{"id":1853,"date":"2025-03-25T16:35:28","date_gmt":"2025-03-25T16:35:28","guid":{"rendered":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1853"},"modified":"2025-03-25T16:35:28","modified_gmt":"2025-03-25T16:35:28","slug":"isa-ve-iki-kor-adam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1853","title":{"rendered":"\u0130sa ve \u0130ki K\u00f6r Adam"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

OLAY:<\/strong> Kalabal\u0131k \u0130sa\u2019y\u0131 izliyordu.<\/p>\n

AYETLER:<\/strong> \u201cEriha’dan ayr\u0131l\u0131rlarken b\u00fcy\u00fck bir kalabal\u0131k \u0130sa’n\u0131n ard\u0131ndan gitti. Yol kenar\u0131nda oturan iki k\u00f6r, \u0130sa’n\u0131n oradan ge\u00e7mekte oldu\u011funu duyunca, “Ya Rab, ey Davut O\u011flu, halimize ac\u0131!” diye ba\u011f\u0131rd\u0131lar. Kalabal\u0131k onlar\u0131 azarlayarak susturmak istediyse de onlar, “Ya Rab, ey Davut O\u011flu, halimize ac\u0131!” diyerek daha \u00e7ok ba\u011f\u0131rd\u0131lar. \u0130sa durup onlar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131. “Sizin i\u00e7in ne yapmam\u0131 istiyorsunuz?” diye sordu. Onlar da, “Ya Rab, g\u00f6zlerimiz a\u00e7\u0131ls\u0131n” dediler. \u0130sa onlara ac\u0131d\u0131, g\u00f6zlerine dokundu. O anda yeniden g\u00f6rmeye ba\u015flad\u0131lar ve O’nun ard\u0131ndan gittiler. (Matta 20:29-34, \u0130ncil)<\/p>\n

\u0130SA\u2019NIN DUYGUSU:<\/strong> Merhamet<\/p>\n

NEDEN\u0130:<\/strong> \u0130ki k\u00f6r adam iyile\u015ftirilmek i\u00e7in yalvard\u0131lar.<\/p>\n

EYLEM:<\/strong> Onlar\u0131 iyile\u015ftirdi.<\/p>\n

\u00dcZER\u0130NDE D\u00dc\u015e\u00dcNMEM GEREKEN KONU:<\/strong><\/p>\n

\"01Hayat\u0131n\u0131z\u0131n \u00e7o\u011funu, yolun kenar\u0131ndaki k\u00f6r adamlar gibi \u0130sa\u2019n\u0131n ge\u00e7medi\u011fi yerlerde oturarak ge\u00e7irdi\u011finizi s\u00f6ylesem do\u011fruyu s\u00f6ylemi\u015f olur muyum? Ya da ge\u00e7tiyse de O\u2019na pek dikkat etmediniz. Bu do\u011fruysa umar\u0131m bu dizideki makaleler, s\u0131cak bir yaz g\u00fcn\u00fcnde serin ve tazeleyici bir esinti gibi size te\u015fvik olur.<\/p>\n

Kutsal Yaz\u0131lar’da \u0130sa’n\u0131n Eriha yolundan tekrar ge\u00e7mesine ili\u015fkin bir kay\u0131t olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in iki k\u00f6r adam\u0131n \u0130sa’ya bu \u015fekilde seslenmeleri b\u00fcy\u00fck ak\u0131ll\u0131l\u0131kt\u0131. Ya \u015fimdi ya hi\u00e7. Bu k\u00f6r adamlar \u0130sa Mesih hakk\u0131nda daha \u00f6nce duymu\u015flard\u0131. \u015eimdi ise O\u2019nu g\u00f6rmek istiyorlard\u0131. Yoksul olduklar\u0131 halde bozukluk ya da alt\u0131n istemediler. Sadece merhamet i\u00e7in yalvard\u0131lar. Ne i\u00e7in yalvard\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm zaman akl\u0131ma 4 Karde\u015f ve Nehrin Cazibesi <\/a><\/em>adl\u0131 makale geliyor. Okudu\u011fum en etkileyici hikayelerden biridir. Bir ara okuman\u0131z\u0131 \u00f6neririm. \u00dc\u00e7 karde\u015f hi\u00e7 merhamet i\u00e7in yalvarmad\u0131lar. Neden yalvarmad\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenin sonra da onlar\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 yapmay\u0131n.<\/p>\n

Sizin hikayemizdeki kalabal\u0131\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcmde, \u015fu anda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z yeri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. B\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla \u00e7evrenizdeki hemen hemen herkes M\u00fcsl\u00fcman. Benim ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m yerde ise \u00e7evrem Katolikler\u2019den olu\u015fuyordu. B\u00fct\u00fcn akrabalar\u0131m Katolik’tir. Dolay\u0131s\u0131yla siz ve ben muhtemelen \u00e7ok farkl\u0131 yeti\u015ftirildik. Benim yeti\u015ftirilme bi\u00e7imim sizinkinden daha iyi de\u011fil, sadece farkl\u0131. Sizin tek bildi\u011finiz \u0130slam. Ben ise her g\u00fcn Katoliklik ve erdemleri \u00fczerine vaaz dinlerdim. Aram\u0131zdaki fark, sizin i\u00e7in farkl\u0131 inan\u00e7lar\u0131 ara\u015ft\u0131rman\u0131n daha zor oldu\u011fudur.<\/p>\n

Ger\u00e7ek \u0130sa<\/strong><\/p>\n

\u0130nsan, \u0130sa\u2019y\u0131 izleyen kalabal\u0131\u011f\u0131n k\u00f6r adamlar\u0131n duygulu yalvar\u0131\u015flar\u0131ndan etkilenece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrd\u00fc. \u0130ki adam da g\u00f6rmeyi y\u00fcrekten arzuluyordu. Yalvar\u0131\u015flar\u0131 herkesin y\u00fcre\u011fini c\u0131z ettirmeliydi. Ama \u00f6yle olmad\u0131. Herhalde siz bunu anlayabilirsiniz. \u0130sa Mesih\u2019e ilginizden s\u00f6z etti\u011finizde size kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kacaklar\u0131n\u0131n fark\u0131ndas\u0131n\u0131zd\u0131r. Ama yine de buradas\u0131n\u0131z ve \u0130sa\u2019y\u0131 dinliyor, O\u2019nun hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz. Ben sonunda Katolikli\u011fi b\u0131rakt\u0131m. Ger\u00e7ek \u0130sa\u2019yla ilgili \u015feyler duydum ve \u0130ncil\u2019i okumaya ba\u015flad\u0131m. Sizin tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131z ne olacak? Bilmiyorum ama emin oldu\u011fum bir \u015fey var. Tanr\u0131\u2019y\u0131, alt\u0131n ve sakl\u0131 hazineler arayan adamlar\u0131n duydu\u011fu t\u00fcrden bir arzuyla tan\u0131mak isterseniz O\u2019nu bulursunuz. \u0130\u015fte Tanr\u0131\u2019n\u0131n vaadi:<\/p>\n

\u201cBeni arayacaks\u0131n\u0131z, b\u00fct\u00fcn y\u00fcre\u011finizle aray\u0131nca beni bulacaks\u0131n\u0131z. Kendimi size buldurtaca\u011f\u0131m\u201d diyor Tanr\u0131.\u201d (Yeremya 29:13-14, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

\"02K\u00f6r dilencilerin durumunda Tanr\u0131 s\u00f6z\u00fcn\u00fc tuttu ve g\u00fcvenilir oldu\u011funu kan\u0131tlad\u0131. Kutsal Kitap\u2019ta hi\u00e7bir yerde Tanr\u0131\u2019n\u0131n kendisini bo\u015fu bo\u015funa arad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 s\u00f6yledi\u011fini g\u00f6rm\u00fcyoruz. Tekrar tekrar \u015funa benzer vaatlerle kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yoruz:<\/p>\n

