{"id":1426,"date":"2025-03-25T16:32:53","date_gmt":"2025-03-25T16:32:53","guid":{"rendered":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1426"},"modified":"2025-03-25T16:32:53","modified_gmt":"2025-03-25T16:32:53","slug":"kokune-kadar-bir-ateist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/?p=1426","title":{"rendered":"K\u00f6k\u00fcne Kadar Bir Ateist"},"content":{"rendered":"

K\u00f6k\u00fcne Kadar Bir Ateist<\/strong><\/h2>\n

\"67Yirmi y\u0131ldan fazla bir s\u00fcre boyunca az\u0131l\u0131 bir ateisttim. 1998 y\u0131l\u0131n\u0131n Temmuz ay\u0131nda bir t\u00fcrl\u00fc alg\u0131layamad\u0131\u011f\u0131m Kutsal Kitap ger\u00e7eklerini sonunda anlayabildim. A\u015fa\u011f\u0131da keskin ku\u015fkuculuktan Kurtar\u0131c\u0131 \u0130sa Mesih\u2019e tap\u0131nma noktas\u0131na nas\u0131l geldi\u011fimi anlataca\u011f\u0131m.<\/p>\n

AKILCI D\u00dc\u015e\u00dcNCE GEN\u00c7L\u0130\u011e\u0130M\u0130N TANRISI\u2019NIN YER\u0130N\u0130 ALIYOR <\/strong><\/p>\n

\u0130sa Mesih ve Tanr\u0131\u2019n\u0131n ad\u0131n\u0131n hi\u00e7 ge\u00e7medi\u011fi Roma Katolik mezhebine ait bir evde yeti\u015ftim. Katolikli\u011fin temel \u00f6\u011freti\u015flerini \u00f6\u011frenmek \u00fczere gen\u00e7ken derslere ve Pazar g\u00fcnleri kilise derslerine kat\u0131lmaya te\u015fvik edilmi\u015ftim. Her \u00e7ocuk gibi Tanr\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrd\u00fcm ama on \u00fc\u00e7 ya\u015f\u0131na geldi\u011fimde \u2018g\u00f6ky\u00fcz\u00fcndeki hayali arkada\u015f\u2019 sahnesinden art\u0131k so\u011fumu\u015ftum. O zaman Tanr\u0131\u2019n\u0131n sadece Noel Baba\u2019n\u0131n k\u00f6t\u00fc bir yeti\u015fkin versiyonu oldu\u011fu sonucuna varm\u0131\u015ft\u0131m. Bu yalan\u0131 terk ettim ve anne babama art\u0131k Katolik kilisesine gitmeyece\u011fim haberini verdim.<\/p>\n

Hayat\u0131n sorular\u0131na yan\u0131tlar i\u00e7in dini inanc\u0131n yoklu\u011funda d\u00fc\u015f\u00fcnce enerjimi bilime verdim. Bilim tarih boyunca pek \u00e7ok sorunu \u00e7\u00f6zm\u00fc\u015f ve insanl\u0131\u011fa elle dokunabilir yarar sa\u011flayan teknolojiyi sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r. Yan\u0131t bilimdeydi! Halklar\u0131m\u0131z\u0131 e\u011fitirsek ve t\u0131p, tar\u0131m ve enerji \u00fcretiminde ilerlemeye devam edersek bir g\u00fcn mistik Aden Bah\u00e7esi bizler i\u00e7in ger\u00e7ek olabilirdi.<\/p>\n

Kendimi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ma verdim. \u0130nsanlar\u0131 bir g\u00fcn hastal\u0131\u011fa tutsakl\u0131ktan kurtaracak bilimsel mesih olmaya karar vermi\u015ftim. On alt\u0131 ya\u015f\u0131ndayken zek\u00e2 katsay\u0131m ve notlar\u0131m sayesinde lisenin erken mezuniyet program\u0131na kabul edildim. O zaman Pittsburgh \u00dcniversitesi\u2019nde biyoloji ve kimya \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na ba\u015flad\u0131m.<\/p>\n

AKILCI D\u00dc\u015e\u00dcNCE \u0130NSANLARA KAR\u015eI DUYDU\u011eUM MERHAMET\u0130N YER\u0130N\u0130 ALIYOR <\/strong><\/p>\n

