<\/p>\n
![\"01](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/01_image4798%20stained%20glass%2045.jpg\")
Eninde sonunda bu soruyu sormasan\u0131z \u015fa\u015f\u0131r\u0131rd\u0131m. Ger\u00e7ekten de, ne zaman M\u00fcsl\u00fcmanlar ve H\u0131ristiyanlar bir araya gelip dinle ilgili konular\u0131 tart\u0131\u015fsalar konu hep buraya gelir. Peki ya \u0130sa Mesih\u2019in \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fi?<\/p>\n
Kuran\u2019\u0131 okudu\u011fum i\u00e7in – \u0130ncil\u2019i okumadan \u00f6nce, y\u0131llar \u00f6nce okumu\u015ftum – \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc ink\u00e2r eden ayeti biliyorum. Bu nedenle, sorunuzun neye dayand\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyorum. Bu soruyu sordu\u011funuz i\u00e7in memnun oldum.<\/p>\n
\u201cVe “Allah el\u00e7isi Meryem o\u011flu \u0130sa’y\u0131 \u00f6ld\u00fcrd\u00fck” demeleri y\u00fcz\u00fcnden (onlar\u0131 l\u00e2netledik). H\u00e2lbuki onu ne \u00f6ld\u00fcrd\u00fcler, ne de ast\u0131lar; fakat (\u00f6ld\u00fcrd\u00fckleri) onlara \u0130sa gibi g\u00f6sterildi. Onun hakk\u0131nda ihtil\u00e2fa d\u00fc\u015fenler bundan dolay\u0131 tam bir karars\u0131zl\u0131k i\u00e7indedirler; bu hususta zanna uymak d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir (sa\u011flam) bilgileri yoktur ve kesin olarak onu \u00f6ld\u00fcrmediler.\u201d (Nisa 4:157)<\/p>\n
Bir\u00e7ok M\u00fcsl\u00fcman, bu ayete dayanarak \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmedi\u011fini s\u00f6ylerler. Tabii, ku\u015fkusuz dilerseniz buna inanabilirsiniz. Ne var ki, \u0130sa Mesih\u2019in \u00f6l\u00fcm\u00fcm\u00fcn ve dirili\u015finin anlat\u0131m\u0131n\u0131n 1. y\u00fczy\u0131lda ya\u015fam\u0131\u015f H\u0131ristiyanlar\u0131n uydurmas\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylerseniz tarihsel kay\u0131tlara kar\u015f\u0131 pek de d\u00fcr\u00fcst yakla\u015fmam\u0131\u015f olaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek zorunday\u0131m. Ya da birka\u00e7 y\u00fczy\u0131l sonra H\u0131ristiyanlar\u0131n \u0130ncil\u2019i de\u011fi\u015ftirmelerinin sonucu oldu\u011funu s\u00f6ylerseniz yine tarihsel kay\u0131tlarla \u00e7eli\u015firsiniz. Bu konuda di\u011fer insanlar\u0131 g\u00f6z\u00fc kapal\u0131 izlemeden \u00f6nce biraz \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Bu, baz\u0131 M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n s\u00f6yledi\u011fi gibi \u0130.S. 325 y\u0131l\u0131nda \u0130znik\u2019te mi ger\u00e7ekle\u015fti? Son karar\u0131n\u0131z\u0131 vermeden \u00f6nce l\u00fctfen \u0130znik Konseyi ile ilgili olarak web sitemizde s\u00f6ylenenleri okuyun. O zaman kilise \u00f6nderlerinin bir araya gelmesinin \u0130ncil\u2019in de\u011fi\u015ftirilmesiyle hi\u00e7bir ilgisi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6receksiniz.<\/p>\n
Ciddi Bir Su\u00e7lama<\/strong><\/p>\n 1) H\u0131ristiyanlar Kutsal Yaz\u0131lar\u2019\u0131 ne zaman de\u011fi\u015ftirdiler? B\u0130R\u0130NC\u0130 ADIM<\/strong> \u2013 As\u0131l \u0130ncil\u2019in b\u00fct\u00fcn kopyalar\u0131n\u0131 bulup hepsini yakmak.<\/span> D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc y\u00fczy\u0131la gelindi\u011finde \u0130ncil, Grek\u00e7e, S\u00fcryanice, Koptik, Latin, Gotik ve Etiyopya dillerine \u00e7evrilmi\u015fti. H\u0131ristiyanl\u0131k bu dillerin \u00f6tesine, Britanya, Ermenistan ve Hindistan kadar uzak yerlere kadar ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131. \u0130ncil\u2019i de\u011fi\u015ftirmek amac\u0131yla b\u00fct\u00fcn kiliselerdeki ve d\u00fcnyan\u0131n her yerindeki kopyalar\u0131n\u0131 bulup yok edecek kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc insanlar yoktu. Ger\u00e7ek imanl\u0131lar b\u00f6yle bir giri\u015fime kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karlard\u0131. \u0130slam\u2019\u0131n ilk d\u00f6nemlerinde halifeli\u011fe sahip olan M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n tarihinden farkl\u0131 olarak H\u0131ristiyan kiliseleri ba\u011f\u0131ms\u0131zd\u0131 ve insanlar\u0131n yarg\u0131s\u0131 alt\u0131nda de\u011fildi. Bu kiliselerin \u00e7o\u011funlu\u011fu Roma \u0130mparatorlu\u011fu\u2019nun alan\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131ndayd\u0131. Bug\u00fcn elimizde bulunan baz\u0131 \u0130ncil elyazmalar\u0131 \u0130.S. 325 y\u0131l\u0131ndan daha \u00f6ncesine aittir. Bu komployu kuranlar bunlar\u0131 da m\u0131 de\u011fi\u015ftirdi?<\/p>\n Bunu kabul edecek baz\u0131 uygulamalar\u0131n ya da dinsel t\u00f6renlerin ba\u015flat\u0131lmas\u0131 gerekecekti. K\u0131sa bir s\u00fcre \u00f6nce sahtesi yap\u0131lm\u0131\u015f \u2018Yeni\u2019 \u0130ncil, \u0130sa\u2019n\u0131n Pazar g\u00fcn\u00fc \u00f6l\u00fcmden dirildi\u011fini s\u00f6yleyecekti. Bu nedenle imanl\u0131lar\u0131n d\u00fczenli olarak her hafta tap\u0131nd\u0131klar\u0131 g\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmeleri gerekecekti. Art\u0131k Pazar g\u00fcn\u00fc tap\u0131nmalar\u0131 gerekecekti. Eski de\u011fi\u015ftirilmemi\u015f \u0130ncil\u2019in gelenekleri ve inan\u00e7 uygulamalar\u0131 nelerdi? Neden bunlar\u0131n kay\u0131tlar\u0131 yok? \u0130nsanlar nas\u0131l kan\u0131t b\u0131rakmadan b\u00f6ylesine dramatik bir de\u011fi\u015fim getirebilirler?<\/p>\n \u00dc\u00c7\u00dcNC\u00dc ADIM<\/strong> \u2013 As\u0131l \u0130ncil\u2019in b\u00fct\u00fcn izlerini yok etmek<\/span>. \u0130ncil\u2019in insanlar aras\u0131nda dola\u015fan pek \u00e7ok kopyas\u0131 var oldu\u011fu gibi birinci, ikinci ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc y\u00fczy\u0131lda pek \u00e7ok yazar \u0130ncil\u2019den al\u0131nt\u0131 yapm\u0131\u015ft\u0131. Bu d\u00f6neme ait 32.000 al\u0131nt\u0131n\u0131n oldu\u011funu biliyoruz! Komplocular herkesi kand\u0131racaklarsa as\u0131l \u0130ncil\u2019den al\u0131nt\u0131 yapan kitaplar\u0131n da hepsini bulup bunlar\u0131n yerine yeni ve de\u011fi\u015ftirilmi\u015f \u0130ncil\u2019den ayetleri yerle\u015ftirmeleri gerekirdi. H\u0131rs\u0131z gibi evlere ve kiliselere girip, \u00e7ekmeceleri, dolaplar\u0131, ba\u015fucu komodinlerini ve \u0130ncil\u2019den al\u0131nt\u0131lar\u0131n saklanabilece\u011fi ba\u015fka yer yeri aramalar\u0131 gerekecekti.<\/p>\n Maalesef, H\u0131ristiyanlar\u0131 Kutsal Yaz\u0131lar\u2019\u0131 de\u011fi\u015ftirmekle su\u00e7lamak temeli olmayan bir su\u00e7lamad\u0131r. \u2018Maalesef\u2019 diyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00e7ok az M\u00fcsl\u00fcman tarihsel kay\u0131tlar\u0131n bu de\u011fi\u015fimi desteklemedi\u011fini anl\u0131yor. Ger\u00e7ek \u015fu ki, \u0130ncil de\u011fi\u015ftirilmemi\u015ftir. Yan\u0131tlar\u0131mda \u0130ncil\u2019den pek \u00e7ok al\u0131nt\u0131 yap\u0131yorum ve bunlar\u0131 okurken bundan emin olman\u0131z\u0131 istiyorum. Ayr\u0131ca, \u0130ncil\u2019de s\u00f6z\u00fc edilen Tanr\u0131 vaadinin, g\u00fcvenebilece\u011finiz bir vaat oldu\u011fundan emin olman\u0131z\u0131 istiyorum.<\/p>\n <\/p>\n \u201cY\u0131llar boyunca ba\u015fka d\u00f6nemlerin tarihleri \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131p incelemeye \u00e7ok al\u0131\u015ft\u0131m. \u0130\u015fim, tarih hakk\u0131nda yazanlar\u0131n kan\u0131tlar\u0131n\u0131 de\u011ferlendirmeyi ve tartmay\u0131 kapsar. Adil olan ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar i\u00e7in, Tanr\u0131\u2019n\u0131n Mesih\u2019in \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fiyle ilgili olarak verdi\u011fi belirti kadar her t\u00fcrl\u00fc kan\u0131tla kan\u0131tlanm\u0131\u015f ba\u015fka bir i\u015faret yoktur.\u201d <\/p>\n Kuran\u2019\u0131n iddias\u0131n\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fctmek i\u00e7in en az\u0131ndan bir sa\u011flam kan\u0131t vermemi istediniz. Yan\u0131t\u0131m\u0131n sonunda, H\u0131ristiyanl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 olan ilk d\u00f6nem tarih\u00e7ilerinden \u00fc\u00e7 kaynak verece\u011fim. Daha fazla al\u0131nt\u0131 yapabilirim ama bunlar kan\u0131tlar\u0131 temsil ediyor. Bakal\u0131m onlar da \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesiyle ilgili tarihsel ger\u00e7e\u011fi reddediyorlar m\u0131?<\/p>\n Ondan sonra da H\u0131ristiyan topluluklar\u0131ndaki ilk \u00f6nderlerin \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesiyle ilgili s\u00f6ylediklerine yer verece\u011fim. Bunlar \u0130sa\u2019n\u0131n s\u00f6zleri olmasa da, \u0130sa\u2019n\u0131n ya\u015fant\u0131s\u0131nda olanlar\u0131 anlatmaktad\u0131r. Bu sayg\u0131de\u011fer insanlar\u0131n imanlar\u0131n\u0131n tarihsel ger\u00e7ekleri konusunda yalan s\u00f6ylemeleri i\u00e7in hi\u00e7bir neden yoktu, t\u0131pk\u0131 hadisleri yazan yazarlar\u0131n Muhammed\u2019in s\u00f6ylediklerini yazarken yalan s\u00f6ylemek i\u00e7in nedenlerinin olmamas\u0131 gibi. Ya da Muhammed\u2019in s\u00f6yledi\u011fini duyan birinin konu\u015fmas\u0131n\u0131 duyan birinin konu\u015fmas\u0131n\u0131 duyan biri gibi. Yine, uzun olaca\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011fim cevab\u0131m\u0131 olabildi\u011fince k\u0131sa tutmak i\u00e7in bunlardan \u00fc\u00e7 tanesini se\u00e7ece\u011fim.<\/p>\n Bu referanslar\u0131 okumadan \u00f6nce \u00fczerinde durulmas\u0131 gereken daha \u00f6nemli bir konu vard\u0131r. G\u00f6r\u00fcnen o ki, bunu bilmiyorsunuz. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesiyle ilgili ger\u00e7eklerin ne kadar g\u00fcvenilir oldu\u011fu konusunda karar vermeden \u00f6nce H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n \u0130slam\u2019\u0131 yarg\u0131lad\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131nda m\u0131s\u0131n\u0131z? Bunun tersi do\u011fru de\u011fildir.<\/p>\n Tarihsel Emsal<\/strong><\/p>\n \u0130slam H\u0131ristiyanl\u0131ktan pek \u00e7ok y\u00fczy\u0131l sonra geldi\u011fi i\u00e7in H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n de\u011fil, \u0130slam\u2019\u0131n kan\u0131tlama sorumlulu\u011fu vard\u0131r. Kutsal Kitap, Kuran\u2019\u0131 s\u0131nar ve yarg\u0131lar. Bunun tam tersinin do\u011fru oldu\u011funu s\u00f6ylemek mant\u0131ks\u0131z olacakt\u0131r. Kutsal Kitap ve Kuran birbirleriyle \u00e7eli\u015fti\u011finde, Kutsal Kitap daha eski yetkili olarak mant\u0131ken \u00f6ncelik verilmesi gereken kitapt\u0131r. \u0130slam\u2019\u0131n g\u00f6receli olarak daha yeni oldu\u011funu hesaba katarsak mant\u0131k kurallar\u0131n\u0131 izledi\u011fimizde, Kuran kendisini kan\u0131tlayana kadar hatal\u0131 kabul edilmelidir. <\/p>\n \u0130nsan nas\u0131l olur da, Kuran\u2019\u0131n g\u00fcvenilirli\u011fini sorgulayabilir diye, inanamayarak, \u2018Kuran hatal\u0131 m\u0131?\u2019 diye soruyorsunuz. Hay\u0131r, s\u00f6yledi\u011fim bu de\u011fil. Benim a\u00e7\u0131klamam, iman\u0131n\u0131za bir sald\u0131r\u0131 de\u011fil. Sadece mant\u0131kta bulunan ve d\u00fcnya \u00e7a\u011f\u0131nda hukuk mahkemelerinde sayg\u0131 duyulan sa\u011flam bir ilkeye i\u015faret ediyorum.<\/p>\n Pek \u00e7ok M\u00fcsl\u00fcman, Kuran\u2019\u0131n Kutsal Kitap\u2019\u0131 yarg\u0131lad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve \u0130slam\u2019\u0131n kan\u0131tlama sorumlulu\u011funa sahip olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek \u2018tarihsel emsal\u2019 ilkesini \u00e7i\u011fner. Ger\u00e7ek \u015fu ki Kuran kan\u0131tlama sorumlulu\u011funa sahiptir ve de\u011ferlendirilmesi gerekir.<\/p>\n Beni Yan<\/strong>l\u0131\u015f Anlamay\u0131n! <\/strong><\/p>\n S\u00f6ylediklerimi yanl\u0131\u015f anlamay\u0131n. \u0130slam\u2019\u0131n d\u00fcnyadaki b\u00fcy\u00fck dinlerden biri olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 m\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor? Hay\u0131r, b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6ylemiyorum! \u0130slam uygarl\u0131\u011f\u0131n\u0131n bilim ve sanat alanlar\u0131nda insanl\u0131\u011fa katk\u0131lar\u0131yla d\u00fcnyay\u0131 zenginle\u015ftirmedi\u011fini mi s\u00f6yl\u00fcyorum? Nas\u0131l b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6yleyebilirim? \u0130nsan nas\u0131l olur da, kimya, zooloji, botanik, matematik, astronomi, co\u011frafya, s\u00f6zl\u00fck yap\u0131m\u0131, felsefe, fizik, t\u0131p, m\u00fczik hukuk ve \u015fiir – bunlar sadece birka\u00e7 tanesi- alanlar\u0131nda insanl\u0131\u011f\u0131 bu derece bereketlemi\u015f bir uygarl\u0131\u011f\u0131 yok sayabilir?