\u201c\u0130man olmadan Tanr\u0131’y\u0131 ho\u015fnut etmek olanaks\u0131zd\u0131r. Tanr\u0131’ya yakla\u015fan, O’nun var oldu\u011funa ve kendisini arayanlar\u0131 \u00f6d\u00fcllendirece\u011fine iman etmelidir.\u201d (\u0130braniler 11:6, \u0130ncil)<\/p>\n

Tanr\u0131\u2019n\u0131n sizi \u00f6d\u00fcllendirece\u011fine olan inan\u00e7, Tanr\u0131\u2019n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na olan inan\u00e7 kadar gereklidir. Tanr\u0131, bunu s\u00f6yl\u00fcyor. Bu harika bir ger\u00e7ek ama insanlar bu ayeti okuduklar\u0131nda yapt\u0131klar\u0131 iki yayg\u0131n hataya i\u015faret etmek istiyorum. 1) Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fi \u00f6d\u00fcllerin yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z iyi i\u015flerle hi\u00e7bir ilgisi yok. Tanr\u0131\u2019dan gelen \u00f6d\u00fcller, iyi i\u015flerin de\u011feriyle de\u011fil, imanla ilgilidir. \u0130ncil\u2019i ve bu web sitesindeki makaleleri okudu\u011funuz zaman g\u00f6klerde sonsuz ya\u015fam\u0131n, Tanr\u0131\u2019n\u0131n size vermek istedi\u011fi bir arma\u011fan oldu\u011funu \u00f6\u011freneceksiniz. Ne kadar iyi oldu\u011funuz ya da ka\u00e7 tane iyilik yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131zla hi\u00e7 ilgisi yoktur. Birincisi, kimse cenneti hak edecek kadar iyi de\u011fildir. Tanr\u0131\u2019dan gelen bu inan\u0131lmaz arma\u011fan imanla al\u0131n\u0131r. \u0130man, art\u0131 ba\u015fka bir \u015fey de\u011fil. Sadece iman. 2) \u00d6d\u00fcl\u00fcn, Tanr\u0131\u2019ya y\u00f6nelmede bizi harekete ge\u00e7iren \u015fey olmamas\u0131na dikkat etmeliyiz.<\/p>\n

Sorular\u0131n\u0131z\u0131 \u00c7almak \u0130stiyor!<\/strong><\/p>\n

\u0130blis\u2019in en \u00f6l\u00fcmc\u00fcl tuzaklar\u0131ndan biri nedir biliyor musunuz? Yan\u0131tlar\u0131n\u0131z\u0131 \u00e7almak de\u011fil. En \u00f6l\u00fcmc\u00fcl tuzaklar\u0131ndan biri sorular\u0131n\u0131z\u0131 \u00e7almas\u0131d\u0131r! Tek yapman\u0131z gereken kalabal\u0131\u011f\u0131 izlemek. Varolu\u015funuzun anlam\u0131 konusunda \u00e7evrenize uyum sa\u011flay\u0131n. \u2018Kadere\u2019 olan inanc\u0131n\u0131z\u0131n, \u015fu an hayat\u0131n\u0131zda deneyiminizden daha fazlas\u0131n\u0131 istemenize engel olmas\u0131na izin verin. Ya\u015fam\u0131n\u0131z \u00f6\u011frendiklerinizin bir yans\u0131mas\u0131d\u0131r. Yolda bir yerlerde kendinize zarar veren birka\u00e7 inan\u00e7 \u00f6\u011frendiniz. Tanr\u0131 hakk\u0131nda sizden gerekti\u011finden \u00e7ok daha fazla bir s\u00fcre uzak tutulmu\u015f baz\u0131 \u015feyleri \u00f6\u011frenerek ya\u015fam\u0131n\u0131z\u0131 de\u011fi\u015ftirmenin zaman\u0131 geldi.<\/p>\n

\n

\"03Tanr\u0131\u2019yla ba\u015flayal\u0131m. Yarat\u0131c\u0131m\u0131z, kendisini ki\u015fisel olarak tan\u0131mam\u0131z\u0131 isteyen ki\u015fisel bir Tanr\u0131\u2019d\u0131r. \u2018G\u00f6ksel bir kuvvet\u2019 ya da \u2018bilinemez bir varl\u0131k\u2019 de\u011fildir. Tanr\u0131 hakk\u0131nda birka\u00e7 olguyu iyice bilmek yeterli de\u011fildir – sizin i\u00e7in yeterli de\u011fildir ve Tanr\u0131 i\u00e7in hi\u00e7 yeterli de\u011fildir. Tanr\u0131, kendisiyle ki\u015fisel bir ili\u015fkimiz olmas\u0131n\u0131 istiyor. Bu m\u00fcmk\u00fcn olsayd\u0131, b\u00f6yle bir ili\u015fkiye sahip olmak ister miydiniz? Sizin yerinizde olsam, bunun ara\u015ft\u0131rmaya ve hakk\u0131nda \u00f6\u011frenmeye de\u011fer bir \u015fey oldu\u011funu s\u00f6ylerdim!<\/p>\n

Bu web sitesinde \u00e7e\u015fitli makaleler okudu\u011funuza g\u00f6re Hristiyanl\u0131k\u2019\u0131n \u00f6\u011freti\u015flerini ara\u015ft\u0131r\u0131yorsunuz, o halde sizi tebrik etmek isterim. Bildi\u011finiz gibi sadece \u00fc\u00e7 tane tek tanr\u0131l\u0131 din vard\u0131r: Yahudilik, Hristiyanl\u0131k ve \u0130slam. Ama \u015fu sonuca varman\u0131za yetecek kadar okudu\u011funuzdan eminim: \u00dc\u00e7 dinde tek Tanr\u0131\u2019ya inan\u0131lmas\u0131, her \u00fc\u00e7\u00fcn\u00fcn de mutlaka ayn\u0131 Tanr\u0131\u2019ya inand\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmez.<\/p>\n

Bir\u00e7ok a\u00e7\u0131dan ayn\u0131 de\u011filler mi? Ayn\u0131 olmad\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6ylemedim. Fakat s\u00f6z konusu iki \u015feyin ayn\u0131 olup olmamas\u0131 oldu\u011funda benzerlikler, farkl\u0131l\u0131klar kadar \u00f6nemli de\u011fildir. Yeni bir araba i\u00e7in al\u0131\u015fveri\u015fe ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131zda birka\u00e7 tane araba sat\u0131c\u0131s\u0131na gidersiniz. Benzer yanlar\u0131na bakmazs\u0131n\u0131z. Arabalar\u0131n aras\u0131ndaki farklara dikkat edersiniz, \u00f6rne\u011fin, arabalar\u0131n standart olarak ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 \u00f6zellikler ve garantileri. Her araban\u0131n d\u00f6rt tekerle\u011finin olmas\u0131 ya da kamyona benzememesi \u00f6nemli de\u011fildir. Farklara bakars\u0131n\u0131z. S\u00f6z konusu, Tanr\u0131\u2019n\u0131n ve Allah\u2019\u0131n ayn\u0131 olup olmamas\u0131 oldu\u011funda da ayn\u0131 \u015fey ger\u00e7ektir.<\/p>\n

