\u201cRAB Tanr\u0131’n\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 yaban\u0131l hayvanlar\u0131n en kurnaz\u0131 y\u0131land\u0131. Y\u0131lan kad\u0131na, \u2018Tanr\u0131 ger\u00e7ekten, ‘Bah\u00e7edeki a\u011fa\u00e7lar\u0131n hi\u00e7birinin meyvesini yemeyin’ dedi mi?\u2019 diye sordu.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 3:1, Eski Antla\u015fma). \u201cY\u0131lan, \u2018Kesinlikle \u00f6lmezsiniz\u2019 dedi.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 3:4, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6ylediklerini hat\u0131rlamak ve bu s\u00f6zlere g\u00fcvenmek yerine Havva \u0130blis\u2019in Tanr\u0131 s\u00f6z\u00fcne meydan okumas\u0131n\u0131 sessizce dinledi. Sadece \u0130blis\u2019i dinlemekle kalmad\u0131, onunla konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131. <\/p>\n

Ben ki\u015fisel olarak Havva\u2019n\u0131n b\u00f6yle bir soru \u00fczerine \u0130blis\u2019in niyetinin pek iyi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131\u011f\u0131na inan\u0131yorum. Hemen eve gitmesi gerekti\u011fini biliyordu. Ger\u00e7ekten \u00fcz\u00fcc\u00fc bir hikaye. Ku\u015faklar boyunca y\u00fcz milyonlarca insan i\u00e7in kal\u0131pla\u015fm\u0131\u015f bir olay bu. Havva\u2019n\u0131n merak\u0131 \u0130blis\u2019in sahtek\u00e2rl\u0131\u011f\u0131yla biraraya geldi\u011finde onunla konu\u015fmaya devam etmesine neden oldu. Ke\u015fke Tanr\u0131\u2019n\u0131n iyili\u011fi hakk\u0131nda biraz daha d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f olsayd\u0131. Yine de Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendisine ve Adem\u2019e \u00e7ok \u00f6zg\u00fcrl\u00fck tan\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etti. Bah\u00e7edeki di\u011fer a\u011fa\u00e7lardan s\u00f6z etti. Ke\u015fke, \u2018\u00c7evremizdeki pek\u00e7ok a\u011fac\u0131n meyvesini yiyebiliriz. Ne kadar \u015fansl\u0131y\u0131z! Yarat\u0131c\u0131m\u0131z sayesinde aralar\u0131ndan se\u00e7ebilece\u011fimiz pek \u00e7ok a\u011fa\u00e7 var. \u0130htiya\u00e7 duydu\u011fumuzdan \u00e7ok daha fazla meyve var. Tanr\u0131m\u0131z ne kadar iyi! Senin sapk\u0131n konu\u015fmalar\u0131n\u0131 dinlememe gerek yok, \u0130blis. Kapa \u00e7eneni ve ait oldu\u011fun yere git!\u201d deseydi.<\/p>\n

\n

\"162. ADIM –<\/strong> Bu noktada, itaatsizlik g\u00fcnah\u0131n\u0131 hen\u00fcz i\u015flemeden \u00f6nce Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6zleriyle oynand\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Havva Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6zlerine ekleme<\/em> yaparak ba\u015fl\u0131yor. Bu her zaman bo\u015f bir \u00e7abad\u0131r. \u0130ncil\u2019in son sayfas\u0131nda bununla ilgili bir uyar\u0131 var. Buna ihtiya\u00e7 duyaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 bilerek Tanr\u0131 insanl\u0131\u011fa son vahiyini bu uyar\u0131yla bitiriyor!<\/p>\n

\u201cBu kitaptaki peygamberlik s\u00f6zlerini duyan herkesi uyar\u0131yorum! Her kim bu s\u00f6zlere bir \u015fey katarsa, Tanr\u0131 da bu kitapta yaz\u0131l\u0131 belalar\u0131 ona katacakt\u0131r.\u201d (Vahiy 22:18, \u0130ncil)<\/p>\n

\u0130nsan, Vahiy Kitab\u0131\u2019ndan yaz\u0131l\u0131 olan \u015feylere eklerse, i\u00e7inde yaz\u0131l\u0131 olan korkun\u00e7 belalar\u0131 \u00e7ekmek zorunda kalacaklar. Bu kitaptaki konular Kutsal Kitap boyunca ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, asl\u0131nda ayet Kutsal Kitap\u2019la oynamay\u0131 yarg\u0131l\u0131yor. \u0130ncil\u2019e ba\u015fka dinle ilgili kaynaklardan bir ya da y\u00fczlerce sayfa vahiy eklemek mi istiyorsunuz? Mormonlar ekliyorlar. Yehova\u2019n\u0131n \u015eahitleri ekliyorlar. Onlar gibi olmay\u0131n. Tekrar d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Ve Havva\u2019y\u0131 hat\u0131rlay\u0131n. <\/p>\n