Liseden takdirle mezun oldum. Bilim derecemle gurur duyuyordum ama bu bilgiyi uygulamak i\u00e7in t\u00fcm motivasyonumu kaybetmi\u015ftim. G\u00fcne\u015fli bir g\u00fcn, kayna\u015fan termitlere bak\u0131p benzer uzakl\u0131ktan bizimle onlar aras\u0131nda bir fark olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Ayakkab\u0131mla birka\u00e7 d\u00fczinesini ezdim ve topra\u011f\u0131n i\u00e7inde ufalad\u0131m. Bunlar \u00f6lse ne olacakt\u0131? \u0130nsanlar her g\u00fcn \u00f6l\u00fcyordu. Sonunda sonu\u00e7 birey ve nihai olarak insan \u0131rk\u0131 i\u00e7in her zaman \u00f6l\u00fcm olurdu.<\/p>\n

\u0130nsanl\u0131k benim i\u00e7in molek\u00fcl ve enzimlerin d\u00fczenli a\u011f\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildi art\u0131k. \u0130nsanlar\u0131 besinleri metabolize eden, at\u0131klar\u0131n\u0131 atan, yumurtalar\u0131n\u0131 d\u00f6lleyen ve ersuyunu \u00e7\u0131kararak g\u00fcnl\u00fck rutinlerini ger\u00e7ekle\u015ftiren organizmalar olarak g\u00f6r\u00fcyordum. \u0130nsan psikolojisini de anatomileri kadar iyi biliyordum. Onlar\u0131 o yana bu yana \u00e7eken gizli \u015feyler benim i\u00e7in \u00e7ok a\u00e7\u0131kt\u0131. Kobay faresi gibilerdi. Davran\u0131\u015flar\u0131 sadece biraz daha fazla \u00f6ng\u00f6r\u00fclebilirdi. En b\u00fcy\u00fck e\u011flencem onlar\u0131 ustal\u0131kla oynatabilmekti. Onlara \u00f6nem vermem gerekti\u011fini biliyordum ama \u00f6nem vermiyordum. \u00d6nem veremiyordum. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n hedefi ac\u0131y\u0131 hafifletmekse bana g\u00f6re ila\u00e7 ve hastal\u0131k kontrol\u00fcyle u\u011fra\u015fmak yerine kafaya s\u0131k\u0131lacak bir kur\u015fun daha verimli olacakt\u0131.<\/p>\n

\u0130nsanlar\u0131n hayatlar\u0131n\u0131 uzatman\u0131n anlam\u0131 neydi ki? Bir k\u0131z\u0131n evlenecek kadar ya\u015famamas\u0131 veya annesinin bunu g\u00f6rememesinin ne \u00f6nemi vard\u0131 ki? Ge\u00e7ici duygusal deneyimlerin de\u011feri neydi? Bunlar sadece beynin duyusal girdilerle bio-kimyas\u0131 de\u011fil miydi? Ki\u015finin \u00f6l\u00fcm\u00fcyle birlikte bu deneyimin an\u0131lar\u0131 bunlar\u0131 deneyim eden ki\u015fiyle birlikte yok olacakt\u0131. Bu a\u015f\u0131r\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm insanlar\u0131 metebolik birimlere indirgemi\u015fti. Y\u00fcceltti\u011fim mant\u0131k kadar so\u011fuk ve ilgisiz olmu\u015ftum.<\/p>\n

E\u011fitimimin birilerine faydas\u0131 olacaksa o ki\u015fi ben olacakt\u0131m. D\u00fc\u015f\u00fck \u00fccretli bir ara\u015ft\u0131rma pozisyonu teklifini kimya laboratuar\u0131nda daha \u00e7ok \u00f6deyen g\u00fcvenli bir i\u015f i\u00e7in geri \u00e7evirdim. Burada 10 y\u0131l boyunca haftan\u0131n 40 saati beynimi basit i\u015flerle \u00e7\u00fcr\u00fctt\u00fcm.<\/p>\n

AKILCI D\u00dc\u015e\u00dcNCE B\u0130L\u0130MDEN FELSEFEYE D\u00d6N\u00dcYOR <\/strong><\/p>\n