Daha Doyurucu Bir Nedeni Yok Mu?<\/strong><\/p>\n

\"04Daha \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fim gibi \u0130blis\u2019in en \u00f6l\u00fcmc\u00fcl tuzaklar\u0131ndan biri, sorman\u0131z gereken \u00f6nemli sorular\u0131 \u00e7almas\u0131d\u0131r. Nas\u0131l olur da insan hi\u00e7 bir zaman \u2018Neden?\u2019 diye sormadan do\u011far, e\u011fitim al\u0131r, i\u015fte \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, evlenir, \u00e7ocuk do\u011furur, \u00e7ocuk yeti\u015ftirir, \u00f6l\u00fcm\u00fc g\u00f6r\u00fcr, \u00e7\u0131\u011fl\u0131k atar, g\u00fcler, a\u011flar, i\u015fte ba\u015far\u0131 merdiveninden \u00e7\u0131kar ya da iner, emekli olur ve \u00f6l\u00fcr? \u2018Ya\u015faman\u0131n daha derin, daha doyurucu bir anlam\u0131 yok mu?\u2019 diye sormadan insan nas\u0131l var olabilir? \u0130nsan \u00f6nce sonsuzlukta nerede olaca\u011f\u0131n\u0131 bilmeden nas\u0131l ya\u015fam\u0131ndan memnun olabilir? Tabii, bu gibi \u015feyler bilinebilirse?<\/p>\n

K\u00f6r birinin g\u00f6rmesini sa\u011flayamam ama \u00e7evremdekilerin ruhsal k\u00f6rl\u00fcklerine \u0131\u015f\u0131k tutabilirim. Bu, 1.000 par\u00e7adan olu\u015fan bir yapbozu yapmalar\u0131na yard\u0131mc\u0131 olmak gibi bir \u015feydir. Akrabalar\u0131m, arkada\u015flar\u0131m ve kom\u015fular\u0131m en fazla 399 par\u00e7ay\u0131 yerli yerine yerle\u015ftirmi\u015f durumda ama geriye kalan par\u00e7alar i\u00e7in kutuya bakt\u0131klar\u0131nda ba\u015fka bir par\u00e7a g\u00f6remiyorlar. B\u00fcy\u00fckleri ve din \u00f6nderleri taraf\u0131ndan kendilerine verilen yapbozun i\u00e7inde \u00e7o\u011fu par\u00e7a \u00e7\u0131kmad\u0131. Bunun nedeni, bu iyi niyetli b\u00fcy\u00fckler ve din \u00f6nderleri, kendi b\u00fcy\u00fcklerinden ve g\u00fcvendikleri insanlardan yapbozu ald\u0131klar\u0131nda i\u00e7inde do\u011fru say\u0131da par\u00e7an\u0131n olmamas\u0131d\u0131r. Bunun nedeni de onlardan \u00f6nceki ku\u015fak ve onlardan \u00f6nce ku\u015fak\u2026 anl\u0131yorsunuz, de\u011fil mi?<\/p>\n

Bizi ilgilendirmesi gereken elimizde yapbozun ka\u00e7 par\u00e7as\u0131n\u0131n bulundu\u011fu veya elimizdeki par\u00e7alar\u0131n ka\u00e7\u0131n\u0131n di\u011fer dinlerinkine benzemesi de\u011fil. D\u00fcnya dinlerinin yapboz par\u00e7alar\u0131nda pek \u00e7ok ortak par\u00e7a var. \u00d6rne\u011fin, her dinden insanlara cinayetten ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131n onurlar\u0131na sayg\u0131 g\u00f6stermeleri \u00f6\u011fretilir. Dullar, yetimler veya yoksullar gibi kendilerine yard\u0131m edemeyen ki\u015filere yard\u0131m etmemiz \u00f6\u011fretilir hepimize. T\u00fcm dinler, kendimize nas\u0131l davran\u0131lmas\u0131n\u0131 istiyorsak ba\u015fkalar\u0131na da \u00f6yle davranmam\u0131zla ilgili Alt\u0131n Kurala inan\u0131rlar. Ayr\u0131ca, \u2018Tanr\u0131\u2019 tan\u0131m\u0131nda fikir birli\u011finde olmasalar da, t\u00fcm dinler ilahi bir ger\u00e7ekli\u011fe tan\u0131kl\u0131k ederler. Bu inan\u00e7 bizleri insan yapan unsurlardan biridir.<\/p>\n

\"05Bizi ilgilendirmesi gereken, yapbozun eksik par\u00e7alar\u0131d\u0131r. Eksik par\u00e7alar hakk\u0131nda sorular sormam\u0131z gerekiyor. Dedi\u011fim gibi \u0130blis\u2019in en \u00f6l\u00fcmc\u00fcl tuzaklar\u0131ndan biri sorman\u0131z gereken \u00f6nemli sorular\u0131 \u00e7almakt\u0131r. Bug\u00fcn bu sorular\u0131n ne olmas\u0131 gerekti\u011fi konusunda size yard\u0131mc\u0131 olmak istiyorum. \u0130\u015fte size s\u0131k\u00e7a sorulan bir soru. Sizin i\u00e7in bu soruyu yan\u0131tlad\u0131m.<\/p>\n

En yak\u0131n arkada\u015f\u0131n\u0131z: \u201cSeni bir s\u00fcreden beri g\u00f6rmedim. Nas\u0131ls\u0131n?\u201d
Siz: \u201c\u0130dare ediyorum.\u201d<\/p>\n

Ger\u00e7ekte ne diyorsunuz? \u0130yi arkada\u015f oldu\u011funuza g\u00f6re birbirinize kar\u015f\u0131 d\u00fcr\u00fcst olabilirsiniz. Bu yan\u0131t\u0131 vererek arkada\u015f\u0131n\u0131za neyi a\u00e7\u0131klad\u0131n\u0131z? Ya\u015fam\u0131n\u0131z\u0131 bir arada tutmak i\u00e7in gereken b\u00fct\u00fcn par\u00e7alara sahip olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 s\u00f6ylediniz. Ko\u015fullar\u0131n\u0131z i\u00e7inde elinizden gelenin en iyisini yap\u0131yorsunuz ama hala bir \u015fey eksik. Dinleyin. Par\u00e7alar\u0131n geri kalan\u0131n\u0131 nerede bulabilece\u011finizi biliyorum.<\/p>\n

Daha \u00f6nce hi\u00e7 yapboz yapt\u0131n\u0131z m\u0131? Herhalde ilk yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z yapbozu ana s\u0131n\u0131f\u0131nda yapm\u0131\u015fs\u0131n\u0131zd\u0131r. Ya da anne baban\u0131z bir tane alm\u0131\u015f olabilir ve onu evde yapm\u0131\u015f olabilirsiniz. D\u00f6rt par\u00e7ay\u0131, b\u00fcy\u00fck ve kal\u0131n olmalar\u0131na kar\u015f\u0131n bir araya getirmek o kadar kolay de\u011fildi, de\u011fil mi? Annem, b\u00fcy\u00fck bir yapboz merakl\u0131s\u0131yd\u0131. Evde her zaman bir masay\u0131 yapbozlar\u0131 i\u00e7in ay\u0131r\u0131rd\u0131. O masada her zaman yap\u0131lmakta olan bir yapboz bulunurdu. \u00c7o\u011fu par\u00e7a y\u0131\u011f\u0131n olarak durdu\u011funda ve resim, bir \u015fey \u00e7\u0131karamayacak kadar eksik oldu\u011funda kutunun \u00fcst kapa\u011f\u0131n\u0131 kald\u0131r\u0131p as\u0131l resme bakard\u0131m.<\/p>\n

Eksiktir!<\/strong><\/p>\n

Ben \u00e7o\u011fu insan\u0131n ya\u015fam\u0131n b\u00fct\u00fcn resmini g\u00f6rmedi\u011fine inan\u0131yorum. En \u00f6nemli par\u00e7a – sonsuzluktaki nihai var\u0131\u015f noktas\u0131n\u0131n ne olaca\u011f\u0131 bilgisi – eksikse nas\u0131l g\u00f6rebilirler? E\u011fer ya\u015fam\u0131n nihai sorusunu, kimsenin bu soruyu yan\u0131tlayamayaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz i\u00e7in son zamanlarda sormad\u0131ysan\u0131z, b\u00f6yle bir web sitesine ula\u015fabildi\u011finiz i\u00e7in memnunum.<\/p>\n