<\/p>\n Ke\u015fke y\u00fczlerce y\u0131l \u00f6ncesinde var olan Ba\u011fdat gibi bir Ba\u011fdat olabilseydi. Saraylar, k\u00fct\u00fcphaneler ve okullarla dolu bir Ba\u011fdat. Bir zamanlar \u00fcniversiteleri ve hastaneleri d\u00fcnyadaki en ileri olan Ba\u011fdat.<\/p>\n Kan\u0131tlama Sorumlulu\u011fu<\/strong><\/p>\n \u0130nan\u00e7lar\u0131n\u0131z konusunda i\u00e7ten misiniz? \u0130\u00e7tenli\u011finiz konusunda ku\u015fkum yok. Ama b\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla, yarg\u0131\u00e7 \u00f6n\u00fcnde birini savundu\u011funuz zaman ka\u00e7\u0131nman\u0131z gereken mant\u0131ksal hatalar\u0131n fark\u0131nda de\u011filsiniz \u00e7\u00fcnk\u00fc hukuk dersleri almad\u0131n\u0131z. Ayn\u0131 \u015fey herhangi birini ya da bir \u015feyi savundu\u011funuz zaman da ge\u00e7erlidir. E\u011fer hukuk fak\u00fcltesinin son ya da sondan bir \u00f6nceki y\u0131l\u0131nda \u00f6\u011frenci olsayd\u0131n\u0131z alaca\u011f\u0131n\u0131z derslerden biri mant\u0131k y\u00fcr\u00fctme ve yorumlamayla ilgili olacakt\u0131r. Bug\u00fcn bizim web sitemizi hukuk fak\u00fcltenizin internet eri\u015fimi sa\u011flayan k\u00fct\u00fcphanesinden ula\u015fmama ihtimaliniz y\u00fcksek oldu\u011fu i\u00e7in kan\u0131t sunmadan \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc ink\u00e2r etmenizin kabul edilemez oldu\u011funu b\u00fcy\u00fck olas\u0131l\u0131kla bilmiyorsunuz. Ayr\u0131ca, bu iddiay\u0131 desteklemek i\u00e7in Kuran\u2019dan bir ayet veremezsiniz. Birka\u00e7 sat\u0131r sonra bunun nedenini g\u00f6receksiniz. Hukuk fak\u00fcltesinde \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131z\u0131n yar\u0131s\u0131n\u0131 tamamlam\u0131\u015f olsan\u0131z, ister Londra\u2019da, ister Ankara\u2019da olun bunun nedenini \u00e7ok iyi bilirdiniz.<\/p>\n <\/p>\n \u015eu ana kadar Kuran hakk\u0131ndaki yorumlar\u0131n sizi herhangi bir \u015fekilde g\u00fccendirdiyse \u00f6z\u00fcr dilerim. Amac\u0131m inanc\u0131n\u0131z\u0131 veya inanc\u0131n\u0131z\u0131n dayand\u0131\u011f\u0131 kutsal kitab\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsemek de\u011fil. Kan\u0131tlama y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc kime aitti? Yeni kuramlar ya da s\u00f6zde ger\u00e7ekler ileri s\u00fcrenlere mi? Yoksa kutsal kitaplar\u0131 h\u00e2lihaz\u0131rda tarihsel olarak kabul edilenlere mi? \u0130sa Mesih\u2019in \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fiyle ilgili baz\u0131 kan\u0131tlar\u0131 sizinle seve seve payla\u015f\u0131r\u0131m, sadece istedi\u011finiz i\u00e7in. Ama s\u00f6yledi\u011fim gibi, kan\u0131tlama y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc size aittir. Kuran\u2019\u0131n s\u00f6ylediklerinin ger\u00e7ek oldu\u011funu kan\u0131tlamal\u0131s\u0131n\u0131z. Kimse kan\u0131t olmadan bunlar\u0131n do\u011fru oldu\u011funu varsayamaz. <\/p>\n G\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurmam\u0131z gereken son bir nokta daha. <\/strong><\/p>\n Bir \u015feyi kan\u0131tlamak i\u00e7in dairesel ak\u0131l y\u00fcr\u00fctmenin \u00f6tesine ge\u00e7mek her zaman iyidir. Dairesel ak\u0131l y\u00fcr\u00fctme bu konuda \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi gerektirir: Kuran yetkisini Muhammed\u2019e mucizev\u00ee bir \u015fekilde verilmesinden, Muhammed ise yetkisini Kuran\u2019dan al\u0131r, Kuran ise yetkisini Muhammed\u2019e mucizev\u00ee bir \u015fekilde verilmesinden al\u0131r. Ve saire. <\/p>\n E\u011fer varsay\u0131m\u0131n\u0131zda sonu\u00e7ta s\u00f6yleyeceklerinizi varsayd\u0131ysan\u0131z, ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131z yerde bitirdiniz ve hi\u00e7bir \u015feyi kan\u0131tlamad\u0131n\u0131z demektir. Dairesel ak\u0131l y\u00fcr\u00fctmedeki sorun i\u015fte budur. Hangi \u00f6nermeyi se\u00e7ersek se\u00e7elim fark etmez. Dairesel ak\u0131l y\u00fcr\u00fctme, varsay\u0131m i\u00e7in varsay\u0131m\u0131n ge\u00e7erlili\u011fini kabul eden bir varsay\u0131m\u0131n ge\u00e7erlili\u011fi i\u00e7in kan\u0131t sa\u011flamakt\u0131r.<\/p>\n Yine tekrarl\u0131yorum, s\u00f6yledi\u011fimi yanl\u0131\u015f anlamay\u0131n. Kuran veya \u0130ncil hakk\u0131ndaki iddialar\u0131n\u0131z\u0131n ger\u00e7ek olup olmad\u0131\u011f\u0131ndan s\u00f6z etmiyorum. Sadece bunlar\u0131 kan\u0131tlama bi\u00e7iminizden s\u00f6z ediyorum. \u0130nanc\u0131m\u0131z\u0131 dairesel ak\u0131l y\u00fcr\u00fctme kullanarak savunamay\u0131z. Ben de benzer bir a\u00e7\u0131klamayla, Kutsal Kitap\u2019la \u00e7eli\u015fti\u011fi i\u00e7in Kuran\u2019\u0131n hatal\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yleyebilirdim. Tek s\u00f6ylemek istedi\u011fim bu.<\/p>\n Tipitaka\u2019y\u0131 Okudunuz Mu? <\/strong><\/p>\n Peki, biz de inanmal\u0131 m\u0131y\u0131z? Bu konuda bir yarg\u0131ya varmam\u0131z, tarih\u00e7ilerin eski belgeleri ve elyazmalar\u0131n\u0131 de\u011ferlendirmelerinden \u00e7ok farkl\u0131 de\u011fildir. Buna da dahildir. Tarih\u00e7iler i\u00e7in en \u00f6nemli kural hi\u00e7bir \u015feyi varsaymamakt\u0131r. Ger\u00e7ekli\u011fini ya da g\u00fcvenilirli\u011fini kan\u0131tlamadan hi\u00e7bir belgenin ya da elyazmas\u0131n\u0131n ger\u00e7ek ya da g\u00fcvenilir oldu\u011funu varsaymay\u0131n. \u00d6rne\u011fin, Kuran hatas\u0131z oldu\u011funu iddia etti\u011fi i\u00e7in Kuran\u2019\u0131n Tanr\u0131 taraf\u0131ndan esinlendi\u011fini ya da hatas\u0131z oldu\u011funu s\u00f6ylemeyin. Bu d\u00fc\u015f\u00fcnce bi\u00e7imini avukatlar\u0131n ka\u00e7\u0131nd\u0131klar\u0131 mant\u0131k y\u00fcr\u00fctme hatalar\u0131 listesinde de bulabilirsiniz. Mant\u0131ksal bir hatad\u0131r ve hi\u00e7bir \u015feyi kan\u0131tlamaz. Bir hukuk mahkemesinde \u2018dairesel ak\u0131l y\u00fcr\u00fctmeyi\u2019 deneyin, ya savc\u0131 hemen savlar\u0131n\u0131za itiraz edecektir ya da h\u00e2kim hemen sizi susturacakt\u0131r.<\/p>\n Nuh Ve Tufan<\/strong><\/p>\n Kuran\u2019\u0131n iddias\u0131n\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fctmek ya da \u0130ncil\u2019in iddias\u0131n\u0131 kan\u0131tlamakla ilgili olarak \u00f6n\u00fcme koydu\u011funuz meydan okumaya gelmeden \u00f6nce Nuh ve Tufan\u2019la ilgili anlat\u0131ma bakal\u0131m. Kuran \u015f\u00f6yle diyor:<\/p>\n \u201cGemi, da\u011flar gibi dalgalar aras\u0131nda onlar\u0131 g\u00f6t\u00fcr\u00fcyordu. Nuh, gemiden uzakta bulunan o\u011fluna: Yavrucu\u011fum! (Sen de) bizimle beraber bin, k\u00e2firlerle beraber olma! diye seslendi. O\u011flu: Beni sudan koruyacak bir da\u011fa s\u0131\u011f\u0131naca\u011f\u0131m, dedi. (Nuh): “Bug\u00fcn Allah’\u0131n emrinden (azab\u0131ndan), merhamet sahibi Allah’tan ba\u015fka koruyacak kimse yoktur” dedi. Aralar\u0131na dalga girdi, b\u00f6ylece o da bo\u011fulanlardan oldu.\u201d (Hud 11:42-43)<\/p>\n Kutsal Kitap \u015f\u00f6yle diyor:<\/p>\n II. \u201cYery\u00fcz\u00fcne k\u0131rk g\u00fcn k\u0131rk gece ya\u011fmur ya\u011fd\u0131. Nuh, o\u011fullar\u0131 Sam, Ham, Yafet, Nuh’un kar\u0131s\u0131yla \u00fc\u00e7 gelini tam o g\u00fcn gemiye bindiler.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 7:12-13, Tevrat)<\/p>\n III. \u201cGemiden \u00e7\u0131kan Nuh’un o\u011fullar\u0131 Sam, Ham ve Yafet idi. Ham Kenan’\u0131n babas\u0131yd\u0131. Nuh’un \u00fc\u00e7 o\u011flu bunlard\u0131. Yery\u00fcz\u00fcne yay\u0131lan b\u00fct\u00fcn insanlar onlardan \u00fcredi.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 9:18-19, Tevrat)<\/p>\n IV. “Bir zamanlar, Nuh’un g\u00fcnlerinde gemi yap\u0131l\u0131rken, Tanr\u0131’n\u0131n sab\u0131rla beklemesine kar\u015f\u0131n bu ruhlar s\u00f6z dinlememi\u015flerdi. O gemide birka\u00e7 ki\u015fi, daha do\u011frusu sekiz ki\u015fi suyla kurtuldu<\/em>.” (1. Petrus 3: 20, \u0130ncil)<\/p>\n \u0130lk olarak Nuh\u2019un itaatsizlik eden ve Tufan\u2019dan da\u011flara ka\u00e7maya \u00e7al\u0131\u015fan bir o\u011flu yoktu. Nuh\u2019un sadece \u00fc\u00e7 o\u011flu vard\u0131. Hepsi e\u015fleriyle birlikte gemideydiler. O halde Kuran\u2019daki bu ifadeyle ne yapmal\u0131y\u0131z? M\u00fcsl\u00fcman arkada\u015flar\u0131m hemen bir yarg\u0131ya var\u0131p bunun Kutsal Kitap\u2019\u0131n de\u011fi\u015ftirildi\u011fine ili\u015fkin bir kan\u0131t oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyorlar. Kutsal Kitap Kuran\u2019\u0131n s\u00f6ylediklerinden farkl\u0131d\u0131r ve bu nedenle g\u00fcvenilir de\u011fildir. B\u00f6yle s\u00f6yleyemeyiz. Hat\u0131rl\u0131yor musunuz, eski olan yeniyi s\u0131nar. H\u00e2lihaz\u0131rda kurulmu\u015f ve kabul edilmi\u015f olan, yetkiyle ilgili yeni iddialar\u0131 s\u0131nar. Bu, \u00f6zellikle Eski Antla\u015fma\u2019n\u0131n durumunda do\u011frudur. Tevrat, Nuh ve o\u011fullar\u0131yla ilgili anlat\u0131m da burada yer al\u0131r. <\/p>\n Binlerce Tomar Bulundu! <\/strong><\/p>\n Bunun Nuh ve o\u011fullar\u0131yla ilgisi var m\u0131? Evet. \u00d6l\u00fcdeniz Tomarlar\u0131, Kutsal Kitap\u2019\u0131n aktar\u0131m\u0131n\u0131n do\u011frulu\u011funu kan\u0131tl\u0131yor. Bu tomarlarda Eski Antla\u015fma elyazmalar\u0131 vard\u0131r. Web sitemizin ba\u015fka bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde Tevrat, Zebur ve \u0130ncil\u2019in g\u00fcvenilirli\u011fi hakk\u0131nda okuyabilirsiniz. Fakat \u015funu s\u00f6ylemek istiyorum: bu en yeni ke\u015ffin en \u00f6nemli yan\u0131, iki elyazmas\u0131 kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda birka\u00e7 k\u00fc\u00e7\u00fck de\u011fi\u015fiklik d\u0131\u015f\u0131nda \u00f6z\u00fcnde ayn\u0131 olmalar\u0131d\u0131r. De\u011fi\u015fikliklerden hi\u00e7biri anlamla ilgili de\u011fildir.<\/p>\n \u0130ki Dizi Elyazmas\u0131 <\/strong><\/p>\n Ne okuduk \u015fimdi? K\u0131sa bir zaman \u00f6nce bulunan bu elyazmalar\u0131ndan ne \u00f6\u011frenebiliriz? \u00c7ok ilgin\u00e7 de\u011fil mi? Ye\u015faya\u2019n\u0131n, \u0130sa\u2019n\u0131n ac\u0131 \u00e7ekmesi ve \u00f6l\u00fcm\u00fcyle ilgili bu b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn 166 s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde sadece \u2018\u0131\u015f\u0131k\u2019 s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn, soru i\u015fareti yaratmas\u0131 inan\u0131lmaz de\u011fil mi? B\u00f6l\u00fcm\u00fcn anlam\u0131 de\u011fi\u015fmez. B\u00fct\u00fcn elyazmas\u0131 i\u00e7in de durum ayn\u0131d\u0131r. Yahudi yazmanlar\u0131n kutsal yaz\u0131lara ne kadar sayg\u0131 duyduklar\u0131n\u0131 ve bunlar\u0131 kopyalarken ne kadar b\u00fcy\u00fck bir \u00f6zen ve titizlik g\u00f6sterdiklerini g\u00f6rebiliriz.<\/p>\n Sevgili dostlar, \u00e7ok g\u00fcvenilir bir Eski Antla\u015fma\u2019dan s\u00f6z ediyoruz. Son bir nokta. Kumran\u2019da bulunan en uzun tomar olan, sekiz metreden daha uzun olan Tap\u0131nak Tomar\u0131, Eno\u015f, \u0130brahim ve Nuh\u2019la ilgili anlat\u0131mlar\u0131 i\u00e7erir.<\/p>\n Nuh ve o\u011fullar\u0131yla ilgili birbiriyle \u00e7eli\u015fen iki anlat\u0131m hakk\u0131nda ne d\u00fc\u015f\u00fcnmeliyiz? Kutsal Kitap anlat\u0131m\u0131 g\u00fcvenilir olan anlat\u0131md\u0131r. A\u015fa\u011f\u0131daki \u00f6rnekteki gibi, daha eski olan haritalar gibi g\u00fcvenilirdir.<\/p>\n T\u00fcrkiye\u2019nin Ba\u015fkenti \u0130zmir\u2019dir!<\/strong><\/p>\n Nuh\u2019un o\u011fullar\u0131n\u0131n Tufan\u2019da \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcne ili\u015fkin ne gibi kan\u0131tlar\u0131n\u0131z var? Kan\u0131mca tek d\u00fc\u015f\u00fcnceniz Kuran\u2019a bakmak olacakt\u0131r. Bu \u015fekilde mant\u0131k y\u00fcr\u00fct\u00fcyorsan\u0131z, yeni haritay\u0131 g\u00f6steren adam\u0131n da ayn\u0131 mant\u0131kla hareket etti\u011fini g\u00f6r\u00fcyor musunuz? S\u00f6yledi\u011fini kan\u0131tlamak i\u00e7in daha yeni olan haritay\u0131 g\u00f6sterdi. Tarihi yeniden yazmaya kalk\u0131\u015ft\u0131. Mormonlar gibi.