Bilim akl\u0131mda k\u00f6p\u00fcren sorular\u0131 yan\u0131tlamak i\u00e7in hi\u00e7bir \u015fey yapmam\u0131\u015ft\u0131. Neden \u00f6nemsemeliyim? Ne kadar \u00f6nemsemeliyim? \u00d6nemsemeli miyim? Hayatta amac\u0131m nedir? Bir ama\u00e7 var m\u0131? \u0130nsanlar\u0131 nas\u0131l sevebilirim? \u0130nsanlar\u0131 sevmeli miyim? Hangi insanlar\u0131 sevmeliyim? \u0130nsanlar\u0131 nas\u0131l ba\u011f\u0131\u015flayabilirim? \u0130nsanlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flamal\u0131 m\u0131y\u0131m? Do\u011fru olan\u0131 m\u0131 yapt\u0131m? Yanl\u0131\u015f olan\u0131 m\u0131 yapt\u0131m? Do\u011fru veya yanl\u0131\u015f diye bir \u015fey var m\u0131?<\/p>\n

Felsefeye d\u00f6nd\u00fcm ve rastlant\u0131sal olarak yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledikleri ya\u015fama \u00f6nem atfetmeye \u00e7al\u0131\u015fan birka\u00e7 ateist filozofu denedim. Hepsinin bo\u015f laf oldu\u011funa karar verdim. Hayatlar\u0131m\u0131z rastlant\u0131 ve \u015fans sonucunda ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ysa o zaman hayat anlams\u0131zd\u0131. Kendimizi ne kadar tersi y\u00f6n\u00fcnde ikna etmeye \u00e7al\u0131\u015fsak da.<\/p>\n

Bu konuda benim bir sorunum yoktu. Hayat\u0131m\u0131 bu ger\u00e7e\u011fe g\u00f6re ya\u015famaya haz\u0131rd\u0131m. Anlams\u0131z bir ya\u015fam d\u00fc\u015f\u00fcncesinin insan\u0131 \u00e7ok \u00f6zg\u00fcr k\u0131lan bir deneyim oldu\u011funu fark ettim. Ahlaki g\u00f6recelikten faydalanmaya karar verdim ve var olan vicdan\u0131m\u0131 da yok ettim. Do\u011fru d\u00fczg\u00fcn ya\u015famdan \u00e7ok \u00e7ok uzaklara d\u00fc\u015ft\u00fcm ama bilmiyordum. Kendimi s\u00fcrekli olarak bir al\u0131\u015fkanl\u0131ktan di\u011ferinin kollar\u0131na att\u0131m. Hayat\u0131n ne kadar anlams\u0131z oldu\u011funu unutmak i\u00e7in ya\u015fam\u0131m\u0131 anlams\u0131z etkinliklerle doldurmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Umutsuzlu\u011fumun i\u00e7inde kendi do\u011frulu\u011funa g\u00fcvenen ve darg\u0131n bir ki\u015fi oldum. Kendi anlams\u0131zl\u0131klar\u0131n\u0131n kendinden memnun bir \u015fekilde fark\u0131nda olmayan moronlar\u0131 gizliden gizliye k\u0131skan\u0131yordum. Onlar\u0131 sarsarak uyand\u0131rmak ve ya\u015famlar\u0131n\u0131n asl\u0131nda ne kadar de\u011fersiz oldu\u011funu g\u00f6rmelerini sa\u011flamak istiyordum.<\/p>\n