Par\u00e7alar\u0131n geri kalan\u0131n\u0131 nerede bulabilece\u011finizi biliyorum. Kula\u011fa garip gelse de, bizi bu par\u00e7alara iki k\u00f6r adam g\u00f6t\u00fcrecek!<\/em><\/p>\n

\n

\"06\u0130sa\u2019ya en yak\u0131n olanlar\u0131n g\u00f6z\u00fcnde, bu k\u00f6r adamlar\u0131n Efendi\u2019ye m\u00fcdahale etme haklar\u0131 yoktur. Sonu\u00e7 olarak, Yeru\u015falim\u2019e gidiyor, kalabal\u0131klar pe\u015finde giderek art\u0131yor ve d\u00fcnyasal bir krall\u0131k kuraca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar. Ku\u015fkusuz, yolun kenar\u0131ndaki k\u00f6r dilencilerin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 dinlemek i\u00e7in zaman\u0131 yoktur. Bu nedenle halk k\u00f6r adamlar\u0131n sessiz olmalar\u0131n\u0131 istiyor. Ayetlerde kalabal\u0131\u011f\u0131n k\u00f6r adam\u0131 azarlay\u0131p sessiz olmas\u0131n\u0131 istediklerini okuyoruz. Bu olay, bizim i\u00e7in kalabal\u0131\u011f\u0131n \u0130sa hakk\u0131nda s\u00f6ylediklerinden \u00e7ok \u0130sa\u2019ya dikkatimizi vermemiz konusunda bir hat\u0131rlatma olsun. Kalabal\u0131k s\u00f6yleniyor, ba\u011f\u0131r\u0131yorlar ve olduk\u00e7a rahats\u0131z olmu\u015flar. \u2018Bu dilenciler ne kadar sa\u00e7ma sapan davran\u0131yorlar.\u2019\u2018Evet, baksana nas\u0131l giyinmi\u015fler.\u2019\u2018\u0130\u011fren\u00e7, baksana nas\u0131l davran\u0131yorlar. \u2018Kulaklar\u0131m bu utan\u00e7 verici sese daha ne kadar katlanabilir bilmiyorum. Birisi bunlar\u0131n sesini kessin art\u0131k!\u201d<\/p>\n

Kalabal\u0131k hakl\u0131 m\u0131yd\u0131? \u0130sa\u2019n\u0131n bu gibi \u00f6nemsiz insanlarla u\u011fra\u015fmaktan daha \u00f6nemli i\u015fleri yok muydu?<\/p>\n

\u201c\u0130sa onlara ac\u0131d\u0131, g\u00f6zlerine dokundu.\u201d<\/strong><\/p>\n

\u0130sa, g\u00fcr\u00fclt\u00fcc\u00fc kalabal\u0131\u011fa kar\u015f\u0131n k\u00f6r adamlar\u0131 i\u015fitti. B\u00fct\u00fcn insanlar aras\u0131nda, ger\u00e7ekten \u0130sa\u2019y\u0131 g\u00f6renler bu iki k\u00f6r adam! Hem de iyile\u015ftikten sonra de\u011fil!!! Bunu kast etmiyorum. G\u00f6rmeye ba\u015flamadan \u00f6nce de g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131!<\/em> Burada ilgin\u00e7 olan \u015feylerden biri daha \u00f6nce \u0130sa\u2019n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi mucizelerden birini g\u00f6rmemi\u015f olmalar\u0131yd\u0131. K\u00f6r adamlar sadece mucizeler hakk\u0131nda ba\u015fkalar\u0131ndan i\u015fitmi\u015flerdi. Bu zamana kadar halk \u0130sa\u2019n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 en az\u0131ndan on yedi mucize g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc. Ulusun din \u00f6nderlerinin \u0130sa\u2019n\u0131n mucizelerine kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ne olmu\u015ftu? O kadar k\u0131zg\u0131n ve k\u0131skan\u00e7l\u0131kla doludular ki, \u0130sa\u2019y\u0131 mucizeleri \u0130blis\u2019in g\u00fcc\u00fcyle yapmakla su\u00e7lad\u0131lar. Peygamberli\u011fin ger\u00e7ekle\u015fmesi oldu\u011funu s\u00f6yledi\u011fini i\u015fittikleri halde bunu s\u00f6ylediler. Bir\u00e7ok kez kendilerinin bulundu\u011fu ortamlarda bunu do\u011frularken \u0130sa\u2019y\u0131 izlediler.<\/p>\n

\u201c\u0130sa, b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc Nas\u0131ra Kenti’ne geldi\u011finde her zamanki gibi \u015eabat G\u00fcn\u00fc havraya gitti. Kutsal Yaz\u0131lar’\u0131 okumak \u00fczere aya\u011fa kalk\u0131nca O’na Peygamber Ye\u015faya’n\u0131n Kitab\u0131 verildi. Kitab\u0131 a\u00e7arak \u015fu s\u00f6zlerin yaz\u0131l\u0131 oldu\u011fu yeri buldu: “Rab’bin Ruhu \u00fczerimdedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc O beni yoksullara M\u00fcjde’yi iletmek i\u00e7in meshetti. Tutsaklara serbest b\u0131rak\u0131lacaklar\u0131n\u0131, k\u00f6rlere g\u00f6zlerinin a\u00e7\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 duyurmak i\u00e7in, Ezilenleri \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe kavu\u015fturmak ve Rab’bin l\u00fctuf y\u0131l\u0131n\u0131 ilan etmek i\u00e7in Beni g\u00f6nderdi.” Sonra kitab\u0131 kapatt\u0131, g\u00f6revliye geri verip oturdu. Havradakilerin hepsi dikkatle O’na bak\u0131yordu. \u0130sa, “Dinledi\u011finiz bu Yaz\u0131 bug\u00fcn yerine gelmi\u015ftir” diye konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131.\u201d (Luka 4:16-21, \u0130ncil)<\/p>\n

\"07Bu, dilencilere, Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011fru giysiler, sosyal olarak do\u011fru davran\u0131\u015flar ya da insan\u0131n dinsel topluluktaki konumundan \u00e7ok, do\u011fru bir y\u00fcre\u011fe ve \u0130sa hakk\u0131nda do\u011fru bir anlay\u0131\u015fa sahip olmakla ilgilendi\u011fini s\u00f6yl\u00fcyordu. Ayr\u0131ca, y\u00f6ntemdeki eksiklerinin, niyetleriyle tamamlanabilece\u011fini de biliyorlard\u0131 ve b\u00f6ylece ci\u011ferleri patlarm\u0131\u015f\u00e7as\u0131na ba\u011f\u0131rd\u0131lar. Seslerini duyurdular \u00e7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 her zaman kendisini \u00e7a\u011f\u0131ranlar\u0131 duyar.<\/p>\n