<\/p>\n \u0130sa \u00c7arm\u0131ha Gerilmi\u015f Miydi? <\/strong><\/p>\n Bunu \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesiyle ilgili duyman\u0131z gereken kan\u0131tlar\u0131 anlatmadan \u00f6nce payla\u015fmak istiyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc ben de H\u0131ristiyanl\u0131k inanc\u0131n\u0131 benimsemeden \u00f6nce \u00e7ok temkinliydim. \u0130ncil\u2019i \u00e7al\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m zaman kafamdaki d\u00fc\u015f\u00fcncelerden biri \u015fuydu: \u2018Aptall\u0131k edip ger\u00e7ek olmayan bir \u015feye inanma.\u2019 \u00dcniversite mezunuydum. Mezun olduktan sonra kariyerime haz\u0131rl\u0131k olarak ba\u015fka e\u011fitimler de alm\u0131\u015ft\u0131m, yani e\u011fitimli biriydim. Olaylara nesnel bakan ve \u00f6zg\u00fcr d\u00fc\u015f\u00fcnen biri oldu\u011fuma inan\u0131yordum. H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n iddialar\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m zaman her bir iddiay\u0131 dikkatle ara\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131mdan emin olmak istiyordum. <\/p>\n Ne sonuca vard\u0131m? Yapt\u0131\u011f\u0131m ara\u015ft\u0131rmadan \u0130ncil\u2019in metin olarak do\u011frulu\u011funa inanabilece\u011fime karar verdim. \u0130ncil\u2019in pek \u00e7ok eski kopyas\u0131n\u0131n kitab\u0131n do\u011frulu\u011funa tan\u0131kl\u0131k etti\u011fini g\u00f6rmem uzun s\u00fcrmedi. \u0130ki ifade, \u2018\u0130sa \u00f6ld\u00fc\u2019 ve \u2018\u0130sa \u00f6lmedi\u2019 ifadeleri aras\u0131nda hangisinin Tanr\u0131 taraf\u0131ndan s\u00f6ylendi\u011fine karar vermek durumunda olsak, daha eski yetkili olarak \u0130ncil\u2019e, mant\u0131k a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00fcst\u00fcnl\u00fck vermemiz gerekir. \u00d6zellikle de bu durumda, \u00e7\u00fcnk\u00fc g\u00fcvenilirli\u011fi tarihsel olarak kan\u0131tlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n Adalet Mahkemesinde \u00d6nyarg\u0131s\u0131z Bir Yarg\u0131\u00e7s\u0131n\u0131z <\/strong><\/p>\n \u0130lk olarak, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerildi\u011fi \u00f6l\u00fcm tepesine giderken ortaya \u00e7\u0131kan dram\u0131n par\u00e7as\u0131 olan tan\u0131klar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmenizi istiyorum. Ayn\u0131 \u015fekilde, dirili\u015fine, O\u2019nu canl\u0131 olarak g\u00f6renlere ve \u00f6l\u00fcmden dirilmi\u015f oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fine tan\u0131kl\u0131k edenlere dikkat edin. Bu tan\u0131klar g\u00fcvenilir mi? Bizim gibi deneyimsiz g\u00f6zlemciler bunlar\u0131 nas\u0131l do\u011fru bir \u015fekilde de\u011ferlendirebilir? Tan\u0131klar\u0131n inand\u0131r\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirlemek i\u00e7in d\u00f6rt k\u0131s\u0131mdan olu\u015fan bir soru listesi vermek istiyorum.<\/p>\n 1) Tan\u0131klar birbiriyle \u00e7eli\u015fiyor mu? \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131htan \u00f6nce, \u00e7arm\u0131hta \u00e7ekti\u011fi ac\u0131lara ya da dirili\u015finden sonra diri oldu\u011funa ya da bunun ger\u00e7ekli\u011fine tan\u0131kl\u0131k etmi\u015f insanlarla dolu olan bu birka\u00e7 sayfay\u0131 de\u011ferlendirirken, g\u00fcvenilir olup olmad\u0131klar\u0131n\u0131 belirlemek i\u00e7in bu testleri kullan\u0131n.<\/p>\n Tan\u0131klar birbiriyle \u00e7eli\u015fiyor mu? Yoksa H\u0131ristiyan, Romal\u0131 ve Yahudi tan\u0131klar\u0131n hepsi \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerildi\u011fi konusunda ayn\u0131 fikirde mi?<\/p>\n Mahkeme salonunuza s\u0131\u011fd\u0131rabilece\u011finizden \u00e7ok daha fazla tan\u0131k oldu\u011fu i\u00e7in yeterli tan\u0131k olmayaca\u011f\u0131 konusunda bir kayg\u0131n\u0131z olmas\u0131n. H\u0131ristiyan kaynaklar\u0131ndan ve Roma ve Yahudi kaynaklar\u0131ndan d\u00fc\u015fman tan\u0131klar\u0131n\u0131z olacak. Bu tan\u0131klar\u0131n hi\u00e7birinin de\u011ferini k\u00fc\u00e7\u00fck g\u00f6rmeyin. Tarihte olmu\u015f bir olay\u0131 incelerken, olayla ilgili ger\u00e7ekler yay\u0131lmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 s\u0131rada olaya tan\u0131k olmu\u015f ya da kat\u0131lm\u0131\u015f ki\u015filerin yeterli say\u0131da olmas\u0131na dikkat edilir. Bu da yay\u0131lan bilgilerin do\u011frulu\u011funu kan\u0131tlayacakt\u0131r. Bu say\u0131 yeterliyse olay\u0131n ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi sonucuna var\u0131labilir. \u00d6rne\u011fin, hepimiz bir cinayete tan\u0131k olsak, bir hafta sonra polis raporu yalanlarla dolu olarak \u00e7\u0131ksa, tan\u0131klar olarak bizler bu raporu \u00e7\u00fcr\u00fctebiliriz.<\/p>\n Peki ya \u00f6nyarg\u0131l\u0131 olup olmad\u0131klar\u0131? H\u0131ristiyan kaynaklar\u0131n \u00f6nyarg\u0131l\u0131 oldu\u011fu s\u00f6ylenebilir. Fakat \u015funu unutmay\u0131n, bu insanlar \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcne ve dirili\u015fine tan\u0131kl\u0131k ettikleri i\u00e7in H\u0131ristiyan olmu\u015flard\u0131. Ya da, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve dirildi\u011fine ili\u015fkin inand\u0131r\u0131c\u0131 kan\u0131tlar g\u00f6rd\u00fckleri i\u00e7in ya\u015famlar\u0131n\u0131 tehlikeye atm\u0131\u015flard\u0131. Yahudi ve Romal\u0131 tan\u0131klar ise, onlar\u0131n \u00f6nyarg\u0131l\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 kesindir.<\/p>\n \u0130SA\u2019NIN ALTI MAHKEMES\u0130 <\/strong><\/p>\n Mahkemelerin \u00fc\u00e7\u00fc Yahudi yetkililer taraf\u0131ndan yap\u0131ld\u0131. Mahkemelerden \u00fc\u00e7\u00fc sivil mahkemeydi yani Roma h\u00fck\u00fcmetine ba\u011fl\u0131 mahkemelerdi. Alt\u0131 mahkeme de gece yar\u0131s\u0131 ile \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerildi\u011fi Cuma sabah\u0131n\u0131n ilerleyen saatleri aras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fti. Mahkemelerin sonu\u00e7lar\u0131 \u015f\u00f6yledir.<\/p>\n Birinci din mahkemesi (Yahudi)<\/span><\/strong> – Yahudilerin, \u0130sa\u2019y\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeye yasal olarak haklar\u0131 yoktu. \u00d6l\u00fcm cezas\u0131 verme yetkileri tap\u0131na\u011f\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131ndan yakla\u015f\u0131k k\u0131rk y\u0131l \u00f6nce kendilerinden al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131. Mahkemelerden biri s\u0131ras\u0131nda bunu Roma valisi Pilatus\u2019un \u00f6n\u00fcnde itiraf ettiler. \u201cPilatus, “O’nu siz al\u0131n, kendi yasan\u0131za g\u00f6re yarg\u0131lay\u0131n” dedi. Yahudi yetkililer, “Bizim hi\u00e7 kimseyi \u00f6l\u00fcm cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131rmaya yetkimiz yok” dediler.\u201d (Yuhanna 18: 31, \u0130ncil)<\/p>\n Tanr\u0131\u2019ya k\u00fcfretmek ve dinden uzakla\u015fmak nedeniyle \u0130sa\u2019y\u0131 yarg\u0131lama hakk\u0131na sahip olsalar da buna cesaretleri yoktu \u00e7\u00fcnk\u00fc \u0130sa yanl\u0131s\u0131 olan b\u00fcy\u00fck kalabal\u0131klardan korkuyorlard\u0131. Bu nedenle, bu konuyu Roma valisi Pilatus\u2019un yetkisi alt\u0131na getirmeye ba\u015flad\u0131lar.<\/p>\n \u201c\u0130sa’y\u0131 hileyle tutuklay\u0131p \u00f6ld\u00fcrmek i\u00e7in d\u00fczen kurdular. Ama “Bayramda olmas\u0131n ki, halk aras\u0131nda karga\u015fal\u0131k \u00e7\u0131kmas\u0131n” diyorlard\u0131.\u201d (Matta 26: 4-5, \u0130ncil)<\/p>\n \u201cBunun \u00fczerine komutanla buyru\u011fundaki asker b\u00f6l\u00fc\u011f\u00fc ve Yahudi g\u00f6revliler \u0130sa’y\u0131 tutup ba\u011flad\u0131lar. O’nu \u00f6nce, o y\u0131l ba\u015fk\u00e2hin olan Kayafa’n\u0131n kay\u0131nbabas\u0131 Hanan’a g\u00f6t\u00fcrd\u00fcler. Halk\u0131n u\u011fruna bir tek adam\u0131n \u00f6lmesinin daha uygun olaca\u011f\u0131n\u0131 Yahudi yetkililere telkin eden Kayafa idi… Bunun \u00fczerine Hanan, O’nu ba\u011fl\u0131 olarak ba\u015fk\u00e2hin Kayafa’ya g\u00f6nderdi.\u201d (Yuhanna 18:12-14, 24, \u0130ncil)<\/p>\n <\/p>\n \u0130kinci din mahkemesi (Yahudi)<\/span><\/strong>: Kayafa ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131nda yap\u0131ld\u0131 ve \u00f6l\u00fcm cezas\u0131 isteme karar\u0131 verildi. Su\u00e7 ise Tanr\u0131\u2019ya k\u00fcfretmekti \u00e7\u00fcnk\u00fc \u0130sa kendisini Tanr\u0131\u2019n\u0131n O\u011flu, Mesih ilan etmi\u015fti. Filistin, Roma y\u00f6netimi alt\u0131nda oldu\u011fu i\u00e7in din yetkilileri \u0130sa\u2019ya ceza verip \u00f6ld\u00fcremezlerdi. Ancak Roma valisi Pilatus\u2019dan isteyebilirlerdi.<\/p>\n \u201c\u0130sa’y\u0131 tutuklayanlar, O’nu ba\u015fk\u00e2hin Kayafa’ya g\u00f6t\u00fcrd\u00fcler. Din bilginleriyle ileri gelenler de orada toplanm\u0131\u015flard\u0131. Petrus, \u0130sa’y\u0131 uzaktan, ta ba\u015fk\u00e2hinin avlusuna kadar izledi. Sonucu g\u00f6rmek i\u00e7in i\u00e7eri girip n\u00f6bet\u00e7ilerin yan\u0131na oturdu. Ba\u015fk\u00e2hinlerle Y\u00fcksek Kurul’un \u00f6teki \u00fcyeleri, \u0130sa’y\u0131 \u00f6l\u00fcm cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131rmak i\u00e7in kendisine kar\u015f\u0131 yalanc\u0131 tan\u0131klar ar\u0131yorlard\u0131. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc din mahkemesi (Yahudi)<\/span><\/strong> – \u00dclkedeki din yetkililerinden olu\u015fan Y\u00fcksek Kurul taraf\u0131ndan y\u00f6netiliyordu. \u0130kinci mahkeme \u00fczerinde \u00e7ok uzun bir s\u00fcre ge\u00e7meden aralar\u0131nda konu\u015fup nas\u0131l bir su\u00e7lamada bulunacaklar\u0131na karar verdiler. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcme mahk\u00fbm edilmesini sa\u011flamak i\u00e7in Roma valisine ne s\u00f6ylemeleri gerekirdi? \u201cSabah olunca b\u00fct\u00fcn ba\u015fk\u00e2hinlerle halk\u0131n ileri gelenleri, \u0130sa’y\u0131 \u00f6l\u00fcm cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131rmak konusunda anla\u015ft\u0131lar. O’nu ba\u011flad\u0131lar ve g\u00f6t\u00fcr\u00fcp Vali Pilatus’a teslim ettiler.\u201d (Matta 27:1-2, \u0130ncil)<\/p>\n \u0130lk sivil mahkeme (Roma)<\/span>\u2013<\/strong> Roma valisi Pilatus taraf\u0131ndan y\u00f6netilmi\u015fti. Su\u00e7lu de\u011fil karar\u0131 al\u0131nd\u0131. Roma valisi \u0130sa\u2019n\u0131n kendi yarg\u0131lama alan\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda bir yerden oldu\u011funu \u00f6\u011frendi\u011finde memnun oldu. \u0130sa\u2019y\u0131 Hirodes\u2019e g\u00f6ndererek \u0130sa\u2019y\u0131 \u00f6l\u00fcme mahk\u00fbm etmek zorunlulu\u011fundan kurtulmu\u015ftu. En az\u0131ndan bunu umuyordu.<\/p>\n \u201cSonra b\u00fct\u00fcn kurul \u00fcyeleri kalk\u0131p \u0130sa’y\u0131 Pilatus’a g\u00f6t\u00fcrd\u00fcler. O’nu \u015f\u00f6yle su\u00e7lamaya ba\u015flad\u0131lar: “Bu adam\u0131n ulusumuzu yoldan sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck. Sezar’a vergi \u00f6denmesine engel oluyor, kendisinin de Mesih, yani bir kral oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor.” \u0130kinci sivil mahkeme (Roma<\/span><\/strong>)<\/strong> – Hirodes\u2019in ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131nda yap\u0131ld\u0131. Hirodes, \u0130sa\u2019n\u0131n mucizeler yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131n do\u011fru olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenmek istiyordu. \u0130sa\u2019n\u0131n bunlar\u0131 nas\u0131l yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131, hangi g\u00fc\u00e7le yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bu g\u00fc\u00e7le nas\u0131l geldi\u011fini merak ediyordu. Ayr\u0131ca, \u0130sa\u2019n\u0131n kendi \u00f6n\u00fcnde de mucize yapmas\u0131n\u0131 umuyordu. \u0130sa yan\u0131t vermedi. Bu adam\u0131n merak\u0131n\u0131 gidermeyecekti. Hirodes \u0130sa\u2019yla alay edip ona g\u00fcld\u00fc ama ald\u0131\u011f\u0131 karar, su\u00e7suz olacakt\u0131.