Tanr\u0131 Adem\u2019e, Adem de Havva\u2019ya ne demi\u015fti? \u2018Ama iyiyle k\u00f6t\u00fcy\u00fc bilme a\u011fac\u0131ndan yeme<\/em>. \u00c7\u00fcnk\u00fc ondan yedi\u011fin g\u00fcn kesinlikle \u00f6l\u00fcrs\u00fcn.\u2019\u201d <\/p>\n

Fakat Havva\u2019n\u0131n \u0130blis\u2019le konu\u015fmas\u0131na kulak verin. Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6ylediklerine ne ekliyor?<\/p>\n

RAB Tanr\u0131’n\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 yaban\u0131l hayvanlar\u0131n en kurnaz\u0131 y\u0131land\u0131. Y\u0131lan kad\u0131na, \u2018Tanr\u0131 ger\u00e7ekten, ‘Bah\u00e7edeki a\u011fa\u00e7lar\u0131n hi\u00e7birinin meyvesini yemeyin’ dedi mi?\u2019 diye sordu.
Kad\u0131n, \u2018Bah\u00e7edeki a\u011fa\u00e7lar\u0131n meyvelerinden yiyebiliriz\u2019 diye yan\u0131tlad\u0131, \u2018ama Tanr\u0131, ‘Bah\u00e7enin ortas\u0131ndaki a\u011fac\u0131n meyvesini yemeyin, ona dokunmay\u0131n<\/em>; yoksa \u00f6l\u00fcrs\u00fcn\u00fcz’ dedi.\u2019\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 3:1-3, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

\"17\u0130talik olan s\u00f6zler Havva\u2019n\u0131n eklemesiydi. \u0130blis Havva\u2019n\u0131n Tanr\u0131 hakk\u0131nda alg\u0131s\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in elinden geleni yapacakt\u0131r. \u0130blis insana \u00f6nce Tanr\u0131\u2019dan ku\u015fku duymay\u0131, sonra da Tanr\u0131\u2019y\u0131 inkar etmeyi \u00f6\u011fretir. \u00d6nce ku\u015fkucu insanlar yapar, sonra yava\u015f yava\u015f Tanr\u0131\u2019ya g\u00fcvenlerini terk etmelerine neden olur.  <\/p>\n

\u201cTanr\u0131’n\u0131n her s\u00f6z\u00fc g\u00fcvenilirdir, O kendisine s\u0131\u011f\u0131nan herkese kalkand\u0131r. O’nun s\u00f6z\u00fcne bir \u015fey katma, yoksa seni azarlar, yalanc\u0131 \u00e7\u0131kars\u0131n.\u201d  (S\u00fcleyman\u2019\u0131n \u00d6zdeyi\u015fleri 30:5-6, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

Yahudi din \u00f6nderleri bunu yapt\u0131lar ve \u0130sa onlardan hesap sordu. Bu dizide bu konuyla ilgili makaleler okuyabilirsiniz. \u0130sa ve Kat\u0131 Y\u00fcrekli Din \u00d6nderleri<\/em> <\/a>bu makalelerden biridir. Din yetkilileri Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6zlerine kendi s\u00f6zl\u00fc yasalar\u0131n\u0131 ve atalar\u0131n\u0131n geleneklerini eklediler. Sonunda, pek\u00e7ok insan, eklemeleri Tanr\u0131\u2019n\u0131n S\u00f6z\u00fc\u2019nden daha fazla be\u011fenir oldu! Bak\u0131n \u0130sa ne diyor: \u201cB\u00f6ylece ku\u015faktan ku\u015fa\u011fa aktard\u0131\u011f\u0131n\u0131z t\u00f6relerle Tanr\u0131’n\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc ge\u00e7ersiz k\u0131l\u0131yorsunuz. Buna benzer daha bir\u00e7ok \u015fey yap\u0131yorsunuz.\u201d (Markos 7:13, \u0130ncil)<\/p>\n

Katolik Kilisesi de, geleneklerini ve Papalar\u0131n yaz\u0131lar\u0131n\u0131 Kutsal Kitap\u2019\u0131n yetkisine e\u015f ko\u015farak bunu yapm\u0131\u015ft\u0131r. Bu s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde de H\u0131ristiyanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015fey oldular.  <\/p>\n