Kusursuz Bir Mant\u0131\u011fa Sahiplerdi<\/strong><\/p>\n

Dilenciler Tanr\u0131\u2019n\u0131n merhametli oldu\u011funu ve Tanr\u0131\u2019dan geldi\u011fi i\u00e7in Mesih\u2019in de merhametli olaca\u011f\u0131n\u0131 biliyorlard\u0131. Kusursuz bir mant\u0131\u011fa sahiplerdi. Tanr\u0131 merhametli ise ve \u0130sa\u2019n\u0131n Mesih oldu\u011funa iman ediyorlarsa \u0130sa\u2019n\u0131n merhamet g\u00f6sterece\u011fini biliyorlard\u0131. Merhamet nedir? Birine ac\u0131mak m\u0131d\u0131r? K\u0131smen b\u00f6yle olabilir ama buradaki as\u0131l d\u00fc\u015f\u00fcnce yard\u0131ma ihtiyac\u0131 olan birine pratik olarak yard\u0131m etmektir. Ya da merhametin, sevginin nesnesi olan ki\u015finin bir t\u00fcr sevgiye ihtiya\u00e7 duydu\u011funu ve bu ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131land\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz. \u2018Merhamet\u2019in daha geni\u015f bir tan\u0131m\u0131ndan s\u00f6z ediyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc en b\u00fcy\u00fck ruhsal ihtiyac\u0131m\u0131z kurtulu\u015ftur – g\u00fcnah\u0131n cezas\u0131, g\u00fcc\u00fc ve su\u00e7undan kurtulu\u015f. Tanr\u0131 bunun i\u00e7in bir \u00e7are buldu. Bu \u00e7are, g\u00f6klerde sonsuz ya\u015fam arma\u011fan\u0131 sonucunu veriyor. Tanr\u0131 neden g\u00fcnaha tutsakl\u0131k ba\u011f\u0131ndan kurtulma ihtiyac\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131l\u0131k verdi? Merhametli oldu\u011fu i\u00e7in. Ele ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z ayetlerde iki k\u00f6r adam\u0131n yard\u0131ma ihtiyac\u0131 vard\u0131 \u2013 g\u00f6remiyorlard\u0131 – ve \u0130sa onlara yard\u0131m etti. Merhamet g\u00f6sterdi.<\/p>\n

E\u011fer Tanr\u0131\u2019n\u0131n merhametli oldu\u011funa inan\u0131yorsan\u0131z fakat dininizde en b\u00fcy\u00fck ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131z\u0131n kar\u015f\u0131land\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fcyorsan\u0131z, o zaman ger\u00e7ekte merhametli de\u011fildir. Hala O\u2019na inanabilirsiniz. Sadece merhametli oldu\u011funu s\u00f6ylemeyin. Part-time merhametli, baz\u0131lar\u0131na merhametli, ko\u015fullu olarak merhametli, ger\u00e7ekte merhametli de\u011fildir!<\/em> Merhamet ya Tanr\u0131\u2019dan size do\u011fru s\u00fcrekli akan bir \u0131rmakt\u0131r ya da inand\u0131\u011f\u0131n\u0131z Tanr\u0131 merhamet kayna\u011f\u0131 de\u011fildir. E\u011fer merhamet ya\u015fam\u0131n\u0131za damla damla ak\u0131yorsa, inand\u0131\u011f\u0131n\u0131z Tanr\u0131\u2019n\u0131n ger\u00e7ekten ihtiya\u00e7 duydu\u011funuz Tanr\u0131 olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendinize sormal\u0131s\u0131n\u0131z. Ayn\u0131 \u015fekilde, e\u011fer cennette sonsuz ya\u015fam g\u00fcvenceniz yoksa Tanr\u0131\u2019n\u0131n merhametinin g\u00fc\u00e7l\u00fc ve ta\u015fan \u0131rma\u011f\u0131na ne oldu\u011funu kendinize sorabilirsiniz. En b\u00fcy\u00fck ihtiyac\u0131n\u0131z\u0131 kar\u015f\u0131lamas\u0131 gerekmez mi? Sorular k\u0131sm\u0131nda Tanr\u0131 Merhametli Olsayd\u0131 Benim \u0130\u00e7in Ne Yapard\u0131? <\/a><\/em>sorusunun yan\u0131t\u0131n\u0131 okuyabilirsiniz.<\/p>\n

Sadece Kalabal\u0131\u011fa Sormay\u0131n!<\/strong><\/p>\n

\"08\u0130nsan olman\u0131n bir y\u00f6n\u00fc, insan\u0131n al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131, gelenekleri ve inan\u00e7lar\u0131n\u0131n \u00f6tesine bak\u0131p \u2018Neden?\u2019 sorusunu sorabilme yetene\u011fidir. K\u00f6pekler ve ba\u015fka hayvanlar \u2018neden?\u2019 diye sormazlar. Fakat Tanr\u0131 bizleri d\u00fc\u015f\u00fcnen, ak\u0131l y\u00fcr\u00fcten ki\u015filer yapt\u0131 ve bu nedenle bir \u015feyi neden yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ya da bir \u015feye neden inand\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 sorabiliriz, \u00f6yle de\u011fil mi? Hangi tarihsel kan\u0131tlar inan\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131n ger\u00e7ek oldu\u011funu do\u011fruluyor? Sadece kalabal\u0131\u011fa sormay\u0131n. Kalabal\u0131k aras\u0131nda fikir al\u0131\u015fveri\u015fi oldu\u011funu g\u00f6rmeyeceksiniz. Kalabal\u0131klar\u0131n do\u011fas\u0131n\u0131 dikkate ald\u0131\u011f\u0131n\u0131zda, genellikle tek bir sesle ayn\u0131 \u015feyi tekrarlad\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz.<\/p>\n

Ger\u00e7ek, \u00f6zg\u00fcr ara\u015ft\u0131rman\u0131n dostudur.<\/strong><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn dinsel inan\u00e7lar kitaplar\u0131n\u0131n Tanr\u0131’n\u0131n ger\u00e7e\u011fini i\u00e7erdi\u011fine inan\u0131rlar de\u011fil mi? Fakat Tanr\u0131’n\u0131n \u0130ncil’de bize inan\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 dikkatli bir \u015fekilde s\u0131namam\u0131z gerekti\u011fini s\u00f6yledi\u011fini biliyor muydunuz? Dinleyin: \u201cHer \u015feyi s\u0131nay\u0131n, iyi olana s\u0131ms\u0131k\u0131 tutunun.\u201d (1.Selanikliler 5:21, \u0130ncil). \u0130nan\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n bize s\u00f6yledikleri \u00fczerine kurmamal\u0131y\u0131z. Kutsal Yaz\u0131lar\u0131m\u0131z\u2019a, sadece biri bize s\u00f6yledi\u011fi i\u00e7in inanmamal\u0131y\u0131z.<\/p>\n

\n

\"09Nas\u0131l herhangi birinin herhangi bir \u015feyi kan\u0131tlamak i\u00e7in kan\u0131t sunmas\u0131 gerekiyorsa, inan\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 desteklemek i\u00e7in g\u00fcvenilir kan\u0131t sunmam\u0131z gerekti\u011fine inan\u0131yorum. H\u0131ristiyanl\u0131k bunu talep ediyor. \u0130ncil insanlar\u0131n \u00e7o\u011funun inand\u0131\u011f\u0131 \u015feylerle s\u00fcreklenmememizi s\u00f6yl\u00fcyor. Kalabal\u0131klar her zaman ger\u00e7e\u011fin taraf\u0131nda de\u011fil. \u0130sa \u015fu s\u00f6zleriyle bu ger\u00e7e\u011fi a\u00e7\u0131k\u00e7a ifade etti,<\/p>\n

\u201cDar kap\u0131dan girin. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u0131k\u0131ma g\u00f6t\u00fcren kap\u0131 geni\u015f ve yol enlidir. Bu kap\u0131dan girenler \u00e7oktur. Oysa ya\u015fama g\u00f6t\u00fcren kap\u0131 dar, yol da \u00e7etindir. Bu yolu bulanlar azd\u0131r.\u201d (Matta 7:13-14, \u0130ncil)<\/p>\n