<\/p>\n \u201c\u0130sa’n\u0131n, Hirodes’in y\u00f6netimindeki b\u00f6lgeden geldi\u011fini \u00f6\u011frenince, kendisini o s\u0131rada Yeru\u015falim’de bulunan Hirodes’e g\u00f6nderdi. Hirodes \u0130sa’y\u0131 g\u00f6r\u00fcnce \u00e7ok sevindi. O’na ili\u015fkin haberleri duydu\u011fu i\u00e7in \u00e7oktand\u0131r O’nu g\u00f6rmek istiyor, ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fi bir belirtiye tan\u0131k olmay\u0131 umuyordu. O’na bir\u00e7ok soru sordu, ama O hi\u00e7 kar\u015f\u0131l\u0131k vermedi. Orada duran ba\u015fk\u00e2hinlerle din bilginleri, \u0130sa’y\u0131 a\u011f\u0131r bir dille su\u00e7lad\u0131lar. Hirodes de askerleriyle birlikte O’nu a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131p alay etti. O’na g\u00f6steri\u015fli bir kaftan giydirip Pilatus’a geri g\u00f6nderdi. Bu olaydan \u00f6nce birbirine d\u00fc\u015fman olan Hirodes’le Pilatus, o g\u00fcn dost oldular.\u201d (Luka 23: 7-12, \u0130ncil)<\/p>\n \u201cAma sizin bir gelene\u011finiz var, her F\u0131s\u0131h Bayram\u0131’nda sizin i\u00e7in birini sal\u0131veriyorum. Yahudilerin Kral\u0131’n\u0131 sizin i\u00e7in sal\u0131vermemi ister misiniz?” Sahte Bir \u0130sa?<\/strong><\/p>\n Tanr\u0131 herhangi bir noktada m\u00fcdahale edip \u0130sa\u2019y\u0131 bu k\u00f6t\u00fc muameleden ve sonunda \u00f6l\u00fcmden kurtaracak m\u0131? \u0130lk olarak \u0130sa\u2019n\u0131n yerine kimse ge\u00e7memi\u015fti. As\u0131l olan \u0130sa\u2019n\u0131n bizim yerimize \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr. Bizim yerimize g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131n cezas\u0131n\u0131 y\u00fcklendi. Elbette istedi\u011finize inanabilirsiniz. Tanr\u0131, \u0130sa\u2019y\u0131 do\u011frudan cennete alarak d\u00fc\u015fmanlar\u0131ndan kurtaramaz m\u0131yd\u0131? Bunu neden \u00e7arm\u0131ha gerilmesinden \u00f6nceki ac\u0131mas\u0131z mahkeme ve dayaktan \u00f6nce yapmas\u0131n? Ayr\u0131ca \u0130sa\u2019n\u0131n ger\u00e7ekten kurtar\u0131lmaya ihtiyac\u0131 vard\u0131ysa, Tanr\u0131 bunu \u0130sa\u2019n\u0131n yerine ba\u015fka birini koymadan da yapamaz m\u0131yd\u0131? Neden talihsiz ba\u015fka birini nedensiz yere \u00f6l\u00fcm\u00fc ya\u015famaya itsin? Bu O\u2019na kesinlikle yak\u0131\u015fmaz. \u0130nsanlar\u0131 kand\u0131r\u0131p ger\u00e7ek \u0130sa\u2019y\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerini sanmalar\u0131n\u0131 sa\u011flamak Tanr\u0131\u2019n\u0131n kusursuz karakterine yak\u0131\u015fmaz. Hayatta o kadar hilek\u00e2r \u015feylerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k ki art\u0131k kimseye g\u00fcvenemiyoruz, peki ya Tanr\u0131\u2019ya? Tanr\u0131 bizim gibi mi?<\/p>\n \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc benim d\u00fc\u015f\u00fcncelerim sizin d\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz de\u011fil. Sizin yollar\u0131n\u0131z benim yollar\u0131m de\u011fil\u201d diyor RAB. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00f6kler nas\u0131l yery\u00fcz\u00fcnden y\u00fcksekse, yollar\u0131m da sizin yollar\u0131n\u0131zdan, d\u00fc\u015f\u00fcncelerim d\u00fc\u015f\u00fcncelerinizden y\u00fcksektir.\u201d (Ye\u015faya 55: 8-9, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n Tanr\u0131\u2019n\u0131n yapamayaca\u011f\u0131 bir \u015fey vard\u0131r. Tanr\u0131 kendi karakterine ters bir \u015fey yapamaz. \u00d6rne\u011fin, g\u00fcnahk\u00e2r ya da k\u00f6t\u00fc olan bir \u015fey yaratamaz ya da b\u00f6yle bir \u015feyi onaylayamaz. Baz\u0131 insanlar\u0131 cennet baz\u0131 insanlar\u0131 cehennem i\u00e7in de yaratmaz. Neden mi? Bak\u0131n Kutsal Kitap\u2019ta Tanr\u0131\u2019n\u0131n karakteri i\u00e7in ne diyor:<\/p>\n \u201cK\u00f6t\u00fcye bakamayacak kadar saft\u0131r g\u00f6zlerin.\u201d (Habakkuk 1:13, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n \u00c7arm\u0131hta \u0130sa\u2019n\u0131n Yerine Kimsenin Ge\u00e7irilmedi<\/strong><\/p>\n Sonra, Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u00fcst\u00fcn bilgeli\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Tanr\u0131 birinin g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte \u0130sa\u2019ya benzemesini sa\u011flad\u0131ysa, baz\u0131 insanlar \u00f6l\u00fcmden dirilen bu sahtek\u00e2r\u0131n Mesih oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flarlar. Bu da Tanr\u0131\u2019y\u0131 b\u00fcy\u00fck bir aldatmacan\u0131n par\u00e7as\u0131 yapar. Kusura bakmay\u0131n ama bunlar Tanr\u0131\u2019n\u0131n g\u00f6ksel bilgeli\u011fiyle tutarl\u0131 olan \u015feyler de\u011fil. <\/p>\n Sahte \u0130sa \u00f6l\u00fcmden dirildi mi? Hay\u0131r, bu g\u00f6rkemli, zaferli an \u0130sa Mesih i\u00e7in ayr\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmeden \u00f6nce, \u00e7arm\u0131ha gerildi\u011fi s\u0131rada ve \u00e7arm\u0131ha gerildikten \u00fc\u00e7 g\u00fcn sonra olacaklarla ilgili s\u00f6zlerine kulak verin. \u00d6\u011frencilerini uyarmak ve olacaklar\u0131 i\u00e7in haz\u0131rlamak i\u00e7in birka\u00e7 kez \u015f\u00f6yle dedi: <\/p>\n \u201c\u0130nsano\u011flu’nun \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekmesi, ileri gelenler, ba\u015fk\u00e2hinler ve din bilginlerince reddedilmesi, \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilmesi gerekti\u011fini s\u00f6yledi.\u201d (Luka 9: 22, \u0130ncil)<\/p>\n \u201cBundan sonra \u0130sa, kendisinin Yeru\u015falim’e gitmesi, ileri gelenler, ba\u015fk\u00e2hinler ve din bilginlerinin elinden \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekmesi, \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilmesi gerekti\u011fini \u00f6\u011frencilerine anlatmaya ba\u015flad\u0131.\u201d (Matta 16: 21, \u0130ncil)<\/p>\n \u201cCelile’de bir araya geldiklerinde \u0130sa onlara, “\u0130nsano\u011flu, insanlar\u0131n eline teslim edilecek ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclecek, ama \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn dirilecek” dedi. \u00d6\u011frenciler buna \u00e7ok kederlendiler.\u201d (Matta 17: 22-23, \u0130ncil)<\/p>\n \u201c\u0130sa, \u0130nsano\u011flu’nun \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekmesi, ileri gelenler, ba\u015fk\u00e2hinler ve din bilginlerince reddedilmesi, \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve \u00fc\u00e7 g\u00fcn sonra dirilmesi gerekti\u011fini onlara anlatmaya ba\u015flad\u0131.\u201d (Markos 8: 31, \u0130ncil)<\/p>\n Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u00dcst\u00fcn Karakterini Savunal\u0131m<\/strong><\/p>\n Kan\u0131tlar\u0131 de\u011ferlendirirken, Tanr\u0131\u2019ya atfedilen iki a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k manevray\u0131 reddederek Tanr\u0131\u2019n\u0131n \u00fcst\u00fcn karakterini savunmay\u0131 da unutmay\u0131n. Allah\u2019\u0131n \u0130sa\u2019y\u0131 \u00f6ld\u00fcrmekten kurtararak \u00e7arm\u0131hta ya\u015fayaca\u011f\u0131 \u015ferefsizlikten kurtard\u0131\u011f\u0131n\u0131 i\u015fitmi\u015fsinizdir. Ger\u00e7ek \u015fu ki, \u0130sa \u00e7arm\u0131ha ya\u015fam\u0131n\u0131 vermeye sonra da almaya yetkili olan \u00d6l\u00fcm Fatihi olarak gitti. Eski Antla\u015fma bu olay\u0131 \u00f6nceden bildirmi\u015ftir. Eski olan yeniyi s\u0131nar.<\/p>\n Barnaba \u0130ncil\u2019i<\/strong><\/p>\n \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha \u00d6l\u00fcm Fatihi olarak gitti\u011fi ve ya\u015fam\u0131n\u0131 hem vermek hem de geri almak konusunda yetkili oldu\u011funa kim kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yor? Barnaba \u0130ncil\u2019i. Bunu biliyor muydunuz? Bug\u00fcn web sitemizi ziyaret ederken Barnaba \u0130ncil\u2019i hakk\u0131nda daha fazla bilgi edinmek isteyebilirsiniz. M\u00fcsl\u00fcman yay\u0131nevleri taraf\u0131ndan bas\u0131lan pop\u00fcler bir kitapt\u0131r. Maalesef, iddia edildi\u011fi gibi birinci y\u00fczy\u0131lda \u0130sa\u2019y\u0131 izleyen biri taraf\u0131ndan yaz\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Hem \u0130ncil hem de Kuran\u2019la \u00e7eli\u015fen on d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc y\u00fczy\u0131lda yaz\u0131lm\u0131\u015f bir sahtecilik \u00f6rne\u011fidir. Konumuzdan sapmak istemiyorum ama bu kitap \u0130sa\u2019n\u0131n yerine \u00e7arm\u0131hta ba\u015fka birinin \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc destekledi\u011fi i\u00e7in \u00f6\u011frettiklerini inand\u0131r\u0131c\u0131 bulmamak konusunda uyar\u0131lmal\u0131s\u0131n\u0131z. Burada kitab\u0131 d\u00f6rt konuda ele\u015ftirmekle yetinece\u011fim. Bu \u015feyleri \u00f6\u011freten bir kitap kim yazm\u0131\u015f olursa olsun, hangi isimle yazm\u0131\u015f olursa olsun g\u00fcvenebilir misiniz?<\/p>\n 1) \u0130sa\u2019n\u0131n de\u011fil, Muhammed\u2019in Mesih oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. \u0130sa kendisi itiraf edip, \u2018Ben Mesih de\u011filim\u2019 diyor (42. b\u00f6l\u00fcm). Sonra k\u00e2hin \u015f\u00f6yle diyor, \u2018Mesih\u2019in ad\u0131 ne olacak?\u2019 \u0130sa \u015f\u00f6yle yan\u0131t veriyor, \u2018Kutsanm\u0131\u015f ad\u0131 Muhammed\u2019tir\u2019 (97. b\u00f6l\u00fcm). Bu da Al\u2013i \u0130mran 3: 45 ve \u0130ncil\u2019in El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri 2: 36, 17:2-3 ayetleriyle \u00e7eli\u015fir.<\/p>\n 2) Tanr\u0131\u2019n\u0131n bir grup imanl\u0131y\u0131 70.000 y\u0131l i\u00e7in cehenneme g\u00f6nderdi\u011fini yazar (137. b\u00f6l\u00fcm) oysa Kuran Tanr\u0131\u2019n\u0131n atom boyunda bir adaletsizlik dahi yapmayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yler. (Nisa 4: 40).<\/p>\n 4) \u015e\u00f6yle der, \u201c\u0130sa gemiye binerek kendi kenti olan Nas\u0131ra\u2019ya gitti.\u201d Oraya vard\u0131\u011f\u0131nda, \u2018\u2026gemiciler b\u00fct\u00fcn kente yapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlatt\u0131lar.\u2019 \u0130sa\u2019n\u0131n ger\u00e7ekten \u00f6\u011frencisi olan herkes Nas\u0131ra\u2019n\u0131n L\u00fcbnan Da\u011fl\u0131k b\u00f6lgesinin en g\u00fcney ucunda sakl\u0131 \u00e7ok g\u00fczel bir kent oldu\u011funu bilir. Ve denizden 14 km i\u00e7erdedir! Bal\u0131k\u00e7\u0131 k\u00f6y\u00fc de\u011fildir! (20. b\u00f6l\u00fcm)<\/p>\n Bu kitab\u0131n i\u00e7indeki dil, tarih ve \u0130.S. 1. y\u00fczy\u0131ldaki Yahudi d\u00fcnyas\u0131n\u0131n co\u011frafyas\u0131yla ilgili hatalar\u0131 bile kitab\u0131n de\u011ferini d\u00fc\u015f\u00fcrmeye yeter. Bu kitaptaki \u2018Barnaba\u2019 ve \u0130ncil\u2019deki Barnaba farkl\u0131 zamanlarda ya\u015fam\u0131\u015f iki farkl\u0131 insand\u0131r.<\/p>\n \u0130sa \u00c7arm\u0131ha Gerilmi\u015f Miydi? <\/strong><\/p>\n Ger\u00e7ek \u015fu ki, H\u0131ristiyanlar inan\u00e7lar\u0131n\u0131 \u0130sa\u2019n\u0131n topluluk \u00f6n\u00fcnde mahkemeye \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f, \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f ve dirilmi\u015f olmas\u0131na dayand\u0131r\u0131yorlard\u0131. Bu olaylar ger\u00e7ekle\u015ftikten birka\u00e7 hafta sonra bu \u015fekilde konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131lar. Bu inanca kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan binlerce insan, bunlar yanl\u0131\u015f olsayd\u0131 bunu kolayca kan\u0131tlarlard\u0131. Yani, ger\u00e7ek \u0130sa \u00f6lmemi\u015f olsayd\u0131. Vali Pilatus ya da Kral Hirodes\u2019e ya da Yahudilerin Y\u00fcksek Kurulu\u2019na ya da askerlere gidip \u0130sa\u2019n\u0131n H\u0131ristiyanlar\u0131n dedi\u011fi gibi yarg\u0131lanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve \u00e7arm\u0131ha gerilmedi\u011finin kan\u0131tlanmas\u0131n\u0131 sa\u011flayabilirlerdi. Peki, \u00f6yle yapt\u0131lar m\u0131? Kimse b\u00f6yle bir \u015fey yapmad\u0131. Kan\u0131tlar\u0131 de\u011ferlendirirken bu sessizli\u011fin sesini duymal\u0131s\u0131n\u0131z. Yeru\u015falim\u2019deki herkes \u0130sa\u2019n\u0131n, ger\u00e7ek \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerildi\u011fini biliyordu. Bir\u00e7o\u011fu \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc izlemi\u015fti.