FELSEFEM HIR\u0130ST\u0130YANLIK KAR\u015eITI OLUYOR <\/strong><\/p>\n

Bana g\u00f6re en b\u00fcy\u00fck aptallar H\u0131ristiyanlard\u0131. Do\u011fa bilimleri konusunda cehaletleri nedeniyle onlardan nefret ediyordum. D\u00fcnyan\u0131n geri kalan\u0131n\u0131n onlar\u0131n tanr\u0131s\u0131na inanmalar\u0131, onlar\u0131n standartlar\u0131na g\u00f6re ya\u015famlar\u0131 ve s\u00f6ylediklerini \u00f6nemsemeleri i\u00e7in nas\u0131l da hi\u00e7bir neden olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6remiyorlard\u0131. Fakat oradayd\u0131lar ve ger\u00e7e\u011fin tescilli hali ellerindeymi\u015f gibi davran\u0131yorlard\u0131. Yapmac\u0131kl\u0131klar\u0131 beni hasta ediyordu. Ben de onlara kar\u015f\u0131 ayn\u0131 yapmac\u0131kl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6sterdi\u011fim halde. Ne de olsa ben kendi yapmac\u0131kl\u0131\u011f\u0131mda hakl\u0131yd\u0131m! En az\u0131ndan ben do\u011fa\u00fcst\u00fc olana inanmamak i\u00e7in mant\u0131kl\u0131 nedenler g\u00f6sterebiliyordum. G\u00f6r\u00fcnmeyen bir \u015feye inanmalar\u0131n\u0131n nedenini g\u00f6stermeleri i\u00e7in meydan okudu\u011fumda bana \u015f\u00f6yle yan\u0131t verirlerdi, \u2018R\u00fczg\u00e2r\u0131 da g\u00f6remezsiniz ama vard\u0131r.\u2019 Sonra da r\u00fczg\u00e2r\u0131n bas\u0131n\u00e7ta meydana gelen farkl\u0131l\u0131klardan olu\u015ftu\u011funu ve r\u00fczg\u00e2r\u0131n var olmas\u0131yla ilgili \u00e7ok say\u0131da bilimsel kan\u0131t oldu\u011funu ama tanr\u0131lar\u0131 i\u00e7in bunun ge\u00e7erli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rd\u0131m. Tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m en ak\u0131ll\u0131 H\u0131ristiyanlar bile inan\u00e7lar\u0131n\u0131n nedenini ifade etmekte zorlan\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n

Duydu\u011fum a\u00e7\u0131klamalar\u0131n \u00e7o\u011fu Kutsal Kitap\u2019\u0131n yetkisine dayan\u0131yordu. \u201cKutsal Kitap diyor ki… Kutsal Kitap diyor ki… Kutsal Kitap diyor ki.\u201d Kutsal Kitap\u2019\u0131n ne dedi\u011finden kime ne? Ben \u00f6rne\u011fin umursam\u0131yordum. \u201cBir dolu uydurulmu\u015f bat\u0131l inan\u00e7lardan olu\u015fan z\u0131rva. G\u00f6remiyor musunuz?\u201d derdim. Sonra inan\u00e7lar\u0131n\u0131n putperest k\u00f6kenlerinden s\u00f6z ederdim. \u0130sa\u2019n\u0131n \u00fcretilmi\u015f bir efsane oldu\u011funu g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rd\u0131m. S\u0131rf onlarla tart\u0131\u015fabilmek i\u00e7in Kutsal Kitap\u2019\u0131n i\u00e7ini d\u0131\u015f\u0131n\u0131 iyice \u00f6\u011frendim.<\/p>\n

H\u0131ristiyanl\u0131k kar\u015f\u0131t\u0131 savlar\u0131m umutsuz ya\u015fam\u0131mda nihai e\u011flencem oldu. Dini tart\u0131\u015fmalar\u0131n ger\u00e7ekten \u00e7ok dil ve sunumla ilgili oldu\u011funu \u00f6\u011frendim. Kutsal Kitap\u2019taki belli hatalar\u0131 g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken kendi mant\u0131\u011f\u0131mdaki zay\u0131fl\u0131klar\u0131 g\u00f6rmeye ba\u015flad\u0131m. H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131 mahvetmek i\u00e7in duydu\u011fum arzuyu hakl\u0131 \u00e7\u0131karmak ve g\u00fcvenilirli\u011fini yok etmek i\u00e7in nedenler bulmal\u0131yd\u0131m. \u0130kiy\u00fczl\u00fcl\u00fcklerine, bu dine ba\u011fl\u0131 olanlar\u0131n davran\u0131\u015flar\u0131na ve bu din ad\u0131nda verilen sava\u015flara s\u00f6v\u00fcp say\u0131yordum. Ba\u015fbelas\u0131 tanr\u0131s\u0131n\u0131n ve dinin etkili sonucunu sorgulad\u0131m. K\u0131sacas\u0131, kendi ahlaki g\u00f6receli\u011fim k\u00f6t\u00fcl\u00fck kavram\u0131n\u0131n mant\u0131ki savunmas\u0131na izin vermemesi ger\u00e7e\u011fine kar\u015f\u0131n, bunu en b\u00fcy\u00fck k\u00f6t\u00fcl\u00fck olarak g\u00f6rmeye ba\u015flad\u0131m.<\/p>\n