Dinsel inan\u00e7lar\u0131 s\u0131namak sayg\u0131s\u0131zl\u0131k ve do\u011fru d\u00fczg\u00fcn yeti\u015ftirilmemek demek de\u011fil. Asl\u0131nda, tam aksi. Tanr\u0131\u2019n\u0131n buyruklar\u0131n\u0131 ciddiye ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6steriyor. Neden Kuran\u2019\u0131 sorgulad\u0131\u011f\u0131m\u0131 g\u00f6rmeniz i\u00e7in bunu anlat\u0131yorum. \u0130nan\u00e7lar\u0131n\u0131za sayg\u0131 duymad\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in de\u011fil. \u0130ncil\u2019i de ayn\u0131 \u015fekilde sorgulad\u0131m. \u0130ncil\u2019i ilk kez okumaya ba\u015flar ba\u015flamaz, g\u00fcvenilirli\u011fi konusunda kan\u0131tlar\u0131 incelemeye ba\u015flad\u0131m. Neden? Ger\u00e7ek, \u00f6zg\u00fcr ara\u015ft\u0131rman\u0131n dostudur. <\/i>Ger\u00e7ekten korkmam\u0131za gerek yok. Ba\u015fkalar\u0131 niyetimizi yanl\u0131\u015f bir \u015fekilde yarg\u0131layabilirler. Baz\u0131lar\u0131 \u00e7ok fazla soru sordu\u011fumuzu s\u00f6yleyebilirler. \u0130man\u0131n Tanr\u0131\u2019y\u0131 onurland\u0131ran bir \u015fey oldu\u011funu s\u00f6yleyecekler. Kimsenin Kuran\u2019\u0131 sorgulayamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyecekler. Ben ne \u00f6neriyorum? \u0130nand\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015feyi sorgulamal\u0131y\u0131z. Bu kendimize ve Tanr\u0131\u2019ya bor\u00e7lu oldu\u011fumuz bir g\u00f6rev.<\/p>\n

\u0130sa ne dedi?<\/p>\n

\u201cE\u011fer bir kimse Tanr\u0131’n\u0131n iste\u011fini yerine getirmek istiyorsa, bu \u00f6\u011fretinin Tanr\u0131’dan m\u0131 oldu\u011funu, yoksa kendili\u011fimden mi konu\u015ftu\u011fumu bilecektir.\u201d (Yuhanna 7:17, \u0130ncil)<\/p>\n

\"10\u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6\u011freti\u015fleri ve ilahi yetki hakk\u0131ndaki en iyi hakemler iki \u00f6zelli\u011fe sahip ki\u015filerdir. 1) \u0130\u00e7ten ve do\u011fru bir y\u00fcre\u011fe sahiptirler ve 2) Tanr\u0131\u2019n\u0131n iste\u011fi i\u00e7in gayret g\u00f6sterirler. \u0130sa, kendi \u00f6\u011freti\u015flerinin ara\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na raz\u0131yd\u0131. Ger\u00e7ekten hi\u00e7bir zaman korkmamal\u0131y\u0131z, \u00f6yle de\u011fil mi? Ayr\u0131ca d\u00fc\u015f\u00fcnen insanlar olarak, d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi benimsemek i\u00e7in yeteri kadardan az gerek\u00e7elere sahip oldu\u011fumuz halde bu d\u00fc\u015f\u00fcncelere tutunmaya zorlanm\u0131\u015f hissetmemeliyiz.<\/p>\n

Katolikli\u011fin do\u011frulu\u011fu ve yanl\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm d\u00f6nemlerde ke\u015fke b\u00f6yle bir web sitesi olsayd\u0131. Sonunda do\u011fru karar\u0131 verdim. Sevdiklerimin iman\u0131n\u0131 b\u0131rakt\u0131m.<\/p>\n

Tamam. Biz yeniden hikayemize d\u00f6nelim. \u0130ki k\u00f6r adama ne gerekiyordu?<\/p>\n

\u0130sa\u2019n\u0131n d\u00f6neminde Orta Do\u011fu\u2019da, g\u00f6z hastal\u0131klar\u0131, c\u00fczam kadar iticiydi. Bu nedenle, k\u00f6r adam\u0131n g\u00f6zlerine dokunman\u0131n \u00f6zel bir \u00f6nemi vard\u0131. \u0130sa, sadece onlarla konu\u015fmakla kalmad\u0131, onlara bask\u0131 alt\u0131nda olduklar\u0131 noktada dokundu. \u0130sa, k\u00f6r adamlar\u0131n g\u00f6zlerine dokundu\u011fu gibi bizlere de can\u0131m\u0131z\u0131n yand\u0131\u011f\u0131 noktalarda dokunabilir. Bu ger\u00e7ekten ka\u00e7\u0131nmay\u0131n. \u0130sa, can\u0131n\u0131z\u0131n ac\u0131d\u0131\u011f\u0131, y\u00fck ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131z ya da bask\u0131 alt\u0131nda oldu\u011funuz noktada size dokunabilir.<\/p>\n

\u201cB\u00fct\u00fcn kayg\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131 O’na y\u00fckleyin, \u00e7\u00fcnk\u00fc O sizi kay\u0131r\u0131r.\u201d (1. Petrus 5:7, \u0130ncil)<\/p>\n

\u0130ncil\u2019i okurken \u0130sa\u2019n\u0131n ac\u0131 i\u00e7inde insanlara dokundu\u011funu g\u00f6receksiniz. Bu ilahi dokunu\u015flar\u0131n etkisi farkl\u0131 insanlar i\u00e7in farkl\u0131 anlamlara sahipti. \u0130sa ve C\u00fczaml\u0131 Adam<\/em>‘<\/a>\u0131n hikayesinden oldu\u011fu gibi baz\u0131lar\u0131 i\u00e7in ar\u0131nd\u0131ran bir dokunu\u015ftu. Bu konuda bu dizide bir makale okuyabilirsiniz. Ki\u015fisel olarak ben \u0130sa\u2019n\u0131n benim akl\u0131m\u0131 ve bedenimi ar\u0131tmas\u0131n\u0131n ve bana esenlik vermesinin ya\u015fam de\u011fi\u015ftiren bir deneyim oldu\u011funu s\u00f6yleyebilirim. Beni i\u00e7ten iyile\u015ftirdi ve g\u00fcnahlar\u0131m\u0131n hasar vermi\u015f oldu\u011fu Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkimi eski g\u00f6nencine kavu\u015fturdu. E\u011fer tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131m\u0131 okumak isterseniz \u201c\u0130nsanlar neden \u0130sa\u2019y\u0131 Kurtar\u0131c\u0131 olarak kabul etmezler?\u201d makalesini okuyabilirsiniz.<\/p>\n

Ba\u015fkalar\u0131 i\u00e7in \u0130sa\u2019n\u0131n dokunu\u015fu yat\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 bir dokunu\u015ftu. El\u00e7i Petrus\u2019un kay\u0131nvalidesi ate\u015fli bir \u015fekilde yatarken. \u0130sa ona dokundu ve ate\u015f onu terk etti.<\/p>\n

\u201c\u0130sa Petrus’un evine geldi\u011finde onun kaynanas\u0131n\u0131n ate\u015fler i\u00e7inde yatt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc. Eline dokununca kad\u0131n\u0131n ate\u015fi d\u00fc\u015ft\u00fc. Kad\u0131n kalk\u0131p \u0130sa’ya hizmet etmeye ba\u015flad\u0131.\u201d (Matta 8:14-15, \u0130ncil)<\/p>\n

\"11Yine baz\u0131lar\u0131 i\u00e7in \u0130sa\u2019n\u0131n dokunu\u015fu ayd\u0131nlat\u0131c\u0131, g\u00fcven verici ve \u00f6zg\u00fcr k\u0131lan bir dokunu\u015ftu. Her olayda, al\u0131c\u0131 durumda ihtiya\u00e7 i\u00e7inde olduklar\u0131n\u0131 kabul edecek kadar al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcyd\u00fcler. Ve ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layacak tek Ki\u015fi\u2019nin \u0130sa oldu\u011funu anlad\u0131lar.<\/p>\n