<\/p>\n \u0130lk H\u0131ristiyanlar, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fiyle ilgili iddialar\u0131n\u0131 kan\u0131tlamak i\u00e7in tan\u0131klar\u0131n \u00e7ok \u00f6nemli oldu\u011funun \u00e7ok iyi fark\u0131ndayd\u0131lar. \u0130ncil\u2019in esin alm\u0131\u015f yazarlar\u0131ndan biri \u0130ncil\u2019in a\u015fa\u011f\u0131daki b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc yazm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130sa\u2019yla ayn\u0131 \u00e7a\u011fda ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r ve \u015f\u00f6yle diyordu:<\/p>\n Neden, \u201cBunlar\u0131n \u00e7o\u011fu hala ya\u015f\u0131yor…\u201d dedi? \u00c7\u00fcnk\u00fc iddialar\u0131n\u0131n s\u0131nanmas\u0131ndan \u00e7ekinmiyordu. G\u00f6zleriyle tan\u0131kl\u0131k etmi\u015f insanlar\u0131n da bu \u015fekilde tan\u0131kl\u0131k verece\u011fini biliyordu. Ba\u015fka bir deyi\u015fle, H\u0131ristiyanl\u0131k tan\u0131klar\u0131n aksini kolayl\u0131kla ispatlayabilecekleri bir zamanda yay\u0131l\u0131yordu. Ne var ki, temel iddialar bu testi ge\u00e7ti. Olaylar olmu\u015ftu ve \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015finden sonraki ilk haftalar ve aylarda H\u0131ristiyanlar\u0131n vaaz ettiklerinin \u00f6z\u00fc i\u015fte bu olaylard\u0131.<\/p>\n Neden Bir D\u00fczmece Kursun Ki? <\/strong><\/p>\n Ayr\u0131ca, neden bir grup Yahudi, \u0130sa Mesih\u2019in \u00f6l\u00fcm\u00fcyle ilgili bir d\u00fczmece kursun ki? H\u0131ristiyanlar\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmi\u015f bir Mesih yaratmakla kazanacaklar\u0131 bir \u015fey yoktu. Bu anlat\u0131mlar uydurma olsayd\u0131 H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n yay\u0131lmas\u0131n\u0131, insan a\u00e7\u0131s\u0131ndan bakacak olursan\u0131z, olanaks\u0131z hale getirecekti. \u00c7arm\u0131ha gerilerek \u00f6l\u00fcm, en k\u00f6t\u00fc su\u00e7lulara verilen i\u015fkenceli bir \u00f6l\u00fcm cezas\u0131yd\u0131. \u0130sa Mesih\u2019in \u00e7arm\u0131hta \u00f6len Tanr\u0131\u2019n\u0131n O\u011flu oldu\u011funa ili\u015fkin haberi duydu\u011funda bunun sa\u00e7ma oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcler. \u00c7arm\u0131hta \u00f6lm\u00fc\u015f bir Mesih\u2019i vaaz etmek H\u0131ristiyanlar\u0131n lehine olan bir durum de\u011fildi. Ya\u015famlar\u0131n\u0131 ve g\u00f6revlerini zorla\u015ft\u0131rd\u0131. \u0130ncil bu konuda olduk\u00e7a ger\u00e7ek\u00e7idir:<\/p>\n \u201c\u00c7arm\u0131hla ilgili bildiri mahva gidenler i\u00e7in sa\u00e7mal\u0131k, biz kurtulmakta olanlar i\u00e7inse Tanr\u0131 g\u00fcc\u00fcd\u00fcr. Nitekim \u015f\u00f6yle yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r:<\/p>\n \u2018Bilgelerin bilgeli\u011fini yok edece\u011fim, Yanl\u0131\u015f Okumay\u0131n!<\/strong><\/p>\n Bu b\u00f6l\u00fcmdeki ilk ayeti yanl\u0131\u015f okumay\u0131n. \u00c7arm\u0131h\u0131n bildirisinin sa\u00e7ma oldu\u011funu s\u00f6ylemiyor. Sa\u00e7mal\u0131ktan bahsediyor ama \u00e7arm\u0131h\u0131n bildirisini kastetmiyor.<\/p>\n \u201c\u00c7arm\u0131hla ilgili bildiri mahva gidenler i\u00e7in sa\u00e7mal\u0131k<\/em>, biz kurtulmakta olanlar i\u00e7inse Tanr\u0131 g\u00fcc\u00fcd\u00fcr.\u201d<\/p>\n Bunu \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesi \u00f6\u011freti\u015fini hor g\u00f6ren, sa\u00e7ma ve inanmaya de\u011fer bulmad\u0131klar\u0131 i\u00e7in mahvolan insanlar i\u00e7in kullan\u0131yor. \u00c7arm\u0131h\u0131n bildirisi nedir?<\/p>\n 1) \u00c7arm\u0131h\u0131n bildirisi, \u0130sa Mesih\u2019in insanlar\u0131n g\u00fcnah\u0131 i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flatan kurban olarak \u00f6lmesidir. Ac\u0131 \u00e7ekmesini ve \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc e\u015fsiz k\u0131lan da budur.<\/p>\n 2) \u00c7arm\u0131h\u0131n bildirisi insan\u0131n Tanr\u0131\u2019yla, bu ba\u011f\u0131\u015flatan kurban\u0131n sayesinde bar\u0131\u015fabilmesi, Tanr\u0131 taraf\u0131ndan ba\u011f\u0131\u015flanabilmesi ve kurtulabilmesidir.<\/p>\n Ne b\u00fcy\u00fck ve inan\u0131lmaz bir kurtulu\u015f! \u201c\u015e\u00f6yle ki Tanr\u0131, insanlar\u0131n su\u00e7lar\u0131n\u0131 saymayarak d\u00fcnyay\u0131 Mesih’te kendisiyle bar\u0131\u015ft\u0131rd\u0131.\u201d (2. Korintliler 5:19, \u0130ncil) <\/p>\n Ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131n B\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc!<\/strong><\/p>\n \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131hta \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn insanlar\u0131n uydurdu\u011fu bir efsane oldu\u011funa inanabilirsiniz ama birinci y\u00fczy\u0131l\u0131n ikinci yar\u0131s\u0131na gelindi\u011finde \u0130sa Mesih\u2019in \u00e7arm\u0131ha gerilmi\u015f olmas\u0131 genel ve kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131lmayan bir bilgiydi. \u00d6l\u00fcm\u00fcyle ilgili sorular olsayd\u0131 H\u0131ristiyanlar\u0131n vaaz ettikleri yerlerde kolayl\u0131kla kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131labilirdi. Ama \u00f6yle olmad\u0131.<\/p>\n \u0130ncil\u2019de El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri kitab\u0131n\u0131 okuman\u0131z\u0131 \u015fiddetle tavsiye ederim. Yuhanna\u2019n\u0131n M\u00fcjdesi\u2019nden sonra gelen bu kitap, \u0130sa\u2019n\u0131n g\u00f6\u011fe al\u0131nmas\u0131ndan sonraki y\u0131llarda H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n yay\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131n kayd\u0131d\u0131r. Bu kitaptaki ilk ayetlerden biri \u015f\u00f6yledir:<\/p>\n \u201c\u0130sa, \u00f6l\u00fcm ac\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7ektikten sonra bir\u00e7ok inand\u0131r\u0131c\u0131 kan\u0131tlarla el\u00e7ilere dirilmi\u015f oldu\u011funu g\u00f6sterdi. K\u0131rk g\u00fcn s\u00fcreyle onlara g\u00f6r\u00fcnerek Tanr\u0131’n\u0131n Egemenli\u011fi hakk\u0131nda konu\u015ftu.\u201d (El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri 1: 3, \u0130ncil) <\/p>\n B\u00f6yle Bir Masal Uydurmak Olur Mu?<\/strong><\/p>\n \u0130sa g\u00f6\u011fe al\u0131nmadan \u00f6nce s\u0131k s\u0131k \u00f6\u011frencileriyle bir araya geldi. Allah O\u2019nun yerine ba\u015fkas\u0131n\u0131 koydu\u011fu i\u00e7in \u00e7arm\u0131htan do\u011frudan g\u00f6\u011fe al\u0131nmad\u0131\u011f\u0131na dikkat edin. Bu \u0130sa i\u00e7in gerekli de\u011fildi. (S\u00f6zde yerine ge\u00e7en ki\u015fiye kar\u015f\u0131 da do\u011fru olmazd\u0131.) Binlerce Yahudi\u2019den olu\u015fan bir kalabal\u0131\u011f\u0131n \u00e7evrenizi sard\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Bunlar\u0131n \u00e7o\u011fu, haftalar \u00f6nce Roma Valisi Pilatus\u2019un \u0130sa\u2019n\u0131n kaderini ellerine b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 kalabal\u0131k aras\u0131ndaki ki\u015filer. O zaman \u00e7arm\u0131ha gerilmesi i\u00e7in ba\u011f\u0131rm\u0131\u015flard\u0131! Bu kalabal\u0131\u011f\u0131n ortas\u0131nda ne yapmak \u00fczeresiniz? \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fiyle ilgili ilk vaaz\u0131 vereceksiniz. Deli misiniz? Daha birka\u00e7 hafta \u00f6nce kalabal\u0131klar \u0130sa\u2019ya kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131kla doluydu. Mant\u0131\u011f\u0131n\u0131z, size kar\u015f\u0131 da d\u00fc\u015fmanca davranacaklar\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor. Yalanlar\u0131 vaaz edip sonra kalabal\u0131k taraf\u0131ndan lin\u00e7 edilip ezilir misiniz? Yoksa ger\u00e7ek oldu\u011funu bildi\u011finiz i\u00e7in mi vaaz edersiniz? El\u00e7i Petrus\u2019un payla\u015ft\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7ek \u015fuydu:<\/p>\n \u201cEy \u0130srailliler, \u015fu s\u00f6zleri dinleyin: Bildi\u011finiz gibi Nas\u0131ral\u0131 \u0130sa, Tanr\u0131’n\u0131n, kendisi arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla aran\u0131zda yapt\u0131\u011f\u0131 mucizeler, harikalar ve belirtilerle kimli\u011fi kan\u0131tlanm\u0131\u015f bir ki\u015fidir. Tanr\u0131’n\u0131n belirlenmi\u015f amac\u0131 ve \u00f6ng\u00f6r\u00fcs\u00fc uyar\u0131nca elinize teslim edilen bu adam\u0131, yasa tan\u0131maz ki\u015filerin eliyle \u00e7arm\u0131ha \u00e7ivileyip \u00f6ld\u00fcrd\u00fcn\u00fcz. Tanr\u0131 ise, \u00f6l\u00fcm ac\u0131lar\u0131na son vererek O’nu diriltti. \u00c7\u00fcnk\u00fc O’nun \u00f6l\u00fcme tutsak kalmas\u0131 olanaks\u0131zd\u0131.\u201d<\/p>\n \u201cB\u00f6ylelikle b\u00fct\u00fcn \u0130srail halk\u0131 \u015funu kesinlikle bilsin: Tanr\u0131, sizin \u00e7arm\u0131ha gerdi\u011finiz \u0130sa’y\u0131 hem Rab hem Mesih yapm\u0131\u015ft\u0131r.\u201d Bu s\u00f6zleri duyanlar, y\u00fcreklerine han\u00e7er saplanm\u0131\u015f gibi oldular. Petrus ve \u00f6b\u00fcr el\u00e7ilere, “Karde\u015fler, ne yapmal\u0131y\u0131z?” diye sordular. Petrus onlara \u015fu kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 verdi: “T\u00f6vbe edin, her biriniz \u0130sa Mesih’in ad\u0131yla vaftiz olsun. B\u00f6ylece g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z ba\u011f\u0131\u015flanacak ve Kutsal Ruh arma\u011fan\u0131n\u0131 alacaks\u0131n\u0131z. Bu vaat sizler, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131z, uzaktakilerin hepsi i\u00e7in, Tanr\u0131m\u0131z Rab’bin \u00e7a\u011f\u0131raca\u011f\u0131 herkes i\u00e7in ge\u00e7erlidir.\u201d (El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri 2: 22-24, 36-39, \u0130ncil)<\/p>\n Ya\u015famlar\u0131n\u0131 Feda Ettiler<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u201cBir g\u00fcn Petrus’la Yuhanna, saat \u00fc\u00e7te, dua vaktinde tap\u0131na\u011fa \u00e7\u0131k\u0131yorlard\u0131. O s\u0131rada, do\u011fu\u015ftan k\u00f6t\u00fcr\u00fcm olan bir adam, tap\u0131na\u011f\u0131n G\u00fczel Kap\u0131 diye adland\u0131r\u0131lan kap\u0131s\u0131na getiriliyordu. Tap\u0131na\u011fa girenlerden para dilenmesi i\u00e7in onu her g\u00fcn getirip oraya b\u0131rak\u0131rlard\u0131. Tap\u0131na\u011fa girmek \u00fczere olan Petrus’la Yuhanna’y\u0131 g\u00f6ren adam, kendilerinden sadaka istedi. Kalabal\u0131klar\u0131n bu bildiriye nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k verdi\u011fine bak\u0131n. Yukar\u0131daki bildiri ve a\u015fa\u011f\u0131da verdikleri kar\u015f\u0131l\u0131k italik olarak yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r:<\/p>\n \u201cK\u00e2hinler, tap\u0131nak koruyucular\u0131n\u0131n komutan\u0131 ve Sadukiler, halka seslenmekte olan Petrus’la Yuhanna’n\u0131n \u00fczerine y\u00fcr\u00fcd\u00fcler. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131n halka \u00f6\u011fretmelerine ve \u0130sa’y\u0131 \u00f6rnek g\u00f6stererek \u00f6l\u00fclerin dirilece\u011fini s\u00f6ylemelerine \u00e7ok k\u0131zm\u0131\u015flard\u0131. Onlar\u0131 yakalad\u0131lar, ak\u015fam oldu\u011fu i\u00e7in ertesi g\u00fcne dek hapiste tuttular. Ne var ki, konu\u015fmay\u0131 dinlemi\u015f olanlar\u0131n bir\u00e7o\u011fu iman etti. B\u00f6ylece imanl\u0131 erkeklerin say\u0131s\u0131 a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 be\u015f bine ula\u015ft\u0131.<\/em> Ertesi g\u00fcn Yahudilerin y\u00f6neticileri, ileri gelenleri ve din bilginleri Yeru\u015falim’de topland\u0131lar. Ba\u015fk\u00e2hin Hanan’\u0131n yan\u0131s\u0131ra, Kayafa, Yuhanna, \u0130skender ve ba\u015fk\u00e2hin soyundan gelen herkes oradayd\u0131. Petrus’la Yuhanna’y\u0131 huzurlar\u0131na getirtip onlara, “Siz bunu hangi g\u00fc\u00e7le ya da kimin ad\u0131na dayanarak yapt\u0131n\u0131z?” diye sordular.![\"02](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/02_question%20mark2_temp5%2045.jpg\")
H\u0131ristiyanlara y\u00f6neltilen bu su\u00e7lama ciddi bir su\u00e7lamad\u0131r. Fakat desteklenebildi\u011fi s\u00fcrece ciddi su\u00e7lamalarda bulunman\u0131n yanl\u0131\u015f bir yan\u0131 yoktur. Maalesef, benim deneyimlerime g\u00f6re, H\u0131ristiyanl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 bu su\u00e7lamalarda bulunanlar, su\u00e7lamalar\u0131n\u0131n asl\u0131 astar\u0131 olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlamak i\u00e7in tarihsel kay\u0131tlara bakm\u0131yorlar.<\/p>\n
2) Kim de\u011fi\u015ftirdi ve nas\u0131l de\u011fi\u015ftirildi?