Kutsal Kitap bana anlaml\u0131 gelmiyordu. Peki, ama ba\u015fkalar\u0131na neden anlaml\u0131 geliyordu? Benim g\u00f6rmedi\u011fim neyi g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131? Tanr\u0131 olmas\u0131n\u0131, Tanr\u0131 yan\u0131lsamas\u0131 yaratacak kadar \u00e7ok mu istiyorlard\u0131? 1998 Yeni Y\u0131l G\u00fcn\u00fcyd\u00fc. Kutsal Kitap\u2019\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc yeniden okuma karar\u0131 ald\u0131m. Bu kez \u015fiir veya bir roman gibi okuyacakt\u0131m. Ger\u00e7ek sunumu gibi okumayacakt\u0131m.<\/p>\n

Sonraki aylarda karar\u0131ma sad\u0131k kald\u0131m ve Kutsal Kitap\u2019\u0131 yorumlamam konusunda bir fark g\u00f6rmeye ba\u015flad\u0131m. Entelekt\u00fcel olarak akl\u0131m\u0131n, mant\u0131ken okudu\u011fum hemen hemen her \u015feyin birbirinden \u00e7ok farkl\u0131 iki yorumunu kabul edebilece\u011fini g\u00f6rd\u00fcm. Herhangi bir ayet veya b\u00f6l\u00fcmle ilgili bir yorum hik\u00e2yenin t\u00fcm\u00fcn\u00fc sa\u00e7ma sayabiliyordu. Fakat di\u011fer yorum hik\u00e2yenin anlam kazanmas\u0131na olanak sa\u011fl\u0131yordu.<\/p>\n

E\u011fer akl\u0131m kitab\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fcn anlam kazanmas\u0131na izin veren yorumlar\u0131 kabul edebilse o zaman i\u00e7imde, anlaml\u0131 olmas\u0131n\u0131 istemeyen neydi? Bana \u00f6yle geliyordu ki sanki Kutsal Kitap benim kendisini okudu\u011fum gibi beni okuyordu. Ne zaman tanr\u0131s\u0131nda bir hata bulsam, kendimde bir hata buluyordum. Bu tanr\u0131n\u0131n Musa\u2019ya \u00f6ld\u00fcrmeyi emretmesini yarg\u0131lad\u0131\u011f\u0131m zaman ne yap\u0131yordum? Kibirli bir \u015fekilde kendi ahla\u011f\u0131m\u0131 t\u00fcm ahla\u011f\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131 olan bu Varl\u0131\u011f\u0131nkinden daha m\u0131 \u00fcst\u00fcn g\u00f6r\u00fcyordum? \u2018\u00d6ld\u00fcr veya \u00f6l\u2019 durumunda kapana k\u0131s\u0131lm\u0131\u015f t\u00fcm bir ulusun eylemlerini mi mahk\u00fbm ediyordum? \u0130sa Mesih, bana kendisine lay\u0131k olmak i\u00e7in her \u015feyimi vermem gerekti\u011fini s\u00f6yledi\u011finde ona kar\u015f\u0131 \u00f6fke duyma arzusunu uyand\u0131ran i\u00e7imdeki neydi? Benim bencilli\u011fim miydi?<\/p>\n

Kendimi \u00e7ok iyi hissediyordum. Bir t\u00fcr derin ke\u015fif yapmak \u00fczere olman\u0131n getirdi\u011fi t\u00fcrden bir iyilik hissiydi bu. Neyi ke\u015ffetti\u011fimden emin de\u011fildim ama d\u00fcnyayla ilgili alg\u0131m de\u011fi\u015fiyordu. Sonra bir g\u00fcn, \u0130ncil\u2019de bildik bir ayet okudum. Sonunda \u0130sa\u2019n\u0131n ne demek istedi\u011fini anlad\u0131m. \u00d6\u011frencilerinden ne istedi\u011fini anlad\u0131m:<\/p>\n