3. ADIM –<\/strong> Havva\u2019y\u0131 d\u00fc\u015f\u00fc\u015fe g\u00f6t\u00fcren son ad\u0131m Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc i\u00e7inden bir \u015fey \u00e7\u0131kararak<\/em> de\u011fi\u015ftirmesiyle oldu. Baz\u0131lar\u0131 bunun \u00f6nemli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebilir. Bak\u0131n diyorlar, Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6zleri sadece \u00e7ok az de\u011fi\u015ftirildi. Fakat Kutsal Yaz\u0131lar sadece az olsa da de\u011fi\u015ftirilebilir mi? \u0130nsanlar\u0131n hangi s\u00f6zleri ya da ifadeleri \u00e7\u0131karmas\u0131na izin verebiliriz? Sonra, ka\u00e7 ayet, paragraf ve sayfa \u00e7\u0131karmalar\u0131n\u0131n sorun olmayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyece\u011fiz?     <\/p>\n

TANRI Adem\u2019e \u015f\u00f6yle dedi: \u201c…ondan yedi\u011fin g\u00fcn kesinlikle<\/em> \u00f6l\u00fcrs\u00fcn.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 2:17, Eski Antla\u015fma)
HAVVA \u0130blis\u2019e \u015f\u00f6yle dedi: \u201c\u2026yoksa \u00f6l\u00fcrs\u00fcn\u00fcz dedi.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 3:3, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

\"18Havva Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6yledi\u011fini a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 tekrar ediyor ama belli ki \u0130blis y\u00fcz\u00fcnden Tanr\u0131 hakk\u0131ndaki d\u00fc\u015f\u00fcncesini de\u011fi\u015ftirecek bir etki alt\u0131na girmeye ba\u015fl\u0131yor. Havva ne yap\u0131yor? Yasak meyveden yedikleri takdirde \u00f6l\u00fcmlerinin kesinli\u011fi \u00fczerine Tanr\u0131\u2019n\u0131n koydu\u011fu vurguyu kald\u0131rd\u0131. Bu \u00f6l\u00fcm tehdidi konusunda \u015fimdi sanki biraz teredd\u00fctte kal\u0131yor. Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6yledi\u011fini tekrar etmek konusunda \u00e7ok \u00f6zenli ve sad\u0131k de\u011fil. \u201cBelki de,\u201d diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc Havva, \u201ca\u011fac\u0131n yasak olmas\u0131n\u0131n nedeni meyvesinin bir t\u00fcr zehre sahip olmas\u0131 olabilir. Belki de bir \u0131s\u0131r\u0131k beni \u00f6ld\u00fcrmez. O kadar zehirli olamaz.\u201d Durum her ne olursa olsun \u0130blis Havva\u2019daki bu k\u00fc\u00e7\u00fck de\u011fi\u015fikli\u011fi fark ederek daha da cesaretlendi. Zay\u0131flayan iman ve zay\u0131flayan kararl\u0131l\u0131k \u0130blis\u2019e b\u00fcy\u00fck bir avantaj sa\u011fl\u0131yor. Burada \u00f6yle oldu.<\/p>\n

Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u0130ncil\u2019in sonunda verdi\u011fi uyar\u0131y\u0131 hat\u0131rl\u0131yor musunuz? Asl\u0131nda iki uyar\u0131 var. \u0130blis\u2019in oyununa gelmemek i\u00e7in dinlememiz gereken iki uyar\u0131 s\u0131ralan\u0131yor. <\/em><\/p>\n

\u201cHer kim bu peygamberlik kitab\u0131n\u0131n s\u00f6zlerinden bir \u015fey \u00e7\u0131kar\u0131rsa, Tanr\u0131 da bu kitapta yaz\u0131l\u0131 ya\u015fam a\u011fac\u0131ndan ve kutsal kentten ona d\u00fc\u015fen pay\u0131 \u00e7\u0131karacakt\u0131r.\u201d (Vahiy 22:19, \u0130ncil)<\/p>\n