3) Sizce de bu kadar ciddi su\u00e7lamalar kar\u015f\u0131s\u0131nda en az\u0131ndan, tarih, isim ve kan\u0131tlar istememize izin verilmesi gerekmez mi? \u0130ncil\u2019i de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in bir komplo kurulduysa \u2013 size bunun olmad\u0131\u011f\u0131na dair g\u00fcvence verebilirim – komplonun birka\u00e7 ad\u0131m\u0131 olmas\u0131 gerekirdi. <\/p>\n![\"03](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/03_image10692%20fight%20violence.jpg\")
\u0130K\u0130NC\u0130 ADIM<\/strong> \u2013 D\u00fcnyan\u0131n \u00e7e\u015fitli yerlerinden H\u0131ristiyanlar\u0131n uygulamalar\u0131n\u0131 ve inan\u00e7lar\u0131n\u0131 zorla de\u011fi\u015ftirmek.<\/span> \u2018Yeni\u2019 \u0130ncil\u2019i kabul ettirmek i\u00e7in komplo kuranlar imanl\u0131lar\u0131 yeni gelenekler ve t\u00f6renleri benimsemeleri i\u00e7in zorlamak zorunda kalacaklard\u0131. K\u0131sa bir s\u00fcre \u00f6nce sahtesi yap\u0131lm\u0131\u015f \u2018Yeni\u2019 \u0130ncil, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerildi\u011fini s\u00f6yleyecekti.<\/p>\n
\n![\"04](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/04_image4801%20document%20manuscript%20evidence%20sharper%2045.jpg\")
Roma\u2019n\u0131n Tarihi <\/em>adl\u0131 \u00fc\u00e7 ciltlik kitab\u0131n yazar\u0131 ve \u0130ngiltere\u2019de Oxford \u00dcniversitesi\u2019nde tarih b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn ba\u015fkan\u0131 olan Profes\u00f6r Thomas Arnold, tarihsel olgular\u0131n belirlenmesi s\u0131ras\u0131nda kan\u0131tlar\u0131n de\u011ferini \u00e7ok iyi bilmektedir. \u015e\u00f6yle diyor, al\u0131nt\u0131 yap\u0131yorum:<\/p>\n![\"05](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/05_image10534%20think%20worry%20face%20sharper%2045.jpg\")
Hem mant\u0131k hem de yasa uygulamas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan, \u2018tarihsel emsal\u2019, kan\u0131tlama sorumlulu\u011funun ortaya yeni<\/em> kuramlar atanlara ait oldu\u011fu anlam\u0131na gelir. Halihaz\u0131rda kabul g\u00f6rm\u00fc\u015f ve kan\u0131tlanm\u0131\u015f fikirlere sahip olanlar\u0131n b\u00f6yle bir sorumlulu\u011fu yoktur. Eski olan yeniyi s\u0131nar. Zaten kurulmu\u015f olan yetki, yeni yetki iddialar\u0131n\u0131 yarg\u0131lar.<\/p>\n![\"06](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/06_image12249%20gavel%20law%20court%20historical%20prescedent%2045.jpg\")
Ne diyorum? Hem mant\u0131ken hem de yasa uygulamalar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u2018tarihsel emsal\u2019, kan\u0131tlama sorumlulu\u011funun yeni bir \u015fey ortaya koyan ki\u015fide oldu\u011funa i\u015faret eder. H\u00e2lihaz\u0131rda kurulmu\u015f olan yetki, yeni yetki iddialar\u0131n\u0131 yarg\u0131lar. \u0130slam\u2019\u0131n H\u0131ristiyanl\u0131ktan \u00fcst\u00fcn oldu\u011funu ge\u00e7erli savlar ve dikkatli bir \u015fekilde ara\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f malzemelerle iddialar\u0131n\u0131z\u0131 destekleyebilirseniz kayg\u0131lanacak bir \u015fey yoktur.<\/p>\n
\n![\"07](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/07_truth_face%20it%2045.jpg\")
Kutsal kitab\u0131n\u0131za kar\u015f\u0131 herhangi bir \u00f6nyarg\u0131m oldu\u011fu i\u00e7in Kuran\u2019\u0131 kullanamayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor de\u011filim. Ger\u00e7ek \u015fu ki, Bat\u0131\u2019da ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m halde, okudu\u011fum ilk kutsal kitap Kuran\u2019d\u0131. \u0130ncil\u2019i \u00e7al\u0131\u015fmadan \u00e7ok \u00f6nce okudum. \u0130ncil\u2019in de\u011fi\u015ftirildi\u011fi iddian\u0131z\u0131n ge\u00e7erlili\u011fini korumak i\u00e7in Kuran kullanamaman\u0131z\u0131n iyi bir nedeni var. Fakat nedenin benimle ilgisi yok.<\/p>\n![\"08](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/08_image10695%20buddha%2045.jpg\")
D\u00fcnyadaki b\u00fct\u00fcn dinler Kutsal Yaz\u0131lar\u0131\u2019na b\u00fcy\u00fck sayg\u0131 duyar ve ilahi olduklar\u0131na inan\u0131rlar. Budizm\u2019in kutsal kitab\u0131n\u0131n ad\u0131 Tipitaka\u2019d\u0131r. Pali ad\u0131nda eski bir Hint dilinde yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu dil Buda\u2019n\u0131n kendi diline \u00e7ok yak\u0131nd\u0131r. Tipitaka \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir kitapt\u0131r. \u0130ngilizce \u00e7evirisi yakla\u015f\u0131k k\u0131rk ciltten olu\u015fmaktad\u0131r. Bu k\u0131rk cildin Tanr\u0131 esini oldu\u011funu kabul etmeli miyiz? Onlar bunun Tanr\u0131\u2019dan geldi\u011fine inan\u0131yorlar.<\/p>\n![\"09](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/09_image10697%20noah%20ark%20flood%2045.jpg\")
I. \u201cNuh’un \u00f6yk\u00fcs\u00fc \u015f\u00f6yledir: Nuh do\u011fru bir insand\u0131. \u00c7a\u011fda\u015flar\u0131 aras\u0131nda kusursuz biriydi. Tanr\u0131 yolunda y\u00fcr\u00fcd\u00fc. \u00dc\u00e7 o\u011flu vard\u0131: Sam, Ham, Yafet.\u201d (Yarat\u0131l\u0131\u015f 6: 8-9, Tevrat)<\/p>\n
\n![\"10](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/10_dead%20sea%20scrolls1%2045.jpg\")
1947\u2019de Yahuda \u00c7\u00f6l\u00fc\u2019nde kay\u0131p ke\u00e7ilerinden birini arayan Bedevi \u00e7obanlar, uzun zamand\u0131r i\u00e7ine girilmemi\u015f bir ma\u011fara ve i\u00e7inde eski tomarlarla dolu kaplar buldular. Bedevilerin ilk etapta buldu\u011fu yedi tomar yakla\u015f\u0131k on y\u0131l s\u00fcren bir arama ba\u015flatt\u0131. Bu arama on bir ma\u011faradan binlerce tomar\u0131n bulunmas\u0131yla sonu\u00e7land\u0131. Ayn\u0131 y\u0131llar i\u00e7erisinde arkeologlar, tomarlar\u0131 buraya saklayan halk\u0131n kim oldu\u011funu anlayabilmek i\u00e7in ma\u011faralara yak\u0131n bir yerle\u015fim yeri aramaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar. Kumran y\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 ad\u0131 verilen, ma\u011faralar\u0131n bulundu\u011fu yerle \u00d6l\u00fcdeniz aras\u0131nda \u00e7\u0131plak bir teras \u00fczerinde kurulmu\u015f yap\u0131lar buldular. Ke\u015fiflerinden k\u0131sa bir sure sonra tarihsel, paleolojik ve dille ilgili kan\u0131tlara ek olarak tomarlar\u0131n ve Kumran y\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131n \u0130.\u00d6. 3. y\u00fczy\u0131l\u0131n sonlar\u0131ndan \u0130.S. 1. y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015f\u0131na kadar bir zaman aral\u0131\u011f\u0131na ait oldu\u011funu buldular. Ger\u00e7ekten de eskiydiler. \u0130sa\u2019n\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6neme aittiler ve g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kalm\u0131\u015f en eski Kutsal Kitap elyazmalar\u0131ndan en az\u0131ndan bin y\u0131l daha eskiydiler.<\/p>\n![\"11](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/11_image6574%20manuscript%20dead%20sea%20scroll%2045.jpg\")
Anl\u0131yorsunuz de\u011fil mi? Bu ger\u00e7ekten \u00f6nemlidir. Bin y\u0131l arayla yaz\u0131lm\u0131\u015f iki dizi elyazmas\u0131n\u0131n temelde ayn\u0131 oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fi, Eski Antla\u015fma elyazmalar\u0131n\u0131n aktar\u0131m\u0131n\u0131n do\u011fru oldu\u011funu g\u00f6steriyor. \u00d6rnek vermek gerekirse, Ye\u015faya kitab\u0131n\u0131n \u00d6l\u00fcdeniz kopyas\u0131n\u0131 bin y\u0131l sonraki Masoretiklerin kopyas\u0131yla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131p yazmanlar\u0131n as\u0131l metni ne kadar \u00f6zenle koruduklar\u0131n\u0131 g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Ye\u015faya kitab\u0131 Eski Antla\u015fma\u2019da bulunur. Ye\u015faya kitab\u0131n\u0131n 53. b\u00f6l\u00fcm\u00fc Mesih\u2019in ac\u0131 \u00e7ekmesi ve \u00f6l\u00fcm\u00fcnden s\u00f6z ediyor ve \u0130ncil\u2019de bu olaylarla ilgili olarak bu kitapta 10 kez al\u0131nt\u0131 yap\u0131lmaktad\u0131r. Bu b\u00f6l\u00fcm\u00fcn \u00d6l\u00fcdeniz Tomar\u0131ndaki kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda Kumran elyazmalar\u0131nda Masoretik metinlerden farkl\u0131 olan 17 alfabe harfi g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu harflerin on tanesi sadece yaz\u0131mla ilgilidir, \u00f6rne\u011fin, Murat ya da Murad gibi. Bu gibi farkl\u0131l\u0131klar anlam\u0131 kesinlikle de\u011fi\u015ftirmez. D\u00f6rt tanesi \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck farkl\u0131l\u0131klard\u0131r, tarzla ilgili olan ba\u011fla\u00e7 farkl\u0131l\u0131klar\u0131 gibi. Di\u011fer \u00fc\u00e7\u00fc ise \u0130branice \u2018\u0131\u015f\u0131k\u2019 s\u00f6z\u00fcyle ilgilidir ve \u00fc\u00e7 harften olu\u015fur. 11. b\u00f6l\u00fcmde \u2018g\u00f6recekler\u2019 ifadesinden \u00f6nce gelir.<\/p>\n![\"12](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/12_image10699%20turkish%20market%20pazar%2045.jpg\")
Diyelim ki, biri geldi ve kentin bizim taraf\u0131ndaki a\u00e7\u0131k pazarda dola\u015f\u0131yor. T\u00fcrkiye\u2019nin yeni bas\u0131lm\u0131\u015f tarihsel haritalar\u0131n\u0131 g\u00f6steriyor. Elinde \u00e7ok gurur duydu\u011fu bir tane var. \u2018Herkesin bundan bir kopyaya sahip olmas\u0131 laz\u0131m\u2019 diyor. Yan\u0131ndaki patates so\u011fan satan adamdan daha y\u00fcksek sesle ba\u011f\u0131r\u0131yor. Dinlemek isteyen herkese haritas\u0131n\u0131 g\u00f6steriyor ve 1936 y\u0131l\u0131nda T\u00fcrkiye\u2019nin ba\u015fkentinin \u0130zmir oldu\u011funu anlat\u0131yor. Bu iddias\u0131n\u0131 nas\u0131l \u00e7\u00fcr\u00fctece\u011fiz? Adam\u0131n bast\u0131\u011f\u0131 harita konusunda ne kadar i\u00e7ten oldu\u011fu, haritalar\u0131n yeni ve resmi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor olmas\u0131 \u00f6nemli de\u011fildir. Ankara\u2019y\u0131 ba\u015fkent olarak g\u00f6steren eski, g\u00fcvenilir haritay\u0131 g\u00f6stermemiz yeterli olacakt\u0131r. Bu eski haritalar bu insan\u0131n ba\u015fkentin ba\u015fka bir yerde oldu\u011fu iddias\u0131n\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fcyor. Eski olan yeniyi s\u0131nar.<\/p>\n
\n![\"13](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/13_catholic46_45.jpg\")
Bat\u0131da, geni\u015f bir ailede b\u00fcy\u00fcd\u00fcm. Hemen hemen b\u00fct\u00fcn akrabalar\u0131m Katolik\u2019tir. \u0130manlar\u0131n\u0131n ya\u015famlar\u0131nda ger\u00e7ekten de\u011fi\u015fim yaratmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm ve inan\u00e7lar\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131n\u0131 anlams\u0131z, tuhaf buldu\u011fum i\u00e7in daha gen\u00e7ken annemin, b\u00fcy\u00fckanne ve b\u00fcy\u00fckbabalar\u0131m\u0131n, teyzelerimin, day\u0131lar\u0131m\u0131n ve kuzenlerimin inan\u00e7lar\u0131n\u0131 izlemeyece\u011fime karar verdim. Sonunda, yan\u0131t\u0131m\u0131n ba\u015f\u0131nda s\u00f6yledi\u011fim gibi Kuran\u2019\u0131 okudum. Bundan yakla\u015f\u0131k alt\u0131 y\u0131l sonra i\u015f arkada\u015flar\u0131mdan biri bana bir \u0130ncil hediye etti. Daha \u00f6nce hi\u00e7 \u0130ncil okumam\u0131\u015ft\u0131m. San\u0131r\u0131m anne babam\u0131n evinde raflardan birinde toz i\u00e7inde bir tane vard\u0131 ama ben daha \u00f6nce \u0130ncil\u2019i hi\u00e7 okumam\u0131\u015ft\u0131m. <\/p>\n![\"14](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/14_judge%20stern%20exacting%2045.jpg\")
Avukatlar\u0131n d\u00fcnyas\u0131 hakk\u0131nda konu\u015furken, on dakika i\u00e7in adalet mahkemesinde \u00f6nyarg\u0131s\u0131z bir yarg\u0131\u00e7 rol\u00fc \u00fcstlenmenizi istiyorum. G\u00f6reviniz \u0130ncil\u2019de \u0130sa Mesih\u2019in \u00e7arm\u0131ha gerilmesiyle ilgili iddiay\u0131 de\u011ferlendirmek. \u0130ddian\u0131n \u00e7e\u015fitli ger\u00e7ek ve tarihsel belgelerle desteklendi\u011fini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fczde nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k verirdiniz? <\/p>\n
2) Yeterli say\u0131da tan\u0131k var m\u0131?
3) Tan\u0131klar ger\u00e7e\u011fe ba\u011fl\u0131 m\u0131?
4) \u00d6nyarg\u0131s\u0131zlar m\u0131?<\/p>\n![\"15](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/15_image5384%20crowd%2045.jpg\")
Bize \u00e7ok say\u0131da tan\u0131k sunmak istiyorum. S\u00f6ylediklerini ve tan\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131 okurken, kendinize do\u011fruyu s\u00f6yleyip s\u00f6ylemediklerini sorun. Tan\u0131klar\u0131n sunduklar\u0131n\u0131 destekleyen belgelenmi\u015f kan\u0131tlar bulacak m\u0131s\u0131n\u0131z? Hepsi \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve \u00e7arm\u0131ha gerildi\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor mu?<\/p>\n
\n![\"16](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/16_image10700%20judge%20xxx%20gray%20sharper%2045.jpg\")
Ba\u015f yarg\u0131\u00e7 olarak size \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesine neden olan mahkemelerin ger\u00e7ek metinlerini sunmak istiyorum. Size birka\u00e7 tan\u0131\u011f\u0131n isimlerini verece\u011fim. Ayr\u0131ca \u0130sa\u2019n\u0131n mahkemeye \u00e7\u0131kmas\u0131 hakk\u0131nda pek bir \u015fey bilmedi\u011finiz i\u00e7in bu bilgi, kan\u0131tlar\u0131 de\u011ferlendirirken i\u015finize yarayacakt\u0131r. <\/p>\n![\"17](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/17_iii%20jesus%20on%20trial1_temp5_45.jpg\")
Din \u00f6nderleri daha \u00f6nce de \u0130sa\u2019y\u0131 \u00f6ld\u00fcrme giri\u015fiminde bulunmu\u015flard\u0131 fakat giri\u015fimleri her zaman ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131kla sonu\u00e7lanm\u0131\u015ft\u0131. Gizlice \u00f6ld\u00fcremedikleri i\u00e7in Roma valisine ba\u015fvurmaya karar verdiler. Yahudi g\u00f6revlilerinin y\u00f6nlendiri\u015fi alt\u0131nda \u0130sa\u2019y\u0131 bu e\u011fitimli adam\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kar\u0131p s\u00fcrecin nas\u0131l olaca\u011f\u0131n\u0131 sordular. Bu k\u0131sa mahkeme Hananya taraf\u0131ndan ger\u00e7ekle\u015ftirildi ve \u0130sa\u2019n\u0131n kovu\u015fturmas\u0131n\u0131n devam etmesi gerekti\u011fine karar verildi. Ba\u015fkahin, Y\u00fcksek Kurul\u2019u ikinci bir mahkeme i\u00e7in toplayana kadar \u0130sa\u2019y\u0131 Hananya\u2019n\u0131n evinde tutuklu olarak tutmak da onlar i\u00e7in elveri\u015fliydi.<\/p>\n
Ortaya bir\u00e7ok yalanc\u0131 tan\u0131k \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 halde, arad\u0131klar\u0131n\u0131 bulamad\u0131lar. Sonunda ortaya \u00e7\u0131kan iki ki\u015fi \u015f\u00f6yle dedi: “Bu adam, ‘Ben Tanr\u0131’n\u0131n Tap\u0131na\u011f\u0131’n\u0131 y\u0131k\u0131p \u00fc\u00e7 g\u00fcnde yeniden kurabilirim’ dedi.\u201d
Ba\u015fk\u00e2hin aya\u011fa kalk\u0131p \u0130sa’ya, “Hi\u00e7 yan\u0131t vermeyecek misin?” dedi. “Nedir bunlar\u0131n sana kar\u015f\u0131 etti\u011fi bu tan\u0131kl\u0131klar?”
\u0130sa susmaya devam etti. Ba\u015fk\u00e2hin ise O’na, “Ya\u015fayan Tanr\u0131 ad\u0131na ant i\u00e7meni buyuruyorum, s\u00f6yle bize, Tanr\u0131’n\u0131n O\u011flu Mesih sen misin?” dedi.
\u0130sa, “S\u00f6yledi\u011fin gibidir” kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 verdi. “\u00dcstelik size \u015funu s\u00f6yleyeyim, bundan sonra \u0130nsano\u011flu’nun, Kudretli Olan’\u0131n sa\u011f\u0131nda oturdu\u011funu ve g\u00f6\u011f\u00fcn bulutlar\u0131 \u00fczerinde geldi\u011fini g\u00f6receksiniz.”![\"18](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/18_image4810zz%20jesus%20trial%2045.jpg\")
Bunun \u00fczerine ba\u015fk\u00e2hin giysilerini y\u0131rtarak, “Tanr\u0131’ya k\u00fcfretti!” dedi. “Art\u0131k tan\u0131klara ne ihtiyac\u0131m\u0131z var? \u0130\u015fte k\u00fcfr\u00fc i\u015fittiniz. Buna ne diyorsunuz?”