Bu dizide, hakk\u0131nda okuyaca\u011f\u0131n\u0131z iyile\u015ftirmelerin \u00f6nemli yan\u0131 \u0130sa\u2019n\u0131n hastal\u0131k ve her illeti iyile\u015ftirebilme yetisi de\u011fil, \u0130sa\u2019n\u0131n sosyal ve dinsel tabulara kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kma konusunda haz\u0131r olu\u015fudur. \u0130sa\u2019n\u0131n bunu yapmaya haz\u0131r olmas\u0131, \u0130sa\u2019n\u0131n d\u00f6nemindeki din \u00f6nderleri i\u00e7in iyile\u015ftirmenin kendisi kadar uygunsuzdu.<\/p>\n

Devam etmeden \u00f6nce iki k\u00f6r adamla ilgili hikayedeki son sahne ger\u00e7ekten de bakmaya de\u011fer. Sizin de ho\u015funuza gitti de\u011fil mi?<\/p>\n

\u201c\u0130sa onlara ac\u0131d\u0131, g\u00f6zlerine dokundu. O anda yeniden g\u00f6rmeye ba\u015flad\u0131lar ve O’nun ard\u0131ndan gittiler<\/em>.\u201d<\/p>\n

En Net G\u00f6r\u00fc\u015fe Sahip Olanlar<\/strong><\/p>\n

Y\u0131rt\u0131k p\u0131rt\u0131k giysileriyle k\u00f6t\u00fc kokan ama g\u00f6zleri p\u0131r\u0131l p\u0131r\u0131l iki adam, Yeru\u015falim yolunda \u0130sa\u2019n\u0131n arkas\u0131nda y\u00fcr\u00fcyorlar – yo, hay\u0131r, s\u0131\u00e7rayarak gidiyorlar. Hep kokusunu ald\u0131klar\u0131 ama hi\u00e7 g\u00f6rmedikleri \u00e7i\u00e7eklere i\u015faret ediyorlar. Hep hissettikleri ama hi\u00e7 g\u00f6rmedikleri g\u00fcne\u015fe bak\u0131yorlar. \u00c7ok ilgin\u00e7. O g\u00fcn yolda olan b\u00fct\u00fcn insanlar aras\u0131nda en net g\u00f6r\u00fc\u015fe sahip olanlar onlar oldu – g\u00f6rmeden \u00f6nce bile!<\/p>\n

\n

\"12Son bir \u015fey. Y\u00fcre\u011finizde ne kadar i\u00e7tenlikle ba\u011f\u0131rsan\u0131z da, yanl\u0131\u015f ki\u015finin dikkatini \u00e7ekmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsan\u0131z hi\u00e7bir anlam\u0131 olmayacakt\u0131r. \u00d6nemli olan ne kadar iman\u0131n\u0131z oldu\u011fun de\u011fildir. Kime iman etti\u011finizdir. Kime iman ediyorsunuz? Sadece \u2018Tanr\u0131\u2019 demeyin. Cinler bile Tanr\u0131\u2019ya iman ediyor ve \u00f6n\u00fcnde titriyorlar. Tanr\u0131\u2019n\u0131n birli\u011fine inan\u0131yorlar ama bu inan\u00e7 ya\u015famlar\u0131nda bir de\u011fi\u015fikli\u011fe neden olmuyor.<\/p>\n

\u201cSen Tanr\u0131’n\u0131n bir oldu\u011funa inan\u0131yorsun, iyi ediyorsun. Cinler bile buna inan\u0131yor ve titriyorlar!\u201d (Yakup 2:19, \u0130ncil)<\/p>\n

Beni yanl\u0131\u015f anlamay\u0131n. K\u00f6r adamlar\u0131n ba\u011f\u0131rmas\u0131 iyiydi ama as\u0131l \u00f6nemli olan \u0130sa\u2019ya hangi adla seslendikleriydi. Mesih\u2019e verilen adla \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar O\u2019nu. Mesih\u2019in Davut\u2019un soyundan gelmesi gerekiyordu. Tevrat ve Zebur\u2019daki peygamberler Mesih\u2019in iki \u00f6nemli g\u00f6revi yerine getirmek \u00fczere gelece\u011fini a\u00e7\u0131klad\u0131lar. Birincisi, d\u00fcnyada g\u00fcnahtan kurtulu\u015f sa\u011flayacakt\u0131. \u0130kincisi, d\u00fcnyada krall\u0131k taht\u0131na oturacakt\u0131. Birincisi, \u0130sa taraf\u0131ndan ger\u00e7ekle\u015ftirildi. \u0130kincisi ise ger\u00e7ekle\u015ftirilecek. \u0130ncil\u2019in peygamberliksel b\u00f6l\u00fcmlerini \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken Rab \u0130sa Mesih\u2019in d\u00fcnyadaki egemenli\u011finin bin y\u0131l s\u00fcrece\u011fini g\u00f6receksiniz. Bu bin y\u0131ll\u0131k d\u00f6nem Yarg\u0131 G\u00fcn\u00fc\u2019nden \u00f6ncedir.<\/p>\n

\u0130ki k\u00f6r adam\u0131n hikayesinde ilgin\u00e7 olan \u015fey, \u0130sa\u2019ya \u0130ncil\u2019de ilk kez bu \u015fekilde seslenilmesidir. Sadece ba\u011f\u0131rmakla kalmad\u0131lar, bu iki k\u00f6r adam ger\u00e7ekten de \u0130sa\u2019n\u0131n Mesih oldu\u011funa inan\u0131yorlard\u0131! Gelecek Olan hakk\u0131nda pek \u00e7ok \u015fey yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Yahudi olsayd\u0131n\u0131z, O\u2019nunla ilgili peygamberlikleri bilirdiniz.<\/p>\n

\"13Baz\u0131lar\u0131n\u0131z bizim h\u0131z\u0131m\u0131za yeti\u015fmi\u015f olmayabilir. Hala \u0130sa’n\u0131n egemenlik s\u00fcrmek \u00fczere d\u00f6nece\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle akl\u0131n\u0131z allak bullak olmu\u015f olabilir. Asl\u0131nda bu bir ‘d\u00fc\u015f\u00fcnce’ de\u011fildir, Kutsal Yaz\u0131lar’da a\u00e7\u0131k\u00e7a resmedilen bir ger\u00e7ektir. Hi\u00e7bir \u015fey bu olay\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmesine engel olamaz! Bunu nereden mi biliyorum? Peygamberlik, tarihin \u00f6nceden yaz\u0131lmas\u0131d\u0131r. Bunu yaln\u0131zca Tanr\u0131 yapabilir. O halde Tanr\u0131 bu gelece\u011fi tarihin bir par\u00e7as\u0131 haline getirmeye mi karar verdi? Evet. Bu nedenler ge\u00e7mi\u015fteki olaylar\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f olmas\u0131 ne kadar kesinse bunun ger\u00e7ekle\u015fece\u011fi de o kadar kesin. T\u0131pk\u0131 Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011fu’nun 1914 y\u0131l\u0131nda 1. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131’nda Almanya’n\u0131n yan\u0131nda sava\u015fmas\u0131, T\u00fcrkiye’nin 1952’de NATO’ya \u00fcye olmas\u0131 ve sizin _______ y\u0131l\u0131nda do\u011fman\u0131z gibi. Bu konuda daha fazla \u00f6\u011frenmek i\u00e7in \u0130sa’n\u0131n Yerine Getirdi\u011fi Peygamberlikler<\/em> ba\u015fl\u0131kl\u0131 makaleleri okuman\u0131z\u0131 \u00f6neririm. \u0130sa yery\u00fcz\u00fcne d\u00f6necek, ve bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc iki a\u015famal\u0131 olacak.<\/p>\n