\u201c\u0130sa, Filipus Sezariyesi b\u00f6lgesine geldi\u011finde \u00f6\u011frencilerine \u015funu sordu: “Halk, \u0130nsano\u011flu’nun kim oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor?” \u00d6\u011frencileri \u015fu kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 verdiler: “Kimi Vaftizci Yahya, kimi \u0130lyas, kimi de Yeremya ya da peygamberlerden biridir diyor.” \u0130sa onlara, “Siz ne dersiniz” dedi, “Sizce ben kimim?” <\/em>Simun Petrus, “Sen, ya\u015fayan Tanr\u0131’n\u0131n O\u011flu Mesih’sin” yan\u0131t\u0131n\u0131 verdi. \u0130sa ona, “Ne mutlu sana, Yunus o\u011flu Simun!” dedi. “Bu s\u0131rr\u0131 sana a\u00e7an insan de\u011fil, g\u00f6klerdeki Babam’d\u0131r.\u201d (Matta 16:13-17)<\/p>\n

S\u0130ZCE BEN K\u0130M\u0130M?  <\/strong><\/p>\n

Benim Mesih\u2019in kim oldu\u011fu hakk\u0131nda s\u00f6ylemek \u00fczere olduklar\u0131m, O\u2019ndan \u00e7ok benim hakk\u0131mda bir \u015feyler s\u00f6yl\u00fcyordu. O anda g\u00f6rd\u00fcm! Kutsal Kitap\u2019\u0131n temel mesaj\u0131n\u0131n ne oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcm ve al\u00e7ald\u0131\u011f\u0131m\u0131 hissettim. Al\u00e7alt\u0131lmaktan \u00e7ok ezik hissettim. Ger\u00e7ek, Nuh Tufan\u0131 s\u0131ras\u0131nda ne kadar ya\u011fmur ya\u011fd\u0131\u011f\u0131 veya Kutsal Kitap\u2019ta s\u00f6z\u00fc ge\u00e7en \u00e7e\u015fitli yerlerin y\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131n bulunmas\u0131yla ilgili de\u011fildi. Birbirimize kar\u015f\u0131 sevgimizde kusurlu olan, Tanr\u0131\u2019n\u0131n kusursuz sevgisiyle yeniden b\u00fct\u00fcn haline getirilmeye ihtiya\u00e7 duyan bizlerle ilgili ger\u00e7ekti! Ger\u00e7ek, g\u00fcnahs\u0131z bir adam\u0131n bizim ya\u015fayabilmemiz i\u00e7in bizim yerimize \u00f6lmesiyle ilgiliydi! Kutsal Kitap\u2019\u0131n merkezindeki ki\u015fi \u0130SA MES\u0130H\u2019ti ve hala \u00f6yle!<\/p>\n

A\u015fa\u011f\u0131l\u0131k do\u011fam\u0131n fark\u0131na vard\u0131\u011f\u0131m anda, \u0130sa\u2019n\u0131n benim yerime \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc fark ettim. Daha \u00f6nce g\u00fcnah\u0131n ne kadar k\u00f6t\u00fc oldu\u011funu hi\u00e7 oldu\u011fu gibi g\u00f6rmemi\u015ftim ve bu nedenle Mesih\u2019in bir hi\u00e7 i\u00e7in \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcm. Fakat bu \u0130sa, insanl\u0131\u011f\u0131n t\u00fcm\u00fcnde var olan korkun\u00e7 do\u011fay\u0131 g\u00f6rebiliyordu ama yine de bizi kendimizden kurtarmak i\u00e7in kendisini kurban olarak sunmaya karar verdi. G\u00fcnahkar do\u011fam masum bir insan\u0131n, \u0130sa Mesih\u2019in \u00f6l\u00fcm\u00fcne neden olmu\u015ftu. Bu andan \u00f6nce cehenneme hi\u00e7 inanmam\u0131\u015ft\u0131m. \u0130nsan\u0131n ne kadar k\u00f6t\u00fc oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fckten sonra ilk d\u00fc\u015f\u00fcncelerimden biri benim cehennemde olmay\u0131 hak etti\u011fimdi. Cehennemde!<\/p>\n