\u201c\u00d6l\u00fcm\u00fc hak etti!” diye kar\u015f\u0131l\u0131k verdiler.
Bunun \u00fczerine \u0130sa’n\u0131n y\u00fcz\u00fcne t\u00fck\u00fcr\u00fcp O’nu yumruklad\u0131lar. Baz\u0131lar\u0131 da O’nu tokatlay\u0131p, “Ey Mesih, peygamberli\u011fini g\u00f6ster bakal\u0131m, sana vuran kim?” dediler.\u201d (Matta 26: 57-68, \u0130ncil)<\/p>\n
\n![\"19](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/19_image4809%20jesus%20pilate%2045.jpg\")
<\/span><\/strong><\/p>\n
Pilatus \u0130sa’ya, “Sen Yahudilerin Kral\u0131 m\u0131s\u0131n?” diye sordu.
\u0130sa, “S\u00f6yledi\u011fin gibidir” yan\u0131t\u0131n\u0131 verdi.
Pilatus, ba\u015fk\u00e2hinlerle halka, “Bu adamda hi\u00e7bir su\u00e7 g\u00f6rm\u00fcyorum” dedi.
Ama onlar \u00fcstelediler: “Yahudiye’nin her taraf\u0131nda \u00f6\u011fretisini yayarak halk\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131yor;
Celile’den ba\u015flay\u0131p ta buraya kadar geldi” dediler.
Pilatus bunu duyunca, “Bu adam Celileli mi?” diye sordu.
\u0130sa’n\u0131n, Hirodes’in y\u00f6netimindeki b\u00f6lgeden geldi\u011fini \u00f6\u011frenince, kendisini o s\u0131rada Yeru\u015falim’de bulunan Hirodes’e g\u00f6nderdi.\u201d (Luka 23:1-7, \u0130ncil)<\/p>\n![\"20](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/20_trial1_temp5%20long%2045.jpg\")
\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc sivil mahkeme (Roma<\/span><\/strong>)<\/strong> \u2013 Yine Roma valisi taraf\u0131ndan y\u00f6netilmi\u015fti. Su\u00e7lu olmad\u0131\u011f\u0131na karar verildi fakat Pilatus \u0130sa\u2019y\u0131 \u00e7arm\u0131ha gerilmek \u00fczere Yahudi kalabal\u0131\u011fa teslim etti. Bunu kar\u0131s\u0131n\u0131n uyar\u0131s\u0131na kar\u015f\u0131n yapt\u0131: \u201cPilatus yarg\u0131 k\u00fcrs\u00fcs\u00fcnde otururken kar\u0131s\u0131 ona, “O do\u011fru adama dokunma. D\u00fcn gece r\u00fcyamda O’nun y\u00fcz\u00fcnden \u00e7ok s\u0131k\u0131nt\u0131 \u00e7ektim” diye haber g\u00f6nderdi.\u201d (Matta 27:19, \u0130ncil)<\/p>\n
Onlar yine, “Bu adam\u0131 de\u011fil, Barabba’y\u0131 isteriz!” diye ba\u011fr\u0131\u015ft\u0131lar. Oysa Barabba bir hayduttu.
O zaman Pilatus \u0130sa’y\u0131 tutup kam\u00e7\u0131latt\u0131. Askerler de dikenlerden bir ta\u00e7 \u00f6r\u00fcp O’nun ba\u015f\u0131na ge\u00e7irdiler. Sonra O’na mor bir kaftan giydirdiler.
\u00d6n\u00fcne geliyor, “Selam, ey Yahudilerin Kral\u0131!” diyor, y\u00fcz\u00fcne tokat at\u0131yorlard\u0131.
Pilatus yine d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Yahudilere, “\u0130\u015fte, O’nu d\u0131\u015far\u0131ya, size getiriyorum. O’nda hi\u00e7bir su\u00e7 bulmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 bilesiniz” dedi.
B\u00f6ylece \u0130sa, ba\u015f\u0131ndaki dikenli ta\u00e7 ve \u00fczerindeki mor kaftanla d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Pilatus onlara,
“\u0130\u015fte o adam!” dedi.
Ba\u015fk\u00e2hinler ve g\u00f6revliler \u0130sa’y\u0131 g\u00f6r\u00fcnce, “\u00c7arm\u0131ha ger, \u00e7arm\u0131ha ger!” diye ba\u011fr\u0131\u015ft\u0131lar. Pilatus, “O’nu siz al\u0131p \u00e7arm\u0131ha gerin!” dedi. “Ben O’nda bir su\u00e7 bulam\u0131yorum!” \u201cBunun \u00fczerine Pilatus onlar i\u00e7in Barabba’y\u0131 sal\u0131verdi. \u0130sa’y\u0131 ise kam\u00e7\u0131latt\u0131ktan sonra \u00e7arm\u0131ha gerilmek \u00fczere askerlere teslim etti.\u201d (Yuhanna 18: 39-19:6, Matta 27: 26, \u0130ncil)<\/p>\n![\"21](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/21_image8836%20jesus%20eternal%2045.jpg\")
Ger\u00e7ek \u0130sa\u2019n\u0131n yerine sahte bir \u0130sa koyacak m\u0131? \u0130sa\u2019n\u0131n yerine ba\u015fka biri \u00f6ld\u00fcr\u00fclecek mi? A\u015fa\u011f\u0131daki nedenlerden dolay\u0131 umar\u0131m bunlar\u0131n hi\u00e7birine inanm\u0131yorsunuz.<\/p>\n
\n![\"22](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/22_image10702%20question%20mark%2045.jpg\")
K\u00f6t\u00fc ya da g\u00fcnahk\u00e2r olan bir \u015feyle ili\u015fkisinin olmas\u0131 Tanr\u0131\u2019n\u0131n do\u011fas\u0131yla tutarl\u0131 olmayacakt\u0131r. Kendisine ters davranamaz. \u00c7arm\u0131hta \u0130sa\u2019n\u0131n yerine kimsenin ge\u00e7irilmedi\u011fine inand\u0131\u011f\u0131n\u0131z takdirde Tanr\u0131 \u00f6n\u00fcnde daha iyi bir konumda olurdunuz dostum. Bin y\u0131l boyunca \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131hta \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc \u00f6nceden bildiren peygamberlikle son anda \u0130sa\u2019n\u0131n yerine sahte birinin ge\u00e7irilmesi amac\u0131 ta\u015f\u0131m\u0131yordu. Ger\u00e7ekten mant\u0131kl\u0131 de\u011fil.<\/p>\n![\"23](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/23_image5470vv%20cross%2045.jpg\")
\u201cBen iyi \u00e7oban\u0131m. \u0130yi \u00e7oban koyunlar\u0131 u\u011fruna can\u0131n\u0131 verir. Can\u0131m\u0131 kimse benden alamaz; ben onu kendili\u011fimden veririm. Onu vermeye de tekrar geri almaya da yetkim var.\u201d (Yuhanna 10:11,18, \u0130ncil) <\/p>\n![\"24](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/24_image10703%20cask%20wine%20barnabas%2045.jpg\")
3) \u015earab\u0131n f\u0131\u00e7\u0131larda sakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yler (196. b\u00f6l\u00fcm). Bu da kitab\u0131n Orta \u00c7a\u011flar\u2019da yaz\u0131lm\u0131\u015f bir sahtek\u00e2rl\u0131k \u00f6rne\u011fi oldu\u011funu g\u00f6sterir \u00e7\u00fcnk\u00fc \u0130sa\u2019n\u0131n d\u00f6neminde \u015farap deri i\u00e7inde saklan\u0131rd\u0131. \u201cHi\u00e7 kimse yeni \u015farab\u0131 eski tulumlara doldurmaz. Yoksa tulumlar patlar; hem \u015farap d\u00f6k\u00fcl\u00fcr, hem de tulumlar mahvolur. Yeni \u015farap yeni tulumlara konur, b\u00f6ylece her ikisi de korunmu\u015f olur.\u201d (Matta 9:17, \u0130ncil). A\u011fa\u00e7tan yap\u0131lm\u0131\u015f f\u0131\u00e7\u0131lar Orta \u00c7a\u011f\u2019da Avrupa\u2019da kullan\u0131l\u0131yordu!<\/p>\n
\n![\"25](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/25_image10972%20calvary%20cross%20two%20walking%2045.jpg\")
\u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn sadece bir efsane oldu\u011funa inanmay\u0131 ger\u00e7ekten \u00e7ok isteyebilirsiniz. \u00d6yle idiyse, bu efsanenin neredeyse bir gecede yarat\u0131lmas\u0131 gerekiyordu \u00e7\u00fcnk\u00fc birka\u00e7 hafta i\u00e7inde H\u0131ristiyanlar, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7ekti\u011fi ac\u0131n\u0131n g\u00fcnahtan kurtarma g\u00fcc\u00fc ve \u0130sa\u2019n\u0131n dirili\u015finin ya\u015fam veren do\u011fa\u00fcst\u00fc g\u00fcc\u00fc hakk\u0131nda vaaz vermeye ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131 bile. Daha da \u00f6nemlisi bu vaazlar Yeru\u015falim\u2019de veriliyordu- hatan\u0131n durdurulmas\u0131 ve yalan\u0131n ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131n\u0131n sa\u011flanmas\u0131n\u0131 en fazla isteyecek olan kentte. Yahudi \u00f6nderler i\u00e7inse bu yeni din Yahudi inanc\u0131n\u0131n Tanr\u0131\u2019ya k\u00fcf\u00fcr niteli\u011finde \u00e7arp\u0131t\u0131lmas\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildi.<\/p>\n![\"26](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/26_image6310%20crowd%2045.jpg\")
\u201cAld\u0131\u011f\u0131m bilgiyi size \u00f6ncelikle ilettim: Kutsal Yaz\u0131lar uyar\u0131nca Mesih g\u00fcnahlar\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131l\u0131k \u00f6ld\u00fc, g\u00f6m\u00fcld\u00fc ve Kutsal Yaz\u0131lar uyar\u0131nca \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn \u00f6l\u00fcmden dirildi. Kefas’a, sonra Onikiler’e g\u00f6r\u00fcnd\u00fc. Daha sonra da be\u015f y\u00fczden \u00e7ok karde\u015fe ayn\u0131 anda g\u00f6r\u00fcnd\u00fc. Bunlar\u0131n \u00e7o\u011fu hala ya\u015f\u0131yor, baz\u0131lar\u0131ysa \u00f6ld\u00fcler.\u201d (1. Korintliler 15: 3-6, \u0130ncil)<\/p>\n
Ak\u0131ll\u0131lar\u0131n akl\u0131n\u0131 bo\u015fa \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131m.\u2019<\/p>\n![\"27](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/27_image9693%20cross%2020_45.jpg\")
Hani nerede bilge ki\u015fi? Din bilgini nerede? Nerede bu \u00e7a\u011f\u0131n h\u00fcnerli tart\u0131\u015fmac\u0131s\u0131? Tanr\u0131 d\u00fcnya bilgeli\u011finin sa\u00e7ma oldu\u011funu g\u00f6stermedi mi? Mademki d\u00fcnya Tanr\u0131’n\u0131n bilgeli\u011fi uyar\u0131nca Tanr\u0131’y\u0131 kendi bilgeli\u011fiyle tan\u0131mad\u0131, Tanr\u0131 iman edenleri sa\u00e7ma say\u0131lan bildiriyle kurtarmaya raz\u0131 oldu. Yahudiler do\u011fa\u00fcst\u00fc belirtiler ister, Greklerse [Yahudi olmayanlarsa] bilgelik arar. Ama biz \u00e7arm\u0131ha gerilmi\u015f Mesih’i duyuruyoruz. Yahudiler bunu y\u00fczkaras\u0131, \u00f6teki uluslar da sa\u00e7mal\u0131k sayarlar. Oysa Mesih, \u00e7a\u011fr\u0131lm\u0131\u015f olanlar i\u00e7in -ister Yahudi ister Grek olsun- Tanr\u0131’n\u0131n g\u00fcc\u00fc ve Tanr\u0131’n\u0131n bilgeli\u011fidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131’n\u0131n \u2018sa\u00e7mal\u0131\u011f\u0131\u2019 insan bilgeli\u011finden daha \u00fcst\u00fcn, Tanr\u0131’n\u0131n \u2018zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131\u2019 insan g\u00fcc\u00fcnden daha g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr. Karde\u015flerim, ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u00e7a\u011fr\u0131y\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Bir\u00e7o\u011funuz insan \u00f6l\u00e7\u00fclerine g\u00f6re bilge, g\u00fc\u00e7l\u00fc ya da soylu ki\u015filer de\u011fildiniz. Ne var ki, Tanr\u0131 bilgeleri utand\u0131rmak i\u00e7in d\u00fcnyan\u0131n sa\u00e7ma sayd\u0131klar\u0131n\u0131, g\u00fc\u00e7l\u00fcleri utand\u0131rmak i\u00e7in de d\u00fcnyan\u0131n zay\u0131f sayd\u0131klar\u0131n\u0131 se\u00e7ti. D\u00fcnyan\u0131n \u00f6nemli g\u00f6rd\u00fcklerini hi\u00e7e indirmek i\u00e7in d\u00fcnyan\u0131n \u00f6nemsiz, soysuz, de\u011fersiz g\u00f6rd\u00fcklerini se\u00e7ti. \u00d6yle ki, Tanr\u0131’n\u0131n \u00f6n\u00fcnde hi\u00e7 kimse \u00f6v\u00fcnemesin. Ama siz Tanr\u0131 sayesinde Mesih \u0130sa’das\u0131n\u0131z. O bizim i\u00e7in tanr\u0131sal bilgelik, do\u011fruluk, kutsall\u0131k ve kurtulu\u015f oldu. Bunun i\u00e7in yaz\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011fu gibi, \u2018\u00d6v\u00fcnen, Rab’le \u00f6v\u00fcns\u00fcn.\u2019\u201d (1. Korintliler 1:18-31, \u0130ncil)<\/p>\n
\n![\"28](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/28_god_whats%20out%20there%2045.jpg\")
Ancak Tanr\u0131\u2019yla aram\u0131zdaki ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman bu bar\u0131\u015ft\u0131rman\u0131n harikal\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rebiliriz. Buna, Tanr\u0131\u2019n\u0131n bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla bakal\u0131m. Tanr\u0131 bunu nas\u0131l g\u00f6r\u00fcyor? A\u00e7\u0131k ya da gizli g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131n Tanr\u0131\u2019yla ili\u015fkinizi nas\u0131l etkiledi\u011fini merak ediyorsan\u0131z hayal edebilece\u011finizden \u00e7ok daha k\u00f6t\u00fc oldu\u011funu s\u00f6yleyebilirim: \u201cBak\u0131n, RAB\u2019 bin eli kurtaramayacak kadar k\u0131sa, kula\u011f\u0131 duyamayacak kadar sa\u011f\u0131r de\u011fildir. Ama su\u00e7lar\u0131n\u0131z sizi Tanr\u0131n\u0131zdan ay\u0131rd\u0131. G\u00fcnahlar\u0131n\u0131zdan \u00f6t\u00fcr\u00fc O’nun y\u00fcz\u00fcn\u00fc g\u00f6remez, sesinizi i\u015fittiremez oldunuz.\u201d (Ye\u015faya 59:1-2, Eski Antla\u015fma)<\/p>\n![\"29](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/29_jesus%20touched%20by%20the%20crowd%2045.jpg\")
\u0130sa cennete geri d\u00f6nmeden \u00f6nce el\u00e7ileri olacak ve bildirisine ba\u015fka \u00fclkelerde tan\u0131kl\u0131k edecek ki\u015filerle zaman ge\u00e7irdi. \u0130sa Mesih\u2019in \u00f6l\u00fcm\u00fc eski bir efsane olsayd\u0131 ya da \u00f6\u011frencilerinin d\u00fczeni olsayd\u0131, Yuhanna d\u0131\u015f\u0131nda hepsi \u015fehit olabilir miydi? Kuran\u2019\u0131n kendisi \u00f6\u011frencilerin sadakatine, iyili\u011fine ve adanm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131na tan\u0131kl\u0131k ediyor ve onlar\u0131 \u00f6rnek olarak g\u00f6steriyor. Bu insanlar Efendileri hakk\u0131nda b\u00f6yle bir masal uydurabilir miydi? \u0130nsan ya\u015fam\u0131n\u0131 soylu bir ama\u00e7 u\u011fruna ya da inand\u0131\u011f\u0131 bir \u015fey u\u011fruna verebilir fakat bilerek bir yalan ya da efsane u\u011fruna veremez. \u00d6zellikle de boynunuza ip ge\u00e7irildi\u011finde. Vazge\u00e7medi\u011finiz taktirde yanaca\u011f\u0131n\u0131z ya da \u00e7arm\u0131ha gerilece\u011finiz s\u00f6yledi\u011finde bunu yapamazs\u0131n\u0131z. Size inanmas\u0131 zor gelmeyebilir ama \u00f6\u011frenciler gibi Tanr\u0131\u2019dan korkan ki\u015filerin bir yalan u\u011fruna \u00f6leceklerine inanmakta zorluk \u00e7ekiyorum. Kan\u0131t\u0131 inceleyen h\u00e2kim olarak bu kan\u0131ta \u00f6zel bir a\u011f\u0131rl\u0131k verece\u011finizden emin olun.<\/p>\n![\"30](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/30_peace%20to%20you%20jpg%2045.jpg\")
Bunun \u00fczerinde ne kadar d\u00fc\u015f\u00fcnsem, ilk H\u0131ristiyanlar\u0131n imanlar\u0131n\u0131 payla\u015fmak konusunda cesaretlerinin \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015finin en sa\u011flam kan\u0131t\u0131 oldu\u011fu konusunda o kadar ikna oluyorum! Her yere gidip dirilmi\u015f olan Mesih\u2019in bildirisini yaymalar\u0131na neden olan \u015fey neydi? \u00c7abalar\u0131n\u0131n kendilerine g\u00f6r\u00fcnen bir yarar\u0131 – prestij, zenginlik, daha iyi bir sosyal konum ya da maddi yararlar kazand\u0131rmak gibi – var m\u0131yd\u0131? \u00d6yle olsayd\u0131, yapt\u0131klar\u0131na anlam verebilirdik. Hay\u0131r, bir zamanlar \u00e7arm\u0131hta \u00f6lm\u00fc\u015f ama sonra dirilmi\u015f Kurtar\u0131c\u0131lar\u0131\u2019na t\u00fcm y\u00fcrekleriyle ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131 i\u00e7in da\u011f tepe demeden inan\u00e7lar\u0131n\u0131 yaymak i\u00e7in yolculuk yap\u0131yorlard\u0131. Ald\u0131klar\u0131 \u00f6d\u00fcllere gelince! El\u00e7iler ve ilk H\u0131ristiyanlar d\u00f6v\u00fcld\u00fcler, aslanlara at\u0131ld\u0131lar, i\u015fkence g\u00f6rd\u00fcler ve \u00e7arm\u0131ha gerildiler. Ne zaman f\u0131rsat bulsalar, tozlar\u0131n\u0131 silkip M\u00fcjde\u2019yi duyurmaya devam ettiler. Konu\u015fmalar\u0131n\u0131 engellemek i\u00e7in olabilecek her t\u00fcrl\u00fc y\u00f6nteme ba\u015fvuruldu. Ama yine de bildirilerinin ger\u00e7ek oldu\u011funa inan\u00e7lar\u0131n\u0131n nihai kan\u0131t\u0131 olarak ya\u015famlar\u0131n\u0131 feda ettiler.<\/p>\n
\n![\"31](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/31_image10705%20beggar%20qqq%2045.jpg\")
Daha \u00f6nce anlatt\u0131\u011f\u0131m olaya benzer ba\u015fka bir olayda El\u00e7i Petrus, \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fiyle ilgili tarihsel ger\u00e7ekleri \u015f\u00f6yle anlatt\u0131: <\/p>\n
Petrus’la Yuhanna ona dikkatle bakt\u0131lar. Sonra Petrus, “Bize bak” dedi.