Bu uyar\u0131 \u0130ncil\u2019in yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 dili yorumlamaktan kaynaklanan k\u00fc\u00e7\u00fck farklarla ilgili de\u011fildir. Ayn\u0131 \u015fekilde g\u00fcn\u00fcm\u00fczde mevcut olan \u00e7e\u015fitli Kutsal Kitap bas\u0131mlar\u0131 i\u00e7in de ge\u00e7erli de\u011fildir. \u0130ster inan\u0131n ister inanmay\u0131n bilgisayar\u0131mda 23 farkl\u0131 Kutsal Kitap \u00e7evirisi var. Neden bu kadar \u00e7ok? \u00c7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m metinleri daha iyi anlamaya gereksinim duydu\u011fumda bunlar\u0131n yarar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum. Ne dediniz? \u0130ki soru sordu\u011funuzu mu duyuyorum?<\/p>\n

\u201cB\u00fct\u00fcn bu farkl\u0131 \u00e7evirilerle iman\u0131n\u0131z\u0131n doktrinlerini etkileyen \u00e7e\u015fitlere rastlam\u0131yor musunuz? \u0130ncil\u2019in son sayfas\u0131ndaki bu uyar\u0131lar konusunda kayg\u0131 duymuyor musunuz?\u201d <\/p>\n

\n

\"19Bu soruyu sorman\u0131za sevindim. Kusursuz de\u011filim. Ben kusursuz bir insan de\u011filim. \u0130sa\u2019ya inanan kusursuz bir imanl\u0131 de\u011filim. Kusursuz bir koca de\u011filim. Kusursuz bir baba de\u011filim. Kusursuz bir kom\u015fu de\u011filim. Kusursuz bir yan\u0131m yok. Ne var ki, kusursuz bir Kurtar\u0131c\u0131m var ve her zaman oldu\u011funu s\u00f6yledi\u011fi ki\u015fi olaca\u011f\u0131na s\u00f6z verdi. Her zaman Kurtar\u0131c\u0131m olaca\u011f\u0131na s\u00f6z verdi. Siz O\u2019na \u0130sa diyorsunuz. Bense Kurtar\u0131c\u0131 ve Rab. Kusursuz olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 bildi\u011fim i\u00e7in okuduklar\u0131m hakk\u0131nda \u00e7ok dikkatliyim. Hen\u00fcz b\u00f6yle bir \u015fey olmad\u0131 ama e\u011fer bir g\u00fcn iman\u0131m\u0131n doktrinlerinden \u00f6d\u00fcn veren bir Kutsal Kitap bas\u0131m\u0131 g\u00f6r\u00fcrsem mutlaka ana bellekten \u00e7\u0131kart\u0131r\u0131m. <\/p>\n

\u0130kinci sorunuza gelince, evet, bu uyar\u0131lar\u0131 ciddiye al\u0131yorum. Sizin de alman\u0131z\u0131 dilerim, \u00e7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131\u2019dan gelen bu son uyar\u0131 Kutsal Kitap\u2019\u0131n vahyedilmi\u015f olmas\u0131 ve taml\u0131\u011f\u0131 konusunda a\u00e7\u0131k sald\u0131r\u0131lar i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Tevrat ve Zebur\u2019un g\u00fcvenilirli\u011fini ve elimizdeki \u0130ncil\u2019in yetkisini inkar edenlere kar\u015f\u0131 bir uyar\u0131d\u0131r. Bu \u00fc\u00e7 ilahi kitab\u0131n yaz\u0131lmas\u0131n\u0131 ve derlenmesini g\u00f6zeten Tanr\u0131 Kutsal Yaz\u0131lar\u0131\u2019n\u0131 korumas\u0131n\u0131 sorgulayanlar\u0131 \u00f6nceden uyar\u0131r!<\/em><\/p>\n

Bu uyar\u0131 Katolik Kilisesi ve Kutsal Yaz\u0131lar\u0131 kendi \u00f6\u011freti\u015fleriyle uyumlu hale getirmek i\u00e7in bilerek sapt\u0131ran papalar i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. <\/p>\n

Bu makalede Adem ve Havva hakk\u0131nda hangi yeni ger\u00e7ekleri \u00f6\u011frendiniz? <\/strong><\/p>\n