Daha \u00f6nce dedi\u011fim gibi Yahudi olsayd\u0131n\u0131z bu peygamberliklerden zaten haberiniz olurdu. \u0130\u015fte bu peygamberliklerden biri. Kutsal Yaz\u0131lar\u2019da, iki k\u00f6r adam\u0131n mucizevi bir \u015fekilde iyile\u015ftirilmesinden 700 y\u0131l \u00f6nce yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

\u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc bize bir \u00e7ocuk do\u011facak, bize bir o\u011ful verilecek. Y\u00f6netim onun omuzlar\u0131nda olacak. Onun ad\u0131 Harika \u00d6\u011f\u00fct\u00e7\u00fc, G\u00fc\u00e7l\u00fc Tanr\u0131, Ebedi Baba, Esenlik \u00d6nderi olacak.\u201d (Ye\u015faya 9:6, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n

Sadece Tanr\u0131\u2019ya Atfetti\u011fimiz Nitelikler<\/strong><\/p>\n

Ne kadar s\u0131rad\u0131\u015f\u0131 isimler ve unvanlar! Biraz bu konuda d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Bu isim ve unvanlar\u0131 ta\u015f\u0131yan ki\u015fi ne kadar s\u0131rad\u0131\u015f\u0131 olmal\u0131! Bir g\u00fcn, bu d\u00fcnyada sadece Tanr\u0131\u2019ya atfetti\u011fimiz nitelikleri ta\u015f\u0131yan Biri y\u00fcr\u00fcyecekti. \"14Tanr\u0131 Eski Antla\u015fma\u2019daki bu peygambere, gelece\u011fi g\u00f6rmesi, ola\u011fan\u00fcst\u00fc Olan\u2019\u0131 g\u00f6r\u00fcp O\u2019nu betimlemesi i\u00e7in esin verdi. Bunu anlayabilir misiniz? Peygamber anlayamad\u0131, ben de anlam\u0131yorum. Tanr\u0131, hi\u00e7 ak\u0131l y\u00fcr\u00fctmeden iman etmemizi beklemiyor bizden fakat akl\u0131m\u0131z\u0131n s\u0131n\u0131rl\u0131 olu\u015fu iman\u0131 gerektiriyor. K\u00f6r adamlar\u0131n g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ama kalabal\u0131klar\u0131n anlayamad\u0131\u011f\u0131 bu Ki\u015fi hakk\u0131nda biraz d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. \u00c7evrenizdeki kalabal\u0131\u011f\u0131n g\u00f6remedi\u011fi ama size yava\u015f yava\u015f a\u00e7\u0131klanan bu Ki\u015fi hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. \u0130sa\u2019da cennetin b\u00fct\u00fcn g\u00fczelli\u011fi, insan bedeninde vahiy edilmi\u015ftir. \u00c7ok k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7in g\u00f6klerin kap\u0131lar\u0131 a\u00e7\u0131ld\u0131 ve Tanr\u0131 bizlere yakla\u015ft\u0131. \u0130nsan\u0131 \u015fa\u015f\u0131rtan bir ikilikte insan bedeni ilahi Olan\u2019a mesken oldu. Kutsall\u0131k ve d\u00fcnyasall\u0131k i\u00e7i\u00e7e ge\u00e7ti.<\/p>\n

K\u00f6r adamlar kalabal\u0131k taraf\u0131ndan azarland\u0131 ama onlardan korkmad\u0131lar. Ne harika, de\u011fil mi?!! Umar\u0131m siz de onlar\u0131n \u00f6rne\u011fini izlersiniz ve \u0130sa sizin bulundu\u011funuz yoldan ge\u00e7ti\u011finde ve yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131nda kimsenin sizi korkutmas\u0131na izin vermezsiniz. Kalabal\u0131k, g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde d\u00fc\u015f\u00fcncelerini beyan etti, ama \u0130sa durdu. Merhametle dolan g\u00f6zlerle k\u00f6r adamlara d\u00f6nd\u00fc. Ne yapmas\u0131n\u0131 istediklerini sordu.<\/p>\n

\u201cOnlar da, “Ya Rab, g\u00f6zlerimiz a\u00e7\u0131ls\u0131n” dediler.\u201d<\/p>\n

Bu k\u00f6r adamlar \u0130sa Mesih\u2019in kendilerini iyile\u015ftirebilece\u011fine ili\u015fkin \u00e7ok sa\u011flam bir inanca sahipti. \u0130steklerine kar\u015f\u0131l\u0131k vermek herhangi bir insan i\u00e7in olanaks\u0131z de\u011fil miydi? \u00d6yleydi ama bu g\u00fcnden \u00e7ok \u00f6nce, \u0130sa\u2019n\u0131n sadece bir insan olmad\u0131\u011f\u0131 sonucuna varm\u0131\u015flard\u0131. \u0130sa, bu taraflara daha \u00f6nce gelmemi\u015fti ama onun hakk\u0131ndaki haberleri duymu\u015flard\u0131. Mesih\u2019in nihayet geldi\u011fine dair haberleri de alm\u0131\u015flard\u0131. Bu iki k\u00f6r adam o an\u0131 de\u011ferlendirdi ve zaten hikayenin geri kalan\u0131n\u0131 biliyorsunuz.<\/p>\n

Hayat\u0131n\u0131zda yeni bir sayfa a\u00e7man\u0131n zaman\u0131 geldi\u011fine inan\u0131yorum. Bu sayfa, \u0130sa\u2019ya seslenmenizle ba\u015flayacak. Durup dinleyecek mi? Kom\u015fular\u0131n\u0131z ne diyecek? Kime ne? Kimin onay\u0131n\u0131 istemelisiniz? Sonsuzluk a\u00e7\u0131s\u0131ndan ger\u00e7ekten \u00f6nemli olan nedir? \u0130sa\u2019n\u0131n sizi dinliyor olmas\u0131n\u0131n de\u011feri nedir?<\/p>\n

Y\u00fcre\u011finizin O\u2019na a\u015fa\u011f\u0131daki gibi bir dua y\u00fckseltmesine ne dersiniz?<\/p>\n

\u201c\u0130sa, senin hakk\u0131nda daha \u00f6nce bir \u015feyler duydum. G\u00f6r\u00fcnen o ki, bunlar\u0131n b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131 yanl\u0131\u015f bilgi. Art\u0131k, k\u00f6r adamlar gibi seni oldu\u011fun gibi g\u00f6rmek istiyorum. \u0130ncil\u2019i okurken anlamama yard\u0131m et. Her sayfas\u0131nda benimle konu\u015f. Okumam\u0131 istedi\u011fin yaz\u0131lara do\u011fru beni y\u00f6nlendir.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

OLAY: Kalabal\u0131k \u0130sa\u2019y\u0131 izliyordu. AYETLER: \u201cEriha’dan ayr\u0131l\u0131rlarken b\u00fcy\u00fck bir kalabal\u0131k \u0130sa’n\u0131n ard\u0131ndan gitti. Yol kenar\u0131nda oturan iki k\u00f6r, \u0130sa’n\u0131n oradan ge\u00e7mekte oldu\u011funu duyunca, “Ya Rab, ey Davut O\u011flu, halimize ac\u0131!” diye ba\u011f\u0131rd\u0131lar. Kalabal\u0131k onlar\u0131 azarlayarak susturmak istediyse de onlar, “Ya Rab, ey Davut O\u011flu, halimize ac\u0131!” diyerek daha \u00e7ok ba\u011f\u0131rd\u0131lar. \u0130sa durup onlar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131. “Sizin…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1853","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1853"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1853\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}