YEN\u0130 B\u0130R YARATIK<\/strong><\/p>\n

Aptall\u0131k etmi\u015ftim. Hayat\u0131mda ilk kez ruhumun ve \u0130sa Mesih\u2019in ilahi \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 \u00fczerine d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnde ne kadar kirli oldu\u011fumu fark ettim. Su\u00e7lay\u0131c\u0131 parma\u011f\u0131m tam bir d\u00f6n\u00fc\u015f yapt\u0131 ve beni g\u00f6sterdi. D\u00fcnyada yolunda olmayan \u015fey H\u0131ristiyanl\u0131k de\u011fildi! D\u00fcnyada sorun olan e\u011fitim eksikli\u011fi de\u011fildi! D\u00fcnyada sorun bendim! Sonra varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 savunman\u0131n entelekt\u00fcel olarak m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm Tanr\u0131\u2019ya ba\u011f\u0131\u015flanma i\u00e7in dua ettim. Ne kadar da yan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131m. Birka\u00e7 g\u00fcn i\u00e7inde, bir zamanlar sahip oldu\u011fum hemen hemen her ateist ve h\u00fcmanist g\u00f6r\u00fc\u015f de\u011fi\u015fmi\u015fti. K\u00fcrtaj, e\u015fcinsellik veya evlilik \u00f6ncesi cinsel ili\u015fki konusunda savunmam\u0131 art\u0131k hakl\u0131 g\u00f6remiyordum \u00e7\u00fcnk\u00fc bu davran\u0131\u015flar\u0131 olduklar\u0131 gibi apa\u00e7\u0131k g\u00f6rd\u00fcm. Bunlar sadece bencillik ve g\u00fcnahk\u00e2rl\u0131k eylemleriydi. Art\u0131k televizyondan pek keyif alam\u0131yordum \u00e7\u00fcnk\u00fc sunduklar\u0131n\u0131n Tanr\u0131\u2019y\u0131 g\u00fccendirdi\u011fini fark ettim. Fakat i\u00e7imde ger\u00e7ekle\u015fen en b\u00fcy\u00fck de\u011fi\u015fim y\u00fcrekle ilgili konularda so\u011fuk ilgisizli\u011fimden \u00f6zg\u00fcr k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f olmamd\u0131. Ateist felsefem ba\u015fkalar\u0131na kar\u015f\u0131 merhametimi kaybetmeme yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131. O zaman kimseyi sevme becerisine sahip de\u011fildim, kendimi bile. Hayata kar\u015f\u0131 duyars\u0131z olmu\u015ftum.<\/p>\n

Y\u0131llar boyunca, ruhsal olarak \u00f6l\u00fcyd\u00fcm ama y\u00fcr\u00fcy\u00fcp konu\u015fmaya devam etti\u011fim i\u00e7in bilmiyordum. Ama art\u0131k yeniden do\u011fmu\u015ftum ve ruhsal \u015feyleri anlamaya olanak veren i\u00e7imdeki Ruh \u0130sa Mesih\u2019in g\u00f6rkemli, m\u00fckemmel ve \u00fcst\u00fcn bilinciyle ba\u011flant\u0131 kuruyordu. Y\u00fcre\u011fimi ve bilincimi yeniledi. H\u0131ristiyanlar bundan bir \u00f6rt\u00fcn\u00fcn kald\u0131r\u0131lmas\u0131 \u015feklinde s\u00f6z ederler oysa benim i\u00e7in sanki demir bir perde y\u0131k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Hayat\u0131mda ilk kez, d\u00fcnyay\u0131 oldu\u011fu gibi g\u00f6r\u00fcyordum. \u0130nsanlar\u0131 art\u0131k par\u00e7ac\u0131klar\u0131n\u0131n toplam\u0131 veya ya\u015fam\u0131 anlams\u0131z bir al\u0131\u015ft\u0131rma gibi g\u00f6rm\u00fcyordum. Art\u0131k her ikisini de ak\u0131lc\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncemin izin verdi\u011finden daha ge\u00e7erli bir \u015fey olarak g\u00f6r\u00fcyordum. Y\u0131llar\u0131m\u0131n \u00e7o\u011funu ya\u015fam\u0131 inceleyerek ge\u00e7irmi\u015ftim. Mant\u0131\u011f\u0131n mikroskobu \u00fczerine e\u011filmi\u015f ve odaklanm\u0131\u015f olarak \u00e7evremdeki \u201cB\u00fcy\u00fck Resmi\u201d g\u00f6remiyordum.<\/p>\n