Adam, onlardan bir \u015fey alaca\u011f\u0131n\u0131 umarak g\u00f6zlerini onlar\u0131n \u00fczerine dikti.
Petrus, “Bende alt\u0131n ve g\u00fcm\u00fc\u015f yok, ama bende olan\u0131 sana veriyorum” dedi. “Nas\u0131ral\u0131 \u0130sa Mesih’in ad\u0131yla, y\u00fcr\u00fc!”
Sonra onu sa\u011f elinden kavray\u0131p kald\u0131rd\u0131. Adam\u0131n ayaklar\u0131 ve bilekleri o anda sapasa\u011flam oldu. S\u0131\u00e7ray\u0131p aya\u011fa kalkt\u0131, y\u00fcr\u00fcmeye ba\u015flad\u0131. Y\u00fcr\u00fcy\u00fcp s\u0131\u00e7rayarak, Tanr\u0131’y\u0131 \u00f6verek onlarla birlikte tap\u0131na\u011fa girdi. B\u00fct\u00fcn halk, onun y\u00fcr\u00fcy\u00fcp Tanr\u0131’y\u0131 \u00f6vd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rd\u00fc. Onun, tap\u0131na\u011f\u0131n G\u00fczel Kap\u0131s\u0131’nda oturup para dilenen ki\u015fi oldu\u011funu anlay\u0131nca ondaki de\u011fi\u015fiklik kar\u015f\u0131s\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir hayret ve \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fcler. Adam, Petrus’la Yuhanna’ya tutunuyordu. B\u00fct\u00fcn halk hayret i\u00e7inde S\u00fcleyman’\u0131n Eyvan\u0131 denilen yerde onlara do\u011fru ko\u015fu\u015ftu.
Bunu g\u00f6ren Petrus halka \u015f\u00f6yle seslendi: “Ey \u0130srailliler, buna neden \u015fa\u015ft\u0131n\u0131z? Neden g\u00f6zlerinizi dikmi\u015f bize bak\u0131yorsunuz? Kendi g\u00fcc\u00fcm\u00fcz ya da dindarl\u0131\u011f\u0131m\u0131zla bu adam\u0131n y\u00fcr\u00fcmesini sa\u011flam\u0131\u015f\u0131z gibi. \u0130brahim’in, \u0130shak’\u0131n ve Yakup’un Tanr\u0131s\u0131, atalar\u0131m\u0131z\u0131n Tanr\u0131s\u0131, Kulu \u0130sa’y\u0131 y\u00fcceltti. ![\"32](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/32_bible%20study%20finger%2045.jpg\")
Siz O’nu ele verdiniz. Pilatus O’nu serbest b\u0131rakmaya karar verdi\u011fi halde, siz O’nu Pilatus’un \u00f6n\u00fcnde reddettiniz. Kutsal ve adil Olan’\u0131 reddedip bir katilin sal\u0131verilmesini istediniz. Siz Ya\u015fam \u00d6nderi’ni \u00f6ld\u00fcrd\u00fcn\u00fcz, ama Tanr\u0131 O’nu \u00f6l\u00fcmden diriltti. Biz bunun tan\u0131klar\u0131y\u0131z. <\/em>G\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz ve tan\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131z bu adam, \u0130sa’n\u0131n ad\u0131 sayesinde, O’nun ad\u0131na olan imanla sapasa\u011flam oldu. Hepinizin g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcnde onu tam sa\u011fl\u0131\u011fa kavu\u015fturan, \u0130sa’n\u0131n arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla etkin olan imand\u0131r. \u015eimdi ey karde\u015fler, y\u00f6neticileriniz gibi sizin de bilgisizlikten \u00f6t\u00fcr\u00fc b\u00f6yle davrand\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 biliyorum. Ama b\u00fct\u00fcn peygamberlerin a\u011fz\u0131ndan Mesihi’nin ac\u0131 \u00e7ekece\u011fini \u00f6nceden bildiren Tanr\u0131, s\u00f6z\u00fcn\u00fc bu \u015fekilde yerine getirmi\u015ftir. <\/em>(El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri 3:1-18, \u0130ncil) <\/p>\n
O zaman Kutsal Ruh’la dolan Petrus onlara \u015f\u00f6yle dedi: “Halk\u0131n y\u00f6neticileri ve ileri gelenler! E\u011fer bug\u00fcn bir hastaya yap\u0131lan iyilik nedeniyle bizden hesap soruluyor ve bu adam\u0131n nas\u0131l iyile\u015fti\u011fi soru\u015fturuluyorsa, hepiniz ve b\u00fct\u00fcn \u0130srail halk\u0131 \u015funu bilin: Bu adam, sizin \u00e7arm\u0131ha gerdi\u011finiz, ama Tanr\u0131’n\u0131n \u00f6l\u00fcmden diriltti\u011fi Nas\u0131ral\u0131 \u0130sa Mesih’in ad\u0131 sayesinde \u00f6n\u00fcn\u00fczde sapasa\u011flam duruyor<\/em>.![\"33](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/33_cross1_composite%20of%20pictures%20of%20people%2045.jpg\")
\u0130sa,’Siz yap\u0131c\u0131lar taraf\u0131ndan hi\u00e7e say\u0131lan, ama k\u00f6\u015fenin ba\u015f ta\u015f\u0131 durumuna gelen ta\u015f’t\u0131r. Ba\u015fka hi\u00e7 kimsede kurtulu\u015f yoktur. Bu g\u00f6\u011f\u00fcn alt\u0131nda insanlara ba\u011f\u0131\u015flanm\u0131\u015f, bizi kurtarabilecek ba\u015fka hi\u00e7bir ad yoktur.”
Kurul \u00fcyeleri, Petrus’la Yuhanna’n\u0131n y\u00fcreklili\u011fini g\u00f6r\u00fcp de bunlar\u0131n e\u011fitim g\u00f6rmemi\u015f, s\u0131radan ki\u015filer olduklar\u0131n\u0131 anlay\u0131nca \u015fa\u015ft\u0131lar ve onlar\u0131n \u0130sa’yla birlikte bulunduklar\u0131n\u0131 fark ettiler. \u0130yile\u015ftirilen adam, Petrus ve Yuhanna’yla birlikte g\u00f6zleri \u00f6n\u00fcnde duruyordu; bunun i\u00e7in hi\u00e7bir kar\u015f\u0131l\u0131k veremediler. Kurul \u00fcyeleri onlara d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kmalar\u0131n\u0131 buyurduktan sonra durumu kendi aralar\u0131nda tart\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131lar.
“Bu adamlar\u0131 ne yapaca\u011f\u0131z?” dediler. “Yeru\u015falim’de ya\u015fayan herkes, bunlar\u0131n eliyle ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir belirti ger\u00e7ekle\u015ftirildi\u011fini biliyor. Biz bunu ink\u00e2r edemeyiz. Ama bu haberin halk aras\u0131nda daha \u00e7ok yay\u0131lmas\u0131n\u0131 \u00f6nlemek i\u00e7in onlar\u0131 tehdit edelim ki, bundan b\u00f6yle \u0130sa’n\u0131n ad\u0131ndan kimseye s\u00f6z etmesinler.” B\u00f6ylece onlar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar, \u0130sa’n\u0131n ad\u0131n\u0131 hi\u00e7 anmamalar\u0131n\u0131, o ad\u0131 kullanarak hi\u00e7bir \u015fey \u00f6\u011fretmemelerini buyurdular.
Ama Petrus’la Yuhanna \u015f\u00f6yle kar\u015f\u0131l\u0131k verdiler: “Tanr\u0131’n\u0131n \u00f6n\u00fcnde, Tanr\u0131’n\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc de\u011fil de sizin s\u00f6z\u00fcn\u00fcz\u00fc dinlemek do\u011fru mudur, kendiniz karar verin. Biz g\u00f6rd\u00fcklerimizi ve i\u015fittiklerimizi anlatmadan edemeyiz.”
Kurul \u00fcyeleri onlar\u0131 bir daha tehdit ettikten sonra serbest b\u0131rakt\u0131lar; onlar\u0131 cezaland\u0131rmak i\u00e7in hi\u00e7bir gerek\u00e7e bulamam\u0131\u015flard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00fct\u00fcn halk, olup bitenler i\u00e7in Tanr\u0131’y\u0131 y\u00fcceltiyordu. Nitekim mucize sonucu iyile\u015fen adam\u0131n ya\u015f\u0131 k\u0131rk\u0131 ge\u00e7mi\u015fti.\u201d (El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri 4:1-22, \u0130ncil)<\/p>\n
\n
![\"34](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/34_image7917%20crowd%20people%2045.jpg\")
\u0130ncil\u2019de \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc ve \u00f6\u011frencilerin \u00e7a\u011fda\u015f\u0131 olan Yahudiler taraf\u0131ndan \u00e7arm\u0131ha as\u0131lmas\u0131n\u0131 anlatan pek \u00e7ok benzer anlat\u0131m vard\u0131r. Anlatt\u0131klar\u0131 \u00e7arm\u0131hta olanlar\u0131 oldu\u011fu gibi yans\u0131tmasayd\u0131, bir \u015fekilde uydurulmu\u015f olsayd\u0131 Yahudi kalabal\u0131klar duyduklar\u0131n\u0131 kabul etmez ve \u00f6\u011frenciler ya\u015famlar\u0131n\u0131 bir yalana ya da efsane u\u011fruna vermezlerdi.<\/p>\n![\"35](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/35_image6614%20josephus%2045.jpg\")
\u0130sa\u2019n\u0131n \u00e7arm\u0131ha gerilmesiyle ilgili ger\u00e7eklerin tarihsel olarak nihai s\u0131nanmas\u0131, \u00f6ne s\u00fcr\u00fclen ger\u00e7eklerin kan\u0131tlarla desteklenip desteklenmedi\u011fine bakmakt\u0131r. Tarih\u00e7ilerin amac\u0131 \u00f6nyarg\u0131lar ve varsay\u0131mlarla tarihi d\u00fczenlemek, isteklerine g\u00f6re uyarlamak de\u011fil, var olan kan\u0131tlar\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda yazmak ve tarihin kendi ad\u0131na konu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flamakt\u0131r. \u00d6ncelikle, bu konuda \u00fc\u00e7 tarih\u00e7inin yazd\u0131klar\u0131na yer vermek istiyorum. Bu konuda yazan daha \u00e7ok ki\u015fi vard\u0131r ama a\u015fa\u011f\u0131dakiler di\u011fer yaz\u0131lanlar\u0131 da temsil ediyor. Ayr\u0131ca, H\u0131ristiyan inanc\u0131na kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131k duyan tarih\u00e7ilerden al\u0131nt\u0131 yapmak istiyorum. \u00d6rne\u011fin, Yahudi tarih\u00e7i Yosefus\u2019un kay\u0131tlar\u0131n\u0131 okudu\u011funuzda \u0130.S. 66 y\u0131l\u0131nda Roma taraf\u0131na ge\u00e7ti\u011fini de hesaba kat\u0131n.<\/p>\n![\"36](\"images\/FAQ_CHRISLA\/03_disprov\/36_image10706%20old%20book%2045.jpg\")
Sizin inanc\u0131n\u0131z\u0131 do\u011fru anl\u0131yorsam -ger\u00e7ekten anlamak istiyorum- Muhammed \u00f6ld\u00fckten yakla\u015f\u0131k 200 y\u0131l sonra ulema s\u00f6zl\u00fc gelene\u011fi yaz\u0131ya ge\u00e7irdi. Muhammed\u2019in s\u00f6yledikleri ve ya\u015fam\u0131yla ilgili olarak bu ki\u015filerin yazd\u0131klar\u0131 Hadislerin do\u011fru oldu\u011funa inan\u0131l\u0131yor. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015finden 200 y\u0131l sonra de\u011fil, 120 y\u0131l sonra yaz\u0131lan baz\u0131 g\u00f6zlemlere bakman\u0131z\u0131 istiyorum. Bunlar \u0130sa\u2019n\u0131n s\u00f6zleri olmasa da ya\u015fam\u0131nda olanlar\u0131n kan\u0131t\u0131d\u0131r. Bu ki\u015filerin t\u0131pk\u0131 Hadisleri yazanlar\u0131n g\u00f6rd\u00fcklerini ve duyduklar\u0131n\u0131 yazarken yalan s\u00f6ylemek i\u00e7in nedenleri olmad\u0131\u011f\u0131 gibi bu ki\u015filerin de yalan s\u00f6ylemek i\u00e7in bir nedeni yoktu. Burada yine \u00fc\u00e7 kaynakla s\u0131n\u0131rlamak istiyorum:<\/p>\n