E\u011fer Adem ve Havva g\u00fcnah i\u015flemesiydi, sonra da e\u011fer biz g\u00fcnah i\u015flemeseydik ne olurdu diye s\u0131k s\u0131k d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr\u00fcm. \u00d6l\u00fcm, insan\u0131n g\u00fcnah\u0131 i\u00e7in Tanr\u0131\u2019n\u0131n h\u00fckm\u00fcyd\u00fc. Bug\u00fcn bu konu hakk\u0131nda okudunuz. E\u011fer g\u00fcnah olmasayd\u0131, bunun sonucunda da \u00f6l\u00fcm olmasayd\u0131 d\u00fcnya nas\u0131l bir yer olurdu? Cennet. Akl\u0131ma ilk gelen d\u00fc\u015f\u00fcnce cennetti. Peki ya onca insan? E\u011fer kimse \u00f6lmeseydi bug\u00fcn 600 milyar ki\u015filik n\u00fcfusu olurdu muydu d\u00fcnyan\u0131n? Sanm\u0131yorum. Kesin olarak bilmiyoruz ama belki de insan \u00f6l\u00fcm\u00fc ya\u015famadan cennete ge\u00e7erdi. Belki de Tanr\u0131 \u00e7o\u011falmam\u0131z\u0131 s\u0131n\u0131rlard\u0131. \u2018E\u011fer do\u011fmasayd\u0131m nerede olurdum?\u2019 diye annesine soran \u00e7ocuk gibi. Bu soruyu nas\u0131l yan\u0131tlayabiliriz? Bilemiyoruz.<\/p>\n

\u00d6nemli olan \u00f6l\u00fcm\u00fcn Tanr\u0131\u2019n\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 oldu\u011funu bilmektir. \u00d6l\u00fcm, g\u00fcnah ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck Tanr\u0131\u2019n\u0131n as\u0131l yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131 de\u011fildi. E\u011fer \u00f6yleyse Tanr\u0131 bunu yenmek i\u00e7in ne yapt\u0131? Ne yap\u0131lmas\u0131 gerekiyordu? E\u011fer Kutsal Kitap g\u00fcnah\u0131n \u00fccretinin \u00f6l\u00fcm oldu\u011funu \u00f6\u011fretiyorsa g\u00fcnah\u0131n \u00fccretini kim \u00f6deyecekti? Bu makalede \u00d6l\u00fcm Fatihi\u2019ni tan\u0131d\u0131n\u0131z. Tanr\u0131\u2019n\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 nas\u0131l yenilgiye u\u011fratmay\u0131 se\u00e7ti\u011fini \u00f6\u011frendiniz. Hem de nas\u0131l bir yenilgiye u\u011fratt\u0131! E\u011fer \u00f6yle olmasayd\u0131, \u015fu ayet bug\u00fcn \u0130ncil\u2019de olmazd\u0131:<\/p>\n

\u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnah\u0131n \u00fccreti \u00f6l\u00fcm, Tanr\u0131’n\u0131n arma\u011fan\u0131 ise Rabbimiz Mesih \u0130sa’da sonsuz ya\u015famd\u0131r.\u201d (Romal\u0131lar 6:23)<\/p>\n

E\u011fer Tanr\u0131 Kendisinin ve sizin en b\u00fcy\u00fck d\u00fc\u015fman\u0131n\u0131 yenmemi\u015f olsayd\u0131, \u015fimdi oldu\u011fu gibi size cennet arma\u011fan\u0131n\u0131 sunuyor olmazd\u0131. Bu bir arma\u011fand\u0131r, hak edilmemi\u015f bir arma\u011fan! Fakat almak i\u00e7in buna ihtiyac\u0131n\u0131z oldu\u011funu kabul etmeniz gerekir.<\/p>\n

Haydi, 2. k\u0131s\u0131mla devam edelim ve \u0130sa\u2019yla birlikte Lazar\u2019\u0131n mezar\u0131na yakla\u015fal\u0131m. \u00d6l\u00fcm Fatihi\u2019nin nas\u0131l harekete ge\u00e7ti\u011fini g\u00f6rece\u011fiz!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

OLAY: Lazar\u2019\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra Meryem ve Marta ile bulu\u015ftu. AYETLER: \u201cMeryem ile k\u0131zkarde\u015fi Marta’n\u0131n k\u00f6y\u00fc olan Beytanya’dan Lazar ad\u0131nda bir adam hastalanm\u0131\u015ft\u0131. Meryem, Rab’be g\u00fczel kokulu ya\u011f s\u00fcr\u00fcp sa\u00e7lar\u0131yla O’nun ayaklar\u0131n\u0131 silen kad\u0131nd\u0131. Hasta Lazar ise Meryem’in karde\u015fiydi. \u0130ki k\u0131zkarde\u015f \u0130sa’ya, “Rab, sevdi\u011fin ki\u015fi hasta” diye haber g\u00f6nderdiler. \u0130sa bunu i\u015fitince, “Bu hastal\u0131k \u00f6l\u00fcmle sonu\u00e7lanmayacak;…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1857","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1857","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1857"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1857\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1857"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1857"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1857"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}