Kendimi,kendimden bo\u015faltmaya devam ettik\u00e7e, ger\u00e7ek o kadar netlik kazand\u0131. Daha \u00f6nce g\u00f6rmemi engelleyen kendi bencil g\u00fcnah\u0131md\u0131. \u0130sa Mesih benim Tanr\u0131m, b\u00fcy\u00fck saplant\u0131m oldu. Aylar boyunca, saatlerce O\u2019nun hakk\u0131nda derin derin d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. O\u2019nunla \u00e7ok ger\u00e7ek bir \u015fekilde ba\u011flant\u0131 kurmu\u015ftum. Ve beni hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011fratmad\u0131. Tanr\u0131 kendisini bana g\u00f6sterdi.<\/p>\n

Benim i\u00e7in Kutsal Kitap\u2019la ilgili ger\u00e7ek, tarihsel do\u011fruluk, yan\u0131lmazl\u0131k veya \u0130ncil\u2019in g\u00fcvenilirli\u011fi ile kan\u0131tlam\u0131\u015f de\u011fildi. \u00c7\u00fcnk\u00fc ilk ba\u015fta benim varsay\u0131mlar\u0131mda bunlar yoktu. \u0130sa Mesih\u2019e atfedilen s\u00f6zlerin as\u0131l olarak i\u00e7eri\u011finde ilahi esin g\u00f6rd\u00fcm. Ben veya herhangi birinin, ruhsal konular\u0131 anlayabilmi\u015f olmas\u0131 ruh konusundaki kan\u0131t\u0131m oldu.<\/p>\n

\u0130ncil\u2019in ruhsal ger\u00e7eklerini ilk elden \u00f6\u011frenmek hayata kar\u015f\u0131 tavr\u0131m\u0131 ve bak\u0131\u015f\u0131m\u0131 dramatik olarak de\u011fi\u015ftirdi. Elime ge\u00e7en bilgiler de\u011fi\u015fmi\u015f de\u011fildi. Alg\u0131m de\u011fi\u015fti ve bunun sonucu olarak ben de\u011fi\u015ftim. \u00d6lm\u00fc\u015ft\u00fcm ama \u0130sa Mesih beni uyand\u0131rd\u0131! Beni bencil benli\u011fimden korudu, ben de kendimi O\u2019na verdim. Bana verdikleri i\u00e7in minnettar\u0131m ve vaat ettikleri i\u00e7in umutluyum.<\/p>\n

A.S. Jones<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u00f6k\u00fcne Kadar Bir Ateist Yirmi y\u0131ldan fazla bir s\u00fcre boyunca az\u0131l\u0131 bir ateisttim. 1998 y\u0131l\u0131n\u0131n Temmuz ay\u0131nda bir t\u00fcrl\u00fc alg\u0131layamad\u0131\u011f\u0131m Kutsal Kitap ger\u00e7eklerini sonunda anlayabildim. A\u015fa\u011f\u0131da keskin ku\u015fkuculuktan Kurtar\u0131c\u0131 \u0130sa Mesih\u2019e tap\u0131nma noktas\u0131na nas\u0131l geldi\u011fimi anlataca\u011f\u0131m. AKILCI D\u00dc\u015e\u00dcNCE GEN\u00c7L\u0130\u011e\u0130M\u0130N TANRISI\u2019NIN YER\u0130N\u0130 ALIYOR \u0130sa Mesih ve Tanr\u0131\u2019n\u0131n ad\u0131n\u0131n hi\u00e7 ge\u00e7medi\u011fi Roma Katolik mezhebine ait bir evde…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1426","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1426","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1426"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1426\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cennet.trinitywebhosting.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}